實用的藝術的作文6篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的藝術的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術的作文 篇1
昨晚看鋼琴演奏會，我和媽媽去的時候是打車去的；看完演奏會出來，發現人山人海（張奕佳原話哦），怎么也打不到車，我就說：“媽媽，咱們走回家吧”。媽媽說：“你冷嗎？這么長的路，你走得動嗎？”我說：“不冷！看那個大鐘，我們在家里也看得到的，所以不遠。跟著大鐘走，我們就能回到家”。媽媽聽了我的回答，說：“好吧，寶貝”。
一路上我和媽媽說著話，很快就到家了，路上媽媽還獎勵我買了好吃的東西。回到家，媽媽拿出去時的出租車票，告訴我，今晚我一共走了2.2公里……我覺得自己很了不起！
藝術的作文 篇2
藝術發現是文藝理論中的術語，是指作家在社會生活中積累了一定的生活材料的基礎上，依據自己認識和評價生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進行觀察和審視時所得到的獨特感知。藝術發現對于寫作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨創性，可以說沒有藝術發現就沒有富有特色的作品。雖然學生寫作文與作家的創作具有很大區別，然而要想寫出新穎而深刻的文章，沒有獨特的藝術發現也是不行的。尤其在新課程標準下，語文教學的過程更加注重對學生創新精神的培養，注重在教學中培養學生的創新意識，而藝術發現本身就體現了一種獨創性。因此，在作文教學中進行藝術發現的訓練，不僅有助于學生作文水平的提高，而且有益于學生創新精神的培養。
一、藝術發現的一般心理特征。
藝術發現的心理特征一般來說具有以下四個方面：
１．藝術發現是作者心靈的驀然領悟。將要進行寫作時，作者的整個心思都放在相關的事物上，經過一番思索，突然發現了事物身上別具意味的東西。這種領悟是在作者長久凝視相關事物后的一個深刻的心得體會，此時他的內心深處往往會涌起一種發現“新大陸”般的喜悅之情。
２．藝術發現是作者獨特眼光和非凡觀察力的結合，體現了潛意識的心理內容。有人把智慧分為“可以言說”與“不可言說”兩種類型，而心理分析學家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術發現所能夠表現出來的只是發現結果，它極其富有個體特征，可以說是作者心靈深處觀察事物獨特性的外化。
３．藝術發現是外在事物的特點與個人內心體驗的契合。大作家之所以能夠寫出感人至深的作品，并不是因為他見識的、看到的事物與一般人所見的不同，而是由于他們觀察事物時的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個人的獨特的審美體驗與所見之物更容易交融在一起，容易與事物產生共鳴，使外在事物“皆著我之色彩”。
４．藝術發現不是改變原事物的特點，而是賦予原事物一種新的內涵。這種新內涵往往是對原事物一般特征的升華，是作者審美眼光和審美體驗在相關事物身上的凝固。例如，竹子不過是一種常見的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開花，免招蜂與蝶”的特點，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒有發生什么改變，但是經過鄭板橋的藝術發現，它卻多了一種新的內涵。
二、藝術發現訓練常用的方法。
藝術發現雖然具有很強的個體色彩，但也并非無跡可尋，結合藝術發現的心理特征和教學實踐，筆者自己總結了兩種比較有效的訓練方法。
１．特點列舉法。
初步訓練可以采取這種方法。訓練時教師給學生提供某種事物，讓學生將它的特點盡可能多地列舉出來。乍一看你會以為這很簡單，其實不然，日常生活中我們可以很容易地說出某個事物的名稱，卻常常很難全面地描述它的特點。藝術發現產生的基礎正是事物的某一個特點與人的心靈產生了共鳴，所以不善于觀察、描述、總結事物特點的人往往很難從事物身上有所發現，只有加強列舉特點的訓練，才可能提高學生“頓悟”現象出現的概率。另外，從思維活動的角度講，列舉事物特點的過程也就是訓練學生進行發散思維的過程，它可以培養學生從不同的視角觀察事物的意識，提高創新思維的能力。
２．陌生化訓練法。
藝術發現的前提條件是作者對事物感興趣，能夠有意識地去注意它。然而在現實生活中我們對于很多事物已經“熟視無睹”了，對它們只有機械化的認識，總是不自覺地用固有的眼光看待它們。要想從一個熟悉的事物身上發現一點“新”的東西，就必須把它當做一個陌生的事物來觀察，惟此才可能引發學生觀察的興趣，發現事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內涵。在訓練的時候，教師應要求學生說出自己重新審視事物后的新認識，并引導學生去發現事物本身所蘊涵的思想、哲理。
在實際教學中，我們可以把這兩種方法綜合起來使用。例如，有一次我以學生最常見的事物——黑板擦為對象，讓學生列舉它的特點，對它進行重新審視并圍繞黑板擦的特點深入思索。結果有些學生有了比較新穎、深刻的藝術發現。有一個學生在隨后的作文中寫道：“黑板擦和我們一樣，既有堅強的一面，也有軟弱的一面。在一天天的工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結束的剎那……”其中洋溢著對高尚人格的執著追求，讀來令人耳目一新。
三、藝術發現訓練的評價原則。
作文教學中的藝術發現訓練應本著個體性原則。有人在討論新課程改革內容的時候說，要在教育教學中進行創新教育，并不是要讓學生去發明什么前所未有的東西，而是要在教育教學中培養學生創新的意識，具有創新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學中進行藝術發現的訓練也是這樣，不是要讓學生有什么一鳴驚人的偉大發現，而是使其掌握一種發掘題材深意的方法，所以老師在評價學生的發現成果時，不能根據自己的閱歷、知識體系或者比較權威的觀點來評定其質量的優劣，而要本著個體性的原則來看待學生藝術發現的價值。個體性的評價原則要求教師善于找到學生寫作的“亮點”，圈之、點之、贊美之，使學生獲得一定的成就感，強化他們進行藝術發現的愿望，逐步使他們在審題時形成藝術發現的自覺行為，這才是訓練的深層目的。
藝術的作文 篇3
獨坐，是門功課。
古人有云：“行到水窮處，坐看云起時。”這是一種豁達而悠閑的心境。同是坐于河邊之人，樂觀者則看到水中快樂的魚兒，悲觀者則看到水底的淤泥。獨坐僅僅是一個凝固的動作，重要的是，獨坐時在想什么。
智者坐于菊，他看重馥馥（fu）郁郁的香氣。愚者坐于石，他看重實實在在的物質。
如果說站著的人便于起跑，那么，坐著的人便于思考。
生活，有時需要避開熱鬧，遠離喧囂，找個地方靜靜獨坐。
獨行
獨行，是種勇氣。
你也許是寂寞的，但你絕對不感到空虛。把自己的腳印甩在身后，一個人獨自領略吹過耳邊的風兒，飄到眼前的陽光和鼻翼邊的游蕩不息的花香。你有時感到幸福，有時感到痛苦，有時覺得快樂，有時覺得憂郁，這些感覺都是深刻而真實的。
人在獨行時，總是有一種神秘的語言，或者一種別人不能領悟的手勢，與自己的心靈對話。你的腳印是獨具風格的。
獨斟
獨斟，是種境界。
真正的飲酒，應是一個人默默地喝，靜靜地吮，慢慢地品。
舉杯邀明月，對影成三人。何等的灑脫！左手一卷書，右手一杯酒，看一面抿一口。誰能品出那杯酒叫生命酒，到底有多少度呢？
人有失意的時侯。此時一個人呆呆坐在桌邊飲酒，飲著飲著，某些解不開的情懷，求不出的結果，未達的心愿，都慢慢釋然了。
獨斟，不一定非要醉個一塌糊涂，不省人事。獨斟，有時是為了保持思想清醒、行為冷靜，于滾滾紅塵中，抽出一點空閑。
藝術的作文 篇4
忠告就像中藥，苦卻有效；忠告就像一杯無糖黑咖啡，苦澀卻提神；忠告就像一朵玫瑰，帶刺卻芬芳。
朋友的忠告是先苦后甜的過程，但前提是朋友是真朋友。
真誠的建議就像一把劍，為你掃清一切障礙。曾經有人說，一個人的一生只有一次，要經歷的事情也就那么幾件，但是書籍和忠告可以讓你經歷別人的一生，從而豐富你的經歷。
每個人都會犯錯。每次犯錯都會經歷這個過程，為你積累經驗，這個過程一定是痛苦的。那么怎樣才能積累經驗而不產生負面影響呢？那就是接受建議。
因此，如何識別和接受正確的建議就成了一個問題。
日本有個作家，也是企業家。他寫了一本書，書名是《活法》，是關于如何在當代職場更好的生存。有一節講的是如何區分好的建議。其中一個標準就是，如果你接受了別人的建議，那么他給你的建議就是正確的。雖然你的頭腦認同，但你不愿意接受，這和苦藥成分一樣，。/.
接下來就是如何接受了，書中也有說明。當你聽到一句忠告，用場景再現的方式，從正面和背面去嘗試，然后你才會真正接受。
如果你拒絕接受一條建議，那將是你在未來生活中犯錯時的一種建議。這種建議不同于其他建議，因為它是你自己的建議，所以它比其他建議更深刻和持久。
說了如何接受建議，下一步就是如何給出建議。
給出建議也是一門藝術，如何在不影響彼此關系的情況下給出建議？首先要了解別人的原則和底線，在不觸及別人底線的情況下給出建議。其次，不要太頻繁的給建議。太頻繁的話，人會覺得啰嗦，聽不進去你說什么。最后，學會溝通理解別人的特殊情況，對癥下藥，才是根本。
有了以上關于如何給出建議和溝通指導的三個原則，他一定會接受你的建議，順利解決問題。
忠告就像一面船帆，它是你航行的無窮力量；忠告就像一根柱子，為你撐起一個屬于你自己的世界；忠告就像倒車，擋在身后的劍。
藝術的作文 篇5
在我二年級的時候，媽媽帶我去看了個書畫展。看著別人寫的毛筆字，多漂亮呀！我好一陣羨慕，就吵著對媽媽說我也要學毛筆字，媽媽也想讓我練練字，抱著試試看的心態幫我報了名。
20xx年9月9日，媽媽帶我去上了第一節課。有兩位老師：萬老師的朱老師。開始上課了，首先，當然要學習抓筆了！抓毛筆可不是抓鉛筆，把五個手指合在一起，抓上毛筆。抓筆算是學會了，可毛筆軟軟的，怎么寫呢？用毛筆寫字得掌握好力度。寫細筆畫時，用筆尖寫；寫粗筆畫時，頓下相應的粗細。寫字時要注意：1，把手肘抬起來。2，寫字時眼睛離紙一尺。3，手離筆尖一寸。4，胸離桌子一拳。當然，寫不同的字體也有不同的規定：寫楷書時，橫不能寫平：寫隸書時，橫不能寫斜。
第一節課，先學畫橫豎線。要把線畫平，以免寫字時手會發抖。一開始，聽老師說，我心想：畫線還不容易？可是，看起來容易做起來難哪！輪到自己時間操作時可就難多了。從上向下看，同一張紙，同一支筆，老師畫得像印刷似的，而我的呢，歪歪扭扭，線不像線的樣子，和老師的相對比，簡直是“一朵鮮花插在牛糞上”。在一根根練下去，還是如此，并且感到手一陣酸。我想放棄，但看到一旁的哥哥姐姐們字寫的那樣妙，心想：人家也不挺過來了嗎/。我不比別人差，我也一定能挺過來。于是，我有一根根的練下去，盡量畫直。最后，終于成功了！可以學筆畫了！現在，我已經學書法四年了，學習了行書。每當我想放棄時，我就想：我不比別人插，別人可以做到，我也一樣可以！
藝術的作文 篇6
文學、音樂與藝術、就是用頑強的生命力、及永不磨滅的革命意志和犧牲精神同黑暗邪惡的暗能量、暗物質及其反物質等等一切黑暗邪惡的物質作斗爭、是逐步戰勝它們的'結果。
關于音樂與藝術的訓練、關鍵是自己訓練自己、自己一定要首先訓練好自己。
關于音樂和藝術、只是人們在現實生活中缺少更多的理論性指導。
正確而準確地表達出音樂與藝術作品的生命力和感染力，是一切音樂與藝術能夠打動人心的關鍵。
關于藝術的方法，至少人的精神、藝術的精神和精氣神是隨時隨地、時時刻刻、一天二十四小時都可以進行（學習、運動、活動、練習和訓練）的。當然，這種方法更適合具備專業條件的藝術工作者、而非專業的業余愛好者則要審時度勢與見機行事了、以免一不小心而元氣大傷。
態度決定一切，包括生活的態度，而藝術的態度絕不是隨隨便便、松松垮垮，而是一種科學的態度，即便是剛開始模仿別人、也要認認真真對待、要盡可能的像、要盡可能的接近被模仿者的專業水平、之后才能小心翼翼的超越。
音樂與藝術的方法主要是憑感覺，而這種感覺主要是一種膨脹（的感覺），其狀態是保持相對自然的放松、及保持感覺、意境及樂感的平穩到位等。
音樂和藝術是一種正能量的強烈表現力。
世俗的人生及生活，其實也不過是一場一次性的演出與表演。
懂得一門樂器自然會唱歌，而學會了唱歌自然也會懂得樂器與表演的原理，故此，這些都是文學藝術最基礎的功夫，必須具備。
其實，一個人想真正做到身心健康是很難的，大多數人都很難平衡好這一點，總是會出現較大的偏差，比如有的人身體很好可是精神面貌卻不配套、有的人精神面貌很好可是身體狀況卻不佳，達不到理想中的目標要求、因為老是顯得力不從心或心有余而力不足。由于身體狀況與精神面貌兩者之間實在是很難做到徹底的平衡，故此很多人總是會經常生病或身體與精神狀態不佳、于是乎大大小小的醫院人滿為患就不足為奇了。而真正能夠做把身心平衡起來的人只是少數人、這是因為難度極大的緣故，這是因為需要懂得科學、運用科學的緣故、比如，至少要懂得文學、藝術與體育等等的科學原理、及經常進行這些方面科學的學習、運動、活動、練習和訓練才行，只有個人的這些綜合素質達到了很高的境界、才能做到這一點，而那些明星、名人之所以能夠做到這一點、一個個身心很健康，就是因為他們綜合素質達到了很高的境界、及經常進行這些方面科學的學習、運動、活動、練習和訓練的緣故
我們追求藝術的整個過程是一個擺脫黑暗、追求光明的過程，也是一種不斷戰勝黑暗邪惡的暗能量、暗物質及其反物質等等一切黑暗邪惡的物質的過程。
人們必須一出生就開始訓練自己的綜合素質與能力，主要包括文化、藝術與科學等的綜合素質與能力，以便終身都能更好的抵抗與抗擊黑暗邪惡的暗能量、暗物質及其反物質等等一切黑暗邪惡的物質帶給人們的一切侵蝕、侵害、侵犯、傷害、損害和破壞等等不良方面的能力。
天生麗質、是因為這樣的人天生就能夠、或具備較強的抗擊邪惡的暗能量、暗物質及其反物質等等一切黑暗邪惡的物質侵害、侵害、侵犯與干擾等等的能力，這是上天賜予這些少數人的一種美麗高貴而又特別頑強的品質，并不是每個人都能夠擁有的。不但如此，他們永葆青春的秘籍還是懂得音樂和藝術、努力學習科學知識、經常努力科學的鍛煉、訓練自己與加強文化藝術修養的緣故。
沒有信仰、缺乏堅定方向感、左搖右擺的人將永遠沒有真正的朋友、也沒有希望可言。
宇宙正義一旦誕生就不會消失、而邪惡一旦現身就必然被消除，這是宇宙大自然的規律、也是人類社會的規律。
庸俗的成功者會說，我歷經千辛萬苦、吃了那么多的苦、甚至受過那么多的罪、以至于在拼搏奮斗的過程中差點死去、甚至九死一生。我付出了這么多，現在功成名就、擁有了大量的財富，我好好地享受一下生活、或者瀟灑走一回難道不應該么？并且我不去做慈善、甚至一點也不想做、因為我的財富是我千辛萬苦、甚至用命得來的，我要好好的保存起來、或留著自己將來好好享受、這好像也沒有錯吧？但是。在這里我要說，你對你事業的付出、犧牲和奉獻都是應該的，因為你的成功本來就應該付出犧牲、奉獻與吃這么多的苦、這是作為人的一種本分、也是每一個做事情、干事業人的本分、更是做人的本分和義務。而你不去做好事、做有意義的事情、不去做一點慈善則、尤其是你已經功成名就了的人還不去做慈善，則完全就是你的不對了、不單單不對、而且大錯特錯了、因為你已經完全失去了人生的意義、尤其是作為一個成功者的意義了。請問這樣的人生、這樣的成功有什么意義？請問我說的這些話是否正確？謝謝！
飛蛾撲火，為了正義、為了生存、生命是一定要勇于犧牲去追求光明和正義的、否則就無法生存與發展下去，這是宇宙大自然賦予生命的本質與潛能之一、也是其客觀規律所在。
生病與品質密切相關，一般來說品質好的人不容易、也很少生病，至少很晚生病且一般都是良性的；反之，那些品質不好、不良的人就很容易生病、經常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后來都轉化成惡性與頑固性疾病、比如腫瘤、惡性腫瘤、癌癥、尿毒癥等等。
并不是說我們這些日子天天下大雨、南方水澇成災的就代表地球上的水增加了，就可以繼續放心大膽、毫無忌憚的使用和揮霍浪費了。其實，地球上的水從一開始就是呈現逐漸減少趨勢的，這是自然的規律、因為地球也是會越來越老的、且現在已經步入了中老年時期。其實，地球上水的總量從一誕生開始就已經注定下來了的，就這么多的總質量、總數量，但是，在經過了這么漫長時期的自然和人為的消耗后、地球上的水自然是用一點少一點，估計現在剩下的只有五分之一了、都轉化成其他的物質了，這一點是肯定的。盡管如此，這在我們一個個人類的小小個體（個人）看來、都覺得好像還是蠻多的、其實不然、這只不過是作為一個小小的個人的一些錯覺而已。一般來說，自然的消耗速度是很慢的、但人類的消耗和浪費的速度卻是越來越驚人、遠遠地超過了自然速度的成千上萬倍、尤其是工業革命以后，這源于人類的虛榮心及物質欲望膨脹速度越來越快的緣故。如果人類不改變、也就是如果我們每一個人都不拿出實際上的行動來實行節約用水的話、估計幾千年以后地球就沒有飲用水可用了、幾萬年以后連海水都沒有可用的了，那時，地球逐將漸成為缺水、無水可用的狀態，這絕不是危言聳聽。
一切邪惡的東西、包括一切黑暗邪惡的宇宙暗能量、暗物質及其反物質等等物質、或許它們在不斷的誕生和產生、但始終不可能超過光明正義的發展力量，并且它們的速度不可能超過、也不允許超過我們的發展速度、否則、我們就要及時的消滅它們，我們是不可能任其發展而不管不顧的、否則我們就會吃大虧，這是人類歷史與宇宙規律給予我們的沉痛教訓。
一個人生病、甚至是過于肥胖及消瘦的時候都要及時的反省、反思自己，因為這一定是你首先出現了某些問題、比如心里、心靈、思想、思維、品質、道德、精神、意識、生理與行為上出現諸多不良問題后才產生的不良結果與后果，那么，這時候你首先要意識到、反省與反思到自己的這些問題與錯誤、之后才能徹底治療好自己的病，否則、那你就有可能一直是個病人、甚至一直住院接受治療。
我們必須防止和杜絕文化的繼續墮落、中華文化其實已經墮落了至少上千年（至少從宋代開始），導致中華民族屈辱而又悲劇的近代史。故此，我們必須防止一切文化的墮落、杜絕這種不良文化的誕生（產生），堅決打擊各類不良文化的陰霾與污染、去虛偽和虛榮性。而我們的責任是讓文化真正振作、光明與偉大起來、不墮落、不虛偽、不虛榮、更不能變態因為這是宇宙賦予生命和人類的神圣使命。
醫生、醫學家與文學藝術家及科學家的使命是無比崇高的、不容置疑、更不能遲緩，而是要拿出生命來賦予、直到完成我們神圣的使命為止。
20xx年7月11日于豐臺盧溝橋街道。
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