【必備】藝術(shù)的作文合集9篇
在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的藝術(shù)的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
學習電子琴是我的一個主要愛好，它占用了我一定的休息時間。你知道我是怎樣愛上和享受這門藝術(shù)的嗎?
一天，學校有一次合唱比賽，同學們紛紛來參加，我也不例外，報完名后便開始了課余時間的培訓。我們的培訓是老師彈琴，我們跟著唱。那美妙的琴聲一響起，大家的歌聲便脫口而出，我對琴有了一些了解。六年級上音樂課時，老師愛帶我們?nèi)ヒ魳方淌疑希?jīng)過老師的講解和彈奏，我慢慢對琴產(chǎn)生了興趣。
不久，爸爸媽媽給我買了一架電子琴。剛買回家，我便迫不及待地彈上了，可我簡直是亂彈，爸爸叫我靜下心來。從最簡單的練習曲{歡樂頌}，開始練起。可我總是靜不下心來聽、看，急急忙忙地往板凳上一坐，便開始亂彈。學習電子琴沒有我想象的那樣簡單。開始我認為只要彈好叨、啦、咪、發(fā)、稍、啦、西這七個音就萬事大吉了，可說起來容易做起來難，光這七個音階彈起來都好難。而且基本功也很重要，要認識簡譜掌握節(jié)奏。經(jīng)過幾個月的學習，我終于學會了這首曲子，還能自彈自唱了!
我愛音樂，我愛電子琴，愛這能陶冶情操的音樂!
藝術(shù)的作文 篇2
今天看見一篇文章才發(fā)現(xiàn)，也許我們平時把一個成語用錯了，“呆若木雞”人們通常解釋為呆——望之似木雞，但他的本意好像不是如此。
文章中寫到，《莊子》中有一則小故事，是教人如何養(yǎng)雞：有一位紀先生替齊王養(yǎng)雞，這些雞不是普通的雞，而是要訓練好去參加比賽的斗雞。紀先生才養(yǎng)了十天，齊王就不耐煩地問：“養(yǎng)好了沒有？”紀先生答道：“還沒好，現(xiàn)在這些雞還很驕傲，自大得不得了。”過了十天，齊王又來問，紀先生回答說：“還不行，它們一聽到聲音，一看到人影晃動，就驚動起來。”又過了十天，齊王又來了，紀先生說：“不成，還是目光犀利，盛氣凌人。”十天后，齊王不抱希望來看他的斗雞，沒料到紀先生這回卻說：“差不多可以了，雞雖然有時候會啼叫，可不會驚慌了，看上去好像木頭做的雞，精神上完全準備好了，其它雞都不敢來挑戰(zhàn)，只有落荒而逃。”
我查了字典，發(fā)現(xiàn)這就是“呆若木雞”的出處，原來，這里的“呆”只是看著呆，而不是真呆，還可以戰(zhàn)斗。這個發(fā)現(xiàn)，讓我很是震驚，，那么活蹦亂跳的雞不是最厲害的，只有目光堅定，紋絲不動的雞才真正可怕。
這讓我想到了人，一個人開朗、活潑、伶俐都是對的，但不能只是外表，真正的魅力在于怎樣讓外表和內(nèi)在結(jié)合起來，去除多余的虛假與浮躁，把力量都凝聚于內(nèi)，才能真正做到一個有自信和內(nèi)涵的人。一個認為自己很了不起的人，不會虛心接受他人的意見，也不會有太大進步。自信是好的，但萬萬不可盛氣凌人，這使我想到了比爾.蓋茨給青少年的十一個建議中的最后一條：對書呆子好一點，你未來很有可能就為其中一個工作。所謂的“書呆子”可能就是一個具有內(nèi)在魅力的人，他們往往不會用躁動來表現(xiàn)自己的驕傲與自大，因為聰明的人都知道，那樣只會讓自己更膚淺。
人云：飛揚跋扈為誰雄，英雄豪情是固有的，而真正的高手，也許只是旁邊飲酒微笑的人罷了。
藝術(shù)的作文 篇3
我家的一個柜子里藏著兩個具有藝術(shù)價值的陶瓷，它們兩個來頭可不小，都有收藏證書呢！爸爸超級喜歡陶瓷，有得時候把陶瓷當做自己的孩子一樣，所以呀，那兩個陶瓷就一直被“關(guān)”在柜子里，爸爸根本舍不得用，生怕被摔破了。要說我最喜歡的陶瓷只能是龍泉青瓷。
青瓷之美，肯定是龍泉。龍泉青瓷始于三國兩晉，興于北宋，盛于南宋，是中國國制瓷史上一顆璀璨的明珠。有著“質(zhì)如玉、亮如鏡、聲如磬”的美譽。龍泉青瓷不僅是皇宮的貢品，而且是中國國對外經(jīng)濟、文化交流的世界性商品。它以古樸典雅的造型，渾厚如玉的釉色著稱在民間，是我國制造陶瓷歷史最久，最大的一個瓷窯的地方。 青瓷以瓷質(zhì)細膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。不愧為瓷中之寶，珍奇名貴。龍泉窯的青瓷技藝推動了各地瓷窯的發(fā)展，從南宋至明代，福建、廣東沿海和江西一帶的瓷窯紛紛燒造出類似龍泉青瓷的產(chǎn)品。這套精美的茶具，特別像一個溫馨的家庭，這個茶壺上面的圖畫非常簡單，但看起來，卻有藝術(shù)的美。上面的只有一片葉子，旁邊一根凸出來的竹根，它的茶柄那真是非常的有趣，是一根細細長長的竹子，只不過是彎的，竹子一節(jié)一節(jié)凸出來的地方，都做得非常精致。這個大茶壺就是媽媽，而四個小茶杯就是孩子了。這個陶瓷的藝術(shù)真是非同凡響啊！
我覺得這套茶具是相當?shù)钠粒虼宋腋鼝圻@套茶具了。這就是藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)的作文 篇4
花香襲人，樹影婆娑，火紅的五月已初顯其熱烈的一角。“藝術(shù)之花照眼明”，藝術(shù)在生機勃勃的五月燦爛燃燒……
五月的藝術(shù)最先被歌者們喚醒。
我們齊聚在體育館內(nèi)，聆聽在心間流淌的歌聲。有的粗獷有力，豪邁奔放；有的清麗明亮，婉轉(zhuǎn)哀思；有的成熟低緩，抒情淡雅；有的未脫童稚，悅耳敞亮……紅色的海洋被音樂與歌聲撩動，欲掙脫鏈鎖騰空而去。歌者們投入的演唱震動了心靈，讓所有人沉浸到音樂的魅力中，隨著一個個音符跌宕起伏。歌者們訴著對自由不羈的追求，贊著嘲諷中的無畏，五月忘我地被音樂點燃。
無法忘懷的歌者有三，一是一位盤發(fā)女生，二是我班的一白凈男生與其搭檔。盤發(fā)女生聲音磁性富有魅力，一直濃厚的搖滾風格的歌點燃全場，使得所有人情不自禁地隨著節(jié)奏打拍子，她訴的是對自由不羈的追求。而白凈男生與其搭擋，二人聲音，如牛奶配咖啡，一個童真，一個成熟。一首舒緩的pop-rock曲風的歌曲令聽者為之動容，他們道出了無數(shù)人對卑微的無奈，贊的是嘲諷中的無畏。
在面對自己的世界時，要勇敢，歌者們說。
他們喚醒了五月的藝術(shù)。
細思一學年已接近尾聲的沖刺階段，組織者竟安排著紅五月藝術(shù)節(jié)，實是有些不可思議。而憶及音樂這門藝術(shù)給我們帶來的享受，心中有了幾分恍然。學習知識固然重要，但一昧死學，神經(jīng)緊繃，一心想著成績未必是件好事。紅五月藝術(shù)節(jié)為我們放松了心弦，用藝術(shù)讓彼此的心回歸澄澈。和學習一樣重要的是藝術(shù)，它是精神上的需求，藝術(shù)能陶冶人的情操。一個缺乏藝術(shù)的人是不能夠產(chǎn)生強烈的審美觀的，它的思想也得不到豐富。藝術(shù)的燃燒，讓火紅的五月生意盎然。
花香濃郁，樹影斑駁，火紅的五月藝術(shù)激情燃燒著，悄然綻放……
藝術(shù)的作文 篇5
要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨有的體驗，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來看，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯新泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨有的體驗。我們在人生之路上的遭遇便如同這生活中的點滴，有失，亦有得。
拒絕是一種理智的選擇與放棄，更是一種態(tài)度，是為了獲得而作的充分準備。
東漢末年的神醫(yī)華佗，年輕時曾游學徐州，兼通數(shù)經(jīng)，通曉養(yǎng)性之術(shù)，據(jù)史書記載，他年近半百，相貌卻如壯年。他性情爽朗剛強，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當孝廉的請求，只愿作一個平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術(shù)來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛戴。
南宋末年文天祥，驅(qū)逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈親自出馬勸降，以宰相之職作為誘餌，妄圖使文天祥投降，但遭文天祥嚴厲拒絕。忽必烈只好問他究竟要什么。文天祥回答說：“愿以一死足矣！”文天祥這種以身殉國，視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策，一籌莫展。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為千古絕唱。
中國近代作家朱自清晚年身患嚴重的胃病，當時，國民黨勾結(jié)美國，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。他毅然在《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉》的宣言書上簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”他臨終前還囑咐夫人：“ 我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉 。”朱自清，不僅在中國文壇上有一席之地，同樣作為一名愛國人士永垂不朽。
拒絕，造就了鷹的高傲冷峻，候鳥的執(zhí)著，蝴蝶的飄舞，蜜蜂的忙碌……
獲得，滿足了鳳凰涅槃的快樂重生，滿足了雷滾電閃后的紅霞滿天，滿足了暴風雨后的晴空萬里……
人生之路上，我們不斷做著加減法，也必須做。從一定意義上講，平衡的藝術(shù)就是舍與棄的藝術(shù)，生活的藝術(shù)在于學會舍與棄。現(xiàn)代社會充滿了誘惑，也就需要人們認真地進行選擇，也需要在選擇中善取善棄。什么都不愿舍棄的人，其結(jié)果必然是對生命的.最大舍棄。
藝術(shù)的作文 篇6
星期日中午，我們狼吞虎咽的吃完午餐，全家人就開開心新的前往花博“夢想館”。
一進入館內(nèi)，就被眼前美麗的景象吸引住了。我們坐下來，一邊欣賞花的千變?nèi)f化，一邊配合燈光及柔美的音樂，真是令人身心舒暢啊!接下來，我們又參觀了另外一廳，這個廳讓我們跟花做影音的互動，將美麗的花朵栩栩如生呈現(xiàn)給大家，它還會因為你的手勢而有不同的動作，真是好玩。
走著走著，我們來到“花瓣迷宮”，我們看到我們的影子，大家都變成了可愛的昆蟲，像是蚱蜢、蜜蜂、蝴蝶等等，我們這些小昆蟲穿梭在花瓣間，尋找著世界無奇不有的秘密。
其中我最喜歡的是“共融廳”，它帶領(lǐng)我們來到大自然，在這里，我們的深呼吸可以讓小樹長大；毛毛蟲因為我們的愛心而變成五彩繽紛的蝴蝶。可見我們的行為和大自然之間有著密不可分的關(guān)系。
這次的“夢想館”之旅，讓我看到花的藝術(shù)，也讓我體會到科技的進步，更讓我見識到大自然的奧妙，真是一個豐收的下午啊!
藝術(shù)的作文 篇7
在中國上下五千年的國畫歷史中，有那齊白石的蝦被廣為傳誦，有李苦禪的鷹流芳百世。栩栩如生的動物就如同國畫這個大觀園中的一朵鮮花，而為這朵奇葩增光添彩的，還有徐悲鴻和他那震驚四座的馬。
《光騰采耀》這幅作品可謂是徐悲鴻畫馬的顛峰之作。整幅畫布局清晰，放眼望去清爽明了：不大的宣紙上，兩匹駿馬正撒開四蹄飛奔，馬蹄下零星地點綴著幾棵碧草。畫面雖然簡單，卻沒有給我單調(diào)的感覺。仔細端詳，這兩匹馬的畫風還真不簡單。
這兩匹馬位于畫的右側(cè)，一匹黑馬四蹄舒展，一匹白馬則前蹄蜷曲。走近這幅畫，就不難看出，作者將作畫重心放在了那匹領(lǐng)先于白馬的黑馬上。這馬矯健的四肢被作者刻畫得尤其細致，突出的關(guān)節(jié)，有力的馬蹄在徐悲鴻的畫筆下顯得有血有肉，活靈活現(xiàn)。即便是能清楚地端詳此畫，也不禁會產(chǎn)生一種幻覺，仿佛那馬躍出紙上，如同一陣旋風從我身邊呼嘯而過。回到現(xiàn)實，疑問接踵而至，作者是怎樣使畫紙上靜止的馬飛奔起來的呢？黑馬身上的鬃毛就是最好的答案，馬的頸部和尾巴的鬃毛顯得凌亂不堪，乍眼一看顯得有些莫名其妙，而這不正是馬與風并駕齊驅(qū)時產(chǎn)生的效果嗎？徐悲鴻用他創(chuàng)新的思維和神來之筆，創(chuàng)造了另一個“馬踏飛燕”般的奇跡。
徐悲鴻的馬不僅靠精湛的畫技脫穎而出，甚為重要的還是他那別具匠心的風格。這幅畫中的馬皮質(zhì)緊繃，脖頸瘦但無比結(jié)實，微翹的臀部，造型夸張的四肢，無不體現(xiàn)出一股脫僵之野和骨子里的傲氣。這種奇特的畫風往往使人們嘆為觀止之余，還會展開聯(lián)想，回味無窮。
細覽這幅《光騰采耀》，紙上的兩匹馬就不再那么簡單。筆畫之間，無窮的生命力躍然紙上；墨色之中，作者的心血顯露無疑。華夏文化的精粹與這奔馬融為一體，共同詮釋著經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力！
藝術(shù)的作文 篇8
輕輕地打開一扇窗，靜靜地點燃一柱香，我與窗外清風一道，在繚繞中，欣賞你靜立的模樣。
看，你——右箏，靜靜地立在那兒從箏頭到箏尾，是那么和諧流暢。檀木制成的面板上有許多縱橫交錯的細小紋理，顯露出一股自然融洽之味。21根長短不一，粗細不同的琴弦整齊有序地搭架在21個同樣排列得井然有序的雁柱上。融合在一起，像是渾然天成的藝術(shù)品、透出古色古香。
噢，于是，我?guī)е謾M笛的悠揚，三分木琴的清亮，四分竹簫的婉轉(zhuǎn)，湊足十分的曼妙，來輕輕地把你彈奏。
于是，你的佳音妙語隨著那風兒一起飄出窗子，敲在瓦片上，瓦片奏出清脆的音符；飛到樹葉間，樹葉淌出歡快的旋律；落入池塘中，池塘跳躍出美妙的樂章，——古箏，你傾瀉出的旋律原來是如此多情呢！
品味著你的聲音，耳邊縈繞著的是美妙的旋律，一絲，一縷，細細，淡淡，悠悠。
突然，手指加大了彈奏的力量，指尖加快了舞動的速度，于是又是一段不同于上的豪邁之歌。歌中有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的瀟灑，有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的樂觀。那份不羈，那份灑脫，那份豪氣，那份凌云壯志，又是令人何等敬畏啊！
一股輕輕的微風裊裊而來，送來一股香味，夾雜著泥土的清香，樹木的淡香，花兒的馨香，——只有自然之味才能如此地迷人吧——那，這，又該是你的氣息否耶？
我似乎有些明白了，原來，你的音色是那樣清潤秀美、壯闊多變呢！高音時你清越明亮，中音時你柔和雅致，低音時你渾厚低沉；你既有《寒鴉戲水》的典雅抒情，又有《霸王卸甲》的氣勢磅礴；既有清新流暢，充滿江南氣息的《高山流水》，又有鏗鏘有力，充滿戰(zhàn)斗力量的《戰(zhàn)臺風》——你集天地之精華，吸日月之靈氣于一身，你包含了如此多的文化精髓呢！那一首首名曲，凝聚了多少文人的情思，那是我們探右的一條條脈絡呀！
可如今，經(jīng)濟的巨輪碾翻了質(zhì)樸的右箏。偶見一架古箏，靜靜地立在那兒，像是在無言地訴說——那在古箏身上發(fā)生過的多少風情演繹，多少踟躕徘徊，都隨風訴說，又隨風逝去。
我在桅子花下悲泣，在菩提樹旁祈禱：盡管時代時刻在發(fā)展、在前進，但請珍愛古箏，珍愛這指尖下的藝術(shù)。或許這樣，會多一份感動，多一份回憶。
藝術(shù)的作文 篇9
我愛追尋;追尋科學，追尋生活，追尋自由，追尋快樂……但我最最喜愛的，無非是追尋藝術(shù)了。藝術(shù)，即是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實更有典型性的社會意識形態(tài)。藝術(shù)一直是我所向往，它那獨特的魅力，美好的韻味以及激烈的競爭性，深深地吸引著我。自古以來，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂、舞蹈、雕塑、文學、曲藝、戲劇、電影等。我愛藝術(shù)，我要追尋藝術(shù)。
很多著名的發(fā)明家、數(shù)學家和科學家，還有我們國家的領(lǐng)導人，都有自己不同的藝術(shù)特長，在我們學習的課本中和課外書中有許多這樣的偉人，這些藝術(shù)特長對他們成為偉人增了光，添了彩。對我印象較深的有愛因斯坦。
愛因斯坦的藝術(shù)特長是拉小提琴和彈鋼琴。他六歲開始學小提琴，曾經(jīng)愛上莫扎特的小奏鳴曲。三十多歲時，對巴赫、莫扎特和貝多芬的曲子都非常酷愛。他每當遇到了困難，拿起琴弓，那優(yōu)美和諧、充滿想象力的音樂有助于他對物理學的深思，引導他在數(shù)學王國作自由、創(chuàng)造性的遐想。愛因斯坦不但小提琴拉得好，而且還能彈一手好鋼琴。最令人意味深長的動人情景是——他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品，他倆共同描繪了物理學。
著名音樂家貝多芬作的曲，旋律優(yōu)美，又富有神秘感。我經(jīng)常在寫作文前聽音樂，便立刻會來靈感。無聊時，聽聽音樂，便能再次開心起來。心情煩躁時，只要一聽音樂，無論當前有多生氣，多煩躁，都會變得舒暢起來……音樂獨特的魅力即是如此，它能給我?guī)盱`感，帶來快樂，帶來舒暢……
追尋藝術(shù)，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈，對舞蹈有著很大的興趣。上小學后，我加入了舞蹈班，對舞蹈更為喜愛了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動作優(yōu)美，那獨有的線條美和姿態(tài)美，給人以十分美好的韻味。
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