等待議論文

時間：2022-06-21 13:28:58 議論文我要投稿

等待議論文

　　在學習、工作生活中，大家都有寫論文的經歷，對論文很是熟悉吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的等待議論文，希望能夠幫助到大家。

等待議論文

等待議論文1

　　等待著小鳥的歸來，等待著科學的進展，等待著愛。一定要等待小鳥的歸來，一定要等待著科學的進展，我們一定要站在為自己設定的一個圈子里，用自己一生的時間去等待？不，其實我們完全可以邁出這個圈子，拋開那無用的束縛，用的聲音告訴自己，人的一生不等待。

　　看，當小鳥飛出鳥籠，掙脫了許多束縛，在天空上自由的飛翔，它的身姿是那樣美麗，它向著遠方飛去，去創造，去充實，去勇敢的“闖一闖”。如果等待，就好比那“守株待兔”。一定會有兔子嗎？一定會有兔子從你那迷茫的雙眼飛過嗎？它的腦袋一定會再次撞上“那棵樹”嗎？不會的，因為，不會有“天上掉餡餅”的好事。任何豐功偉績，都是人們憑著自己的雙手，自己的血汗去換來的。難道不是嗎？革命的無數次勝利，人類的無數次解放，科學技術的不斷提高……這無數的無數，都是人們勇于邁開雙腳向前沖，用自己那雙并不美觀的腳，踏實的走出了輝煌燦爛的明天。如果他們只知道去等待，那么今天人們看到的就將會是一片廢墟。如果你用一生的時間去等待，那你就是傻瓜。你等待，就意味著你失去一份“自由”，失去一份“理想”，生命這只蠟燭就會越來越短，直至走向死亡，因而多一份等待就少一次希望。何不把這有限的時間拿去創造，去體會，用這有限的光陰去做無限的奉獻。你看，路邊的一棵棵小草從來都不會去等待人們為它扒開土壤，而是憑借著自己堅強的毅力頂開土壤自力更生的成長著。因為他們知道只有依靠自身的努力才能真正闖出一片屬于自己的天地，小草尚且明了更何況是人呢？

　　人的一生不能等待，大家想一想，當嬰兒呱呱墜地的時候，哪一個不是緊握雙拳，都想憑著自己的真本事到世間來大闖一番，大干一場。到年老時，不要因為一生的等待而后悔莫及。又有哪一個人到生命的終點不是都放松了雙手，對在世間所擁有的一切都要撒手而去。如果你的一生快樂而充實，那時的你將會面帶笑容從容而去，而不是帶著一心的后悔，因自己的等待而失去了快樂，茫茫離去。請把人生比作一葉經風雨遇坎坷的扁舟吧！“不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功”。是啊！當你經歷了風雨，走過了坎坷，那一道美麗的彩虹就會為你而現。

　　不要再等待了，邁開雙腳走吧，走出一條屬于自己的路。

等待議論文2

　　日子像手中的細紗，一不留意，就紛紛從指間流逝，而且義無反顧。剛進入高三時的新奇和絲絲恐懼，也被繁忙的學習生活擠到了角落里睡大覺。因為高三了。高三了，每次寫下這幾個字時都會有一種悲壯的感覺，帶著些許敬畏。

　　學長說：“我們是鳳凰，帶著千年的期盼，浴火再生。”為了浴火后的重生，我們一直在等待著。等待黎明的曙光，等待黑暗后的光明。

　　我們等待時機，但絕不坐以待斃。

　　早晨，朗朗的讀書聲在學校園上空回蕩，那是我們等待的聲音；課堂上，我們的思維跟隨老師一起遨游，我們的眼睛閃著求知的光芒，那是我們等待的眼神；體育課，我們在運動場上奔跑、歡笑，那是我們等待的熱情；晚自習，我們等待自己置身于知識的海洋中，那是我們在積聚力量中等待。

　　我們在等待著，等待走過高考這座獨木橋后的康莊大道，等待如火六月后的自由，但時不我待啊！

　　當你從乒乓球臺邊經過卻發現球臺兩頭的人又換了一批時，你是否還在等待你在球臺邊揮汗如雨的情景再現？

　　當你聽見高一高二的學生在談論與初中同學的通信情況時，你是否在等待星期六的到來以便能和他們聚首？

　　當你因為月考的失利而獨立窗前時，你是否還在等待老師像從前一樣來安慰、開導你？

　　當你……

　　這一切一切的等待似乎都在情理之中，但只有等到我們有能力觸到陽光的時候，我們才可以面對這一切，而在這之前，我們需要馬不停蹄。因為未來還需要我們去開拓，我們沒有時間停留！

　　高三，是一個漫長的等待過程，但同時我們又拒絕等待。

　　我們拒絕等待，拒絕做那個守株待兔的農夫，拒絕做深巷中的陳酒，拒絕做埋在深土中的金子。因為不是每一只兔子都會撞到那個樹樁上，也不是每一壇陳年好酒都會被別人聞到香味，金子再怎么發光，如果永遠埋在地下，也是沒人會發現的。

　　高三，與其傻傻地期待一個月圓的意境，不如將過去的種種拋入失憶的深淵，帶上干糧與希望，在漫長的等待中促成那次質的飛躍。

　　高三，在等待中拒絕等待。

　　高三，在等待中努力；

　　高三，在努力中等待。

　　我相信，我們等來的必定是收獲的季節，欣喜的時刻！

等待議論文3

　　時間可以沖淡一切，我相信，只是開始害怕，怕自己對一切漠然的感覺，怕自己永遠放不開，永遠那么脆弱的哭泣，怕自己，永遠忘不了

　　當我再次看到曾經那些美好的片段，我不知道自己應該怎么做。。坦然接受么？接受一份友誼的結束？接受一個人的日子？接受孤獨的寂寞，寂寞的孤單？我做不到。

　　還記得那天，我在她的本子上寫下我們曾經一起為之感動的一句話“即使全世界都背叛了你，我也會在你身邊”

　　我稚拙的認為，這樣以來，我們就永遠不會分開，我們會一輩子是朋友，甚至，超越友誼，可是我錯了，徹底的錯了，錯得一塌糊涂

　　如果等待可以換來奇跡，我愿意一直等下去，無論是一年，或是一生....我要你知道-------我永遠愛你，我的朋友~~

等待議論文4

　　我們生活在這三維平行空間內，有空間與時間的概念。要做成些什么事，要達到什么目標，就免不了用時間打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我們就應學會如何等待。

　　首先，等待必須是適時、適用的。什么叫適時呢？生活之中，有松有緊，有慢有快，有“利時”也有“弊時”。“弊時”時宜等待，“利時”忌等待。比如蘇武，這個一出使匈奴，遇嘩變被抓的“倒霉鬼”，被流放至荒蕪之地。此時，他不能建功，弗能立業，處在“弊時”。而蘇武，就選擇等待。匈奴百般利誘，百無聊賴、毫無未來的生活，又受囚于人，正是他等待了，并堅守了，才迎來最終的功成名就。

　　讀到這里，有人會說：“等待終能贏取成功，為何還要選擇時機，‘適時’呢？”把目光轉向自己吧。筆者正處于青春年華，韶光易逝，是身處“利時”。在這身心急速發展的過程中，點滴光陰重于金。若此時還“等待”，不上進，只會“混日子”過，最終的成功目標，理想，失去了“利時”應有的拼搏，奮斗化成的結晶、資本，也只是一團“輕如鴻毛”的浮云。

　　“適時”重要，并列地，“適用”也重要。

　　我且舉一例。春秋戰國時期的勾踐，被吳國打敗。吳王侮辱這前途已盡的君王，特意讓勾踐給自己洗腳、吮瘡，貶其為仆。這時，若要勾踐蚍蜉撼樹，帶著殘兵敗甲速攻強大的吳國，必然落得人頭落地或兵敗身亡的下場。于是，“等待”成了適時的選擇。勾踐等待了，默默受苦，終究“三千越甲可吞吳”。可見“等待”需“適用”時使用，方能成就。但是，若不“適用”，是會自嘗苦果的。舊時隋未建立，趙僭王宇文招已看出楊堅奪位之心，他招楊堅來吃晚飯，伺機刺殺之。可以說，此時的“等待”別說是不“適用”，更是會錯失時機，輸盡全盤的。宇文招吃著佳肴，等待，思索時機，卻不當面殺之。最終導致楊堅大將元胄有所發覺，護主而逃。楊堅虎口脫臉后，不“適用”等待的宇文招難逃死的命運。

　　等待，是時間的甄選。等來的，可能是機遇，也可能是對浪費光陰的慨嘆。生命向前，且只有一次。所以，人生長流中，我們需學會“適時”“適用”等待，贏取終會歸來的成功。

等待議論文5

　　種子需要等待才能發芽；芽兒需要等待才能成長；幼苗需要等待才能茁壯。等待成就了郁郁蔥蔥，等待成就了累累碩果！

　　我喜歡吉他，因為它的酷炫，因為它的精彩，更因為它能輕松攜帶。看著別人酷酷的拿著吉他深情彈唱時，我對吉他的擁有欲便又增加了幾分。爸爸見我如此之喜愛，便送我一把民謠吉他。

　　我拿到時，眼中、心里滿是喜悅、興奮，當然更多的是感恩。我拿起那吉他帶者這些喜悅、興奮和感恩，走進了吉他的音樂王國---自學了起來。

　　為了提高手指的伸展能力和敏捷度，我每天堅持練二十四種指法組合，可能是因為剛學，還不是很了解彈奏方法，每天練完后手指都生疼。為了盡快入門，我便先學起了和弦，每天一個調。天天如此學著。人家都說：一分耕耘，一分收獲。可是為什么我的彈技卻沒有什么提高呢？是練習不夠嗎？于是我加長了練習時間。

　　一周又過了我的彈技仍舊沒有什么起色，一首曲兒用和弦彈都彈不順暢。我常常會想：“真失敗，自己酷愛的吉他都不能彈好，自己又還有什么用呢？”消極的想法產生了，可我卻不想放棄彈奏吉他。爸說可以去吉他班，而我卻想自學。為了能夠自學成材，于是我查起了相關資料。

　　“學吉他并不是一兩個月就能學好的，學好吉他也需要時間，雖說有一些捷徑，但這捷徑也不能縮短太多的時間。入門最少得三個月，學習民謠吉他得2～3年→學習搖滾吉他也要2～3年→組樂隊至少要1年以上，每個吉他手都要經過這漫長的訓練才能有所成，你需要的不僅是堅持，你還需要等待，加油吧！”這是權威的吉他老師劉傳所說的話。

　　吉他夢完成的渴望雖然像燃燒的熊熊烈火，但劉傳老師的一番話讓我漸漸冷靜下來。我不僅要堅持下去，我還必須得等待著“磨礪歲月”，等待著“經受風霜”，等待著……

　　人生不正也如此嗎？只有等待，種子才可能發芽；只有等待，芽兒才可能成長；只有等待，幼苗才可能茁壯。那么，若是你要成就郁郁蔥蔥，你就得等待；若是你要成就累累碩果，你必須等待！

　　你我都要經過等待，等待著那“磨礪歲月”，等待著那“風霜的洗禮”，才能等來“成功的喜悅”。讓我們堅持著自己的理想，等待著航向成功的海洋吧！

等待議論文6

　　猛獸伏在草叢中窺視著獵物一步步走近，心急的猛獸不等獵物靠得太近就躥了出去，追逐了半天，卻沒有收獲；而另一些猛獸則在耐心地等待，等獵物走到眼前再施以雷轟般的一擊，安穩地填飽了肚子。這只是動物中的一個捕食技巧，但用心體味，我們可以發現學會等待的重要。

　　等待不是完全停止活動地呆著，它要求我們在觀察形勢的同時做周密的準備與計劃。有些人認為等待的人不過是畏畏縮縮的懦夫，而我要說：會等待的人才是真正的智者。

　　等待的人是在尋找機會，等到機會來臨的瞬間，他們就可以充分地把握機會取得成功。想要打敗曹操的百萬大軍，吳蜀聯軍就必須等候東風吹動旗幟；想要拍攝老實泉的噴涌，我們就得手持相機守候于其側；要想有所盈利，股民就得靜觀股票的漲落。“坐山觀虎斗”或許更多體現了人的狡猾，但沒有這種近乎陰險的等待，人類也無法到達今天的地位。機會就像流星，從不等待別人將它收入相冊，只有我們耐心地去等才可以抓住機會，不失時機地促成事物的飛躍。

　　急功近利的人往往受不了漫長的等待，他們總是希望一蹴而就。于是，諸葛亮和司馬懿麾下總有請戰的將領；總會有人過早地或許過于輕率地作出行動。也許他們自詡有著小說中好漢的豪爽與敢作敢為，但他們忘記了好漢們也是該出手時就出手的。什么是“該出手時”呢？那也是需要我們等待，等待機會的來臨。不經歷必要的等待而去做事，只會像那心急的猛獸徒勞無益。即使我們最終達到目的，勢必也會付出額外的代價。

　　有一個關于“等待”的寓言，“守株待兔”想必大家都知曉，但我所談的等待與寓言中那無知者的浪費時光可謂大相徑庭。等待不是弱者期待的上天的憐憫，而是強者的蓄勢待發；等待不是愚者的想入非非，而是智者的深謀遠慮。等待是去做，去思索，去預見，去為最后的一搏做充分的準備。

　　學會等待，我們終會等到可以放手拼搏的時刻，終會體味到等待這人生哲學的奧妙，終能品嘗到“久釀”而成的“瓊漿”。

　　試題分析：這是一道命題作文，首先明白等待的內涵，它是指不采取行動，直到所期盼的人、事、物或情況出現。寫作過程中要有清晰的思路。

　　“等待什么”？什么人、什么事物或情況？等待做什么事情？如爺爺奶奶在幼兒園門口等接孩子，等孩子回家吃飯，古詩歌中妻子等待邊關征人回家，考生等待錄取通知書，政治家等待時機成熟；韜光養晦是等待，以靜待變是等待，排隊等待是文明……等待，是一種智慧，一種胸懷，一縷情思，是一份無奈，一絲焦慮，一種渴求；等待，是一種潛伏，一種積累，一個過程……

　　“為什么學會等待”？因為一份愛的牽掛；因為時機條件不夠成熟；因為要遵守規則規律；因為要積蓄力量；因為要給對方寬容留點時間……“欲速則不達”；“性急吃不得熱豆腐”；諸葛亮隆中之等；荊軻刺秦之前有所等；鄭莊公的“多行不義必自斃，子故待之”；白娘子“千年等一回”體現著一種執著；曹劌等“齊人三鼓”體現一種智慧；等待還可能是因為太累，需要休養生息；“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”為朋友而等待；“月上柳梢頭，人約黃昏后”為愛人而等待等等。

　　“怎樣才能學會等待”？等待，需要——耐心、自信、準備等——以怎樣的態度心情方式去等待。有積極智慧的等待，事預則立，在等中積蓄力量，隨時抓住機遇，大顯身手，一鳴驚人；有消極愚蠢的等待，守株待兔；在等中虛度韶光，磨平棱角，挫失銳氣，喪失良機，最終一事無成。自信的，樂觀的，浪漫的，憧憬的，悠閑的，快樂的，美麗的去等。

等待議論文7

　　其實等待是什么？“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，這是杜甫的等待；“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，這是秦觀的等待；“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”，這是辛棄疾的等待。人生，交織著等待。

　　因為等待，智者邁入成功的殿堂。溯漫那一道道歷史的溝渠：因為等待，越王勾踐屈膝三年，淪為吳國夫差的馬夫，后來卻一掃吳楚，一舉春秋一代霸主；因為等待，南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群島羅本島上27年，后來卻摘取南非總統的寶座；因為等待，劉備戎馬半生，寄人籬下，后來卻奪荊州，占巴蜀，三分天下。等待，讓一代偉人譜寫出一曲曲流芳后世的樂章，奏響他們生命的音符，穿越時空，鏗鏘等待的真諦，編織起絢麗的彩虹，閃爍流光。

　　因為等待，人生被詮釋得多姿多彩。人生坎坷路上，我們渴望等待：挎著沉甸的背包，拖著疲倦的步伐，家門口父母的等待，讓我幸福；寒窗十載，懸梁刺股，其早摸黑，埋頭無邊的苦海，理想大學的等待，讓我激動；刻苦鉆研，榨取身上每一滴心血，揮灑毛孔每一滴熱汗，腰纏萬貫的等待，讓我自豪。等待，其實是一種幸福，因為，有了等待就說明有希望，父母等待孩子的成長，學生等待學業的完成，人們等待理想的實現……因為等待，人生才會這樣的多姿多彩，綻放光芒。

　　也許因為等待，讓人看清一個人的靈魂。等待是一種平靜的心境，體現靈魂的高貴：趙相藺相如屢次避讓，等待廉頗的明白，高貴的情操流芳后世；漢使蘇武在匈奴19年的等待，轟動朝野，眾人傳唱；劉備在茅屋的一次又一次的等待，讓諸葛亮明白他的遠大抱負，出山相助。

　　在當今的人許多有急燥的心理，沒有耐心，急工就利，什么事都想“速成”，這樣的心理，不少是違背了事物的發展規律，往往是事與愿違。法國諺語“必須懂得等待”，古語云“欲速則不達”，“性急吃不了熱豆腐”，所以，人生需要等待。

等待議論文8

　　一次，托爾斯泰在長途跋涉中，到一個小火車站的`三等車廂的候車室歇息，忽然聽見有人招呼他:“老頭兒!老頭兒!”一位太太在車上探身車窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來，我忘在那兒了……”托爾斯泰急忙趕到那里，幸好，手提包還在。“多謝你了!”那太太說，“給，這是給你的賞錢。”于是遞給他一枚五個戈比的大銅錢。托爾斯泰不慌不忙地裝進了口袋。“您知道您把錢給誰了嗎?”一位同行的旅客問這位太太。他認出了這個風塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰爭與和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰!”這位太太一聽驚叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇!看在上帝的份上，原諒我吧，請把那枚銅錢還給我吧!把它給您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托爾斯泰回答說，“您沒有做錯什么，這五個戈比是我掙來的，所以我收下了。”火車開動了，托爾斯泰微笑著，目送著漸行漸遠的火車把那位不安的太太帶走了。

　　善哉，托翁!在等級森嚴的社會里，只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人，反之，就是大逆不道，對“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的托翁，卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞(盡管他決不缺這五個戈比)，沒有半點矯情，沒有一絲造作。在這里，托翁舍去的是外在的光環，顯露的是一個率真樸實的可愛的“老頭兒”本色。我想，在托翁的潛意識里，一個人，為他人做點力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經地義，與名望，地位、錢財無關。

　　托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動，潛藏于后的其實是一種最可貴也最為難得的平等心態!有了這樣一種心態，身處高位才不會時時擺出一副施舍者的驕人姿態;有了這樣的一種心態，地位卑微也決無一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態，說是平等而實非平常，它是人生修養所達到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。

　　“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。大家不是提倡尊嚴嗎?其實，尊嚴的內核就是平等。

等待議論文9

　　明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

　　——題記

　　相信“等待”這個詞語大家再熟悉不過了吧。當媽媽叫我們做作業時，我們總會說：“等一會兒。”當老師教我們趕緊努力學習時，我們總會想：下學期吧，下學期我一定努力。然而，人生又有多少個下一次呢？

　　記得又一次周末，老師布置了很多作業，可是我并沒有馬上完成。星期六早上我就想：才剛放假，還有很長的兩天呢！于是，我玩了一天。星期天我又想，下午還有很長時間呢！等一會兒在做作業吧！就這樣等呀等呀，一直要到天黑了，我才開始做作業，可哪來得及呀？直至深夜，我才趕完作業。第二天上課時，我直打呵欠，課也沒聽進去。

　　朋友們，你們是不是也在以等待為借口來推掉我們該做的事呢？千萬別這樣。等待的結果只是一無所獲。就好比一個農夫只是想著種果樹，并沒有行動起來，到收獲的季節時卻什么也不會得到。這就是等待的后果。

　　古人說：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”人生又有多少個明日呢？不多，如果現在我們還在等明天，有一天我們終將會后悔。

　　等待也會讓家長失望。如果我們長大以后，因為等待而一無所成，只會讓家長留下遺憾。

等待議論文10

　　等待春天，百花齊放；等待夏天，枝繁葉茂；等待秋天，葉落歸根；等待冬天；那次沉香的睡眠。因為有了等待，生命才會迸發出那些迷人的美麗。

　　那些翱翔在空中的鷹，在發現了獵物的時候總是滑翔著前進，等待著最佳時期。用高空沖下來的力，死死的把奔跑的兔子按在了地上。等待許久的獅子終于行動了。平時那些日子憑自己定是吃不到這些“山珍海味”，如今……它一個箭步沖到“戰場”，一掌打向鷹……利潤雙收。

　　每一個生命在成長中都需要等待。人的一生何嘗不需要等待呢？等待出生，聽，那一聲長長的啼哭，伴著一雙雙手接過那幼小的軀體，懵懵懂懂的來到這個世界上。等待睜開眼睛，看看這個奇異的世界。等待在一次次磕絆中學會走路；等待有一天我完整的說出那美妙的文字……當每一次的陽光照在大地上的時候，還有那溫暖的記憶，正因有了等待才看到那么多的美麗。

　　花的生長也需要等待。寒冷的冬天過了，迎來了溫暖的春天，就連指尖也慢慢變得暖和，那時滿山的花變一齊開放了。它們從發芽，成長，迸發出嬌弱的花朵，朵朵都是等待的美麗。

　　當然也并非等待就會美麗，有的等待不過是浪費生命。學會等待，學會美麗……

等待議論文11

　　不要等到別人微笑后才面露慈善。不要等到被愛了才去愛。不要等到覺得寂寞，才發現朋友的重要。不要等到最好的工作，才決定好好工作。不要等到擁有許多之后，才懂得分享一些。不要等到失敗了，才記得別人的忠告。不要等到痛苦的時候，才開始禱告。不要等到分開了，才希望挽回。不要等到別人受傷了，才乞求原諒……

　　不要等。因為你不知道會等多久。會等掉多少時間。不作為。有些時候比做錯是好一點。但也可能比在原地踏步。只求安全不求長進。我們周遭的環境變動得太快。過去最安全的地方有可能變成最危險的地方。不選擇。更是一種明明白白的選擇。選擇讓自己停留在困境里。等了一輩子。等到白頭來不及去愛。也一事無成。

等待議論文12

　　等待是成長的過程，是學習知識的積累，我們每個人都要學會等待別人，也有別人在為我默默等待。

　　假如我是一棵小苗苗，從一開始的種子，經過園丁每天的精心呵護，澆水、施肥，放在陽光充足的地方，慢慢地變成一株嫩芽，再變成一棵小苗，接著變成一棵小樹，然后長成一棵大樹，最后開花結果，這個過程很漫長，需要我們在精心照料的同時還要有耐心地等待，才能看到美麗的花朵和吃到好吃的果子。從而讓我想到自己的成長過程，我是從在媽媽肚子里的“小豆芽”開始，媽媽每天帶著我辛苦地等待，10個月后我變成小嬰兒出生了，那時候我像一個熱水瓶一樣，包著毛毯子，被媽媽抱在手里，只會搖擺著手和腳，餓了就“哇哇”大哭，然后我學會了坐、爬、站、走、說話，現在能跑會跳，還學會了學習。有老師教我知識，有爸爸媽媽教我做人的道理，還有拉小提琴的特長。剛剛開始學小提琴很枯燥、很辛苦，每天都要練琴，拉錯了，就要被爸爸罵，經過幾年的努力，現在越拉越好了，在今年三級考級當中，我取得了優良的成績，老師很欣慰，爸爸媽媽很滿意，我也很快樂。學琴過程雖然很辛苦，但是結果很美好。

　　一個又一個的等待，很美好，也很辛苦。老師在等待我學習態度的改變，爸媽在等待我逐步懂事，我也在等待自己長大，等待長大可以穿高跟鞋的那一天。樹要長年累月才能長成蒼天大樹，我也是需要很久的時間才能長大，我希望大人們不要急于我長大，要耐心等待我的改變，我會加倍付出努力，不辜負你們的等待！

　　等待是每個人務必要學會的，花蕾開放需要等待，釣魚需要等待，長大需要等待，有很多事物的完成都需要等待，讓我們一起學會等待！

等待議論文13

　　從某種好處上說，人生便是一種等待。“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是等待。年輕的海倫·凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在期盼著“春暖花開”，鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多……甚至，每一個人在出生之后便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。

　　有人統計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時光花在了“等待”中。等待，有時漫長，也許會消耗我們的一生，譬如真愛的到來，死亡的降臨；有時也很短暫，譬如考試成績的揭曉，新的一天的開端。

　　等待有一絲神秘，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。不是所有的等待都會如愿以償，不是每一天都會時來運來，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別后留守的一方比離別的一方更覺凄涼。客人未到，等候的主人應對的是靜止的時光；一方走了，另一方籠罩著的是空虛的時光。等待，因其有所希冀而令人興奮，而又因等待的過程無所安排而使人百無聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無聊的一種心境。時光久了，此時無聊便會占上風。當然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發，或是用抽煙和嘆息來撫平自我的焦慮煩躁，即使是沉穩如松、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。所以有這樣一句直指人心的話：等待使一生最易蒼老。

等待議論文14

　　花兒等待雨露，收斂了花紅柳綠，只為再一次綻放的奪目；小草等待陽光，倔強的伸出了小腦袋，只為茁壯成長的夢想；雄鷹等待挑戰，在懸崖峭壁上艱苦磨練，只為在藍天上盤旋出最美弧線。而你，匆匆跑出家門，寒風中佇立在路旁，又是在等待什么？

　　眼下已進入臘月，地面凍得石頭一樣硬，此時狂風肆無忌憚地呼嘯，荒草百折。衣著單薄的你，在公路旁踱來踱去，目光緊緊鎖定在一輛輛呼嘯奔馳的汽車上。

　　一陣寒風吹來，你黑白摻雜的頭發在風中狂舞，猶如一群抵抗敵人的士兵，全都茍且舉起了手。風吹進你的衣袖領口，鼓鼓的。你緊緊摟住身體，努力把衣服擠的癟癟的，雖然那大帽子已遮住你的半張臉，但那雙大眼睛卻依舊能張望一輛輛朝他奔馳來的汽車。

　　寒風將你身上僅存的一絲溫暖“掠”走。你雙手磋著，時不時用手呵氣，也許熱氣還沒到你手上就不爭氣得向寒風屈服了。你不停的踱著雙腳，做著簡單的運動，但在這冰天大寒的天氣里，這點熱量絲毫溫暖不了你的身體。“哧溜”一聲你一趔趄，此時幸好路旁的樹木做了你的倚仗，才免滑一跤，你站起身來，依舊佇立在風中。

　　天漸漸暗了下來，車輛也越來越少。狂風呼嘯，席卷著沙塵枯葉，你耳旁嘩嘩作響，像是在催你快回家去快回家去…你掖緊衣角沒有一點要回家的樣貌，你張望著等待著，像一尊雕像一般。你的目光始終落在一輛輛從身邊遠去的汽車，你究竟在等什么？

　　華燈初上，暖黃色的光找在你臉上。這時，此時你的嘴角露出笑靨，眼神里充滿了光彩，一個瘦小的女孩拿著大包小包從汽車上走下來，你小跑，女孩看到了你，臉上笑容滿滿。你緊忙接過女孩手中的包，女孩也觸到了你鐵一般冰冷的手。

　　媽，天冷“我不是不讓你來等我嗎？”

　　“不冷不冷”，你笑著說，仿佛一切寒冷都無影無蹤。

　　女孩緊緊抱住你，把那張沾滿淚水的小臉貼在你的胸前，你樹枝一般粗糙的手輕輕地撫摸女兒那被風吹亂的頭發，臉上的笑靨像綻開一朵美麗的花。

　　你的等待早就勝過了花、草、鷹，成為那黑暗中最暖的光，驅走了一切寒冷。

等待議論文15

　　像是一種宿命，古代的女子習慣了等待。又像是一把枷鎖，等待，使她們寸步難行。

　　你于大漢深宮，手抱琵琶，低頭沉思。你在等待，等待那人以你為妃，等待幸福。望著鏡中你的美貌，你以為等待不過是瞬時之事。然而，你忘了，在這爾諛我詐的宮廷，美貌不過是蜻蜓點水之輕，畫師把你繪于宣紙之上，卻已不再是你的容顏。飛蛾，尚有撲火之勇，你怎會于此等待至老？面對和親，你說，我去。其實，你在心里吶喊的，應是莫等待吧。

　　等待的枷鎖應聲而碎。莫等待，一首《昭君怨》流傳至今；

　　莫等待，你讓一個失去你的人視后宮粉黛如飛塵；

　　莫等待，你讓另一個得到你的人甘愿對大漢朝俯首稱臣。昭君，是你打開了等待的枷鎖，吹響了莫等待的號角，有了追求幸福的權利。

　　你，十四歲進宮，卻因太宗去世而被送入尼姑庵。最美好的時期，你在后宮中等待；

　　最難熬的時期，你在青燈前等待。我們都應該知道，你不會甘于等待。于是，你抓住時機，成功逃離那座寺廟。

　　從才人到貴妃再到母儀天下，你也曾受過冷落。或像他人，于深宮處等待斯人；

　　或，莫等待，自尋辦法，主動爭取。深思過后，即使為時代所不容，你依舊選擇了莫等待，你卻找當時最受寵的貴妃，一席談話，如醍醐灌頂。“六宮粉黛無顏色”，這樣的語句該是形容你的吧。

　　莫等待，你不必空對青燈；

　　莫等待，你統率著后宮三千佳麗；

　　莫等待，你成為歷史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月為空。

　　等待如一把枷鎖，將你牢牢束縛，既如此，何不將自身化作刀劍，斬斷人間束縛，讓自身得以解脫。

　　人之一生不過百年，任你風華絕代，任你才情無限，到頭來，還不是一抔黃土。