站群山之巔，藐卑微之人-議論文800字_高二議論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。寫起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的站群山之巔，藐卑微之人-議論文800字_高二議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
大山中有疾病纏身的一位女校長(zhǎng)張桂梅，十二年間內(nèi)讓一千八百多名大山里的貧困女孩考入大學(xué)，創(chuàng)造了”教育奇跡”。然而，她卻因?yàn)榫芙^一名曾經(jīng)是她學(xué)生的全職太太的捐款，并怒斥其“滾出去“而飽受非議。在我看來(lái)，張桂梅這一舉動(dòng)，并無(wú)不妥。
生活在城市中的人群，永遠(yuǎn)都無(wú)法體會(huì)，對(duì)于底層女性而言，她們的人生容錯(cuò)率幾乎為零。這些人憑借著從城市中攝取的可憐的資本，自以為在每一處都能呼風(fēng)喚雨、高視闊步，站在社會(huì)輿論的頂端，高談“自由的教育要尊重個(gè)人的選擇”“每個(gè)職業(yè)都是平等的“等諸如此類荒誕可笑的言論，卻不知，自由從來(lái)都是相對(duì)的，”向下的.自由“并不是真正的自由，而是一種沉淪。家庭婦女這一職業(yè)本就依附于家庭，她們終其一生，也僅能局限于小家的灶臺(tái)鍋爐，忙忙碌碌只為滿足一家人的溫飽，缺乏社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值。更不用說(shuō)，這些貧困地區(qū)的女性，本就沒(méi)有良好的家世作為依托，一旦被自己全心付出的家庭拋棄之后，她們又將何去何從？又有何資本獨(dú)立于天地之間？
本就在環(huán)境極端惡劣之地，如沒(méi)有“欲于群峰之巔俯視平庸溝壑“的覺(jué)悟，何來(lái)”高山而非溪流“的希望？如沒(méi)有”站在偉人之巔藐視卑微懦夫“的志向，何以完成成為”人杰而非草芥“的理想？權(quán)利從來(lái)都是通過(guò)斗爭(zhēng)才能爭(zhēng)取得到，寄希望于他人的施舍，永遠(yuǎn)只能處于被動(dòng)之位。縱觀歷史，女性爭(zhēng)取剪短發(fā)、踏出家門走向社會(huì)從而改變自己的命運(yùn)，每一次斗爭(zhēng)，都飽含血與淚。當(dāng)張桂梅咬牙說(shuō)出”滾出去“時(shí)，暗藏的又何嘗不是對(duì)該學(xué)生恨鐵不成鋼的無(wú)奈與嘆息。而自居道德高地的所謂的“鍵盤俠”，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些沒(méi)有社會(huì)兜底的底層女性，憑什么勸她們放棄努力？沒(méi)有飽經(jīng)封建傳統(tǒng)思想對(duì)女性的壓迫與毒害，又有什么資格對(duì)張桂梅校長(zhǎng)的“偏激”指指點(diǎn)點(diǎn)？
正如華茲華斯所言：“最微小的花朵對(duì)于我，能激起非淚水所能表達(dá)的深思。“任何一種微弱的聲音都不應(yīng)被忽視，任何一個(gè)對(duì)光明的渴求都不應(yīng)被埋沒(méi)。縱然前方皓雪茫茫，但唯有踏盡千山雪，才能立于群峰之巔，藐視卑微而渺小的懦夫，眺望天邊最遠(yuǎn)的地平線。
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