誠信議論文

時間：2021-10-14 16:21:41 議論文我要投稿

誠信議論文(集錦15篇)

　　無論是在學習還是在工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，通過論文寫作可以培養我們的科學研究能力。你知道論文怎樣寫才規范嗎？下面是小編幫大家整理的誠信議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

誠信議論文(集錦15篇)

誠信議論文1

　　這件事發生在一個冬日，就如那年的寒冷一樣，令我難忘!

　　那是個星期六的上午，我懶洋洋地從被窩里爬起來，披上大衣坐在沙發上看電視。突然，一陣急促的敲門聲，把我逼到門口開門。是媽媽，她雙手都提著菜，顯然是騰不出手來掏鑰匙。我接過媽媽手中的一些菜，放在桌子上，繼續看我的電視。

　　媽媽進門后，站在桌旁，點著她錢包里的錢。不一會兒，她說：“不對呀，剛破開了100元，怎么還有100元零的?”她頓了一會兒繼續說，“呀，是剛才那個女人找錯了。”

　　我順口接茬說：“哪個女人?”

　　“一個穿黑衣服的，個子不高，賣豬肉的。你下去把這十塊錢還給她。”說著，她從錢包里拿出一張十元的，交給我。

　　我極不情愿地穿好衣服，邊穿鞋邊說：“錯就錯了唄，不就是十塊錢嗎?有什么大不了的，真是的。”

　　媽媽瞪了我一眼，催促著：“少廢話!快去!晚了她就走了!”

　　我一路走一路想，媽媽不要這十元錢，我要。可以用它買些什么呢?當我走到市場時，好奇心令我還是想在人群中找到那個媽媽說的女人——我看到她了。她靠著墻，雙手不停地搓著，臉頰被凍得通紅，身上的那條圍裙沾滿了油……我仿佛明白了，媽媽為什么執意要我把錢還給她。

　　回到家中，我對媽媽說：“這么冷的天，賣肉的也很辛苦，所以要把她找錯的錢還給她，對嗎?”

　　媽媽看著我嚴肅地說：“孩子，這不是十塊錢的問題，是誠信。什么是誠信知道嗎?”

　　什么是誠信呢?媽媽接著說：“再好的東西，不是你的，也不能要。記住，這是做人的根本!”

　　聽了媽媽的話，我不禁為自己剛才那自私的想法發顫——媽媽的話連同這個寒冷的冬日一同深深地印到了我的記憶中。

誠信議論文2

　　我國有許多關于誠信的名言警句，如：“人無信不立，國無信不強”“言必信，行必果”等等。我們生活在這個世界上，就是要與人溝通，與人交流，如果我們失去了別人對自己的信任，那么我們豈不是人人避之的獨行者？

　　時空變幻，可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多關于誠信的小事都被記載在了我們中華民族的史冊之上。記起兒時父母經常給我講的《曾子殺豬》。這個故事主要講了曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來后殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，見曾子正要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”可曾子卻說：“絕不可以跟小孩子說著玩。小孩子本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你把他騙了，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”于是，曾子就把豬殺了。當幼小的我聽完了這個故事，知道了大人的話未必可信，有時也會欺騙自己，但有的是善意的謊言。不管大人如何欺騙自己，自己一定要做一個誠實的好孩子。

　　說了那么多過去的事情，該說說我的了。暑假里的一天，媽媽讓我幫她去買一包鹽，我很乖地來到了超市的門口。那是是正午，天氣很熱，太陽公公在天空中散發著熱氣。超市門口前，人頭攢動，蜂擁而上。我被擠進了人群里，走不出去。“叮”一個清脆的聲音在我的耳畔響起，我隨聲看去，是一個閃閃發光的東西落在了地上。我慢慢地走了過去，撿起來。我一看是一個銀的掛件，一驚，心想：這么多人，也不知道哪個才是。還不如自己拿回家算了。剛想放入囊中，想起了自己曾經對自己說過的，要做一個有誠信的孩子。就將掛件捏在手里，在人群中東張西望，想要找尋施主。

　　我向一個角落看去，一個婦女正抱著孩子，低頭尋找這什么。我艱難地移動著，好不容易才到達了“終點”。“阿姨，您掉了什么東西嗎？”我裝作很疑惑的樣子。“是，是啊。我掉了一個銀的掛件，這是我老公送我的生日禮物。”那個阿姨著急的都快要哭出來了，她的眉頭皺了皺，就舒緩過來了。“那，是不是這個？”我拿出了剛才撿到的那個銀掛件。“是，是啊。”阿姨化悲傷為激動。隨后，我將那個掛件交還給了阿姨。阿姨剛想叫住我，我就已經轉身離去了，去買鹽了。

　　其實，想要守住自己的誠信，并不是那么的難，只是需要你去認真對待，認真對待每一個人，每一件事，每一樣物。

誠信議論文3

　　誠信可以是對情感而言的，誠信亦可以對成功而言的。然而，在現實生活中誠信真的無法與古時而比嗎？

　　古時，伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣炔飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定；后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”；便是對友誼的誠信。

　　真就變得如此卑微了嗎？我不信，在茫茫人海中，點一盞心燈，開始尋找誠信，其實，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里，誠心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發芽。你看鄭州的一位老太太賣饅頭從不守攤，全憑著大家的自覺，這也是老太太對大家的信任。這便是對群眾的誠信。

　　造成功高樓的地基；誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠信是火車腳下的路軌。

　　面對誠信，我們要毫不憂慮，有著老太太為我們做榜樣，我們的誠信社會就在眼前，在公交車上，及時給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說過：人的最大美德莫過于誠實。“因此在我們的身邊，誠信也是隨處可見的：撿到別人的東西及時歸還，這是誠信；不對他人撒謊，這是一種誠信。誠信的身影在現實社會中已出現，我們要做的便是好好的去守候。

　　誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去了一切。

　　誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠心更是一根堅強不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠實而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓我們在人身道路上與誠信同行！

誠信議論文4

　　清代著名文學家康有為說過，“至誠則金石開。”這句話說明了誠信是人立足之本。有了誠信，便能夠得到別人的信任。

　　人之間的關系不一樣，誠信的方式便也不一樣。上級對下級的誠信，上級守信，才能使下級也守信；廠家對顧客的誠信，廠家守信，才能使顧客來光顧；為人對朋友的誠信，為人守信，才能使朋友更真心。僅有做到對他人誠信，才能在他人面前立足。

　　誠信，對下級要守信。戰國時期有一個人叫商鞅，他在擔任秦穆公的丞相時，想要立新法。為取信于民，他在南城門立起一根三丈長的木頭，并告訴百姓誰能把木頭搬到北城門，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個人成功之后，商鞅便賜他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立于人。同一時期，魏國國君魏文侯有一次和一個官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分歡樂。雖然外面正在下雨，但他立刻站起來，到哪個官員家里，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王并不多，而像周幽王這種不誠信的人則失去了天下。此刻有很多人在社會中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時候你在向他詢問，他根本不會管你。所以即使自我身居高位，也應當對下級講誠信，這樣下級才會同樣講誠信。

　　誠信，對顧客要守信。在美國商店中，無論顧客買價值多少的物品，在六十天內都能夠退換。所以有的人來那里度假，先租房，之后再買一大堆東西，等快到六十天時全部退給商店，商店也都全部退還。這些商店以誠信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫作，突然電腦死機了，十幾萬字的文章頓時消失了。還有十天就要向出版社交稿了，她本能夠向報社說明情景，但她沒有，而是每一天日夜不停的趕稿子。之后她最終按交稿，報社對她的行為而感動。如果你誠信的對待顧客，你將得到更多的利益。

　　誠信，對朋友要守信。“與朋友交，言而守信。”這是孔子說過的一句話，意思是和朋友交往，要說到做到，要講誠信。在很久以前，有一個叫范式的人，他在洛陽時答應朋友張勛兩年后要到他家去看望他的家人。兩年以后張勛告訴母親范式要來了，母親卻說范式家遠在千里之外，他不會來的。但剛過中午，范式便風塵仆仆的趕來，張勛的媽媽感慨的說：“天下真有這么講信用的朋友啊。”朋友相交，貴在誠信，我們應當像范式一樣做一個守信義的人。戰國時期有一個軍事家叫吳起，一天他出門時遇到了一個老朋友，便請他去吃飯。到了吃飯的時候，吳起在家等了一晚上，可是朋友沒有來。第二天吳起叫人把朋友叫到家里，這才和他一齊吃飯。吳起講信用到了這個程度，我們應當學習他的精神。

　　“誠信是立人之本。”這句話對我對每一個人都應當遵守的，沒有了誠信，就等于是失去了你在社會上的地位和他人對你的信任，將使你變的孤立無援。

誠信議論文5

　　誠信，其實就是誠實與守信，它是一種美德、一種品質，一直為我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。誠信——人們說的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應該把誠信二字作為做人的基本原則。

　　誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我們友誼的精神基礎。

　　我在查找有關這<誠信>這一題目時，看到一個人的親身感受：“有一件事讓我真正體會到了誠信的含義。一次去火車站，乘火車去奶奶家玩，上了火車，和對坐的人聊的非常投入，突然我想去ＷＣ可是人太多了，東西拿不了，這可怎么辦，只見那人對我說“小妹妹，你去吧，我幫你看包，放心少不了。”看她那樣子不象是壞人，于是就去了，去了好長好長時間，回來了，又和她聊了起來，過了一會我到站了，她也下了車，這時，我突然想起，她不是說她比我早到地方嗎，怎么和我一起下車，于是我問了她，她說：“剛才給你看包時，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈著下車，所以就……”看完時，莫名的一陣感動，鼻子有點酸酸的感覺，只是為了”誠信”二字，繞了很遠的路……

　　誠信，且不說遠的，就我們身邊的小事看起，擁有誠信，一片小小的`綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一片小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

　　然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子，防不勝防的那么騙術、和同學在約定是時間內卻沒有準時的出現、等等……也許你還會說，這些與我無關、或者這些只是微不足道的小事，非常自大的認為到了作大事的時候，我自然會講誠信，那么我可以肯定的說那你錯了，高尚的品德是靠平時的一點一滴、日積月累、慢慢修養而成的，怎能輕易一下子就說到做到？只是些小事，就不能嚴格對待自己，又何談做大事？而在那些小事中，我們所養成的習性、習慣，只會讓我們背離誠的道路上信越走越遠，越走越遠……

　　有誠信的世界，是灰冷的，只要我們誠信待人，付出真誠，和信任，就會收獲友誼和尊重。

　　這是份無形的財富，是在歷史的長河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠信做為根基，攜帶上路，我們的生命之旅會更加精彩。

誠信議論文6

　　誠信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽的人才能贏得別人的尊重。

　　今年兩會時值遇上“3·15”、“誠信”兩個突出問題更是引發會內外共鳴。誠信在任何時候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個小孩從牙牙學語開始父母最先教會他的都是講禮貌和誠實，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時都早已聽過。誠信也早給我們烙下了烙印。

　　如果沒有誠信，人與人之間會變得更加冷漠。朋友相處會變得多疑，社會將更加黑暗。試想一下有人經常跟你撒謊，突然間他說了一次真話，你還愿意去相信他么？誠信是處事的基本原則，任何時候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因為他敢于徒木立信，有了誠信做基礎才能使法律得到實施。

　　而現在，人與人之間缺乏的就是這種誠信，他們看到的只是利益。他們為了掙錢能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農丹……只要對自己有好處昧著良心的事他都干。國家有政策他們就會有對策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠實的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過不好的現象發生，一個打扮時髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔。看到那個大娘因為一百元假鈔在哭我很傷心，這一百元可能對那個婦女來說不算什么，可是這個大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時候她怎么能忍心的？

　　我們雖然做不出多么大的業績，但是誠信對我們來說還是能夠做到的，為個更好的教育我們的子孫后代，我們自身先要做好誠信。

　　首先，做到待人真誠，在任何情況下都要誠實守信。不能因為自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎上的，我們不能打破這個規律。

　　其次，要做到言出必行，我們自己說出去的話就要負好責任，既然答應了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應，不然到時候難看的還是自己。

　　第三，把誠信傳承下去，好的傳統我們一定要發揚，我們的國家會因為人與人的誠信更加和睦。

誠信議論文7

　　什么是誠信？顧名思義，誠，就是真誠、誠實；信，就是守承諾、講信用。誠信，就是要說到做到，不欺騙他人。“言必信，行必果”、“人以誠為本，以信為天”，從古至今，人們講求誠信、推崇誠信，誠信之風早已融入了我們民族文化的血液。

　　古時候有個叫孟信的人，家窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后十分生氣，責備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數退還，牽回了病牛。透過歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的品格、修養引入了純潔的圣地，這就是誠信的力量。

　　誠信是道德規范最基本的準則，但遺憾的是，我們周圍見利忘義、置誠信于不顧的現象屢見不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的劣質產品，在善良人們無奈與無助的背后，是對整個社會誠信體系的嚴重沖擊。

　　華盛頓是美國第一任總統，他小時候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛的櫻桃樹，父親見心愛的樹被砍倒，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有的櫻桃樹都要珍貴得多。

　　沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會；沒有誠信的人生，是一個虛假而失敗的人生。同學們，把“信”寫在臉上，把“誠”裝在心里，讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，行動起來，熱烈地“擁抱”誠信吧！

誠信議論文8

　　俗話說“用誠信守護良知的天空”,講誠信，是我們做人的資本。我們現在的誠信已經被錢包里的鎦金金錢給吞沒了。

　　1999年日本東芝筆記本電腦曾經因存在嚴重的質量問題被起訴。事件發生之后，東芝對美國用戶實行經濟賠償，對中國用戶卻一拖再拖。這種“這種給美國人美金，給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿。結果是東芝筆記本電腦的銷售額暴跌，從此無法在東亞市場上立足。

　　誠信已經沒有了家，真是這樣嗎？那就讓我們在茫茫人海中，點起一盞心靈燈火開始尋覓誠信。其實，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠之中。誠信依然在那一些淳樸美麗的人們心中生根發牙。你看＿誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕一笑。誠信是在你一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙溫熱的手。

　　難道這一些不足以說明誠信的重要性嗎？我們應當懂得人生苦短，更當以誠信為本。再自作聰明的人，最多也只能幾十年。然后所有的偽裝，心機都將在時間面前萎縮成一個不堪回首的笑話。我們應當記住，與其遮遮掩掩的虛度人生，不如坦蕩蕩氣昂昂，捧一顆誠心，做一次真人！那么縱然是短短的一瞬，也會因真實的美麗而燦爛一生。

　　誠信像土，一畝心靈之土，為無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花。

　　誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。

　　誠信像根，抓住成功的土壤，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗成為大樹。

　　誠信是人之本，民之基，國之根。

　　講求誠信，無論是集體還是個人，都可以在前進的路上走的很遠。

　　誠信是雨，洗滌著人們心靈的凈土。

　　誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。

　　同學們拾起你誠信的行囊吧！用你的誠信戰勝風浪，以你的誠信來創造更美好的人生！

誠信議論文9

　　誠信，社會主義核心價值觀之一。有位哲人曾說過，人的境界可分為五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但不可丟棄“誠信”而欺詐。

　　關于誠信，古人無疑為我們樹立了一個良好的榜樣。

　　曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵著要去，她便和兒子說：“等媽媽回來給你殺豬吃。“于是兒子高興地去玩兒了。等她回到家，發現曾子在殺豬，氣憤地說：“我只是哄著兒子玩兒的，你怎么當真了？”曾之嚴肅地說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，沒有分辨能力，接觸的是父母，所以什么都跟父母學。你現在欺騙他，就是潛移默化的教他學會欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會相信你了，你以后還怎么教育孩子啊？”

　　曾子以誠信為做人之本，無獨有偶。商鞅以誠治國，將三丈木頭放于南門，招募百姓將木搬于北門，賞五十金。有個大膽的人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開來，新法使秦國漸漸強盛，統一了天下。

　　雖然許多古人都將誠信的良好品質流傳至今，但是不誠信也存在，給人們示以警鐘。

　　濟陽有商人落水，見到一漁夫，對他說：“救我上來，我給你一百兩黃金。”可是獲救后，只給了漁夫十兩金子。漁夫責怪他不守誠信，出爾反爾，商人卻不以為然。不料有天商人再次落水，有人欲救，漁夫說：“他就是那個出爾反爾的人。”于是商人被淹死了。這不禁讓我們想到了《狼來了》的故事，因為一個人不守信，便會失去別人對他的信任，所以一旦他處于困境，便沒人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個亡國之災也警示著人們無信的嚴重后果。

　　如今這個信息飛速發展的時代，新型詐騙越來越多，人們不得不提防著食品安全、質量安全、還有假冒疫苗等等問題，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的境地。孔子說：“言必信，行必果。”讓我們以曾子為榜樣，以無信喪生亡國為警醒，重拾誠信美德吧！

誠信議論文10

　　如今社會上，信用越來越受人關注。而在這物欲橫流的世界上，誠實信用的力量似乎越來越渺小。作為一代青年，必須堅守誠實的陣地，只有用誠實的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實，它變得醇厚。

　　生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。

　　生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實，它變得美麗。

　　生活如書，書中的字要我們用誠實認真去寫，我們的生活要我們用誠實去呵護。

　　我們都渴求理解，我們都高呼理解萬歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個很大的問題，理解需要有誠實做后盾。如果一個人總是說謊，抑或他從未履行過他的諾言，那么他會得到別人的理解嗎？當然不會。沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會美麗多彩？

　　丟掉了誠實就等于丟掉了人性中的閃光點，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領袖；打碎別人玻璃誠實地承認并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國偉大的總統；海爾因為它的信譽而使產品暢銷全國乃至世界。環顧四鄰，隨處可見信譽第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠實的重要作用。因為誠實，生活中少了欺詐多了理解；因為誠實，生活中多了笑容少了仇視；因為誠實，生活中多了友善少了漠然。

　　漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠實。許多年后，當我們覺得真的達不到理解萬歲的時候，我們會驀然發現原來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠實更值得珍惜。

　　誠實不意味著傻氣，它意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠實作催化劑、作五線譜、做調色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。

誠信議論文11

　　誠信是什么？誠信是一年四季的輪換，誠信是春天的新生，夏天的繁茂，秋天的豐收，冬天的凄雪。正因為有了這些自然的誠信，世界才變得多彩。而我們呢？誠信是我們的做人的基調。

　　記得那是二年級的一次語文測試，使我質樸，單純的心多了一份誠信。

　　“鈴鈴鈴”上課的鈴聲響了。李老師拿著一沓試卷走進教室。“這節課，我們進行詞語測試。”接著，她將試卷發給我們。我們拿到試卷，都埋下頭，奮筆疾書，教室里安靜的連根針掉到地上都聽得見。通過一節課的奮斗，卷子寫完了。我洋洋得意的檢查著試卷，好像志在必得似的。

　　下午的語文課，李老師興沖沖的走進教室。“這次測試同學們寫的還不錯，只不過很可惜，只有一位同學得了一百分其他同學或多或少的有些錯誤。”說到這，同學們一個個的都左顧右盼，十分好奇，想知道那得了一百分的人是誰。老師擺了擺手，示意大家安靜。她要公布成績了。這時，我的心里也像揣了個小兔子，“嗵嗵”的跳著。“陳君宇，一百分。”老師笑著看著我，同學們則是向我投來羨慕的目光。我走到講臺，拿過自己的卷子，心里也是甜滋滋的。接下來，老師開始訂正試卷了。

　　我漫不經心的看著滿分試卷，一個刺眼的字眼映入我的眼簾“朵云”。我錯把“云朵”寫成了“朵云”。此時，我有些慌了。我不知道應不應該告訴老師。如果告訴了老師，我就不再是一百分，同學們也會對我產生不屑，“切，原來一百分是假的呀。”但如果不告訴老師，我的心又會覺得堵得慌，好像做了錯事。這時，老師發現了我的異常。看著老師那祥和的目光，我的心不禁顫了一下，于是，我鼓足勇氣，站起來，用極小的聲音說道“老師，我有一個詞語寫錯了。”老師聽了這話，疾步走到我的座位旁，認真的看了起來，神情十分專注。“嗯，還真寫錯了呢。”我低著頭，不敢看老師的臉。這時，老師露出了笑容。“不過，雖然你寫錯了，但你非常誠實，并沒有因為虛榮心而撒謊，這一點，老師非常喜歡，這個一百分還是你的！”同學們并沒有像我想象中的那樣不屑，反而，他們都不約而同的鼓起掌來。

　　誠信維持了我們做人的基調，沒有誠信，人與人之間談何交流？談何感情？在虛偽的面前，它們全都是一粒粒塵埃。我們需要這種樸實的信念，誠信。

誠信議論文12

　　誠信是一種職責，一種美德，一種力量!我們要學會誠實守信，做到誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自我。

　　高爾基以往說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人必須要誠信，誠信對待別人，誠信對待自我。

　　英國著名小說家瓦特﹒司各特以往借朋友的錢去經營一家公司，經營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他能夠不必還錢，但司各特執意不肯，更加努力去還錢，靠自我的勞動還清了債務。

　　誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自我的勞動還清了債務，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，簡便地搞自我的創作，可是他沒有，沒有在貧窮下失去自我的原則，讓自我遺憾。誠信待人，誠實應對自我、他人。誠信，一種美德。

　　商鞅立木取信，商鞅為證明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，人無信不立。

　　一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

　　誠信是一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。

誠信議論文13

　　人，以誠為本，以信為天。社會需要誠信，我們小學生更需要誠信。

　　朋友，也許你只是路邊的一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目......但絕不可丟掉誠信這做人之本，立事之根，要讓誠信與你同行。

　　在中華民族五千年的歷，流傳著無數感人的美德故事，他們恪守誠信，與人為善，俗話說“人無信不立，國無信不強。”沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是沒有希望的民族。

　　我也經歷過一次恪守誠信的事。那天，天陰沉沉的，好像馬上就要下一場大雨，準備把路上沒有防備的人淋成落湯雞。不知不覺中，天上的烏云越垂越低，天也越來越暗，風呼呼的刮著，窗外，樹枝被大風扯來扯去，好像在爭搶樹枝上青翠欲滴的樹葉。我望了望外面，我的心情卻是漸漸沉重了下來，因為我和朋友昨天拉著鉤講好了今天她到我家小區門口來接我，一起去她家玩，可現在怎么辦，正當我猶豫中，清晰的“噼里啪啦”的響聲傳入了我的耳朵里，我心里默默地想“唉！下雨了，算了吧，這么惡劣的天氣我的朋友也應該不會來，我也不想去了，免得再不小心淋感冒了，我才不想自討苦吃呢。就在我下定決心不去時，我忽然想起了孔子說的話，“民無信不立。”一個人如果沒有信用，那他就不能立足于社會。我要做一個守信用的孩子。想到這兒，我趕緊跑到媽媽面前，費了九牛二虎之力才征得媽媽同意，我不敢怠慢了朋友，頂著風雨艱難地走向目的地。果然，朋友正在那里等我，她見我來了，欣喜地沖了過來，我們倆個抱在一起蹦來跳去，這種幸福無以言表。一路上，我們嘰嘰咋咋地傾訴著自己如何說服自己堅守信用的。從此以后，我們倆的關系更加親密了，來往更加頻繁，成了無話不說，形影不離的好朋友。

　　從這件事我明白，答應別人的事一定要做到，誠信能給別人歡樂，給人幸福，給人以深厚的友誼，我一定要把講誠信這個美德發揚下去。

誠信議論文14

　　師以“誠信”為題，令吾等作文，七日為期，郎朗當當，七日已過半，吾心實乃焦急，草草作罷又恐師長怪罪，特壯膽，以此文示之。

　　吾嘗見一文章，題乃“吾問信于孔子”，趣意繁升，閱畢后，實是高蹈服膺，大稱妙哉。

　　文中有言：實誠、真誠、忠誠謂之“誠”，實踐諾言謂之“信”。連于一體即為“誠信”，人之品性之謂也。此句所含妙處，在于揀三誠，附實踐，謂之如此。實則成與信，莫過如此。

　　國之政施，信為基。昔商鞅變法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者，予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅立木為信，使秦西戎即霸，六國遂臣。

　　夫周幽王得褒姒，寵幸至極，但襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。周幽王身死國亡，是以失信于天下，為后人所恥笑也。

　　尾，引其文曰：“信者，進能一統六國，退可失喪霸業。上好信，則民莫敢不用情；上無信，則民亦奸狡隨生。信立則法行，法行則政生；信喪則兵卸，兵卸則國亡。由是，信之得失，既可興國，亦能亡國，民無信不立，政無信難施，當為為政者重也。”

　　文終，無言也，信之重，了然于心。

誠信議論文15

　　人而無信，不知其可也。——《論語·為政》

　　誠信是中華民族公認的美德，也是做人的根本原則。

　　有這樣一個故事，講的是晏殊在使館任職時，當時天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會。晏殊當時很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進見回稟。皇帝說：＂最近聽說大臣們沒有一個不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹慎、忠厚的人正可以擔任輔導太子的官員。

　　晏殊上任后，有一次見到皇帝，皇帝當面告訴他被認職的原因，晏殊語言質樸不拘，說我并非不喜歡游宴玩樂，只是因為我家里貧困，沒有錢出去玩。臣如果有錢也會去宴飲，只是因為沒錢出不了門罷了。皇帝因此更欣賞他的誠實，對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。

　　一個的誠實的人，卻道出了“志不強者智不達，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會讓我們受益一生。而且沒有誠信也是一件很可怕的事。

　　《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說濟陽有一個商人，一次過河時，船沉了，他向不遠處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說你一個打漁的一生都掙不了幾個錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個曾被他騙過的漁夫說他就是那個說話不算數的人！。于是商人就被淹死了。

　　在現實生活中也是如此，如果一個人不守信用那終究會被朋友討厭，被社會拋棄。

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