不同角度高考議論文600字
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編收集整理的不同角度高考議論文600字，歡迎大家分享。
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我很喜歡卞之琳的《斷章》中的一句話：“明月裝飾你的窗子，你裝飾了別人的夢。”是啊!對你來說，明月的皎潔使你愉悅，殊不知，對別人來說，你也沒也進(jìn)入到了別人的夢中。從不同的角的看，便會(huì)看到不一樣的風(fēng)景。
對歷史人物的評價(jià)，對人生的態(tài)度，對生活的思考，不同的人都會(huì)有不同的觀點(diǎn)。
在清代人眼中，李清照便是一個(gè)令人唾罵和不屑的人，有人說，她一個(gè)女人不應(yīng)該和男人一樣飲酒賦詩，談?wù)撜拢驗(yàn)樗麄冋J(rèn)為“女子無才便是德，而李清照便不在其中了。可在我們這些新時(shí)代人眼中，李清照便是世界一切美的化身，她的詩委婉，纏綿，又飽含愛國之情，又有對政事的犀利評判，達(dá)到了一種難以企及的高度，是我國詩壇上一塊不朽的豐碑。時(shí)代不同，觀念自會(huì)不同。
而現(xiàn)代人對歷史人物的評價(jià)也不同。退曹操，人們總是褒貶不一，有人認(rèn)他是他是智者，是值得贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的人物，而有的人認(rèn)為他太陰險(xiǎn)狡詐，提起他便想起小人。
縱使看到的景物相同，人們的態(tài)度也不盡相同。
當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟，秋風(fēng)肆虐，片片落花已不堪直視，我們也許會(huì)想，可憐的花朵如此便凋零了，其壽命之短令人惋惜e人在龔自珍眼中，則有”落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
冬天凜冽的狂風(fēng)呼嘯，漫天大雪紛飛，人們大都會(huì)躲在家里不愿探出頭去望一望外面的風(fēng)景，只是在感概或埋怨天氣的寒冷。而學(xué)來則說：“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”如此滿懷希望，樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度令人敬佩。
網(wǎng)名對待人生也要像龔自珍和雪萊一樣，多發(fā)現(xiàn)事物的美好，有積極樂觀的人生態(tài)度。
人生不是一場賽跑，而是一次旅行，需要關(guān)注的不是結(jié)果而是過程。
每個(gè)人心中都懷揣著夢想，都會(huì)為之努力和奮斗。有的人也許成功了，享受著鮮花和掌聲，那的確是很美好的事。而有的人經(jīng)歷了多次失敗，便失去信心，從此一蹶不振，那就太不值得了。我們要享受失敗的過程，從失敗中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能更好地前進(jìn)。
人生就是一場旅行，讓我們在旅行中多發(fā)現(xiàn)一些美好，堅(jiān)定的走向旅行的美好驛站，有一個(gè)絢麗多彩的人生。不同的角度，不一樣的風(fēng)景。
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有一句話是這么說的，世界上沒有感同身受，只有冷暖自知，我想經(jīng)歷過世態(tài)炎涼的才真的明白，若有人真心的對你是多么的可貴。其實(shí)我們每個(gè)人都可以換一下角度，多多的替別人著想，你要知道你怎么對別人，別人也會(huì)怎樣對你，即或不是我們問心無愧，這樣才能活的瀟灑。
首先看一下我們個(gè)人的身份，沒錯(cuò)每個(gè)人都有不一樣的身份，隨著年齡在不停的變著，所以我們應(yīng)該在很多時(shí)候停下腳步，多多的思考我對所處階段的身份是否真的做好了，比如你是一個(gè)家庭的孩子你就應(yīng)該明白，現(xiàn)在你需要好好的學(xué)習(xí)，聽父母的話，干一些力所能及的事，要知道父母每天拼死拼活都是為了我們，所以自己就應(yīng)該做一些家務(wù)減輕父母一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，好好的學(xué)習(xí)，我相信考卷上的分?jǐn)?shù)更容易讓勞累的父母嘴角上揚(yáng)，反之使之傷心�；蛘吣闶且粋�(gè)家庭的父母，你就應(yīng)該知道該如何的來教導(dǎo)孩子，不要緊逼著孩子學(xué)習(xí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)正確的引導(dǎo)，站在孩子的角度想想他們每天要很早起床，急急忙忙的去學(xué)校，上完了一天的課程回家時(shí)，想休息一會(huì)再寫作業(yè)，你卻對他們說怎么還不寫作業(yè)，一回到家就知道玩，其實(shí)一個(gè)人真的需要放松，人就像一根琴弦不松不緊的時(shí)候才能彈出_一首美妙的樂章。也許你還是一個(gè)家庭里的長輩，過了快一輩子了，身體也不是想當(dāng)年了，整天在家里就是吃喝睡了，而且自己需要兒女的照顧，老了就需要少說點(diǎn)碎語，因?yàn)楫吘鼓愕暮⒆舆�有孩子，天天聽你嘮嘮叨叨的，你覺得他們不會(huì)煩嗎?當(dāng)然是會(huì)的，人畢竟都是有血有肉的人，所以你應(yīng)該多多的想想自己的兒女面臨的生活，工作，孩子等方面的問題，多多的體諒他們。
當(dāng)你踏進(jìn)社會(huì)的時(shí)候你的身份又不同了，為什么有的人得老板重用，得同事的喜愛，也許你會(huì)說他花言巧語，是沒錯(cuò)有的人確實(shí)是這樣，但是有的人是知道老板想要什么，同事在傷心時(shí)自己如何去做，怎樣處理這一系列的關(guān)系是至關(guān)重要的。因?yàn)橹灰且粋�(gè)人就會(huì)有一個(gè)集體，無論是自己的家，公司，上學(xué)時(shí)的學(xué)校，這都不是個(gè)人的，在那里你需要和別人交流，需要知道自己哪里比較不好，在與人交往時(shí)控制住。角度是非常重要的，即使你并沒有為別人上刀山下火海，但是你做一次他的鐘子期，他會(huì)像伯牙一樣去珍惜的。
你頭抬起來，看看天空是否都是一樣的呢?角度產(chǎn)生美，角度讓你看事物，又或者是人會(huì)更加全面，人生其實(shí)處處需要你瞳孔中又或者是你心中的'角度……
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人生就像一場戰(zhàn)斗，處處都有無數(shù)的困境和挫折，那你是怎樣面對他們的呢?或許有人說要看他是否有成功對抗危機(jī)的能力了。當(dāng)這種能力愈大時(shí)，他就能使自己在逆境中逐步完善起來。那你就錯(cuò)了。
在生活中，一條發(fā)展道路被封死了，不必絕望。如果能從新的發(fā)展道路上去發(fā)展，那么，取得巨大的成功，也并非異想天開�？墒牵藗冊趯で笮腋r(shí)，常常把壞事情忘懷的發(fā)展方向想象、往“消極”的方向考慮，所謂丑陋衍生美麗，黑暗衍生光明，壞的方面只是對好的方面一種助力。
有些經(jīng)歷失敗的人，每逢挫折時(shí)總是武斷的認(rèn)為“我是一個(gè)百無一用的廢物”而不去積極開啟就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己無限的可能性的機(jī)會(huì)其實(shí)就在眼前，結(jié)果卻錯(cuò)失良機(jī)。因而，走向失敗的人，是喪失了一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)，故而人生道路艱難而凄涼。
有這樣一段趣話，愛因斯坦對同學(xué)們說：“有兩位工人，修理老舊煙囪，當(dāng)他們從煙囪里爬出的時(shí)候，一位很干凈，另一位確是滿身滿臉的煤灰，請問誰會(huì)去洗澡呢?”一位學(xué)生說："當(dāng)然是哪為滿臉煤灰的去洗澡了"愛因斯坦說：”是嗎?請你們注意干凈的人看見另一個(gè)滿臉煤灰，他覺得從煙囪里爬出來真是骯臟;誰會(huì)去洗澡?"有一位學(xué)生興奮的回答：“啊!我知道了，干凈的工人看見骯臟的工人時(shí)，覺得他自己必定很臟。但骯臟的工人看見干凈的工人時(shí)，覺得自己并不臟啊!所以那位干凈的工人跑去洗澡了�！比缓螅瑦垡蛩固孤龡l斯理地說：“這個(gè)答案是錯(cuò)的。兩個(gè)人同時(shí)從那么臟的煙囪里爬出來，怎么可能一個(gè)是干凈的一個(gè)是臟的呢?這叫做邏輯�！�
當(dāng)一個(gè)人的思路受到牽絆時(shí)，往往不能十分清楚的尋找一些問題的根源---“邏輯”。要想找到邏輯，就要跳出習(xí)慣上的桎梏，避開思路上的習(xí)慣，換一個(gè)角度思考，當(dāng)你思考時(shí)，不妨也可以“避開大路，潛入小徑”。也就上說，躲開那些熱門的話題，而把眼光轉(zhuǎn)向那些不被人重視的角落。
同樣，遇到挫折，也可以換一種角度思考，比如：你經(jīng)常上班遲到了，領(lǐng)導(dǎo)扣你的錢了。從壞的方面講，你是被扣錢了，可是從好的方面來講，你雖然扣錢了，但是改掉了你遲到的毛病。
把眼光轉(zhuǎn)向其他方向，你就進(jìn)入了一片未被開墾的領(lǐng)域，而在這片領(lǐng)域里耕耘，或許開始時(shí)的收獲還不夠多，但卻有無限的發(fā)展前途。
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春去秋來，綠葉枯萎，葉落滿地。有人哀之，有人喜之;哀其生命凋零，喜其落葉歸根。不同角度看到的世界，定有所不同。
走在日本伊豆半島坑洼的路面上，一撥人喜，一撥人悲。喜，將坑洼的洞看作一個(gè)個(gè)小酒窩，美化了道路，享受其間;悲，則將其看作滿是麻子的臉，丑化了道路，使人心生厭意。這便是看待事物的角度問題，一切取決于自身。
那年，童稚時(shí)。手中捏著一塊鵝卵石，被它多樣的色彩所吸引�；▓@的草坪間藏著一條鵝卵石鋪成的小道，兒時(shí)的我們常常嬉戲其間。雖愛鵝卵石，但對五彩的鵝卵石小路卻是見而遠(yuǎn)之。還記得那年盛夏，疲憊不堪的我們圍坐在草坪上，古靈精怪的她突然提議要在鵝卵石小路上走路，也不知是哪里來的勇氣，我率先脫去鞋子站了上去。烈日灼燒下的小路越發(fā)滾燙，因?yàn)楹ε屡R陣脫逃會(huì)被小伙伴們笑話，我強(qiáng)忍著疼痛緩慢的走著，平地上一溜煙就能跑完的距離硬是讓我走出了長征的意味。煎熬過后，我強(qiáng)裝鎮(zhèn)定，心里埋怨著折磨人的小路，周圍的一切仿佛都在嘲笑著我，嘲笑我愚蠢的行為。從此，鵝卵石小路在我心中有了新的定義：折磨。
那年，長成日。耀眼的余暉灑在草坪上，小小的鵝卵石路也被撒上了金輝。小路上，一位老人正赤裸著雙腳，瞇著眼睛，緩緩地走著。略有幾分壓抑。記憶中的這條小路與曾經(jīng)的并無差別。忍不住脫去鞋子，想要再試一番。不敢一下子落腳，輕輕地由腳尖到腳跟緩緩落下，站穩(wěn)后才將另一只腳放了上去，慢慢地走了幾步，雖有些硌腳，卻不比從前那樣疼，照著老人的樣子走了個(gè)來回，竟覺得渾身輕松了許多。老人朝我笑笑，說：“小姑娘，你也喜歡這石子路?很多人都覺得這路走著很疼，卻想不到走著石子路會(huì)讓人有做完腳底按摩的感覺，還很舒服呢!”聽老人這么一說，我走著走著，還真有了勝似閑庭信步的美感;原來，許多事都輸給了“我以為”，看待問題的角度和態(tài)度也至關(guān)重要。
正如由坑洼道路聯(lián)想到麻子的人們，走在這“麻子路”上定是怨聲載道，而視它為迷人的酒窩大道的人們定會(huì)帶著愉悅的心情領(lǐng)略別樣的風(fēng)景。當(dāng)認(rèn)定鵝卵石讓人疼痛、給人折磨時(shí)，這種想法將會(huì)驅(qū)使你的感官，帶來不好的感受;但如果將它想象成純天然的按摩器，那感覺定截然相反。
不同的角度看待事物，用樂觀的心態(tài)去對待生活，人生路上必是也無風(fēng)雨也無晴。
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大千世界，視角萬千。一幅牡丹圖缺了一邊，有人認(rèn)為是“富貴不全”，也有人認(rèn)為是“富貴無邊”。正如面對同一件事，有人認(rèn)為是不幸中的萬幸，有人認(rèn)為是不幸，這兩種結(jié)果自然是視角不同引起的。
獨(dú)步廊橋，沒有遺夢，輕擁古風(fēng)，我清晰地看到你那雙醉紅的眼，趙氏大軍皆圍城下，此時(shí)你已回天無術(shù)，天地不應(yīng)，一朝天子頓成階下之囚，“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。這是你執(zhí)盞對月無奈的吟哦。“夢里不知身是客，一晌貪歡，流水落花春去也，天上人間”。這是你夢醒時(shí)分對天地壯烈的叩問，有人認(rèn)為這是你一生終將面臨的命運(yùn)。如果不是被俘，又怎么為后世創(chuàng)作出如此多的名篇佳句，也有人認(rèn)為你不應(yīng)生在帝王家。其實(shí)也只是看法不同，視角各異罷了。
那些歷朝歷代的文人雅士，被浪沙淘盡的風(fēng)流人物，他又是以怎樣的視角來看待自己呢?對于一心想為國效力的文人雅士來說，沒有什_么比無法施展自己的抱負(fù)更令人難過了。蘇軾被貶后并沒有因此自暴自棄，而是發(fā)出了“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的慨嘆;當(dāng)老病只有孤舟，杜甫還在憂國;當(dāng)雪嶺阻隔壯志，韓愈又一次深情回望。
這些學(xué)者們，視角各異，他們都沒因自己身處逆境而放棄自己的樂觀，用正確的視角面對人生。
山河面對峭壁的絕望，卻一躍而成瀑布的壯觀;雪峰之所以偉岸，處處掩埋著登山者的遺體;大海之所以浩瀚，處處飄蕩著沉船者的遺骸。
視角不同，看到事物的本質(zhì)自然也不同。能看到事物壞的一面，固然是好事，但卻容易因忽略好的一面而喪失樂觀的心態(tài)。
一帆風(fēng)順的人生固然會(huì)使人安逸，可沒有了挫折，生活也會(huì)變得索然無味。泰戈?duì)栐?jīng)說過“沒有經(jīng)過地獄般的磨煉，如何煉就創(chuàng)造天堂的力量，沒有流過血的手指，如何彈出世間的絕唱”。
用正確的視角去選擇一切適合自己的，然后，騰飛吧!年輕的心!
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