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優秀議論文

時間:2021-09-12 19:38:46 議論文 我要投稿

優秀議論文

  在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文可以推廣經驗,交流認識。那要怎么寫好論文呢?以下是小編為大家收集的優秀議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

優秀議論文

優秀議論文1

  正如吉伯蘭所說:偉人有兩顆心:一顆心,一顆寬容的心。

  19世紀50年代,中國向西方傳播的過程是20世紀50年代。外國資本主義的影響加劇了。中國與世界的許多聯系已經擴大。因此,外國醫學開始傳入中國。

  梁啟超是當時的先進知識分子。他提倡公民權利。他是西學傳入中國時第一個考證法律的人。西方醫生發現他的右腎有一個黑點,需要手術切除右腎。當時,全世界都不敢接受這次行動。中醫認為,中醫要慢慢用以調節。你不能動你身上的刀。面對不同的方法,齊超先生最終選擇了摘除右腎。齊超先生身體好嗎?不,不,他被發現左腎上有個黑點。這是對齊超先生生命的嚴重威脅。你又切左腎了嗎?不,不行,面對這樣的結果,齊超先生并沒有責怪醫生,而是選擇了理解和容忍。

  寬容是一種美德,一種修養,一種智慧,一種教育方式。

  寬容意味著用道德來抱怨,而不是討價還價。

  在古代,有一個叫閔子謙的孩子。他母親早逝,他和父親、繼母和兩個兒子住在一起。繼母非常愛兒子,經常和子倩結婚。但他把它都放在肚子里了。結果,我父親被蒙在鼓里。一天,我父親開著三兄弟拉的車出去了。那天,天氣很冷。子謙的棉衣擋不住寒冷,瑟瑟發抖。他的兩個弟弟正在流汗。父親覺得子謙很懶。一怒之下,鞭子抽在他的棉衣上,棉衣上飛出許多蘆花。然后,他們立刻回家,準備離開子謙的繼母。閔子謙跪在地上說:我母親在這里,只有我一個人凍僵了。如果我母親走了,我們的兄弟就沒有一個人來負責這件事,那就更可憐了。

  寬容是冬天的一束陽光,它融化了錯誤的冰雕。寬容是黑暗中一座明亮的燈塔,讓迷失的人找到航行的港灣。寬容是一縷輕風,飄揚在大地上,讓作惡者清醒過來。

  從古至今,有齊超先生對醫生的寬容,也有閔子謙對繼母心靈的寬容。在我們身邊,有很多感人的行為。在現實面前,處處容忍他人,絕非軟弱無助。在短暫的生命中,學會寬容意味著你的生活會更幸福。寬容是一種重要的人生哲學。

優秀議論文2

  從古代到現代,每個人都有自己的夢。正像一句名言所說的:夢是一種欲望,想是一種行動,夢想是夢和想的結晶。這句話說的很在理。作為一名現代的小學生,我們更要為了自己的夢而去奮斗。眾所周知,鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球,她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小,手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒,而是把失敗轉化為動力,苦練球技,持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領獎臺。在她的運動生涯中,她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就,不僅為她自己帶來了巨大的榮耀,也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。

  在劉翔之前,誰會想到一個黃種人有一天會登上110米欄的冠軍領獎臺呢?2004年8月27日雅典奧運會男子110米欄決賽上,劉翔以12秒91,平了由英國選手科林·杰克遜創造的紀錄奪得了金牌,創造了中國人在短道項目上的奇跡和神話!此次賽后他又開始了廢寢忘食的訓練。功夫不負有心人,2006年在國際田聯超級大獎賽洛桑站男子110米欄的決賽中,劉翔以12秒88的成績奪得金牌,并打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀錄!當初幼小的花芽,經過汗水的浸泡已經散發出滿世界的芬芳了!沒有堅持不懈的毅力,夢想永遠不可能實現。

  少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。少年與祖國息息相關,兩者少了誰都不行。

  從小我就愛做夢,夢中,天真藍、水真清、草真綠、花真香。

  我在祖國的藍天下,自由飛翔。上學了,老師教導我:夢要更高更遠,不能只有小家,還要有國家,國家的夢更偉大。于是,中國的夢就成了我們的夢,我的夢就是中國夢!小夢連著大夢,一個個小夢想加起來,就組成了國家的夢!

  這夢,就像目的地,等待著我們前往;這夢,就像是一座高峰,等待著我們去攀登。

  我要成為科學家。我要發明一種“智能機器人”,它有著和人一樣的智慧,會干許多事情?梢宰寢寢屳p松度過每一天!我要發明一種時間隧道,讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話。雖然不可逆轉過去,但卻能改變未來,要讓年輕人知道時間無法回頭。要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果,已在未來釀成災禍。雄關漫道真如鐵,是對夢想的追求;而今邁步從頭越,是對夢想的執著!來吧,讓我們攜起手來,響應時代的號召,為了美好的明天,為了光榮的未來,前進!我的夢,中國夢!我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩《成功的花》:“成功的花/人們只驚羨她現時的明艷/然而當初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨!背晒Φ幕ㄐ枰顾、淚水甚至血水的滋潤啊。

  賽場上如此,生活中又何嘗不是如此呢?

優秀議論文3

  我輕輕的走了,正如我輕輕的來。不知是哪個大師講的這句名言,它把人的一生,經歷的風吹雨打,酸甜苦辣,都用輕輕二字概括了。輕輕,是啊,我們努力拼命掙來的財富,生帶不來,死帶不去,一切都是赤條條的,人的生生死死,都在一片圣潔的土地上發生。生時,我們擁有最純潔的心靈,擁有最細嫩的皮膚,擁有最明亮的眼睛,沒有一縷憂愁;死時,我們擁有最成熟的心靈。擁有最突兀的筋脈,擁有最滄桑的雙眸,沒有一絲遺撼。

  可是,我們真的就要這樣的生嗎?

  不!

  不!我們看中結果,但是,享受人生中的過程,才是最重要的!

  人生,像一潭清澈而又深沉的湖,雖然表面風平浪靜,碧波蕩漾,而深處卻是常人不敢想象的深而詭秘,再長的船錨也錨不到。的確,這才是美麗的人生。

  人生就像一座高聳而有又陡峭的山,山麓雖然鳥語花香,溫暖如春,但山頂卻冰風雪凍,寒氣逼人,只有不斷地勉勵自己,才能登上最高的頂峰,只有不斷地挑戰自己,才能將未知的問號逐一減少。不錯,這才是精彩人生。

  人的一生,就要像蝴蝶一樣,盡管出生時家境多么平凡,多么貧窮,要掙扎,要奮斗,才能張開一雙夢幻般炫麗的翅膀,在藍天下驕傲地飛舞。

  人的一生,就要像鳳凰一般,盡管死亡時,烏云多么黑暗,多么緊密,要努力,要盡力,才能沖破烏云,向最后一道殘陽撲去,在殘夕的火燒下,鳳凰的雙翼顯得更加的華麗五彩,涅盤的鳳凰,只有在這時,它才表現出它人生中最光輝的一刻!

  就當鳳凰沖破黑暗,擁抱天邊最后一道紅光時,就在這一刻,時間凍結住了,烏云凍結住了,殘陽凍結住了,鳳凰的心也凍結住了,一切都在陽光展現它最美好的時刻結束了。

  來匆匆,去匆匆,生死只是一瞬時的事情!那么同學們,就請你們把握生死之間的過程,用你們手中的畫筆去盡情地揮舞在你們的錦繡畫卷上吧!

優秀議論文4

  50歲的天津的哥馬志剛在他并不熟悉的網絡世界里火了。社交網站上正在火速流傳著這位的哥兩天前的事情,盡管人們并不知道他的姓名:他拒收一位盲人的車費,表示“我不偉大,我掙錢比你容易”;而下一位乘客又堅持多付費給他,“我也不偉大,掙錢比您也容易點”。不少人表示,要“隨手轉發,傳播正能量”。擁有232萬粉絲的天使投資人薛蠻子的點評是:“這種微博看著就暖和!(4月19日《中國青年報》)

  這是發生在我們身邊的感動,這是讓人“一看就暖和”的溫柔,這是激發了我們內心柔軟與善意的溫情。的哥馬志剛以及那個干凈而實在的乘客,并沒有做了什么驚天動地的事情,卻結結實實地感動了我們。在斑駁的塵埃面前,感動仿佛變得稀缺,談論感動仿佛有些矯情,動不動被感動也似乎說明沸點太低,但總有一種感動,讓我們銘記與傳播。

  我們為什么感動?感動,源于一種叫做美好的東西打動了我們!拔腋蓡釖昴愕腻X?我不偉大啊,你別覺著我多偉大——我跟你說這句話你懂嗎?面對執意要付費的盲人,馬師傅有點急。”“我不偉大,我掙錢比你容易!”多么真實的聲音,多么懇切的情愫。雖是微善,卻蘊含極大的張力。其實,馬師傅拒收盲人的車費,并沒有醞釀,而是下意識——他對記者回憶,當時下意識感覺不能收盲人的錢。可這種感覺,他不會用語言描述!澳憬o他這點光亮,讓他起碼感受到這社會不黑!

  有網友評價道,盲人兄弟雖然看不見,但馬師傅給他描繪了一個美麗的世界。何謂美好?這就是美好。面對這樣的美好,我們怎能吝惜自己的感動。

  感動,源于呼喚,源于呵護美好的樸素情懷。央視主持人張泉靈轉發該微博時,評論道,“總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子,讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉!毕嘈胚@是每個轉發者共同的心聲。珠玉在前,人們感動于馬師傅的善良,亦感動呵護善良的無名乘客,無名乘客說的一句話同樣很經典,“我也不偉大,我掙錢比您也容易點。以后,您見到殘疾人,您就繼續幫他們吧。”這名乘客是不是比馬師傅掙錢容易,我們不知道,但他同樣善良,同樣充滿正能量,同樣懷揣著美好訴求——見到殘疾人,繼續幫助。

  我們沒有在現場,我們也不是大富大貴之人,但我們都有一個熾烈而雋永的冀望,這就是,希望自己成為溫暖鏈條上的一分子,不掉鏈子,加入愛心長跑的隊伍之中,讓愛心接力沒有止境。正如有人認為,此事釋放的是“正能量”,自己看到了,有責任傳遞下去。在現實中,正能量帶來的正效應確實不少,比如河北的“愛心小院”——農婦高淑珍多年來善待數十名殘疾兒童,激發了更多的人參與,“院內院外”大接力、“愛心小院”愛心涌。

  一度,我們患上了當下的一種流行。簤南⒕C合征。整天被壞消息所裹挾,沉浸在壞消息之中不能自拔,不相信美好也不愿意踐行美好,比如做好事怕被誣陷,英雄流血又流淚。哲學家梁漱溟的追問“這個世界會好嗎?”在今天被無數人引以為共鳴。這個世界會好嗎?我們的社會會好嗎?當正能量源越多,當越多的人感召于正能量,從而釋放正能量,我們沒有理由說社會不會變得更好一點。

優秀議論文5

  光陰似箭,日月如梭。時間,只要你稍微不抓緊時間,時間就會從你的身邊溜走。

  有人說時間就像一支箭,筆直快速地向前飛。不過這支箭有些特殊,一旦射出,決不回頭也不會停下。人生只有一次童年,只有一次少年,不管多么美好,都不能重復,所以我們的時間才顯得格外珍貴,才更值得我們去珍惜。

  法國大文豪巴爾扎克在病重期間還努力地寫作,去世的前幾天還在整理自己的作品,他覺得時間大少了,但要做的事情卻太多了,所以不舍得浪費一點兒?赡苡械耐瑢W總抱怨時間不夠用,那么先問問自己,是否好好利用了每一分每一秒呢?你在電視前不想走時,別人可能正利用這段時間在復習;不寫作業太磨蹭,拖到很晚時,別人可能早已專心完成作業了。

  就像魯迅先生說的:“我是把別人喝咖啡的時間用來寫作的。”時間就像是海綿里的水,只要肯擠,總會有的。制定一個詳細的學習計劃,每一項都專心認真的完成,善于利用零碎的時間,你就會看到自己的成果。

  時間是寶貴的,我們要好好地珍惜,不要讓時間輕易地從我們身邊溜走!好好珍惜每一分每一秒吧!不要失去了寶貴的時間,才懂得珍惜啊!時間就像金錢一樣珍貴。

優秀議論文6

  我深深感受到道德缺失給我們社會帶來的危害和負面影響,它破壞了社會的和諧,損害了別人的利益,甚至危害著別人的健康和生命安全。在這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

  有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動,我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時,一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒站穩,就發話了:“請問一下養老保險怎么?” 我可不高興了,明明是我們先來了,怎么讓他先辦起業務呢?而且這么大人了,先來后到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動,更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點道理嗎? 媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對我說:“你是不是有點不高興?”我用勁地點了點頭,氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來,對我說:“你這就不對了。雖然先來后到是規矩,但是他畢竟是位老人!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。 這時,那位老人的事已經辦好了,正招呼我們過去。他這時向我們解釋:“剛才真對不起,我有點急事,讓你們久等了!”我笑著說:“沒關系!這不算什么!” 同時,我也看見了媽媽贊許的目光。 可見,講道德會讓社會更加和諧,幸福,美滿。

  但是社會上還存在一些不道德的事情。

  今年五月份,汶川發生了特大地震,許多人為此慷慨解囊,都積極為災區人民捐款捐物,奉獻自己的愛心。但是,我從網絡上卻看到了許多借機打劫的不道德行為:趁災區道路中斷物資緊缺之機亂抬物價者有之;趁災區秩序混亂亂拿別人財物順手牽羊者有之;借救災物資監管不到位倒賣帳篷者有之?吹竭@些讓人憤慨的不道德行為,許多網民都在網上發表了帖子,怒罵那些無仁義之心的人,他們的行為甚至引起了一些人對政府和社會的質疑。看著網民們的激斥,我深深感受到道德缺失給我們社會帶來的危害和負面影響,它破壞了社會的和諧,損害了別人的利益,甚至危害著別人的健康和生命安全。

  一件件道德缺失的例子,一次次給我們敲響了警鐘,我們必須全社會動員其來,積極捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,人人爭做有道德的人。

優秀議論文7

  “落花流水春去也,天上人間”。作為第七藝術的電影在中國已歷經百年滄桑。回首一下,大凡人總難擺脫歲月流逝、物在人非的紛擾。其實,仔細想來,物換星移春去冬來原本大自然的規律。春花嬌艷,夏葉繁茂,秋月似水,而冬日里也有梅花飛雪山舞銀色的綺麗與雄偉。大自然無時無刻不在運動,天宇蒼穹也在不變中應著萬變,況乎人?生命猶如一棵樹,生長

  時是綠色,成熟時是嫣紅,調零時的枯黃中誰說沒有詩一般的燦然?不必在春風中得意,不必在秋月下自憐,也不必踩著冬雪枉自嗟嘆。你盡可以理直氣壯地面對眼前的光景,去努力發現此時此刻你可能擁有的光華與風采,去領會此情此景原來屬于你的那份感奮和怡然。

  這樣的時候你會發現,只要選準一個角度,任何時候,任何過程,都會有一種歡欣與激動,讓你擁有。

  生命本是一種過程。

  生命的過程中,有轟轟烈烈的偉大,有樸實無華的平凡,有義無反顧的執著,也有大起大落的悲壯。正如春風的笑,嫵媚;秋月的眼,輕柔;冬雪的風華,純凈。一種心情只有在相宜的氛圍烘托出意境,一種神韻只有在特定的景觀里展現和諧。不是大鵬,何必效仿日行千里的飛翔;不是水手,干嗎趨之若鶩地“下海”;身處經濟大潮,難道就非要躍躍欲試地侃股票如疾如狂地迷信么?你,還是安坐窗下,耐得寂寞地守住自己情之獨鐘的那種生活姿態!

  是春花,就在春天綻放,即使曇花一現,也可以給人們留下難忘的瞬間。是秋葉,何不在秋風中揮灑自己最后的鮮艷,為成熟的季節增添幾許悲壯的燦爛?是冬水,就在寂寞中默默地流淌吧,只要保留自己的那份純凈與執著,匯入大江東去,就能夠在大自然的腹地感覺到屬于生命的永遠。

  你,無論如何,總可以找到自己生活的角度,展示生命的風采。

優秀議論文8

  數學,這門古老而常新的科學,正闊步邁向遠方;仡欉^去,數學科學的巨大發展確立了它作為整個科學基礎的地位,數學正突破傳統的應用范圍向幾乎所有知識領域滲透,并越來越直接地為人類物質生產與日常生活作出貢獻。同時,數學作為一種文化,已成為人類文明進步的標志。

  數學靚麗多姿,光彩照人,具有十分魅力,引人入勝。隨著社會的發展,數學美感延伸、擴大、滲透到方方面面,特別是意識形態之中。數學及其思想方法除了是生產技術中必不可少的額工具外,它像音樂、繪畫、雕塑、建筑、詩歌等藝術作品一樣充滿著美:逗人笑,受人稱贊,供人欣賞。

  數學之美

  什么是美?美是心借物的形象來表現情趣,是合規律性與合目的性的統一(朱光潛語)。美又是自由的形式:完好,和諧,鮮明。真與善,規律性與目的性的統一,就是美的本質和根源(李澤厚語)。然而人們認識美,探索美的秘密卻是一個極為古老的課題。

  羅素曾說:“數學,如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美。”的確,數學作為自然科學的語言,具有一般語言文學與藝術所共有的美的特點,即數學在其結構上、方法上也都具有自身的某種美,即所謂數學美。因而數學美是具體、形象、生動的。數學美的起源遙遠,歷史悠久。

  如果硬要將數學比做什么的話,那么它一定是無聲的音樂,無色的圖畫。人們喜歡音樂,因為它有優美的旋律;人們喜歡圖畫,因為它描繪人和自然的美;然而人們更該喜歡數學,因為它像音樂一樣和諧,像畫一樣美,它在更深的層次上,結實自然和人類社會的內在旋律,用簡潔的、漂亮的定理和公式描述世界的本質。

  ——和諧和諧就是協調、統一、秩序。是指若于事物相互共處,相輔相成。一場成功的音樂會,管、弦、鑼、鼓和聲演出,為一好例。在數學研究中,不論空間形式或是數量關系在一定條件下所有命題、公式雖各有個性,卻無從矛盾;即使條件變了,命題的形式還能通過對稱,對偶,對應等手段和諧地變換著。舉例說:

  如果△ABC的三邊長是a,b,c,那么面積

 。⊿(ABC))2=1/16

  如果四面體A-BCD三棱的棱長是AB=a,AC=b,AD=c,BC=l,CD=m,DB=n,那么體積

 。╒(A-BCD))21/288

  命題因推論,推廣,開始進入新的境界,新舊雖有區別,但仍是和諧地前后統一著。

  ——簡練數學研究避重就輕,以簡取勝。前言萬語說不清,講不明;千頭萬緒,雖理還亂的現象,如果處理得當,用數學語言可以“一言以蔽之”。數學歸納法就是典型:兩句勝過講一萬句,這當然不是笑話。當年匈牙利知名數學家厄爾多斯(ErdosPaul,1913-1996)要測試聰明小孩波薩(Posa)的書才華,即興命題:“在1-20xx二千個自然數中,任取一千零一個,那么一定有兩個互素!毙『⒂梅诸惙椒ㄗ鞒鰸M分的答卷。后人在復述這個故事時,常歸結為:證二相繼自然數互素。怎樣證二自然數n,n1(n>1)互素?預期用頗費的口舌的反證法,不如用我國3世紀時劉徽《九章·方田》注的更相減損術。只需做一次減法:n+1-n=1,于是(n,n1)=1,命題已證。難道還有比這更簡練的說法嗎?

  ——奇巧許多數學現象似無法實現,卻是千真萬確。事實勝于雄辯,猶如看了一場精彩的雜技表演,夢幻成真,你能不感染其美,不為之拍案驚奇叫好嗎?在數學研究中奇事特多。例如存在一條帶子(牟比烏斯帶),螞蟻不經過邊緣,能爬遍帶子正反兩面所有的點。存在一個瓶子(克萊因瓶),螞蟻可以經過瓶口爬遍瓶子內外兩面所有的點。[6]

  數學是那么神奇,那么迷人,那么令人神往,那么使人陶醉。

  數學之趣

  “我最恨數學了,都是數字。”這是一句常聽到的話?蓴祵W不是僅僅和數字有關的科學,它早已不再是一塔中供奉的偶像,然已走到人間的城市中,用它活潑的本性感染著我們。

  首先我們來看看為人“惡”的數,作為上帝的寵物,它有哪些趣味性呢?舉個例子告訴你:《一千零一夜》的故事幾乎人盡皆知。不知道它的人可以說是個“文化盲”吧!

  有個小學生做游戲,簡單而有趣,先請他隨便寫一個三位數(以0打頭的數不要),隨后再把該數重新抄一遍,例如568經過這步“重抄”后,即可變成568568,然后把這張紙條分別傳遞給另外三個小朋友,要他們先以原數除以7,在將所得之先后兩個商數分別除以11與13,最后再還給第一位小朋友。這時,他會驚奇地發現,在歷經“折磨”之后,原來的568卻又重新得返回到他的身旁。

  說穿把三位數重抄一遍,其實質就等于是把原數去乘1001,而1001=7?1?3,由此性質出發,我們可以導出一個很實用的,判別一個大數能否被7,11,13整除的檢驗法,先將該數n自后向前,每三位一撇來分節,然后把各節字交替加減,并求出結果,記為f(n)。

  例如,若n=29,415,926,535,897

  則f(n)=897-535+926-415+29=902

  此時,若7能整除f(n),則7也能整除原數n;對11和13來說,也是如此。

  對本例來說,902能被11整除,但不能被7和13整除,上例我們判明原來的數29,415,926,535,897必能被11整除,但不能被7和13整除。

  這個巧妙的方法被人稱為“一箭三雕法”。[7]P33

  接著我們來解數學妙題:幼兒園的滑梯,登上幼兒園滑梯的頂部需要9級樓梯,小朋友們有時登一級有時登兩級,從來不登三級或更多,問有多少種不同方式登上頂部(例如,1-2-4-6-7-9是一種方式,1-2-3-4-6-7-9是另一種方式)?

  解法:設登上第n級樓梯有an種方式,而登上n級樓梯,只可能在從n-1級登一級或從第n-2級這兩種方式。因此,從地而上登上n級樓梯的方式數是登上第n-1級及登上n-2級樓梯的方式數之和,即an=an-2+an-1

  但a1=1,a2=2,所以a3=a1+a2=3,a4=a2+a3=5!,a9=a7+a8=55即有55種不同方式從地面登上頂部。[8]P17

  最后再來玩一個考驗邏輯與機智的數學游戲:兩個小孩是同一個母親在同時,同地生的,但不是雙胞胎,怎么解釋?另一難題,有10只羊用10分鐘越過一道欄桿,若以這樣的速度越欄,問一個小時能有多少只羊越過欄桿?[9]P153

  數學之趣遠不及此,文中僅從數,妙題,游戲三個方面來舉例說明數學無窮的樂趣,而游戲中的答案讓讀者先思考下吧!

  結尾——我讀數學

  提起數學,那是再熟悉不過了,從幼兒園,小學,經歷初中,高中,一直到大學,連續不間斷的接觸,體味過從中的樂趣,也嘗過其中的復雜枯燥,但還是覺得它是一門可愛的學科。正如筆者在前文提到的數學美,的的確確存在于我們生活中的每一角。而趣味數學,不僅有趣,更是開發思維的.好方法,游戲中兩個小孩是同一母親在同時,同地生的,卻不是雙胞胎,那是怎么回事呢?有點腦筋急轉彎的性質了,其實也挺簡單,思維一轉,就知道這位母親生的是多胞胎。至于后一題,則有一定難度,需要適當分析。看題面,乍一看,似乎是60只,可實際卻只能過55只。為什么呢?因為10分鐘有10只羊越過欄桿(這10分鐘指的是從第一只羊越過去到第10只羊過去所經過的時間),則跳與跳之間的間隔為10/9分鐘,那么一個小時60/10/9=54個這樣的間隔,所以,一小時越過欄桿的羊是55只。

  怎么樣,看了筆者舉的幾個例子,是不是覺得數學之美無處不在,數學之樂無處不有呢?那個有點煩的數其實還是有它的可愛之處的。大學里新學的微積分,有點點難,導數先前接觸過,有一定基礎,所以不覺得怎么陌生。不管怎么說能夠多學數學,開闊下思維,對今后的學習還是很有幫助的。最后我想說,數學——其實我并不恨你,相反,我還是很喜歡你的!

  [1][英國]勞斯·鮑爾[加拿大]考克斯特著《數學游戲與欣賞》上海教育出版社20xx年4月第一版

  [2]沈康身《數學的魅力》上海辭書出版社20xx年7月第一版

  [3]吳振奎劉舒強《數學中的美》——數學美學課題天津教育出版社1997年8月第一版

  [4]吳振奎吳昊《數學中的美》傷害教育出版社20xx年第一版

  [5]羅聲雄《數學的魅力》武漢出版社1999年9月第一版

  [6]沈康身《數學的魅力》上海辭書出版社20xx年7月第一版

  [7]談祥柏《數·上帝的寵物》上海教育出版社1996年10月第一版

  [8]姜東平,李繼彬《數學趣題與妙解》科學出版社20xx年6月第一版

  [9]董大儒《數學游戲》中央編輯出版社20xx年1月第一版

優秀議論文9

  不少同學談起學習,自怨自艾,總是責怪自己腦子太笨或是缺少天資,總是在陰影籠罩之下,讓無奈占據歲月,結果渾渾噩噩,碌碌無為,白了少年頭,空留一聲悲涼的長嘆,勤能補拙。

  真的是腦子太笨,缺少天資嗎?我看未必。

  在荷蘭,有一個剛初中畢業的青年農民,來到一個小鎮,找到了一份替鎮政府看門的工作,他一生沒有離開過這個小鎮,也沒有再換過工作。

  也許是工作太輕閑,他又太年輕,他得打發時間。他選擇了又費時又費工的打磨鏡片作為業余愛好。就這樣,他磨呀磨,一磨就是六十年。他是那樣的專注細致,鍥而不舍,他磨出的復合鏡片的放大倍數,比專業技師的都要高。

  借著他研磨的鏡片,他終于發現了當時科技尚未知曉的另一個廣闊世界――微生物世界。

  從此,他聲名大振,只有初中文化的他,被授予了巴黎科學院的頭銜。就連英國女王都到小鎮拜會過他。

  創造這個奇跡的小人物,就是科學史上鼎鼎大名的荷蘭科學家萬·列文虎克。

  “致力于每一個平淡無奇的細節的完善,終于在他的細節里看到了他的上帝,科學也在他的細已里看到了自己更廣闊的前景”,虎克的例子告訴我們勤能補拙的真理,小學生作文《勤能補拙》。其實,以勤補拙的遠不止虎克一人,像試圖以身體孵雞蛋的愛迪生,捏出“最糟”泥板凳牛頓等等,又有哪一個科學家生下來便是天才呢?對于天資和勤奮的關系,我國現代著名文學家郭沬若曾做過一個形象的比喻:有幾分勤學苦練,天資就能發揮幾分;天資的充分發揮和個人勤學苦練是成正比例的。由此可見,自卑、消沉,自甘落后都是大可不必的,重要的是相信自己。

  然而,也有不少同學自恃天資聰慧,上課時隨便聽幾句,下課時就沉迷于游戲機的震撼中,有鑒于此,我們倒不妨設想一下:既然天資也是成功的條件,而且與勤奮成正比例,我們是否可以只保留天資,而舍去勤奮呢?

  王安石在一篇題為“傷仲永“的短小文章中講了這樣一個故事:江西金溪縣有個方仲永,自幼誦讀詩書,并能出口成章。他的父母引以傲,全縣的文人,鄉紳都感到驚奇。方仲永的父親為了獲得人們的夸獎和饋贈,天天帶著幼子穿川過府炫耀兒子的詩才。由于仲永再沒有時間看書學習,結果他的詩才日漸枯竭,20歲時,方仲永已跟別人一樣成了一個普普通通的農民。

  一個人,天資再高,如果不勤于學習,必干不成大事業,甚至養活自己都困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。想必大家對愛迪生“天才就是99%的汗水加1%的靈感”的“天才公式”已經耳熟能詳,那么,就讓我們直面人生,正視現實,牢牢地把握今天吧!

優秀議論文10

  都是第一次做人,我憑什么讓你?

  相信大家都看過不少這樣的新聞:一群跳廣場舞的老人們搶占了少年的籃球場,受到少年們的抗議還振振有詞,耍賴打滾,各種招式全用上。這種新聞中的老人們明明做錯了事情,反而不認賬,倚老賣老,將這些年輕人弄得不知道該做什么。這些人仗著自己年紀大,仿佛就有了胡鬧的資本。如果受到反駁還會還以不尊老的指責他人。

  對于那些不講理的人我想說,你只不過比我多活了兩年而已,我憑什么要把你放在眼里?

  有一些熊孩子恃寵而驕,想要的東西必須得到,得不到就一哭二鬧三上吊。而他們的父母竟然不制止,反而更縱容他們的小孩,要風給風,要雨給雨,慣得不得了。這些熊孩子們有什么?他們只有驕傲的性子和縱容他們的父母,這難道不是倚幼賣幼嗎?如果換做高明的父母,兩巴掌扇過去就不會發生這樣的事了。

  你只不過比我年幼了幾歲,有你父母寵你就罷了,我憑什么要讓你?

  古人言:尊老愛幼。尊敬老人,愛護幼兒,這是對的。但是,我們不能什么樣的老人都去尊,什么樣的幼兒都去愛,對待有道德觀念,是非觀念的老人,我們要果斷地尊,對待懂得進退的幼兒我們要去愛。而對待倚老賣老,蠻不講理的老人我們不必去尊,對待熊孩子及其慣孩子的父母我們不必去愛。因為一個沒有正確價值觀的人不配得到我們的尊,我們的愛。我們不是冷漠無德,我們只是懶得去管你,懶得去教育你而已。

  沒有人有義務幫助你,提醒你,讓著你。不要把別人對你的關心當成理所當然,讓與不讓都要看具體情況而定。

優秀議論文11

  天地之間,萬物皆有靈性,因為各個種群的延續,才有了雌雄之分。亞當夏娃的傳說,可能是人類男女分別的開始,從母系社會演化到如今的男女平等,人類每天都在進步著,向著先進的社會形式進步著!

  古時候的男女之間情形如何,我們不得而知,僅從歷史記載上大致了解,沒有人能親身經歷。但對現實社會中的男男女女之間的恩怨情仇,不僅從書本上、電視里能看到,就是身邊也斷不了各形各色的故事發生,人們的生活,就是圍繞著這一中心主線而行進著,正是有了這樣的故事,我們的生活才如此多彩!

  人類生活中,眼睛是傳遞感情的窗口,有的時候不需要言語,眼神間就能溝通、就能了解,甚致就能成為感情的橋梁。

  雖然同是眼神,但也有善惡之分,而且變窮,有時尤如利刃、有時又柔情似水、有時冷若冰霜、有時激情似火。雖然是無聲的,但其傳出的情感決對勝似語言!

  人常說:“男女有別。”男與女人不僅外貌不同,而且心性差異也很大,連飲食習慣、生活習性、心理活動,甚致于眼神全都不同。也正因為這樣,男女在社會活動中的觀念幾乎是完全不同的。

  男人的眼里,女人是水、是花、是溫柔幸福的搖藍,因為如此,男人看女人時的目光是深情且霧蒙蒙的,心中充滿著向往,那是一種只能心領神會,不可意會言傳的感覺!這是一種正常的心理活動、是一種追求,對人類美好生活的追求!沒有了這樣的目光,人們的生活不會如此多彩,也就沒了人類社會的發展。

  男人的目光是以占有為主導的心理活動的外露,在他們的視線以內,看到有可取之美的女人,不論年紀如何,也不管她的心性怎樣,最好是統統拿了過來,放到自已的心靈深處,不讓別人有一絲一毫的機會去觸摸。如果換個角度,男人的眼神里可能就在放射著色狼一般的異彩,里面充滿了愛欲。不管男人們承不承認這樣的心理活動,最多他們是表面否認,或者挺直了腰大聲說自已是柳下惠之類的漢子,但他的心里是否在顫抖、是不是閃動著五彩光芒,那只有他本人知道!

  有人說:“紅顏禍水!”老僧說:“女人是老虎。”還有個作者在小說里面寫上這樣一句話:“當女人沒有了羞恥的時候,是天下最可怕的力量。”這樣的詞句,從另一方面描述了女人在社會行為中可怕的一面。雖然這不是女人的全部,但也述說了女人世界中對人類的破壞作用,當你激怒了女人的時候,她就會變成復仇女神,置你于萬劫不復之地!

  女人雖然柔情似水,但你可不要望了,水滴石穿,柔情的后面,暗藏著的是什么?當柔軟的、清徹的水積聚了足夠的力量后,能毀掉世界上所有的一切!但你生活在這個世界上,每一時刻都離不開她,因為她是你生命的源泉,是孕育生命的土地,沒有了她,就沒有了人類,也就沒有了這一美好的世界!

  這就是女人!偉大的女人!多姿多彩的女人!

  男人是頂梁柱,鐵脊背覆蓋下,建起生活的港灣,為了生活、社會、家庭和追求他可以肝腦涂地,不惜登上槍尖、刀鋒而盡灑鮮血!他們的雄風、粗壙吸引著無數嬌羞的目光;可他們在生活中又時常露出邪惡的一面,爭強斗狠是男人最喜好的事情,他們喜愛流血、狂飲濫賭。陰險毒辣的心性在遇到利益侵犯忌時,他們可以放下一切,甚致親人、愛人也不能成為他們回首的動力。

  在遇到心儀的女人時,會淫心大動,喜新厭舊是他們的共同特點,與妻子生活一生的男人也時常心懷鬼胎,偷偷活動心眼的是最佳男人,在外面做點壞事,回家睡在老婆身旁不敢說話的也算是好的了。

  誰也不能說男人都好,可也不能說他們都是壞坯子,男人要管、要約束,沒的約束的成不了好男人!這就是男人,女人眼中的男人!

優秀議論文12

  敬畏生命

  現在,我們每天眼里都要過很多很多文字,很多文字像過眼煙云一樣,不再有任何記憶,但是有的文字卻總會在心里纏繞。比如今天,又看到關于施韋澤的文章。不記得第一次是哪一年在什么地方看到過描寫他的文章,只記得放下那些文字的時候,很多的感受在心里涌動著,攪拌著,我不得不承認,自己被他感動了。

  施韋澤是1952年的諾貝爾和平獎獲得者,與其它的獲獎者相比,好像不為人之,但是他奇特的經歷更鮮為人之。我至今沒有想清楚,是什么讓他在三十歲的那年,為了去非洲學醫,更不知道這漫長的八年里,有沒有對他的信念發生過懷疑。我只知道,有一天他下課回到家,隨手翻閱一份傳教士協會期刊,有一個標題吸引了他的注意力《剛果地方傳教士之所需》,他從中得知非洲傳教士站迫切需要精通醫術的傳教士。放下那本期刊,他作出了決定:要去非洲當一名醫生,而那時他已經獲得了哲學博士,神學博士學位,并已經開始了自己的牧師生涯。整整八年,施韋澤從來沒有動搖過,在他38歲那年,他獲得了行醫證和醫學博士學位,在退出神職機構并辭去大學教職后,他和新婚妻子攜帶著藥品和醫療設備,來到了非洲。

  簡陋的傳教士站什么條件也沒有,需要救治的人卻擠滿了小村莊,先是在空地里替人包扎傷口,后來用雞棚里做臨時診所,條件艱苦,病人越來越多,有的病人從幾百里外趕來,他的到來改變了當地人有病不能就醫的狀況,而有時他忙得連站都站不住,這一忙就忙了半年世紀。

  更難能可貴的是,這位醫生從來沒有停止過哲學思考,在他最疲倦的時候,腦海中突然閃現一個新詞:敬畏生命。他意識到,這解決了一直折磨他的問題。他認為,過去的價值體系只關注與他人的關系是不完全的,所以會缺乏向善的原動力,只有立足于敬畏生命這一觀點,我們才能與這個世界的其他生命建立一種靈性的,人性的關系。

  對于韋施澤我始終懷著敬仰之情,是他敬畏生命的靈性感動著我們。如果說白求恩,德蘭修女用自己的職業拯救生命,而韋施澤讓自己學習能為生命服務的新職業,懷著一種敬畏生命的虔誠,用自己的一生解釋了這一靈性關系的意義。

優秀議論文13

  ——讀《懷李叔同先生》有感

  “認真”,想必每一位都能耳熟能詳了?捎钟卸嗌偃四苷嬲龅健罢J真”呢?我猜,每一位學者都有此二字伴身吧。

  李叔同先生亦是如此。他始終都抱著認真做事,做人的準則。青年的他,意氣風發,認真地做一個有志青年;留學日本,他滿腔熱忱,認真的做一個回報國家的留學生;回歸故土,他歸于平淡,認真教書育人貢獻所學。這樣的一生也不足為奇,但是我們應該善于發現無論李叔同先生在什么年齡階段,擁有什么樣的閱歷,他始終都秉持著認真二字。要做到這點,是難的。而他,卻又很好地向我們詮釋了。

  那什么又是“認真”呢?它就是一種態度,但是這種態度可以改變你的一生。它是你人生路上的銅墻鐵戟,有為你遮風擋雨的銅墻,有為你沖鋒陷陣的鐵戟。你要用也必須用這墻抵擋五彩斑斕的誘惑,你要用也必須用這戟挑開成功的帷幕。你必須腳踏實地去認真做好這件事,不管有多少艱難阻止你,你都不能放棄。

  認真可是說是做好一切的本源。沒有認真,你就被打上了馬虎的標簽。沒有人可以馬馬虎虎獲得成功,即使是天才也需要靠著端正的態度和不懈的努力才能取得輝煌。居里夫人,這個讓所有女人揚眉吐氣的巾幗,她以認真的探索擁抱諾貝爾獎。但是偉人也不是一就而成的,而是源于居里夫人從小的認真,在做事時,雷打不動的定力。小時候瑪妮雅在做功課,她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做游戲。但瑪妮雅就像沒有看見一樣,在一旁專心致志地看書。姐姐和同學想試探她一下,便悄悄在瑪妮雅身后搭起幾張凳子,只要瑪妮雅一動,凳子絕對會比老鼠還靈敏地倒下了。時間一分一秒地過去了,小山般的凳子竟然始終沒有倒塌!瑪妮雅始終都在認真學習,紋絲不動,全身心地撲在大面包上,用知識來填滿精神的饑渴,F在的莘莘學子又有幾人能做到呢?又有多少人能真正靜下心來,認真地去看一本好書,認真去咀嚼書中的精華。

  在這紛華的時代卻往往遺忘了認真,而去推崇一夜成名,可我們都知道,這一夜只是千萬個不知名的寂寞黑夜中一個小小的組成。我們知道背后的艱辛,但我們不了解到底有多辛苦,因為我們沒有嘗試過,我們從來沒有認真去做過,我們被太多誘惑迷住,朝三暮四。霓虹燈惑住了我們的雙眼,迷失了我們的本心。

  我們不應該這樣!認真不只是一種態度,還著重于行動。我們應該好好思考,如何讓認真長久傍我身。我們可以從小事做起,也只能從小事做起。認真對待每一次的選擇,認真去做每一件事。沒有人十全十美,我們只是在用認真去完善,去彌補。

  認真,是開在路上的最濃最艷的朱花,含露乍開,燃起壯烈的火焰。火舌消失時,一切都迎來了耀眼的未來。

優秀議論文14

  凡事皆應三思而后行。何也?其理由是:第一,人們在從事一項新的工作時,往往因認識上的局限,結果常常帶來麻煩。如本來是件好事,但方法不對路子,竟把事情辦壞了,甚至功虧一簣;第二,欲從事某工作,僅憑一時之心血來潮,不顧現實的可能性,只憑想當然,結果費了九牛二虎之力,耗費大量心血,到頭來還是根本不可能,白白耗費生命;第三,對待任何事,就是那么無所謂,抱著走著瞧的態度,根本不去權衡利害,結果事到臨頭,措手不及,或者災難臨頭,悔之叫苦不迭。因此,我們不管做什么事,都應先冷靜地想一想,為什么做這件事,有何意義,有能力做好否,那種辦法恰當;或者這件事有無必要做,有何利弊,何時做為好,等等,都應該三思而后行。否則就象歌德所說的那樣:“誰誤入歧途,誰自受其害。”

  當然,隨著人的實踐增多,經驗積累,智慧變高,人們處理事情,特別是那些常規事情,效率越來越快。如果這時候再去左思右想,瞻前顧后,前怕狼后怕虎的,則不僅不是三思而行,卻又叫做膽小怕事、缺乏果斷了。

  因此,凡事不一定都得三思而行。這主要還看是什么事。不同之事,有不同的辦法,“三思”否,取決于具體情況。

優秀議論文15

  報載,二戰期間,科學家愛因斯坦為躲避法西斯的迫害,移居美國。普林斯頓大學以最高年薪1、6萬美元聘請他,他說:“能否少一點?3000美元就夠了!庇腥舜蠡蟛唤,他說:“每件多余的財產,都是人生的絆腳石,唯有簡單的生活,才能給我創造的原動力。”直到生病住院,他還說:“簡單的生活,無論對身體還是精神,都大有裨益。”

  簡單是一種淡泊的境界,一種高尚的追求。有了這種境界和追求,就會懂得自己需要什么,應該放棄什么,從而排除干擾,掙脫羈絆,以超脫、自然的態度,成就豐滿充盈的人生。

  有人說,簡單是宇宙的精髓。世上萬物原本是以簡單的形式存在的,只是隨著人們審美觀念、思維方式、認識能力的深化,簡單的東西才復雜起來。作家冰心說,如果你簡單,那么這個世界也就簡單。世界變得復雜,不是因為別的,而是人為制造使然,F實生活中,當我們慨嘆命運不公、對生活心灰意冷時,是否思索過對人生的選擇,是否太在意對世俗的迎合,太用心于機巧的運用,我們的言行是否過多受制于他人的影響,喪失了對生活的淡然與自信,以及對事業的追求和執著。

  人們的生活目標是追求快樂和幸福。而快樂和幸福更多是一種思想和精神層面的感受,絕非一般意義上的財富、地位和權力。在物欲橫流、紛繁復雜的現實生活中,怎樣才能獲得快樂和幸福?簡單思想、簡單生活是“法寶”。人越活得簡單,才會越感到輕松、真實、自由,越感到幸福、快樂和充實。

  簡單是一種人生境界。人一旦拘泥于復雜,往往會被燈紅酒綠所迷,為名利權勢所惑,為金錢美色所擾,為人際關系所困。眼下,有些人活得太累,往往在于城府太深,欲望太多。我們太在意仕途上的榮辱得失、物質上的富足、同事間的摩擦……若能把這些看淡、看透,怎么會有那么多煩惱和憂愁?

  簡單是一種生活方式。生活選擇簡單,意味著清貧、孤獨、單純、透明與純真?茖W家的生活是簡單的,所以才成就了碩果累累;農民的生活是簡單的,所以他們才感到踏實、自在;孩子的世界是簡單的,所以他們才無拘無束、無憂無慮、純真快樂。

  簡單是一種人生智慧。此所謂簡單,絕非與世隔絕、獨守寂寞,而是洗掉心靈的塵垢,保持純潔與寧靜,不為世俗所擾;不是頭腦簡單、不求甚解,而是刪繁就簡、輕裝上陣,保持一種清醒和冷靜;也不是單純和幼稚,而是追求一種更高的境界。簡單是一種美,一種心態,一種思想。簡單做人,是一種睿智的選擇,是對人生深刻的感悟。因為簡單,我們不會刻意追求形式,無論何時何地,都堅持自己的生活方式,把生活當做一種享受。

  人生在世,所求無多。弱水三千,只飲一瓢;廣廈萬間,夜宿八尺。簡單做人,應簡潔樸素,不能太在意物質上的擁有。過分追求享受,往往會帶來精神空虛。

  立身莫被浮名累,渋世無知本色真。簡單做人,要淡泊名利,本真本色。生活是一部自導自演的戲劇,你理智處事就是喜劇,意氣用事就是悲劇。所以,對生活中的榮辱得失,應不以物喜、不以己悲。應老實做事、輕松做人,不戴面具、表里如一。

  得饒人時且饒人,能助人時就助人。簡單做人,應寬容忍讓,以君子之心度人,以坦蕩之心處事,以寬容之心交友。多為別人辦好事,多把別人往好處想,多容忍別人的缺點和失誤。這樣,你心里就會多一層陽光,臉上就會多一縷春風。

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