【熱門】關于誠信的議論文12篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是書信了吧，書信是人們日常生活中交流思想、表達意見、傳遞信息、互通情況的工具之一。怎么寫信才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的關于誠信的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關于誠信的議論文1
古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說，說出了口的話，就是套上四匹馬拄的車也難追上，指一句話說出了口，就不能再收回，一定要應求承諾。誠信待人，對人誠信，是我們中國的優良的'傳統。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱、在他十四歲時，有人將他作為‘神通’舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現試題是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質，便賜給他“同進士出身”。這正如俗話所說，“誠信者，天下結也”。
有一次，一位顧客到一個小商店買香煙，付完10元錢后，便離開了商店，老板見他走了忘了拿零錢，趕忙跑過去，連店都不顧了，追到那位顧客后，老板將錢往他手里一塞，說：“你、你的零錢忘、忘拿了！”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹，非常氣憤，揚言要給那砍樹的一個教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說：“不信不立，不成不行，誠信為人之本。”
人在社會上生活，總要與別人打交道學會誠信，合適的用誠心對待每個人，就能讓人與人之間有真誠的交流，社會生活更加美好！
關于誠信的議論文2
今天，誠信落入了水中，掉到了“快樂”、“地位”、“競爭”的漩渦里，一位路人經過，指著那無底的漩渦意味深長地嘆道：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭的來的榮譽也必然會離去。”
是的，今天我們班的誠信不慎“落水”了。原因很簡單：老師給同學們核分時不慎出了差錯，將分數減少了，可是同學們并沒有去找老師，而是將那幾分寶貝似的藏著，甚至有同學去找那些不屬于自己的分數。
當老師沉重地向我們道出這個本應不屬于一班的現象時，全班默然了，互相看著，神情中，有疑惑，有虛心，有遮掩，有憤怒。我呢？原來的85分變成了84分，但是因為老師又給我判了道錯題，所以減去了1分。
可以說，我的心里應該是坦然再多加一些自豪吧。我想，不少同學都被多減了1分，可我跟他們不一樣，我的分扣得是坦蕩的、實在的；而有些1分則卻是揭露了誠信危機的.可怕面紗。
其實，“誠信”二字大家應該都熟悉才對。從上小學的第一課開始，老師便已向我們披露了誠信的重要。“誠信”二字不只局限在我們這個小班級中，同時也是個社會話題。誠信是我們做人的一條基本原則，是我們前進路上的通行證。我們所做的每一件事都要用誠信與正直做基礎。否則，我們的心靈將永遠不會安寧，也不會享受到自我肯定的喜悅。誠信賦予一個人公平處世的品格，使人生誠實可靠，使靈魂之間不會彼此利用、互相欺騙。
經歷此事，“誠信”二字的意義與重要又在我心中劃上了一筆不可抹去的印記。保有誠信的念頭，是義務，更是責任！在誠信的牢箍下，不要潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生！
關于誠信的議論文3
放眼未來，如果我們用心去感覺，就會發現自然總是很美。春天，百花爭艷；夏天，野塘碧荷，清水芙蓉；秋天，楓林盡染，漫山欲然；冬天，千里冰霜，萬里飄雪。這就是自然的美，自然的美總是遵循自然的規律應節而至，應時而生，當你看到這一切的時候，可曾在想：這就是自然的誠信對人類的恩賜。
中國本來有“已然諾”的傳統，說不定比德國人還守信些。《戰國策》里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來的演變很出人意料。先是韓非子將“誠信”好好消解了一番；后來，好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學偽經考》，說《論語》是后世無賴偽造的。這種轉變在文學作品里也不乏其例。《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？
就那我來說吧！那一次，原本與姐姐約好去宋莊。可早上天氣一點也不好，小雨淅淅瀝瀝下個不停。本來我想：下雨嘛，姐姐應該不會等我了，我就不去了。可轉眼一想：萬一姐姐在等我哪，我不是讓她白等了嗎？我還是去比較好。
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。真是這樣。
我匆匆忙忙地去了，發現姐姐正等著我哪。嘿嘿，雨也停了，于是我與姐姐去鎮上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語。那一天我收獲的是快樂。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的`風尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。寫作此文時，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂的星空與心中的道德律令，同樣使我們敬畏。”當然，不能忘記的，還有季老在風中飄動的一頭銀絲啊……
關于誠信的議論文4
所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉，關于誠信的議論文。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關于誠信的積淀在歷代的賢達志士中并不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個人的基本準則。
誠信意味著實事求是，不虛偽，表里如一，說實話，做實事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長給你的最初訓誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著名文學家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的人，很少發現自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了說一次謊，不得不另外發明二十句。”這段話想必已經把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經撒過謊的你，是否已經承認了斯威夫特將你當時的.行為描寫得非常形象?
撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
關于誠信的議論文5
誠實是我們中華民族的傳統美德之一，無論在什么時候，誠實都是人們所必不可少的品質。
那什么是誠實呢？簡單的說，“誠”就是誠實，不弄虛作假；“信”就是信任，對人講信用，不欺詐坑弱。誠實就是待人處事真誠，講求信譽，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。
誠實是一種人人必備的優良品格。講誠實的人，處處受歡迎；而不講誠實的人，人們就會忽視他的.存在，所以我們每一個人都要做到講誠實。
可是現在，誠實隨著時間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無一不侵害著消費者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠實，去危害人們的生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎？
我不由自主地想到了我們中學生，我們是一個講誠實的人嗎？又有幾個可以挺起胸膛說自己是呢？雖然有，但恐怕也是極少。有的人為了上網玩游戲而欺騙父母；有的人為了考出好成績，選擇了作弊；有的人犯了錯誤，當面認錯一套，而背地里又是一套……我們一個接一個的謊言，就是一次又一次地違背了誠實，我們作為祖國未來的接班人，不要讓我們的國家最終毀在我們缺乏誠實上。
我們中學生最應該講誠實。青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中最美好的時期，誠實是我們中華民族的傳統美德，我們應該把誠實作為一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。像賣饅頭的老奶奶那樣，誠實對人，誠實對己，漸漸地我們社會將會有更多的人講誠實，我們的社會將會更加地和諧，祖國也將會越來越美好而強大！
《狼來了》的故事，我相信每一個人都知道，結局也很清楚，我希望我們每個人都講誠實，以誠實作為我們人生的原則，不要讓《浪來了》的故事，再度上演。
讓我們一起行動，從自己做起，做誠實守信的人吧！
關于誠信的議論文6
誠信是一個道德范疇，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。
以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優秀的傳統之一。孔子云：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠”；陶行知先生也曾說過：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時代的進步，人類在迅速發達的市場經濟熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統和優秀的東西，真是可惜可嘆！
誠，就是要實事求是，不擴大，不縮小；信，就是要一言九鼎，說到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠信是立業之本，做人的準則，是企業和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個企業、一個部門甚至于一個人，如果張口就是謊話連天，如果說話不算數，不守信義，誰還會相信他。那個站在山頭上大喊“狼來了！”的小男孩，不就是因為一再說謊，而導致說話無人聽，最后被狼吃了嗎？其實，吃他的并非是狼，嚴格地說是他那不誠信的品質。
“無誠則有失，無信則招禍”。那些踐踏誠信的人也許能得利于一時，但終將作繭自縛，自食其果；那些制假售假者，或專靠欺蒙詐騙者，則往往在得手一兩次后，便會陷入絕境，導致人財兩空，有些甚至鋃鐺入獄。在現代經濟社會，即使一個企業擁有雄厚的資本實力和現代化的機器設備，有譽滿
全球的品牌優勢，建立了很好的采購和銷售網絡，并且有一支高素質的'員工隊伍和高學歷的管理者隊伍，但如果它在財務報表、在商品、在服務上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒有銀行愿意給他貸款，企業的股票、債券和商品就沒有人買，合作者和客戶沒有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業必然會陷入困境，并最終在市場中消失。因此，誠信確確實實是做人、立業之本。我們每個人都有義務從自身做起，恪守誠信，讓誠信成為我們為人做事的準則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會才能不斷進步。
誠信是人的一張臉，他寫著你的品德和操行。時下很多企業如博士倫、雀巢、光明等很多企業就是缺少這現代物欲橫流社會彌足珍貴的品質才大傷元氣的。人在職場沒有了誠信，或者你的誠信收到懷疑，那么的你將難以融入這個社會和企業，難以在社會上立足，小勝靠智，大勝靠德說的就是這個道理。
職場無小事，輕諾必寡信，重視你所說的每一句話，因為他都是在積累你的品質大廈，有兩三塊磚頭質量不過關，就可能導致大廈將傾的危險。人在職場，七分做人，三分做事，人際關系是職場的根基。否則即使你是靠技術求生存的家伙，沒有和團隊的精誠合作，孤軍奮戰，在現代職場想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統都不是某個人的獨立作品，都是團隊的力量，盡管大家作用不盡相同。沒有和諧的人際關系，任何本領都是空中樓閣，無法真正創造財富和價值。
關于誠信的議論文7
孔子說“人而無信，不知其可也”，巴爾扎克也說過“遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣”。可想而知，誠信是多么重要。
五年級，我的同桌叫曉純，他是我最好的朋友。一天，曉純拿著一支很漂亮，功能很多的筆，他說，那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了，同學們都跑出去玩了，曉純也出去了，我正想出去時，不小心把曉純的筆碰掉了，正當我俯下身子去撿起來時，一個邪惡的念頭閃過我的腦海：“這支筆既好看，功能又多，趁著現在沒人趕緊把它據為己有吧！”我又想：“曉純可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的東西啊，再說，這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶。”又出現了一個念頭：“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛，沒關系的。”欲望戰勝了我的理智，我把筆偷偷地藏在了書包里，就出去玩了。曉純回來時，東翻西找地，找不到他的筆，急得哭了起來，看著曉純哭的樣子，我心里很不是滋味。
一個星期后，曉純買了一本故事書，我問曉純能不能在放學后把書送到我家，借我看兩天。曉純答應了。放學后，我一到家，外面的雨就傾盆而下，我想，這么大的雨，曉純應該不會來了吧。“叮咚~叮咚~”門鈴響了，我跑去開門，是曉純！他從懷里拿出我向他借的.那本故事書，抱歉地說：“真不好意思，因為雨太大，來晚了。”他被雨水淋得濕漉漉地，但那本書卻連一點水都沒沾，看著曉純狼狽的樣子，淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家，但我卻偷了他的筆，我愧疚極了。
每時每刻，我跟曉純坐在一起時，我望著他，仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
關于誠信的議論文8
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢?
是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的凈土。
誠――誠實，即表里如一;信――守信，既信守諾言。誠信似山，沉穩肅寂;誠信似河，執著向前;誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美;因為誠信，一個個英雄展露風采;因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。
或許誠信不象榮譽那樣讓你成為達官貴人。但它卻能讓你永遠受人敬仰。若失去誠信，你那榮譽的.光環將會黯然失色。或許誠信不如美貌那樣誘人。但人以誠為本，以信為天。誠信是人類的靈魂。如果失去了靈魂還要那閉月羞花之容又有何用?只擁有那美麗的軀殼而沒有內涵的人不過是一只用來點綴的花瓶罷了。
高爾基曾經說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。
英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經借朋友的錢去經營一家公司，經營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務。
誠實守信的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務，司各特是守信用的，言必行，行必果。他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
謹記，天道酬誠信，誠者，天之道。
關于誠信的議論文9
誠信就是誠信守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。誠信指忠誠老實，言行一致；守信指說話和做事講信用，說到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃。”當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我唬唬兒子，你倒來真的了，快放下刀。”曾子說：“唉！父母乃是孩子的.第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的。你騙兒子，就相當于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠信守信的道理。
《狼來了！》的故事，你們再熟悉不過了吧！故事中的小牧童向山下農民撒了兩次謊。當狼群真的來時，他的話再也沒人相信了，正因為他的謊言，導致羊群被吃的后果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠信守信的嚴重性嗎？
所以，大家要誠信守信！從我做起，從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信的好學生，在家中做一個誠信的好孩子。牢記胡**提出的“以誠信守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧！
關于誠信的議論文10
人生如海，可包容的很多，與 才 、 貌 、 譽 ，共存的還有 誠信 。風華正茂之青年，在命危之際，選 誠信 棄入浪中，實是忽略了 誠信 的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無論是誰，都沒有忘記，構筑人生基座乃是 誠信 二字。
誠信乃人格品位的體現。手握權杖，貪圖榮譽而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人； 高堂明鏡 中的白發只應誠實忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之 誠信 ；哪怕各守長江之頭，那快報急書， 白頭騷更短 的，是叮囑的誠信 有了誠信，生，因之成為純潔的載體。誠信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高#from 本文來自高考資源網http:// end#貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經營得認票取錢的境界，只因有了 誠信 二字。于是便有了 海內最富 的情景，有了更多的 走西口 的哥哥。 誠信 成為高人的無形名片，擁有誠信，走南闖北。誠之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠信乃世間寶貴之物，那為什么誠信會在命危之時淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點綴迷死人眼 是的.，與 誠信 并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當佳麗的雙手無奈的推開時，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。。用誠信的石子鋪成的路，才是最堅實可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此 誠信 的體現。如何握住 誠信 ，成為人們所關注。而誠信乃是一種心之清泉，需要山的氣質的熏烤，森林清幽的環境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養，這森林正是你周圍的誠信環境，還有那純潔的方石，是等你行動的標志。
那么，請握住 誠信 ！握住誠信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會影響你的光彩。因為，誠信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨占一隅。
關于誠信的議論文11
誠信是人類最美麗的外套，披上它能夠擁有世界上最美的東西;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變;誠信像一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。說到這，那件往事不由浮現在我腦海中。
那一次，老師布置背誦《日積月累》的作業。由于我急著和弟弟玩，就胡亂應付一通。誰知第二天，老師來了個“突然襲擊”小測歇后語，讓我措手不及。同學們有的趕緊拿出語文書來了一個臨時抱佛腳，有的信心滿滿，有的若無其事......我心里忐忑不安，這下慘了!我昨天可沒有認真背啊!可世上沒有后悔藥啊!我只好硬著頭皮答卷了。前幾題都比較簡單，難不住我。做著做著，后面的題目就像一只只攔路虎攔住了我的'去路。我絞盡腦汁，可還是不會做。再看看四周，同學們有的奮筆疾書，有的做完了正在認認真真地檢查，還有的還在埋頭苦干......我看了看鬧鐘,還剩十分鐘了。怎么辦?怎么辦?我心急如焚。
這時，一個壞主意浮現在我腦海中。我故意把橡皮擦扔到書包，再假裝要拿橡皮擦時偷看語文書。當我用顫抖的手準備翻開語文書時，我覺得好像有無數雙眼晴盯著我，做賊心虛的我再次遲疑了。我再看看四周，同學們有的長長吁了口氣，如釋重負;有的眉頭緊皺，顯得焦急煩燥;還有的還在認真檢查。時間剩下最后五分鐘了，到底看不看呢?不看吧，我將與好成績擦肩而過，看吧!這不是自欺欺人嗎?再這最后關頭，我想起媽媽對我說的話：“做人要講誠信，如果你真誠待人，別人也會坦誠相對。”想到這，我打定主意——不看了。我果斷地交了考卷。雖然我考不了滿分，但是我心里卻異常輕松。
這件事讓我明白了誠信是金，沒有了誠信，就等于沒有了一切。讓我們都做個講誠信的人，讓誠信這朵心靈圣潔的鮮花開得更絢麗!
關于誠信的議論文12
中華！談起這個響亮的名字，我心中都會有一種濃烈的愛國情懷！
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，中華美德淵源之長，文化底蘊之深厚，是世界任何一個國家都無法比擬的。
自古以來，“誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。它一直被當作一種善德，一種令人尊敬的高貴品質，受到社會的普遍推崇，受到高尚學者的高度贊美。我們為有這樣的傳統美德而感到無比驕傲和自豪。作為新時代的青少年，我們有責任發揚這一傳統美德。一直以來，有許許多多感人的事例像春風一樣感染著我們，打動我們純潔幼小的.心靈。
秦朝有個叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。難道他不是誠實守信的楷模嗎？
漢代王充說過：“精誠所至，金石為開。”即人的真誠達到一定程度，一定能夠感動天地，使金石為之開裂。我們要學習這種誠實守信的精神。
戰國時，秦孝公起用了商鞅變法圖強。商鞅想：怎么才能讓人們相信我變法是真的呢？于是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說，誰能把它扛到北門去，賞黃金十兩。沒有人相信這是真的，自然也沒有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩，終于有一天，一個壯漢把木頭扛到北門，商鞅當場賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛：商鞅言而有信。
想必大家也一定聽過曾子殺豬的故事吧！曾子也是一個非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。孩子聽說有肉吃，變更不隨母親去了。妻子趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止：“我剛才同孩子說著玩的，并不是真的要殺豬呀！你看你怎么當真了？”曾參語重心長地對妻子說：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學會父母的樣子聽父母的教訓。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說假話和欺騙別人。再說，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會相信了，對孩子進行教育也就苦難了。你說這豬該不該殺呀？”。曾子說，兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去干什么？孩子說，這是我從朋友那么借來的書簡，說好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無信啊！
“所以立信，知勇也。”即使在今天，我們仍應崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。
啊！我們偉大的祖國！你就像一座雄獅，毅然決然地屹立在世界的東方。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，們感慨萬分，“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情。”同學們，請珍惜眼前大好時光，用實際行動作出響亮的回答。
弘揚民族精神，再現中華之雄魂。
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