低頭族的議論文

時(shí)間：2022-05-14 21:03:22 議論文我要投稿

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關(guān)于低頭族的議論文大全

　　第一篇:《高二低頭族作文》

關(guān)于低頭族的議論文大全

　　材料作文“低頭族”構(gòu)思演練

　　作文題目

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　我們常常看見這樣的畫面：地鐵上、飯館里，乘電梯、過(guò)馬路，生活的每一個(gè)縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚， “低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊(duì)伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也在加入�！暗皖^族”源自英文單詞Phubbing，是一個(gè)杜撰的單詞，由phone（手機(jī)）與snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。2012年這個(gè)詞被收進(jìn)了澳大利亞全國(guó)大辭典。很顯然，信息時(shí)代的無(wú)禮與冷漠正在全球蔓延。

　　要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　【思路點(diǎn)撥】

　　文題材料中，有一個(gè)關(guān)鍵詞“低頭族”，它是由“手機(jī)”和“冷落”的英文單詞組合而成的；一個(gè)關(guān)鍵句“信息時(shí)代的無(wú)禮與冷漠正在全球蔓延”。由關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句可以看出，立意應(yīng)該側(cè)重于“低頭族”的負(fù)面影響，而不是對(duì)“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。

　　作文題目盡管要求自選文體，但就這個(gè)作文材料來(lái)看，寫議論文要好一些。因?yàn)槿绻麑懹洈⑽�，則可能只是列舉一些現(xiàn)實(shí)生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人因沉迷于手機(jī)，結(jié)果造成人際關(guān)系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內(nèi)容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。因此可以從以下角度構(gòu)思：

　�。�1）凡事應(yīng)講求度。合理使用手機(jī)，可以為生活帶來(lái)更多便利，但過(guò)度依賴，沉湎在手機(jī)的小世界里，就會(huì)讓人們失去獨(dú)立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。

　　（2）不應(yīng)該被手機(jī)所左右。手機(jī)雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，必然給生活帶來(lái)麻煩，致使人際關(guān)系疏遠(yuǎn)，甚至引發(fā)情感危機(jī)。

　�。�3）低頭族，請(qǐng)?zhí)痤^來(lái)。 “低頭族”除了容易導(dǎo)致交通事故、損害身體健康外，長(zhǎng)此以往會(huì)制造人際“溝壑”。不少人手機(jī)中的熟人、朋友成百上千，在現(xiàn)實(shí)生活中卻是“孤家寡人”，沒有一個(gè)可以傾心交流的人。

　�。�4）喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍?zhǔn)撞皇鞘謾C(jī)，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需要社會(huì)給予提醒。

　�。�5）切莫被科技所“害”。科技的發(fā)展是為了人們生活得更加便捷，如果不能正確應(yīng)用，或許被科技所“害”。正確運(yùn)用科技吧，現(xiàn)實(shí)世界總比虛擬世界真實(shí)和溫暖。

　�。�6）不要患上手機(jī)依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無(wú)法自拔，會(huì)逐漸把自己封閉起來(lái)，和現(xiàn)實(shí)世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題時(shí)，就會(huì)無(wú)所適從。

　　佳作示例科技是把雙刃劍

　　莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone，他們過(guò)得也很好；基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓(xùn)誡時(shí)沒有用PPT作展示。 “所有的科技

　　對(duì)快樂生活來(lái)說(shuō)，完全沒有必要”，英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》曾對(duì)科技如此評(píng)價(jià)，引人深思。如今， “低頭族”一詞，又觸動(dòng)了我們的神經(jīng)。地鐵上、飯館里，乘電梯，過(guò)馬路，“低頭族”生活的每個(gè)縫隙都被手機(jī)占滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚， “低頭族”依舊看微博，聊微信，玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊(duì)伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上，看到的是信息時(shí)代的理性缺失與冷漠。信息時(shí)代的我們，遠(yuǎn)沒有想象中幸福。但科技的發(fā)展給我們帶來(lái)的快捷與便利我們也深有體會(huì)。 “不出門便知天下事”，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來(lái)更多的是便捷。我們也

　　曾一次次看到，無(wú)數(shù)網(wǎng)友通過(guò)微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學(xué)院大三學(xué)生楊艾菁，通過(guò)微博接力，用一對(duì)價(jià)值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來(lái)了一棟教學(xué)樓�，F(xiàn)在這所名為“夢(mèng)想小學(xué)”的教學(xué)樓已在貴州開工。你看，科技的發(fā)展給我們帶來(lái)愛的洪流。

　　其實(shí)，使我們變得無(wú)禮與冷漠的不是科技，而是我們不理性。微博、微信為人們的溝通帶來(lái)了便利，然而親人團(tuán)聚、朋友聚會(huì)本來(lái)應(yīng)該歡快熱烈的氣氛卻因“低頭族”們忙于刷微博、聊微信而變得冷寂。朋友們坐在一起卻沉溺于自己的小世界里，少了敞開心扉暢談的歡愉。這當(dāng)然不是我們?cè)敢饪吹降慕Y(jié)果。

　　所以，親友相聚時(shí)，請(qǐng)放下手機(jī)，看看久別重逢的親人、朋友，敞開心扉，面對(duì)面地談?wù)��？纯此麄兊拿嫒�，胖了，瘦了，憔悴了，容光煥發(fā)了？聽聽他們講講自己的境遇，給他們一個(gè)溫暖的擁抱，進(jìn)行心靈的溝通。

　　請(qǐng)?zhí)ь^看看我們生活的世界，不要死死盯著手機(jī)屏幕，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福。

　　科技是把雙刃劍，請(qǐng)善加利用，切莫為其所傷。

　　【點(diǎn)撥】

　　這是一篇分析較為透徹的議論性散文。作者開篇結(jié)合莎士比亞和亞里士多德的快樂生活、基督教的廣泛傳播，并引用英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》對(duì)科技的評(píng)價(jià)，提出觀點(diǎn)，引出下文。主體部分，圍繞材料中列舉的“低頭族”現(xiàn)象，從“信息時(shí)代的理性缺失與冷漠”“科技給我們帶來(lái)的快捷與便利”兩個(gè)方面進(jìn)行分析，進(jìn)而指出“使我們變得無(wú)禮與冷漠的不是科技，而是我們不恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用”的觀點(diǎn)，結(jié)尾對(duì)全文進(jìn)行概括總結(jié)，分析透徹，思路清晰。

　　第二篇:《你若抬頭,便是晴天——《低頭族,你錯(cuò)過(guò)了什么》讀后感》

　　你若抬頭，便是晴天

　　——《低頭族，你錯(cuò)過(guò)了什么》讀后感

　　“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機(jī)”。這句話從表面面上看是對(duì)玩手機(jī)“低頭族”心無(wú)旁騖冷落別人的一種調(diào)侃，但實(shí)際上卻包含了很多的含義。

　　“低頭族”形成于智能手機(jī)普及之時(shí)。智能手機(jī)的多功能性導(dǎo)致更多的人把視線集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕上，低著頭，手指在觸摸屏上來(lái)回滑動(dòng)，對(duì)身邊的一切漠不關(guān)心。于是，我們?cè)诘罔F里、在公交車上、在工作會(huì)議上、在課堂上、在餐桌上、在排隊(duì)時(shí)，都可以看到一些人低著頭玩手機(jī)，甚至我們可以看到一些司機(jī)右手駕車、左手玩手機(jī)的驚險(xiǎn)動(dòng)作。但就在“低頭族”低頭的那一剎那，很多的錯(cuò)過(guò)如影隨形。因?yàn)槟悴⒎潜疽獾睦渎洌瑢?duì)愛你關(guān)心你的人畫地為牢，因此錯(cuò)過(guò)了親情、錯(cuò)過(guò)了友情。因?yàn)槟愕膶Ｐ闹轮拘臒o(wú)旁騖，使得你對(duì)身邊的世界無(wú)動(dòng)于衷。你的視域和聽域受到了影響受到了限制，因此你錯(cuò)過(guò)了風(fēng)景、錯(cuò)過(guò)了健康、錯(cuò)過(guò)了安全。“低頭”這一無(wú)心之舉讓你錯(cuò)過(guò)了許多，也很有可能會(huì)給你帶來(lái)致命的后果�？萍及l(fā)展給我們帶來(lái)了精神享受，在我們饕餮這一精神盛宴時(shí)，我們也不應(yīng)該無(wú)視這由此而產(chǎn)生的副作用。

　　顧城有一首詩(shī)《遠(yuǎn)和近》：你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看我時(shí)很近。詩(shī)歌很短，但表達(dá)出了人和人之間以鄰為壑的現(xiàn)實(shí)狀況。只是現(xiàn)在，看得不是云，而是虛擬的世界。兩者相比，現(xiàn)在的“低頭玩”比詩(shī)里的“抬頭看”更令人難以接受。前者給人的距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了后者，而且前者所導(dǎo)致的后果也遠(yuǎn)甚于后者。

　　對(duì)手機(jī)的依賴讓我們忽略了與自己親人的交流。手機(jī)如一堵墻橫亙?cè)谟H人和我們之間，我們與親人的關(guān)系變得冷漠、隔閡。周末去父母家、去爺爺奶奶家吃飯，一桌子的美餐誘惑不了我們。我們拿起了手機(jī)和別人聊QQ、和別人視頻，根本沒有顧及到眼前最想和我們聊的是我們的親人，最想讓我們關(guān)注的是我們的親人。我們把最遠(yuǎn)的距離留給了我們的親人，讓近在咫尺的我們的親人感到了我們的冷漠。我們玩游戲、看電影、聽歌，忽略了親人的感受，讓渴望得到親情的親人們寒心。去年十月，就有一位青島老人受到冷落后，一怒之下摔盤子離席。原因就是飯桌上子女們都在玩手機(jī)，他想和子女們說(shuō)說(shuō)話，也沒機(jī)會(huì)。老人的發(fā)

　　怒正說(shuō)明了手機(jī)導(dǎo)致的情感危機(jī)。

　　和朋友、同學(xué)們?cè)谝黄�，我們也往往能看到“低頭族”在忙著玩手機(jī)。轉(zhuǎn)載文字，寫寫心情。刷新著空間，記錄著瞬間。很多年的朋友或同學(xué)們不見了，大家聚在一起，吃吃飯、說(shuō)說(shuō)話，想了解了解彼此的生活，以慰自己的思念之情。但看到的是人人都在忙著低頭，他們對(duì)手機(jī)里陌生人的生活興趣遠(yuǎn)高于對(duì)眼前人的興趣，對(duì)陌生人的牽掛遠(yuǎn)多于對(duì)眼前人的牽掛。虛擬世界里的光怪陸離眾生喧嘩和屏幕外現(xiàn)實(shí)世界的死氣沉沉眾生沉默，反差強(qiáng)烈。這不得不讓人反思如何在科技發(fā)達(dá)的今天構(gòu)建和諧的人與人之間的關(guān)系的問(wèn)題。我們總在想，一生還長(zhǎng)，總以為還有機(jī)會(huì)再重逢，還有緣再相會(huì)，卻從沒想過(guò)每一次揮手道別，都可能是永別。正如徐志摩所說(shuō)的“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！敝胤暌馕吨俅蔚膭e離，如果不珍惜，就成了訣別。在這里，我不得不說(shuō)一句老套的話：“珍惜眼前人”！

　　“低頭族”將親人、朋友、同學(xué)等晾在了一邊，錯(cuò)過(guò)了親情、錯(cuò)過(guò)了友情。同時(shí)，他們也錯(cuò)過(guò)了屏幕外的風(fēng)景。屏幕外的風(fēng)景再美，他們也難得去看，難得去聽。兩耳不聽窗外事，一心百度品佳文；兩眼不看眼前景，一心搜狗賞美圖。古語(yǔ)有云：“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，處處留心就是要我們多觀察、多傾聽。如果一味地借助搜索引擎，那么我們就會(huì)與更多的風(fēng)景擦身而過(guò)。很多人都喜歡旅游，可是到了旅游地，先是在手機(jī)上百度一下此旅游地的情況，然后再在手機(jī)微博或空間轉(zhuǎn)載一些圖片和美文，權(quán)當(dāng)是自己“到此一游”。這樣的旅游沒有意義�！靶腥f(wàn)里路”只能滿足“低頭族”的虛榮心，既不能使之開闊視野，也不能使之增長(zhǎng)知識(shí)。以前沒有手機(jī)，沒有電腦，文人墨客靠自己的多觀察、多傾聽寫出了許多流芳千古的文章和詩(shī)歌。現(xiàn)在有了手機(jī)、有了電腦，人們就有了依賴。萬(wàn)事不動(dòng)腦、不觀察、不傾聽，手指在屏幕上輕輕一滑動(dòng)，所有想要的東西就出現(xiàn)在眼前。“芝麻開門”的神話故事也在“低頭族”手里一遍又一遍地演繹，結(jié)果就是雖然門內(nèi)金銀財(cái)寶堆積如山，也難以讓自己的內(nèi)心充實(shí)。

　　“低頭族”由于經(jīng)常地低頭、經(jīng)常地用手指，也使他們錯(cuò)過(guò)了健康。頸椎病、腰痛病、近視、腱鞘炎也在“低頭族”長(zhǎng)期低頭玩手機(jī)時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。這些疾病都是不容忽視的，應(yīng)該引起“低頭族”的重視。

　　很多人玩手機(jī)不注意場(chǎng)合，一邊走路一邊玩手機(jī)，結(jié)果錯(cuò)過(guò)了安全。前不久，湖北一名十七歲女孩就在邊走邊玩手機(jī)的途中跌入深坑不幸死亡。也是在不久前，南京一名男子在經(jīng)過(guò)火車道口時(shí)，還專心致志地玩著手機(jī)，結(jié)果連火車的鳴笛聲都沒聽到�；疖嚺c他貼身而過(guò)，男子受驚倒地，幸好沒有受傷。還有甚者，“低頭族”們?cè)诠卉嚴(yán)锿媸謾C(jī)，危險(xiǎn)到來(lái)，他們卻根本沒有意識(shí)到。就在上個(gè)月，美國(guó)舊金山一兇手在地鐵車廂里公然槍殺一名素不相識(shí)的大學(xué)生，而站在他身邊的“低頭族”們卻各顧各地忙著玩手機(jī)，因此釀成了一場(chǎng)悲劇。

　　一次次的悲劇發(fā)生在“低頭族”身上和身邊，這讓我們不得不深思。如果說(shuō)錯(cuò)過(guò)了親情、友情、風(fēng)景、健康可以補(bǔ)救，那么錯(cuò)過(guò)了安全就無(wú)法補(bǔ)救。生命是可貴的，沒有一個(gè)人會(huì)把玩手機(jī)凌駕于生命之上。面對(duì)“低頭”的種種錯(cuò)過(guò)，我們應(yīng)該減少使用手機(jī)的頻率，多參加積極有意義的社會(huì)活動(dòng)，多觀察身邊的人和物，多傾聽大自然的聲音，多與親人、朋友、同學(xué)、同事交流，戒掉手機(jī)癮。要知道虛擬世界再怎么精彩，也無(wú)法代替現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真正美好。人與人之間的心的距離，還得靠我們走下屏幕，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)構(gòu)建。到那時(shí)，世界上最遠(yuǎn)的距離，就不是你和我。而是手機(jī)與你近在咫尺，你卻熟視無(wú)睹了！

　　第三篇:《《低頭族》材料作文解析》

　　我們常�？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個(gè)縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊(duì)伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。

　　“低頭族”源自英文單詞phubbing,是一個(gè)完全被杜撰出來(lái)的單詞，由phone(手機(jī))與snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。2012年這個(gè)詞被收進(jìn)了澳大利亞全國(guó)大辭典。很顯然，信息時(shí)代的無(wú)禮與冷漠正在全球蔓延。

　　要求：選準(zhǔn)角度，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　不做“低頭族”

　　思路點(diǎn)撥

　　作文題目盡管要求自選文體，但就這個(gè)作文材料來(lái)看，寫議論文要好一些。因?yàn)槿绻麑懹洈⑽模瑒t可能只是列舉一些現(xiàn)實(shí)生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人因沉迷于手機(jī)，結(jié)果造成人際關(guān)系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內(nèi)容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。因此可以從以下角度構(gòu)思：

　　（1）凡事應(yīng)講求度。合理使用手機(jī)，可以為生活帶來(lái)更多便利，但過(guò)度依賴，沉湎在手機(jī)的小世界里，就會(huì)讓人們失去獨(dú)立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。

　　（4）喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍?zhǔn)撞皇鞘謾C(jī)，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需要社會(huì)給予提醒。

　　（6）不要患上手機(jī)依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無(wú)法自拔，會(huì)逐漸把自己封閉起來(lái)，和現(xiàn)實(shí)世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題時(shí)，就會(huì)無(wú)所適從。低頭族的議論文]低頭族的議論文]

　　優(yōu)秀例文選讀

　　放眼當(dāng)下，手機(jī)走進(jìn)社會(huì)的每個(gè)角落，在我們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。在大街上、地鐵中、商場(chǎng)里，隨處可見戴著耳麥，拿著手機(jī)的低頭族。他們完全沉溺在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，對(duì)周圍的一切視而不見、充耳不聞，把自己與周圍的世界割裂開來(lái)。

　　我們已經(jīng)習(xí)慣了手機(jī)帶來(lái)的種種便利。但是，凡事有利必有弊。在手機(jī)大行其道的今天，我們的生活方式和價(jià)值觀念正在被不斷地侵蝕、改變。對(duì)手機(jī)的過(guò)度依賴，讓我們自身的一些功能逐漸被異化。

　　過(guò)分依賴手機(jī)，會(huì)讓我們的健康受損�，F(xiàn)在一些人特別是青少年自制能力差，常常通宵達(dá)旦地玩弄手機(jī)，長(zhǎng)期地低頭對(duì)著屏幕，戴著耳機(jī)，敲打鍵盤，不僅影響人的視力，聽力，還會(huì)造成身體免疫力的下降，思維神經(jīng)的混亂。

　　過(guò)分依賴手機(jī)，會(huì)疏遠(yuǎn)人與人之間的關(guān)系。長(zhǎng)期沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，會(huì)讓我們與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，眼中影響正常的人際交往。由于習(xí)慣了過(guò)度的依賴手機(jī)，很多人不愿與人交往，造成了自閉癥，甚至有人形成一種異化人格，不愿意與現(xiàn)實(shí)生活中的人打交道，這對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是極為不利的。

　　過(guò)分依賴手機(jī)，會(huì)弱化我們的思考能力。網(wǎng)絡(luò)上每天都有海量的信息，網(wǎng)絡(luò)世界被各種各樣的垃圾信息所充斥，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)信息的即時(shí)性特點(diǎn)，很多人對(duì)面對(duì)大量信息時(shí)，只是抱著圍觀的心態(tài)，不加取舍的進(jìn)行閱讀、瀏覽，這樣的快閱讀，不經(jīng)過(guò)篩選、思考，被動(dòng)接受，對(duì)人的思想和精神不僅無(wú)益，反而有害，大腦就像一個(gè)容器，當(dāng)我們的大腦被各種紛雜的各種信息所填充時(shí)，就無(wú)法裝下我們自己的思想了。低頭族的議論文]

　　當(dāng)?shù)拖骂^的時(shí)候，我們于是就再也看不到天空的湛藍(lán)、白云的飄逸、綠樹的蔥蘢、鮮花的絢爛，我們?cè)僖哺惺懿坏缴畹脑?shī)意、自然的偉大、宇宙的神秘、人文的崇高。丟開手中的手機(jī)，讓我們不做低頭族，要做昂首挺胸的抬頭族，回歸到正常的社會(huì)生活中來(lái)，感受親情的溫暖，友情的珍貴，思考的樂趣，閱讀的快樂，做一個(gè)身心健康、精神充實(shí)、富有品味的現(xiàn)代人吧！

　　科技是把雙刃劍

　　莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone，他們過(guò)得也很好;基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓(xùn)誡時(shí)沒有用PPT作展示。 “所有的科技對(duì)快樂生活來(lái)說(shuō)，完全沒有必要”，英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》曾對(duì)科技如此評(píng)價(jià)，引人深思。

　　如今， “低頭族”一詞，又觸動(dòng)了我們的神經(jīng)。地鐵上、飯館里，乘電梯，過(guò)馬路，“低頭族”生活的每個(gè)縫隙都被手機(jī)占滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚， “低頭族”依舊看微博，聊微信，玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊(duì)伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上，看到的是信息時(shí)代的理性缺失與冷漠。信息時(shí)代的我們，遠(yuǎn)沒有想象中幸福。

　　但科技的發(fā)展給我們帶來(lái)的快捷與便利我們也深有體會(huì)。 “不

　　出門便知天下事”，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來(lái)更多的是便捷。我們也曾一次次看到，無(wú)數(shù)網(wǎng)友通過(guò)微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學(xué)院大三學(xué)生楊艾菁，通過(guò)微博接力，用一對(duì)價(jià)值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來(lái)了一棟教學(xué)樓。現(xiàn)在這所名為“夢(mèng)想小學(xué)”的教學(xué)樓已在貴州開工。你看，科技的發(fā)展給我們帶來(lái)愛的洪流。

　　所以，親友相聚時(shí)，請(qǐng)放下手機(jī)，看看久別重逢的親人、朋友，敞開心扉，面對(duì)面地談?wù)劇？纯此麄兊拿嫒荩至耍萘�，憔悴了，容光煥發(fā)了?聽聽他們講講自己的境遇，給他們一個(gè)溫暖的擁抱，進(jìn)行心靈的溝通。

　　請(qǐng)?zhí)ь^看看我們生活的世界，不要死死盯著手機(jī)屏幕，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福。

　　科技是把雙刃劍，請(qǐng)善加利用，切莫為其所傷。

　　低頭族，請(qǐng)?zhí)ь^

　　人與人之間最遠(yuǎn)的距離，就是我就在你面前，你卻仍在用微信跟我進(jìn)行溝通。這段經(jīng)典的段子，相信大家都是感同身受。隨著的科技的發(fā)展，于此同時(shí)人們的孤獨(dú)感卻越顯強(qiáng)烈，人們寧愿沉浸在自我世界里也不愿意擠出時(shí)間與人進(jìn)行面對(duì)面的交流。于是，繼“拇指族”之后，又衍生出來(lái)了一個(gè)全新的“種族”---低頭族。他們可以完全沉溺在一個(gè)屬于自己的世界里，對(duì)周圍的事物可以做到視而不見，將自己與周圍的世界割裂開來(lái)。

　　低頭族是一個(gè)過(guò)度使用電子產(chǎn)品的結(jié)果。當(dāng)然，這并不能怪他們，電子產(chǎn)品就像一個(gè)黑洞，它會(huì)對(duì)你產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，讓你無(wú)法自拔，最終使你沉湎在自己和手機(jī)的小世界里，失去獨(dú)立思考的能力，淡漠了人與人的關(guān)系。我曾經(jīng)在公交車上觀察過(guò)乘客，大多都是人手一部手機(jī)，一副統(tǒng)一的表情。其實(shí)我們?cè)谲嚿峡梢宰龅牟粌H僅是低頭玩手機(jī)。在等待之余，欣賞一下窗外的風(fēng)景未嘗不可呢？

　　難道是手機(jī)錯(cuò)了嗎？其實(shí)技術(shù)的進(jìn)步本身并不太大的過(guò)錯(cuò)。人們需要與世界進(jìn)行交流，而手機(jī)則扮演了角色。手機(jī)依靠著它強(qiáng)大的功能，可以滿足人們各種需求，這本應(yīng)該是十分美好的。手機(jī)帶給人們便利的同時(shí)，也隨之帶來(lái)了一系列意想不到的結(jié)果。不管是在會(huì)議上，還是聚會(huì)上，會(huì)有不少的人會(huì)拿起手機(jī)玩游戲，刷微博。這種行為會(huì)對(duì)直接交流平添一堵墻，一堵無(wú)形的墻。在這其中，也有不少有覺悟的好青年。他們充分認(rèn)識(shí)到了“低頭”的危害，在聚餐的時(shí)候采用把手機(jī)都放一邊，誰(shuí)先拿手機(jī)就誰(shuí)先買單的方式來(lái)對(duì)抗這種欲望。

　　我曾經(jīng)也是低頭族當(dāng)中的一員,每天在家都會(huì)時(shí)不時(shí)的打開手機(jī).但是這種長(zhǎng)時(shí)間盯著屏幕的行為已經(jīng)讓我慢慢意識(shí)到,我整個(gè)人已經(jīng)被它被”綁架”了.從那時(shí)起,我就對(duì)自己說(shuō):手機(jī)又不是你身體的一部

　　分.以此來(lái)告誡自己,不能再做低頭族了.我的大腦不能被各種紛雜的信息所充斥,這樣就無(wú)法容下我自己的思想了.

　　低頭族,請(qǐng)?zhí)ь^.當(dāng)?shù)拖骂^時(shí),我們就再也見不到湛藍(lán)的天空,飄逸的白云以及蔥蘢的綠樹,絢爛的鮮花,我們就會(huì)錯(cuò)過(guò)了自然的美好,生活的感動(dòng),科學(xué)的神秘,人情的幽默.丟下手中的手機(jī),回歸到正常的生活當(dāng)中來(lái),感受親情的溫暖,友情的珍貴,思考的樂趣,閱讀的快樂,做一個(gè)昂首挺胸的抬頭族.因?yàn)?人不能為一只手機(jī)而低頭.

　　“低頭族”的你錯(cuò)過(guò)了什么？

　　網(wǎng)上盛傳這么一句話：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機(jī)”。所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對(duì)身邊的世界漠不關(guān)心。常常看見這

　　網(wǎng)上盛傳這么一句話：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機(jī)”。所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對(duì)身邊的世界漠不關(guān)心。常常看見這樣的畫面：地鐵上、飯館里，乘電梯、過(guò)馬路，生活的每一個(gè)縫隙都被手機(jī)填滿。人們?cè)絹?lái)越喜歡在真實(shí)世界里偽裝自己，卻又選擇在虛擬世界里表達(dá)真實(shí)的自我。

　　手機(jī)本沒有錯(cuò)，正如警匪手中的槍，關(guān)鍵在于使用它的人。誠(chéng)然，在它帶給人們便捷、豐富生活的同時(shí)，也引發(fā)了很多問(wèn)題，潛移默化的改變著我們的生活。手機(jī)拉近了分隔兩地的親朋，卻疏遠(yuǎn)了近在咫尺的親人；手機(jī)的品牌、檔次也成為了攀比的籌碼；“有問(wèn)題找度娘”也被學(xué)生“靈活”運(yùn)用到了考場(chǎng)；華麗的游戲讓“游戲一族”愛不釋手；搖一搖、附近人、漂流瓶成為了快速交友的渠道??當(dāng)這些引起人們浮躁、功利、取巧、沉迷虛擬世界的問(wèn)題在不斷壯大，人與人的溝通、人際交往能力卻在不斷降低時(shí)，大量低頭族的出現(xiàn)還造成了人際交往危機(jī)。朋友聚餐、家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，忽略了身邊的家人和朋友，就算搭話也是敷衍了事。原本家庭聚會(huì)十分難得，晚輩中越來(lái)越多的人成了低頭族，甚至三四歲的小朋友也抱個(gè)平板電腦玩得不亦樂乎。這樣一來(lái)，不僅大家各玩各的，聚會(huì)變得有名無(wú)實(shí)。

　　手機(jī)的使用不僅僅是影響我們的生活方式，更重要的還會(huì)危及到我們的人身安全。司機(jī)邊開車邊玩手機(jī)，導(dǎo)致車禍?zhǔn)鹿实陌l(fā)生；行人邊看手機(jī)邊走，一不留神也就可能跟生命開了玩笑。可是生命只有一次，我們?cè)摱谜湎В?/p>

　　而那些尚未發(fā)生事故的“低頭一族”，其實(shí)他們的健康也在被一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕。主要因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間地保持一種不正確的姿勢(shì)，使頸椎生理曲度發(fā)生變化，頸肩背部的肌肉等軟組織持續(xù)地處于緊張狀態(tài)而過(guò)度疲勞，并使血液循環(huán)受阻，甚至壓迫神經(jīng)，從而出現(xiàn)頸椎病、頸肩部軟組織勞損、眩暈癥等多種疾病。

　　好萊塢動(dòng)畫大片《機(jī)器人總動(dòng)員》中，描述了公元2700年的“低頭族”：那時(shí)的人類文明高度發(fā)達(dá)，但由于過(guò)度依賴智能設(shè)備，人們都變成四體不勤的大胖子，每時(shí)每刻面對(duì)的只有一個(gè)支在他們眼前的電腦屏幕。除了和屏幕對(duì)話，他們不懂得如何與其他人交流，甚至離開屏幕就幾乎無(wú)法生存??未來(lái)的人類是否真的會(huì)“退化”成這個(gè)樣

　　子，我們不得而知，但是智能手機(jī)帶來(lái)的負(fù)面作用，現(xiàn)在就已經(jīng)開始顯現(xiàn)了。

　　或許，“低頭族”的興起，只是人類科技與文明發(fā)展的階段性產(chǎn)物，相信人們終將意識(shí)到，移動(dòng)終端中的虛擬世界無(wú)論如何精彩，都無(wú)法代替現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)美好�？萍贾荒芾伺c人之間的物理距離，而心與心的距離，還是需要在“線下”構(gòu)建。

　　第四篇:《低頭族高中作文3篇》

　　低頭族高中作文一：不做“低頭族”

　　二：科技是把雙刃劍

　　但科技的發(fā)展給我們帶來(lái)的快捷與便利我們也深有體會(huì)。 “不出門便知天下事”，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來(lái)更多的是便捷。我們也曾一次次看到，無(wú)數(shù)網(wǎng)友通過(guò)微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學(xué)院大三學(xué)生楊艾菁，通過(guò)微博接力，用一對(duì)價(jià)值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來(lái)了一棟教學(xué)樓。

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