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議論文過洋節(jié)是否等于遺忘傳統(tǒng)
大家或多或少都會接觸過作文吧，特別是應(yīng)用極廣的議論文，議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。如何寫議論文才能做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的議論文過洋節(jié)是否等于遺忘傳統(tǒng)，歡迎閱讀與收藏。
議論文過洋節(jié)是否等于遺忘傳統(tǒng) 1
一年一度的圣誕節(jié)又到了。漫步在繁華街道，耳邊充溢著悠揚(yáng)舒緩的《平安夜》《圣誕佳音》，眼里繚亂著五彩繽紛的圣誕樹，還有噴涂在櫥窗上的圣誕老人和圣誕祝福語……濃厚的節(jié)日氛圍讓我們仿佛跨越了萬水千山，與地球另一端的人們普天同慶。
與熱鬧的圣誕節(jié)相比，中國的傳統(tǒng)節(jié)日就顯得冷清多了。花好月圓的中秋節(jié)，卻只有華而不實(shí)的月餅大行其道；紀(jì)念屈原的端午節(jié)，竟被韓國搶先申遺；甚至連中國人最重視的春節(jié)，多少也讓人有些失望。在外來文化強(qiáng)烈沖擊中國傳統(tǒng)文化的今天，我們不禁要問，洋節(jié)到底該不該過？
要過，但要過得理性，要注重挖掘體驗(yàn)西方節(jié)日的內(nèi)在文化，而不能只停留在物質(zhì)享受上，要樹立對待西方節(jié)日的正確觀念。
說到觀念，不得不說的是，如今在中國盛行的西方節(jié)日，無疑都是浮躁的、喧囂的。大多數(shù)人對西方節(jié)日的追捧，只是出于崇洋媚外的心理，完全忽略了西方節(jié)日所蘊(yùn)含的文化，加上商家的推波助瀾，使西方節(jié)日更加經(jīng)濟(jì)化、淺層化。
而中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容與表征，是中華民族經(jīng)過幾千年的跌宕起伏，沉淀下來的一種藝術(shù)，是中華兒女的精神寄托，是支撐中華民族歷經(jīng)千年而不衰的支柱。每一個(gè)中國人，從呱呱墜地的那一刻起，便不可避免地受到中國傳統(tǒng)文化的.影響和熏陶，它看不見摸不著，卻如空氣般彌漫在中華大地上，浸潤著每個(gè)中國人的生活，為不同時(shí)代的人們鐫刻特定的生命印記。如果說中國是一棵擁有五千年歷史的古樹，那么一直支撐著它的便是我國博大精深的傳統(tǒng)文化。
不過，我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以受到洋節(jié)的挑戰(zhàn)，除了人們的求異心理外，自身也有一定的問題。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)節(jié)日遭受冷落的一個(gè)重要原因是缺乏吸引力。傳統(tǒng)節(jié)日是從古流傳至今的，難免受到封建文化的影響，表達(dá)方式上也過于單調(diào)，不如西方節(jié)日豐富。在現(xiàn)代化的今天，我們完全可以在不違背傳統(tǒng)節(jié)日初衷的前提下創(chuàng)新表達(dá)形式，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化更加適應(yīng)現(xiàn)代文明，讓現(xiàn)代人更好地接受、傳承傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。
另外，人們之所以會產(chǎn)生崇洋媚外的心理，還是因?yàn)槊褡遄院栏胁粔驈?qiáng)。在這方面，國家應(yīng)加快現(xiàn)代化的步伐，增強(qiáng)中國人民的民族自豪感。
波普爾說：“沒有比毀掉傳統(tǒng)的構(gòu)架更危險(xiǎn)的了，這種毀滅將導(dǎo)致犬儒主義和虛無主義，使一切人類價(jià)值被漠不關(guān)心，并使之瓦解。而且，一旦毀滅了傳統(tǒng)，文明也隨之消失。”在接受外來文化的同時(shí)，我們更應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，莫在洋節(jié)的狂歡中迷失了自己。
議論文過洋節(jié)是否等于遺忘傳統(tǒng) 2
近年來，圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)等一個(gè)個(gè)洋節(jié)來勢兇猛，大有反超中國傳統(tǒng)節(jié)日、喧賓奪主之勢，無怪乎有人要驚呼“抵制外來文化侵略”，無怪乎有學(xué)校要封校禁止過洋節(jié)。
然而，洋節(jié)真的能沖擊我們的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？這么想未免太缺乏文化自信了。承載著五千年傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)節(jié)日，表達(dá)著人們對生活的美好祈盼，千百年來，何曾間斷？
洋節(jié)對中國傳統(tǒng)節(jié)日觀念的影響，更多地體現(xiàn)在消費(fèi)行為上面。其實(shí)，各種各樣的洋節(jié)在中國的火爆，正是得益于很多商家把洋節(jié)包裝得無比熱鬧，助推了洋節(jié)在中國的流行。中國年輕人過的圣誕節(jié)，是舶來品，沒有虔誠的宗教信仰，只有熱銷的平安果；沒有安詳和寧靜，只有喧鬧和沸騰，又何談文化沖擊？
過洋節(jié)并不一定代表著對中國傳統(tǒng)節(jié)日的冷落，這只是說明了年輕人對新事物的一種好奇。就像你覺得蘋果好吃，但有一天你發(fā)現(xiàn)橘子更好吃，但你并不一定會因?yàn)殚僮雍贸远粣鄢蕴O果。
黃佳明在《傳統(tǒng)節(jié)日文化的現(xiàn)代困境及其出路》中說：“圣誕節(jié)的溫馨、愚人節(jié)的娛樂、情人節(jié)的浪漫、萬圣節(jié)的瘋狂，都因給不重視傳統(tǒng)文化而變得平淡的年輕人的生活，增添輕松愉快的時(shí)刻而備受青睞。”也正是如此，年輕人過洋節(jié)的原因很簡單，不是因?yàn)槲幕叛觯且驗(yàn)檩p松愉快。這些洋節(jié)在西方和在中國顯然有著不同的內(nèi)涵，有著不同的本質(zhì)。年輕人過洋節(jié)，不過是擁有了一個(gè)可以用來狂歡的日子，甚至不過是“逗樂”而已。
所以，年輕人熱熱鬧鬧地過幾個(gè)洋節(jié)，算不上“節(jié)日殖民主義入侵”，也并不代表著中國的傳統(tǒng)節(jié)日受到了沖擊。如果說中國的傳統(tǒng)節(jié)日被人們淡忘了的`話，那每年春節(jié)前夕也就不會出現(xiàn)所謂的“春運(yùn)”了。之所以傳統(tǒng)節(jié)日并沒有受到那么多的關(guān)注，首先是因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日講究的是團(tuán)圓，要求自家親人歡聚一堂，而離其他朋友較遠(yuǎn)，這也就不利于制造這么火熱的氣氛。如果擔(dān)心傳統(tǒng)節(jié)日受沖擊，那不妨改進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日的過節(jié)理念和過節(jié)方式，讓傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容更加豐富，形式更加多樣。
最后，我想再說明一下，洋節(jié)熱是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全球化的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)全球化推動了文化的全球化，中國的節(jié)日實(shí)際上也在全球化的過程中傳播到了其他的國家，這也是一個(gè)不爭的事實(shí)。
因此，當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日遭遇洋節(jié)，我想沒必要“一山不容二虎”，沒必要一定要讓東風(fēng)壓倒西風(fēng)，也沒必要“猶抱琵琶半遮面”，我們完全可以充滿自信、大大方方、快快樂樂地過個(gè)洋節(jié)。
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