實用的需要的作文匯總6篇
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的需要的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
需要的作文 篇1
如果莫泊桑等人的抵制成功，那少了埃菲爾鐵塔的巴黎還會是浪漫之都嗎？同樣沒有鳥巢水立方的北京也會少了很多獨特韻味。世界需要新奇的裝點，我們要學會打開心扉，允許新事物插著翅膀向我們飛來。自我世界需要新奇的裝點，不然生活會多么的枯燥乏味。小時候總是想要新書包新鉛筆。看著身邊出現不一樣的色彩形狀，總會覺得生活原來如此五彩繽紛；長大或總會要嘗試一些從未體驗過的，即使是吃了一晚極其難吃
的面條也會因它是從未嘗試過得口味而感到滿足。生活就是這樣需要各種不一樣的事務裝點，如果我們總因為沒試過怕不好而抵制他們，那又會錯過多少美好呢？將一切都拒之門外我們會發現最后只剩下我們自己和四面墻，何其悲涼！自我世界需要世界裝點，打開心扉讓他們裝點我們五彩斑斕的人生吧。
團體世界需要新奇的裝點，這樣才能更加生機勃勃。一個舞團需要新風格的加入這樣才能多元化奪人眼球；一個班級需要不同的變化，不然學習會變得壓抑；一家公司需要新員工的加入，注入活力帶來新思想，就像新鮮的血液涓涓流淌。沒有任何事物是一成不變的，團體世界需要新奇的裝點，這樣才會保持春天班生機盎然的景象。
這世界需要新奇的.裝點。如果我們的祖先不接受進化，你會喜歡那種原始耕作的生活嗎？有人愿意放棄現在安逸的條件每天只為吃飽穿暖而奔波打獵嗎？這世界需要新奇的裝點。打開心扉，開眼看看這日新月異的世界，人生的美妙便會無處不在。
世界需要新奇的裝點，但我們不接受那些嘩眾取寵的“新”。仿造的凱旋門，埃菲爾鐵塔在中國的某些地區屢見不鮮，很多當地人一定覺得很“新奇”，但這是不可容忍的。這是一種嘩眾取寵的行為是恥辱，堅決抵制。世界需要新奇的裝點我們要有接受的勇氣與緬懷，但對于這種行為絕不能縱容。
攜一朵鮮花，點綴一間小屋，芳香四溢；采一片樹葉，夾在一本書中，書香益濃；帶一點新奇，裝點世界，世界會更加美好。
世界需要新奇的裝點，打開心扉，勇于接受，我們會有“眾里尋她千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”的開朗之鏡。
需要的作文 篇2
生命的價值是什么？我無從知曉。上帝是主宰一切的王者，那么，無所不能的上帝，請告訴我，創造萬物的理由……
然而，上帝卻沉默不語。這是在考驗嗎？那便等著，我會去尋找，去尋找一個能夠解釋一切的理由！
百無聊賴地獨自坐在石板長凳上，我嘆息了一聲，低下頭，看著腳邊一株不起眼的小花，一滴晨露在它的葉瓣上閃爍著晶瑩。一陣微風拂過，那滴露珠因風從葉瓣上滾下去了，砸在地上，開出了一朵小花，慢慢沒入了泥土之中，消失得無影無蹤了……
有些煩悶的`情緒一瞬間涌上心頭，當我回過神來的時候，那株小小的生命已與泥土分別了……
它的葉片低垂了下來，頂上的那朵小花已不像之前那般神采奕奕地昂著頭了。我無可奈何地看著它，但很快，我的無奈漸漸變成了震驚——我從來都不知道，它那不足我小指長的身子之下，根竟能長達十厘米左右，那可是兩倍左右的長度啊！這算是生命所創造的奇跡嗎？
看它所展現于我眼前的不可思議，我仿佛能夠理解到那些蒼天大樹的努力延伸，我甚至能夠想象到在泥土與巖石混雜的地下，它的根蜿蜒盤旋得長不見頭……
它在努力，它們都在努力，那么我呢？在我的生命中，是否也在不懈地努力呢？這是否就是那個我所尋找的答案呢？
這時，一束陽光越過重疊的葉片，照耀在不知何時從指間落下的那朵小花上，一切都平靜而美好，我只能聽見風吹枝葉的聲響……
一瞬間，我感受到了生命存在的理由。
——其實，它不需要真正的理由，它甚至可以不需要任何理由，它只是在自己活著的流年中努力做到“問心無愧”！
需要的作文 篇3
生活在這個世界上，一定是什么都不缺的。有學校、辦公樓、游樂場等等地方。可是，我們在歡樂的同時，也丟棄了一樣十分重要東西。那就是我們天天說的——環保。
環保說的容易，做得困難。有很多人說得到，卻做不到。所以環保漸漸被人遺忘。世界也就從天堂變成了地獄，從仙境變成了荒地。白色垃圾正在慢慢吞沒我們的綠色，慢慢使世界變成了灰白色。可是環保的人還是有的，但是污染環境的人已經遠遠地超過了環保的.人了。所以我們才需要的人來環保。
在平時常常看見小區門口垃圾成堆、蒼蠅滋生、蚊蟲甚多。每次路人經過都會捂著鼻子繞過去。是呀！誰不會繞道走開呢？在新聞上也常常有垃圾的特寫鏡頭。錄音機里也常常傳出有車主亂扔垃圾的現象。是誰制造的垃圾呢？是誰是環境受了污染呢？沒有人會知道，只有他心里才知道。可是他會出來承認嗎？不會。所以，在環保上面要再加上自覺。環保不是強迫性的，是自覺性的。如果強迫的話，過沒幾天就會把環保置之腦后了。這樣環保就沒意義了。
世界是大家的，環保也是大家的。為什么就要拋棄環保呢？難道環保是負擔嗎？如果你這樣回答的話，那你就是個王八蛋！環保，不是累贅，而是我們美好生活源頭的力量啊！
如果我們丟棄了環保，就失去了美好。如果我們丟棄了環保，就失去了幸福。如果我們丟棄了環保，就失去了深圳、中國，地球！沒有了環保，到處都沒有生機：沒有了環保，到處都沒有綠色。綠色代表和平，沒有了綠色，那不就沒有了和平了嗎？世界不就亂了嗎？難道要因為拋棄環保，而拋棄了我們美好的明天嗎？不要。所以，現在就開始做環保吧。撿起身邊的塑料垃圾帶，撿起腳邊的紙屑，丟掉白色污染，創造綠色家！
做好環保，從我們做起！
需要的作文 篇4
“總是向你索取卻不曾說謝謝你，直到長大以后才懂得你不容易。每次離開總是裝做輕松的樣子，微笑著說回去吧，轉身淚濕眼底……”一個人一個世界，60億個人，60億個世界。在我的世界里，住著最重要的人，因為重要，所以不能缺少，那就是我的父親。
時光匆匆流走，從呱呱墜地到牙牙學語，再到青澀懵懂，我的父母不知道為我們操勞了多少。十五年了，我沒有對父親說過一次“我愛您”。因為我認為女兒對父親說這句話總是有些別扭，甚至是難以啟齒的。
對于這個最疼我的男人，唯一能許下諾言就決不食言的男人，對于這個背起了整個世界的男人，我很感激，我很愛。如果沒有我的父親，我不會有那么多幸
福，不可能安心的學習，快樂的成長。我長大，父親老去。看著父親臉上淡淡的皺紋，我難受過。看著他一天天的操持，我流淚過。若不是為了我，若不是為了這個家，父親是不是就不會那么辛苦，是不是就會有多一些笑容。
別說懵懂的我們不懂珍惜，我想要珍惜。因為父親，我可以驕傲地對別人說，我的生活不比你差。因為父親，我才有足夠的'勇氣去面對世間的動蕩不安。失去你，我的世界就會是一片狼藉。
從小到大，我提過的要求，只要合理，父親就沒有說過一個不；從小到大，不管多遠的距離，也不會讓我感到孤單；從小到大，不管我做過多少錯事，他都沒有放棄我，厭倦我，更多的是苦口婆心地教育我。他給的，我不盡言謝。
父親總有一天會老去，時間如指縫間的流沙，我怎么抓也回不來。我不敢想
象父親從我的世界消失會是什么樣子，我所能做的，唯有珍惜。
我的世界需要你——父親，所以我會倍加珍惜。
需要的作文 篇5
特長，這個詞語對我們這些需要德智體美，全面發展，只為給父母爭口氣，給自己未來的生活和工作做好鋪墊的學生而言，絲毫不陌生。可是，能把特長從小到大都不放棄的，并且精益求精的人，卻沒有那么多。
在21世紀的人們，想要以后找一個好的工作很難，想找一個好的并且自己又喜歡的工作更難。畢竟，在這個弱肉強食的世界，我們不能一直依靠父母，我們要學會自食其力，努力，頑強的生活下去，才能在這些強大的對手中脫穎而出。而特長，它就能為你的生活和工作加分。我們在放松和休息的過程中也能體會到生活的樂趣，在一天的疲勞后，彈彈發自內心的旋律，優美動聽的音符在手中跳躍；跳跳忘卻一切煩惱的舞蹈，張揚又不失活力的舞姿打動人心；干干自己喜歡的事情，感覺整個人都精神了許多……這足以證明—人是需要特長的。
其實每個人都有自己的特長，只不過有的人發現了，有的人沒有發現；有的人充分體現了自己的.特長，而有的人卻走上了另一條成功的道路；還有的人正在努力的尋找和實現當中。我們不能對自己一次的失敗就輕言放棄，從此萎靡不振，而應當從失敗中吸取教訓，為下一次的成功做好鋪墊，使我們在成功時擁有更大的喜悅。可能你在尋找特長，實現特長的過程中，別人笑你太傻，別人說你太笨，別人說你不自量力，可那又如何？這并不可恥，可能在將來的某一天，他們會訝異你的成功，你的努力，你的潛力。特長，就是你成功的資本。
一門好的特長，能給予人自信，可以給人的生活增添色彩，使地球變得不那么枯燥無味。就猶如一幅美麗的畫，添上了色彩，整幅畫才有了生命和活力。
所以，這可以證明，人是需要特長的。
需要的作文 篇6
儀式早已成為我們生活的一部分。在不同儀式舉行的那一刻，我們也被不同的氣氛感染著，強制啟動心中的情感，或喜悅、或激動、或悲傷……潛在的隱形的情感借“儀式”變成了現實的可能。
前不久熱映的電影《小王子》中狐貍和小王子有一段經典對話：
“最好還是在原來的那個時間來。”狐貍說道，“比如說，你下午四點鐘來，那么從三點鐘起，我就開始感到幸福。但是，如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候該準備好我的心情……應當有一定的儀式。”
“儀式是什么？”小王子問道。
“這也是一種早已被人忘卻了的事。”狐貍說，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。比如說，我的那些獵人就有一種儀式。他們每星期四都和村子里的姑娘們跳舞。于是，星期四就是一個美好的日子！我可以一直散步到葡萄園去。如果獵人們什么時候都跳舞，天天又全都一樣，那么我也就沒有假日了。”
“儀式”建立起了人們身外世界與心中世界之間的聯系，通過“儀式”給個體強烈的自我暗示，賦予了尋常日子不尋常的意義，使個體的某個日子不一樣，而這個不一樣的日子又使個體相對于群體變得獨一無二，或相對于過去的自己變得面貌一新。
談論“儀式”就會涉及深層次的心理哲學的問題：物質和精神，到底何者是第一位的？于是便有了唯物和唯心的對立，這兩個似乎不可調和的派系，爭論了幾千年，從希臘學院一直到現在，仍然沒有定論。現在更多人接受的觀點是“物質和精神并非對立的，它們不過是世界模型的兩個端點”。
“身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。”明在《傳習錄》中將兩個端點鏈接的過程歸納為“身、心、意、知、物”，暫且不談“身”這個本體，“心”和“物”之間還有“意”和“知”。“意”屬于觀念的范疇，“知”從屬文化的范疇。許多傳承數千年的政治、生活禮儀，已經深入人心，成為中華民族的集體觀念（意識），也是帶有濃濃中國風的民族文化符號。所以觀念和文化共同構成了“儀式”的本源。
古代父母通過總角、束發、及笄（女子）、弱冠（男子）這些大小不等的“儀式”，完成了子女從兒童成長到青少年最終成人的教育軌跡。通過“儀式”在觀念和文化層面上強化暗示子女在不同的時期可以做什么、不可以做什么。將父母期許的心理元素外化為子女的實際行動。
“儀式”究竟能收到什么效果？我在兒子五歲生日的時候，做了一個測驗。首先要強調儀式并不是突發的，而是有計劃的。我提前一個月反復給兒子灌輸觀念，“五歲”意味著是“大孩子”了，“大孩子”的標準是要單獨睡覺、更獨立、更自律……在五歲生日前一天，我們將兒子的臥室進行了重新裝飾，以煥然一新的地中海風格迎接這個特殊的'生日，然后在生日當天舉行了一個Party，正式宣布兒子已經跨入“大孩子”行列。這個儀式結束后，兒子不負所望，順利養成了單獨睡覺的習慣，一段時間后因為自律表現好升任了小班長。
看來，“儀式”的作用不僅僅在于廣而告之，強化某種行為的神圣性或某種活動的重要性，更重要的影響在于它能內化人們的理性精神和品質。尤其在實施教育的過程中，藉由儀式表達正能量的觀念和文化，使受教者的精神品質朝著真、善、美、有趣、心胸開闊的方向發展。人需要儀式，需要儀式帶來的儀式感。
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