有關需要的作文錦集7篇
在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的需要的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
需要的作文 篇1
不知從哪天起，我學會了冷眼肴待這馬路上的一切——那穿著時髦的女郎對著服務員人聲叫罵：狡猾的小商販和家庭主婦討價還價；還有那彩票出售點，人們正起勁地搶購……
庸俗，多么庸俗！我嘴一撇，表示不屑。
我不介入，我冷眼觀看。
回家路上，我，優越地、篤定地邁著步子，帶著點兒重點中學學生的消高，帶著點兒15歲青年特有的自信，帶若點兒自以為是的超脫，優哉游哉地走在人群當中。只是——媽媽讓我順便從農貿市場上買點蔥，天哪！我暗暗叫苦，老大不情愿地走進農貿市場—一個井然有序的所在，奇怪！
賣蔥的老漢見我遞上10元錢，愣了一愣：“你有零錢嗎？找不開。”我搖搖頭，不屑搭理。老漢有點尷尬：“我再多給你些蔥吧。”我聳聳肩：“我要那么多蔥干嗎？”老漢訕訕地揉揉鼻子，在他那油膩的包里蘸著日水給我數零錢，那“白發”低俯下去，又抬上來，“還差兩毛錢。”周圍的人肴著我，我覺得好不耐煩，又像是預料到會有這個結染似的，隨口說出：“兩毛錢，算了，算了，不要了。”周圍的人又都肴若我，我覺得自己好瀟灑。“你等等。”老漢忽然站起來搔搔頭，問旁邊一個賣菜的：“10塊錢能換開嗎？”搖頭。他求助似的.望了望我，又走到一個賣雞蛋的而前，“10塊錢……”搖頭。奇怪？！兩毛錢不是說不要了嗎？干嗎那么費勁地跑來跑去。“來了，來了，找給你。”老頭滿臉如釋重負地歡喜：“我到前而商店換的。”為什么？我默然了，肩上馱著沉重的疑問。
馬路上的行人漸漸少了，蒙蒙的灰色和閃爍的柔光給馬路平添了幾分溫情。我的腳步里少了些篤誠。我還是煩，當一個踐姍獨行的老人提著籃子撞到我時，我不由得瞪了她一眼。旁邊一個和我年齡相仿的姑娘上前扶住老人的肩膀，替她提籃子過馬路。我下意識地跟著她們，老人喃喃地吐若些感激的話，我聳炸肩，猜想那女孩也無非說些“不用謝，這是我應該做的”之類的話罷了，可我分明清晰地聽到她那低聲柔語：“別謝了，我有一個很老很老的外婆，我希望她在過馬路時也會有人扶她……”我沉思，我憑什么優越？憑什么清高？
我是不是陷入了盲目的自我之中了？我在重點中學這座象牙塔中，被無數人捧若，被鮮花、頌歌和弗洛伊德包川著，肴多了玫瑰色的太陽和透明的人海，自以為孤傲，自以為瀟灑，卻將未經雕琢過的樸素視為庸俗——多么可怕的幼稚和無知啊！
一時間覺得自己如同一只丑陋的蛹，一旦咬破厚厚的繭殼，卻發現自己蒼白的身軀經不住風雨，自己竟還少了一對堅實的翅膀。我明白了，我最需要的是——成熟。
需要的作文 篇2
一個人一個世界，60億個人，60億個世界。在我的世界里，住著最重要的人，因為重要，所以不能缺少，那就是我的父親。
時光匆匆流走，從呱呱墜地到牙牙學語，再到青澀懵懂，我們的父母不知道為我們操勞了多少。十四年了，我沒有對父親說過一次“我愛您”。因為我認為女兒對父親說這句話總是有些別扭，甚至難以啟齒的。
對于這個最疼我的男人，唯一能許下諾言就決不食言的男人，對于這個背起了整個世界的男人，我很感激，我很愛。如果沒有我的.父親，我不會有那么多幸福，不可能安心的學習，快樂的成長。
我長大，父親老去。看著父親一根又一根的白發，我哭過。看著他一天天的操持，我流淚過。若不是為了我，若不是為了這個家，父親是不是就不會那么幸苦，是不是就會有多一些笑容。
別說懵懂的我們不懂珍惜，我想要珍惜。因為父親，我可以驕傲地對別人說，我的生活不比你差。因為父親，我才有足夠的勇氣去面對世間的動蕩不安。失去你，我的世界就會是一片狼藉。
從小到大，我提過的要求，只要合理，父親就沒有說過一個不，從小到大，就算多遠的距離，也不會讓我感到孤單。從小到大，做過多少錯事，他都沒有放棄我，厭倦我，更多的是佛口菩心的教育我。他給的，我不盡言謝。
父親總有一天會老去，時間如指縫間的流沙，我怎么抓也回不來。我不敢想象父親從我的世界消失會是什么樣子，我所能做，唯有珍惜。
我的世界需要你——父親，所以我會倍加珍惜。
需要的作文 篇3
曾經，我以為這個世界不再需要歌手。但是自從我發現了你之后我改變了這個想法。
你是一名普通的女孩，你來自黑龍江這個神秘的地方。你很幽默，一口流利的東北英語，使我對你產生了極大的興趣。你很心靈手巧，DIY做的有模有樣。你很重感情，都說選秀節目中沒有真感情，都希望對方早下臺，那樣就可以取得好成績。可你卻為了好朋友的離開悶悶不樂。你很優秀，你參加的活的都取得了不錯的成績。你很獨特，是個人氣超高的藝人。你很全面，在舞臺上是個全能歌手。
沒有你的話，我也許還認為這個世界不需要歌手。
你能走到現在是靠你的努力換來的，我很敬佩你。你已經26歲了，在娛樂圈這個用年齡說話的地方始終拼搏。
我懇請你不要輕言放棄，因為你的背后有許多關心你的人。
這個世界需要你，需要你的堅持、拼搏和那股為了心中的.夢想而奮斗的精神。
我看到了你身上那《無與倫比的美麗》，你身上的《顏色》喚醒了我心中的《寶貝》。
劉忻加油，這個世界需要你……
需要的作文 篇4
挫折是什么？
失敗說：挫折是成長路上永遠翻不過去的山，因為翻過一座山，前方又會有另一座山。
懦弱說：挫折是成長路上的一片荊棘地，會把人扎得遍體鱗傷。
沮喪說：挫折是被擊倒后的眩暈，讓人丟失了信心，迷失了方向。
站在童年的尾巴上，望著前面未知的路，我害怕了。
這時，高位截肢的張海迪說：“即使挫折使你倒下去一百次，你也要一百零一次地站起來，唯有挫折能讓你堅強起來。”
雙耳失聰的貝多芬說：“要在挫折面前扼住命運的喉嚨，挫折會使你自信起來。”
徐特立說：“想不經受任何挫折而成長起來，那是神話。挫折是成長過程中的必需品。”
站在青春的林蔭道上，望著前面的路，我似乎有了點信心。
恍惚中，我好像看到了霍金用僅能活動的三個手指敲擊著鍵盤，做著學術報告，在挫折面前，他選擇了堅強；我仿佛看到了又盲又聾的海倫·凱勒在努力又吃力地學著語言，在挫折面前，她選擇了堅持；我又似乎看到了被剜去膝蓋骨的孫臏在戰車上指揮著戰斗，在挫折面前，他選擇了忍辱負重；我更加真切地看到了貧窮的洪戰輝帶著小妹妹到處奔波，在挫折面前，他選擇了奮斗……
偉人之所以能成為偉人，是因為他們往往經歷了常人所沒有經歷過的挫折，并且戰勝了它，才會有比常人更突出的成就。溫室里的花朵永遠經受不了野外的暴風雪，只有高高挺立的松柏才能四季常青。
站在青春的十字路口，我想了又想，于是選定了一條最艱險的路。
不要逃避挫折，只有挫折才能讓我們堅強，讓我們自信，讓我們奮斗，讓我們成長，讓我們有更多的經歷。
挫折是什么？
堅強說：挫折是山，翻過它，就可以成功地見到理想中的大海。
勇敢說：挫折是荊棘，拿出膽量劈開它，面前會出現更廣闊的大道。
勝利說：挫折是海中的'礁石，不遇見它，永遠激不起成功的浪花。
雛鷹只有經歷了無數次風雨的洗禮后，才能讓自己的羽翼變得更加有力量，才能真正實現翱翔于藍天的夢想。年少的我們，也只有經歷了無數的挫折后，才能真的長大！
需要的作文 篇5
生活中，哪些是我們需要的？學習中，哪些是我們需要的？做人中，哪些是我們需要的？答案就是良好品格與精神。 可是現在的今天，真正有幾個人做得到。沒有幾個，老師今天給我們講了該怎樣做人。 那是六年級的上午第二節課時候，只聽鈴聲“鈴！鈴！”的在空中叫喊著“上課了。上課了。”我如往常一樣坐在座位等老師到來，教室里夢幻般的靜好似一根針掉在地上都能聽見。這寂靜沒多久就被一聲“我干我的.管你什么事給打破了！”李宏輝不知怎么了就和上官嵩南吵了起來，不一會就大打出手了，李宏輝握緊拳頭火冒三丈眼里只有憤怒，他向上官嵩南投去了一個又一個兇狠的目光。但憤怒終于戰勝了鎮靜，李宏輝就如同我們六年級學過的《奴隸英雄》中的奴隸英雄打獅子一般打著上官嵩南。我們被眼前的一幕驚呆了。曾老師在門外佇立凝望，顯然是不知學生為什么會這樣瘋狂。
“呀！血。”不知誰叫了一聲。曾老師馬上前來帶他去上藥，而我們卻在那幸災樂禍，在哪比劃著是怎樣打的。老師在門外氣憤的看著我們，怒氣充滿了老師的臉。說到：“同學之間大家是很正常的，而你們卻當成笑料而幸災樂禍。”我們這個班級因該是團結友愛努力學習，而不應該發生這種事的，我們都要有良好的品質，如果做人都不會，成績再好也沒用。”從今天開始不能再發生這種事了哦，這只會影響友誼而沒好處的。
啊！生活中，哪些是我們需要的？學習中，哪些是我們需要的？做人中，哪些是我們需要的？不管在哪都是要有良好品質。
需要的作文 篇6
隨著信息技術的發展，人們的生活中出現了一個新的名詞——“共享資源”。“共享資源”的出現，大大方便了我們的生活，人們也在進入一個“共享時代”。
這幾年，最流行的莫過于共享單車了。在一些城市里，共享單車已經成為了人們主要的出行方式——它不像公交車、地鐵那般擁擠，不像私家車那般昂貴又污染環境，不像步行那般費力，當急需時，在許多人行道邊就可以找到。
可是，這些提供了人們這么大方便的共享單車，也給人們帶來了不少麻煩——有時候軟件系統的故障，耽誤了許多人的出行；有些用戶不遵守交通規則，將共享單車隨意停放，影響城市容貌，使許多地方不得不禁止共享單車入內；更有甚者，私自破壞車身上的二維碼，把“共享資源”占為己有……
在這個共享時代，因為共享資源帶來的問題也是層出不窮，這些問題的解決，除了需要系統的'完善，更是需要人們自覺規范自己的行為。
一個共享資源，少說也要有幾十萬用戶，正是因此，許多人抱有僥幸心理，認為萬一破壞了共享資源，也不可能從這幾十萬人中找到自己。這種心理正是造成共享資源問題的關鍵。試想，你如果向別人借東西臨時使用，抱著“反正會有很多人借”的心理，對這件東西隨意破壞，會顯現出你怎么樣的素質？
因此在使用共享資源的過程中，一定要自覺愛惜，要想到，這不是自己的東西，是上萬人共享的東西。
共享資源體現的應該是人類的智慧，而不能變成人們產生麻煩的源頭。
我們生活在便捷的共享時代中，是十分幸運的。在這個時代，共享資源給人們帶來的，是從前無法想象的便利生活。正是因為這個時代是如此先進，我們更應該維護它，讓它變得越來越美好。
共享時代是一場考驗我們素質的接力賽，讓我們一起維護共享資源，讓其安全、整潔、完整地跑完這場接力賽。
需要的作文 篇7
儀式早已成為我們生活的一部分。在不同儀式舉行的那一刻，我們也被不同的氣氛感染著，強制啟動心中的情感，或喜悅、或激動、或悲傷……潛在的隱形的情感借“儀式”變成了現實的可能。
前不久熱映的電影《小王子》中狐貍和小王子有一段經典對話：
“最好還是在原來的那個時間來。”狐貍說道，“比如說，你下午四點鐘來，那么從三點鐘起，我就開始感到幸福。但是，如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候該準備好我的心情……應當有一定的儀式。”
“儀式是什么？”小王子問道。
“這也是一種早已被人忘卻了的事。”狐貍說，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。比如說，我的那些獵人就有一種儀式。他們每星期四都和村子里的姑娘們跳舞。于是，星期四就是一個美好的日子！我可以一直散步到葡萄園去。如果獵人們什么時候都跳舞，天天又全都一樣，那么我也就沒有假日了。”
“儀式”建立起了人們身外世界與心中世界之間的聯系，通過“儀式”給個體強烈的自我暗示，賦予了尋常日子不尋常的意義，使個體的某個日子不一樣，而這個不一樣的日子又使個體相對于群體變得獨一無二，或相對于過去的`自己變得面貌一新。
談論“儀式”就會涉及深層次的心理哲學的問題：物質和精神，到底何者是第一位的？于是便有了唯物和唯心的對立，這兩個似乎不可調和的派系，爭論了幾千年，從希臘學院一直到現在，仍然沒有定論。現在更多人接受的觀點是“物質和精神并非對立的，它們不過是世界模型的兩個端點”。
“身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。”明在《傳習錄》中將兩個端點鏈接的過程歸納為“身、心、意、知、物”，暫且不談“身”這個本體，“心”和“物”之間還有“意”和“知”。“意”屬于觀念的范疇，“知”從屬文化的范疇。許多傳承數千年的政治、生活禮儀，已經深入人心，成為中華民族的集體觀念（意識），也是帶有濃濃中國風的民族文化符號。所以觀念和文化共同構成了“儀式”的本源。
古代父母通過總角、束發、及笄（女子）、弱冠（男子）這些大小不等的“儀式”，完成了子女從兒童成長到青少年最終成人的教育軌跡。通過“儀式”在觀念和文化層面上強化暗示子女在不同的時期可以做什么、不可以做什么。將父母期許的心理元素外化為子女的實際行動。
“儀式”究竟能收到什么效果？我在兒子五歲生日的時候，做了一個測驗。首先要強調儀式并不是突發的，而是有計劃的。我提前一個月反復給兒子灌輸觀念，“五歲”意味著是“大孩子”了，“大孩子”的標準是要單獨睡覺、更獨立、更自律……在五歲生日前一天，我們將兒子的臥室進行了重新裝飾，以煥然一新的地中海風格迎接這個特殊的生日，然后在生日當天舉行了一個Party，正式宣布兒子已經跨入“大孩子”行列。這個儀式結束后，兒子不負所望，順利養成了單獨睡覺的習慣，一段時間后因為自律表現好升任了小班長。
看來，“儀式”的作用不僅僅在于廣而告之，強化某種行為的神圣性或某種活動的重要性，更重要的影響在于它能內化人們的理性精神和品質。尤其在實施教育的過程中，藉由儀式表達正能量的觀念和文化，使受教者的精神品質朝著真、善、美、有趣、心胸開闊的方向發展。人需要儀式，需要儀式帶來的儀式感。
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