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價值，無所謂需要作文
在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的價值，無所謂需要作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
黃沙漫漫，塵土飛揚，那里是山窮水復疑無路的敦煌莫高窟。她告別愛人，告別家鄉的細水長流，只身一人來到這片沉睡千年的文化盛跡。她是樊錦詩，她來到敦煌為的是追隨常書鴻的腳步，為的是被祖國文化建設的需要，為的是內心那份將荒漠化作錦繡史詩的需要。
誠然，在發展如此迅速的時代框架下，物質日益充裕，人的生存和安全需求日益得到滿足。而馬斯洛需求理論中最高需求層次：自我實現的需求逐漸成為社會精致框架下種植的花朵，每一位框架的建設者和組成者都想細嗅其人性與情懷的芬芳。斑斕紛繁的生活中，人們時�？释凰诵枰泽w現自身的價值。就如同雨被土所需要，因為沒有雨的澆灌，再豐沃的土壤也難逃干涸的宿命，任何一滴雨滴都具有自己的價值而那份被大地和其他雨滴需要的心態成為實現自身需要的源動力與推進器。
墨子為避免生靈涂炭而翻山越嶺，舌戰暴君，支撐他的是非攻兼愛人道主義的踐行需求，同樣也是感知被宋國眾生需要的那份責任之心；錢穆為維護民族歷史文化紐帶不斷，民族魂不隕滅而枯燈鏖戰，泣血著書。一部煌煌巨作《國史大綱》激起千層愛國浪潮，滲透著的是一位知識份子在感知被國家歷史文化需要后的家國情懷和錚錚骨氣；陶行知為不讓流亡兒童喪失對于愛與希望的信仰而用瘦弱的脊梁撐起曉莊的未來。他被啼哭的兒童需要，那份需要令他終生為爭取兒童權利奮斗，為兒童的天真笑顏而默默耕耘。
可見，小愛與大愛，那份被需要的心態從古至今一直在感召在路上的大道踐行者。然而個人的價值如同蘇子筆下的浩然正氣一樣“不待生而存，不隨死而亡矣”，它并不因被他人需要而存在，也不會因不被他人與社會需要而消亡，所以個人實現的需求也并不僅僅被他人需要而實現。試問，沒有戰爭炮火的洗禮，錢穆是否會因不被國人需要而放棄為祖國寫史；沒有曉莊幼童的啼哭，陶行知是否就會囿于原有生活而放棄哺育祖國蓓蕾的夢想？
這個答案書寫在他們的生平事跡的字里行間，也書寫在樊錦詩朝夕相處的沙漠之中。
青絲換白發，她不曾后悔，即使敦煌一度被國人遺忘，她也不放棄維護瑰寶的尊嚴與價值。我想與其說被他人需要，不如說是自己的需要才讓她將自己化為沙漠中的綠洲。
我們的價值，也許渺小，也許宏大。不依形而立，不恃力而行，皆無所需要與被需要。
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