廣西三月三的作文（精選25篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的廣西三月三的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
廣西三月三的作文 篇1
壯族傳統歌節。又叫“三月三”、“歌圩節”、歌圩，狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時，方圓數千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌，”觀察物色對手；遇有比較合適的對象，便唱“見面歌”和“邀請歌”；得到女方的答應；彼此互相了解之后，便唱“愛慕歌”“交情歌”；分別時則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經過對歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會。
在歌圩上還有碰蛋的習俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術表演、唱桂劇等，整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。
廣西三月三的作文 篇2
今天是傳統的三月三上巳節，中國自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。
相傳，三月三是皇帝的節日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。在這一天有很多有很多習俗，最重要的活動是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通過祭高禖、祓禊和會男女等活動，除災避邪，祈求生育。
在古代，三月三是個親水的節日。三月三這一天有春浴的習俗，這一習俗發源于周代水濱祓禊，魏晉以后，確定三月初三為春禊，是祓除災禍，祈降吉福的節日，人們都會在水邊沐浴，形成“東流水上自潔濯”的情景。
上巳節還演化出一段“曲水流觴”的逸事。魏晉時，士大夫在祓禊的同時，還要舉行水濱宴會，談文作賦，飲酒取樂。飲酒時，要將酒杯置于流水之中，酒杯隨水流動，到誰的面前，就要飲酒吟詩。這個活動，在著名書法家、文學家王羲之的《蘭亭集序》中被記為“曲水流觴”。曲水流觴的活動還遠傳到日本，形成日本的曲水宴與洗塵禮儀。
廣西三月三的作文 篇3
成群結隊的青年男女身穿節日盛裝，云集山頭曠野，即興對唱；嘹亮的歌聲像陣陣海浪，此起彼伏，響徹山間。唱完了歌，熱鬧的人群中又開始了“打扁擔”、“打銅鼓”等傳統活動這就是廣西壯族三月三山歌節的場景。每到三月三，廣西的人家都要歡聚一堂，共同慶祝這個盛大的節日。
三月三的來源有個傳說。相傳，有個叫劉三姐的姑娘，她心地善良，歌聲優美動人。她經常教百姓們唱歌，受到了百姓的愛戴。但后來她遭到了迫害，被人推入水中。劉三姐沒有沉入水底，而是騎著一條魚飛上了天，成為了歌仙。為了紀念她，人們把她升天成仙的日子三月三，定為了節日，并一直流傳下來。
三月三這天，最重要的活動是對歌，當地人稱之為“趕歌圩”。大家身著盛裝，聚在山頭曠野、竹林草坡歌唱。歌聲連綿不斷，深入人心。一會兒讓你感覺置身云海間，云霧繞著你翩翩起舞；一會兒讓你仿佛走進了森林，綠色在你旁邊蕩漾開來勤勞智慧的壯族人，創造了悅耳動人、豐富多彩的山歌，使這一傳統民族節日披上了迷人的音韻紗衣。
“打扁擔”也是一項廣受歡迎的活動。三月三這天，村頭巷尾，隨處可以聽到扁擔“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲擊聲，節奏強烈有力，聲響清脆高亢，熱鬧非凡。表演者或四人一組，或八到十人一組。他們手執一根扁擔，配合著輕松悅耳的竹筒伴奏聲，時而敲打板凳，時而互相撞擊，扁擔聲合著村民的歡笑聲，匯成和諧幸福的聲浪，激蕩人心�！按虮鈸钡谋硌菰⒁庵S收喜慶，寄托著人們對來年豐收的美好祈盼。
兒童最喜歡的是做五色飯。每年的農歷三月初三這一天，壯族人家會采來紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，蒸成紅，黃，黑，紫，白五色糯米飯。這樣做出來的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕，就像彩虹掉進了碗里；口感柔軟滋潤，吃起來唇齒間有淡淡的植物清香，令人回味無窮。據說五色飯受到了仙女的贊賞，人們吃了會身體健康。壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象征。
三月三，驅除了人們辛勞一年的疲憊，讓人們以更好的心態迎接新的一年。
廣西三月三的作文 篇4
每天早上，我都會吃早點，每每來到早點攤前，看著什么包子、餃子、粑這些，我總是了了解決，吃著吃著就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三，在我們這管這天叫鬼節，又叫粑節。
快到粑節了，那個星期天我早早的起床，拉著妹妹，到野外采了好多的韭菜，奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉，就等著粑節的到來了，去年的粑節正好也是清明節，我們祭祖回來后，奶奶就在忙活了，正在那和粉，里面放了韭菜和臘肉丁，我蹲在奶奶旁，問奶奶為什么三月初三叫粑節，為什么要吃粑。奶奶告訴我，在我們這有這么個說法，這要從女媧造人說起，女媧在第七天造好了人，但是她已經很累了，仙氣不足，給人靈魂時，沒附在肉體，風一吹就飄到野外了，每到三月三那天，野外的一種野韭菜氣味最濃，人的靈魂都被吸引了，附在了上面，女媧就叫人去吃這種野韭菜，還要吃米糊，這樣就歸位了，后來人們將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑，吃下，靈魂就不再飄走了，粑魂粑魂，再說韭菜粑諧音久財發。我聽了，覺得有點迷信，但總算也是一種期盼，期盼平平安安，財運大發，寧可信其有，不可信其無。
奶奶揉了好多粑，我在灶下添柴，奶奶在鍋里放了些油，把揉好的粑放入鍋中，煎幾分鐘后又翻轉過來再煎兩三分鐘，奶奶說好了，別再添柴了。還沒等奶奶裝起來，我就從鍋里搶出一個，那個燙的我左手換右手，香氣撲鼻使我忘記了痛，妹妹大老遠就喊著好香好香，沖進廚房把我手中的粑，搶了去，我還沒來得及看清呢，奶奶邊說別急別急，多著呢，又從鍋里取出一個用紙包著放到了我們的手里。我望著這焦黃的粑，直流口說，我輕輕咬了一口，外脆里嫩，既有臘肉的香味，又有韭菜的清香，好吃極了，我越吃越帶勁，一個粑不知不覺就下肚了。我看看妹妹，只見她雙手捧著，從四周吃起，一個圓形最后成了圓點被她塞進了嘴里，最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下，就像牛吃草一樣。
奶奶拿了兩個用碗裝著放在鍋臺里邊，供灶神，接下來用筷子夾起慢慢地吃著，嘴角還一厥一厥的，每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個，妹妹說她也吃了六個。實在肚子裝不下，那個好吃真是沒的說。恨不得扒在鍋沿吃�？上О謰尦Ｄ暝谕獯蚬ぃ瑳]能吃到奶奶的美味，我想，他們在外也作了家鄉的這種粑吧，因為今天可是三月三�。〕酝旰螅妹猛χ鴤�大肚子大搖大擺的一手拿著一個出去了，我也不甘落后，也拿著兩個藏了起來，等能吃時在來享受。還叮囑奶奶說，晚上還要吃這粑。想著想著，口水都流進了裝早點的袋子里�？斓饺氯耍矣帜軌驀L到奶奶的，臘肉韭菜粑了。三月三，真好。
廣西三月三的作文 篇5
奶奶今天可終于來了，這算是第二次來了，記得這年第一次是三月初三。
三月三，是個大日子！按著奶奶說的，這天必要吃一種雞蛋、地菜、黃豆、海帶混在一起煮的湯，叫它是湯只因為里頭滲著好些水，但只要輪到我這里也就不能稱湯了，因為我碗里被雞蛋、黃豆、海帶擠得沒有一點盛湯的地方！且這還不足，媽媽、奶奶在我吃時，又會順勢加幾個雞蛋，等這些都吃了，才能夠吃些湯，湯里沒放糖但卻十分甘甜、潤口，久久不散，正對了十分耐飽十分香。
奶奶是三月三的掌勺，但味道仔細是怎樣，也就是散不去的甘甜，加上奶奶又不是什么大廚，不會在雞蛋上繡花、黃豆上寫字，那個用瓷碗盛著東西也就是了了，但卻能夠綁著我的神經一天一天數掛歷。
三月三的奶奶精神煥發、容光滿面、神采風揚！一年中只有幾次，一應是春節團圓飯
二是元宵發湯圓、三是三月三的地菜煮雞蛋、四是清明發艾粑粑、五是端午發月餅、六是臘八吃粥。月餅、臘八粥近些年停疏了一些，但湯圓、地菜煮雞蛋、艾粑粑管夠。
除團圓飯，奶奶每次都按份照輩的分著、發著，地菜煮雞蛋也同樣。奶奶腿腳不大行，每次送完東西，必要停下歇歇。奶奶在歇息時總不忘帶說∶這個是我自己找的東西，親手做的，外面的統統比不了，吃一點試試她不說我們也都懂，但媽媽偏搶著說∶真的啊！那就吃些 便揚了揚手，摧著我拿碗裝著，到這里奶奶總會笑笑，如同小孩被夸了一般。在我小時候，我總會端著薺菜湯、圍著奶奶、拉著奶奶的衣角，問∶為什么今天要吃地菜煮雞蛋呀？奶奶便會撫著我的背，笑著望著我的臉，說∶今天�。⊥跄改锬飻[宴，神仙老爺們都要吃這些，王母娘娘便差著仙女們去采，這些地菜沾上了仙氣，在這一天，便可包治百病了！你如果多吃一些，便能夠考試考一百分啰！聽到這些，我就會猛吃幾大口，就盼著得一百分。
幾次我問奶奶為什么送東西，還送來送去的。（奶奶有四個兒子、一個女兒，女兒嫁出了瀏陽）奶奶總會卷卷手說∶沒事做，心里就虛得荒這也就難怪奶奶在自己房后開荒 種菜了。
奶奶熬過了七十年了，加上腿腳病惡化，奶奶好像也不像前些年一樣，上下充足著使不完的勁。但一年四次保管！但這次以訛傳訛出來的流言裴語，有心的奶奶也各戶說明了。
今天，奶奶到我們家是有事找媽媽，但在閑談時，奶奶卻在那里說∶再過一陣就端午了，那粽子��！我又會一種新式樣啦！其實奶奶在前些年也變了。
廣西三月三的作文 篇6
今年，我第一次到鄉下姥姥家去過農歷三月三，農歷三月三是廣西壯族傳統的節日。廣西壯族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒了。
到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看，姥姥笑了笑就答應了。開始，姥姥把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，姥姥還說，這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。第二天，姥姥把葉渣撈出來濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。姥姥接著把黃梔子的果實提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著，姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色；葉片較圓的，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經姥姥這么有一講，我才知道：原來一種植物還會有兩種顏色呢，真是太神奇了！
姥姥說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊！
可是當姥姥還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小伙伴已經來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來，雖然他們說的壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了廣西壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。
不一會兒，我們來到了一個土坡上，只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊！他們唱的山歌咿咿呀呀的，我都聽不懂唱的是什么，但是從那些叔叔阿姨臉上的表情來看，我猜想他們唱的應該是喜慶的山歌。聽到他們的歌聲，我突然想起現在中央電視臺正在播放的全國青年歌手大獎賽里所唱的歌，就有一些選手唱的也是用民族語言唱的歌曲，主持人把它叫作原生態唱法，我想：這些叔叔阿姨們唱的調子大概也應該是原生態唱法吧。
看著看著，我忽然想姥姥還在家給我做五色糯米飯呢，于是我趕緊往家跑去。剛回到家門口，就聞到一股清香味從門縫里鉆出來。我趕緊跑進家去，只見飯桌上擺滿了香噴噴的五色糯米飯，它們的顏色分別是：紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來，那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮，再加上它的滋潤柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味無窮��！
如今，已經過了一個多月，可是每當想起姥姥做的五色糯米飯，那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。
我愛美麗而迷人的家鄉，更愛家鄉勤勞熱情好客的廣西壯族人民！
廣西三月三的作文 篇7
明天就是“農歷三月三”。我們家鄉有個習俗，在這個日子里，要約幾個好朋友野炊�？墒敲魈煳乙ド倌陮m練跆拳道，所以奶奶決定把這個活動提前到今天。我很期待這個活動，因為可以和很久沒見面的小朋友玩，所以特別興奮，一大早就起床了，催著媽媽出發去太湖沿途看到公路兩邊的油菜花開得真漂亮，金黃金黃的，象一片金色的海洋。
路旁還睡著些不知名的小草，綠黃相間，真美！我問媽媽：“是不是春天到了，花兒就會自然開放？”媽媽對我說：“是��！花兒收到春姑娘的邀請函就來參加春天的盛會了”媽媽還告訴我，這些油菜花謝了以后就會長出油菜籽，油菜籽經過壓榨就變成我們做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能變成香噴噴的菜油呢……
一陣春風吹到我的小臉上，我感到有點冷，媽媽讓我抱緊了，因為她要加足馬力直沖目的地。我心里樂滋滋地，巴不得插上翅膀，好快點到太湖和小朋友玩。腦海里已經浮現出小朋友相聚一堂的快樂場面了……
廣西三月三的作文 篇8
農歷三月三，也叫上巳節。是中華民族獨有的節日。為了讓更多的人了解和參與農歷三月三活動，廣西首次在農歷三月三節日放假兩天，太令人喜出望外啊。
天空細雨綿綿，我來到了壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實的廣西壯族人們熱情地邀請我們這些外來的游客進屋里歇息，避雨。我進了一位老大娘的家中，她熱情
地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對農歷三月三民俗有了更多的了解：相傳為了紀念廣西壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。
雨住了，人們的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的廣西壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地望著舞臺上，只見男女分成了兩個隊，像拋繡球一樣，你拋來一句，我就回一句。對山歌到了高潮，大家你一言我一語，內容也更精彩紛呈了。姑娘唱問：“什么結果一條心？”小伙子唱答“就是芭蕉結果一條心呀！”還有很多斗智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來，才知壯鄉人民的智慧之大，以及壯鄉人民對于歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了，人們漸漸散去了，但這壯鄉美妙的山歌已深深留在了人們心中。
廣西三月三的作文 篇9
美麗富饒的壯鄉，素有歌海的美譽。尤其是盛大的農歷三月三，方圓數十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節日盛裝趕來參加，少有幾百人，多達數千人或上萬人。
頓時人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。 農歷三月三是廣西壯族人民的傳統節日，對歌又是農歷三月三的一項主要活動，因此又稱“歌圩”或“歌節”。 歌圩，是廣西壯族民間傳統文化活動的，也是男女青年進行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩耍”。由于這種活動相互酬唱，彼此對歌，所以古代人之為“墩圩”。 廣西壯族歌圩，在長期發展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。
傳說在以前，有位廣西壯族老歌手的閨女長的十分美麗，又很會唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會。 不過，據古代文獻的記載，歌圩早在宋代就已經流行。南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。”這里所說的就是男女青年聚會的歌圩。到了明代歌圩又有了發展，并定期在固定地點舉行。 廣西壯族歌圩有大有小，各地不一。不過，農歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶，別有風情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的青年，集體對唱山歌。
通常由男青年主動先唱“游覽歌”，觀察物色對手；遇有比較合適的對象，便唱“見面歌”和“邀請歌”；得到女方答應，就唱“詢問歌”；彼此互相了解，便唱“愛慕歌”、“交情歌”；分別時則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經過對歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會。 歌圩上，除對歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動。有精采的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
廣西三月三的作文 篇10
每年農歷的三月初三是老昆明的一個小節日。在昆明有一種說法：“農歷三月三，耍西山�！痹谶@一天很多昆明人都會去西山游玩。不知從哪一年開始的，也不知經過了多少年，耍西山的傳統在昆明人的心里已經是一個重要的節日了。
今年的清明節，恰逢昆明農歷三月三——耍西山的節日。爸爸媽媽在這一天帶我去西山游玩，也算是過一個小節，湊個熱鬧，增長一點見識。
一大早我們就乘車到了西山。今天的人真多啊！我看到許多人都在往西山趕，長長的人流看不到頭和尾，像一條長長的巨龍。人群中有老的、少的、男的、女的，看樣子都是一家人出來游玩。因為天氣熱，有的人戴著涼帽，有的人扇起了扇子，有的人打起了傘。一路上我看到了許多民俗表演：有唱花燈的，有雜技表演的，有民族歌舞表演的，還有耍猴的……在觀眾的笑聲和掌聲中顯得好熱鬧。這是一幅人與人之間多么美麗和諧的風景畫呀！這一路上我們還逛了西山的龍門和華亭寺，玉蘭園，瞻仰了聶耳墓，欣賞了煙波浩渺的滇池……
這是一次難忘的出游，讓我增長了很多見識，期待來年的“農歷三月三”我再去耍西山。
廣西三月三的作文 篇11
我的家鄉就在廣西壯族自治區，這個少數民族聚集的地方。這里保留了許多的風俗習慣，我想介紹的是三月三歌圩節。 在我國三月三是漢族及多個少數民族的傳統節日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅的說法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但是現在，每個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，所以又稱為歌仙節。
大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。壯族多于三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為壯歌，又稱壯族民歌，是指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌， 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產勞動和祭祀活動開始，這從現在少數民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著稱，壯鄉素有歌海盛譽。壯民善以山歌來表現生活，抒發自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩節上拋繡球是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中哪個小伙子時，就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球，以拋繡球為樂，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動描述道：土俗節數日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說：土已日（三月三），男女聚會，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。所謂飛綸，就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人迭相歌和，含情凄婉皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載：壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。這說明，當時的歌圩已經相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣，幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里，雖然不會以唱山歌的形式過節，但會做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的'活動，將是永恒的經典。
廣西三月三的作文 篇12
我外婆家在南丹縣的巴平蠻壩村，是個地道的壯族之鄉。壯家人勤勞、善良、好客，逢年過節，大家喜歡湊在一起歡聚一堂，特別是壯家“三月三”，更是喜慶連連。
“三月三”這一天，我來外婆家觀看山歌會。一到表演場地，人們早已坐滿，一眼望去，真是人山人海。山歌會就要開始了，一陣鑼鼓聲響起，獅子隊舞動了起來。只見獅子們時而翻騰，時而撲跳，時而扭身，時而甩尾……就像一頭頭活生生的獅子在人們面前歡騰跳躍，為節日平添了許多喜慶和熱鬧。接著腰鼓隊登上舞臺，只見她們身穿藍色衣服，腰系紅綢帶，腳穿繡花鞋，展示了我們壯家民族的特色與魅力。她們有節奏地敲打著腰鼓，似乎打出了她們歡悅的心情，打出了壯家“三月三”的喜慶祥和。
歡快喜慶的氣氛還未散盡，我們翹首以待的山歌會開始了，各山歌隊隊員陸續上臺，大家擺成擂臺陣式，開始比試。大家仔細聽，比賽由拉樂隊首先開嗓：“太陽出來照四方，黨的思想放光芒。蠻壩金城輪流轉，家家戶戶起洋房。”拉樂隊的歌聲才剛落下，臺下立即響起雷鳴般的掌聲。接著，巴幾隊不甘示弱地唱到：“旭日東升照此方，大米基地美名揚。國家撥款來開發，條條道路通硬化。”巴幾隊的歌聲還在回蕩，甲屯隊就唱了起來：“蠻壩是個好村莊，特色大米在此方，大米賣到東南亞，十個吃了九個夸。”甲屯隊還想繼續唱，卻被拉昌隊接了下去：“萬畝梯田好風光，年年豐收糧滿倉。天天游客來觀看，四面八方齊涌來�！贝蠹页媚敲磩忧�，唱出了壯家人的美好生活。歌聲依然不斷，就在此時，蠻壩隊抓住時機，帶著自豪高唱：“蠻壩是個旅游區，榮華富貴萬年青。這個村子風景好，蓋過北京第二城！”聽著臺上的歌唱，臺下觀眾情不自禁地引吭高歌：“蠻壩是個好地方，好山好水好風光……”還沒唱完，我眼前就浮現出我們壯鄉的一幅幅美麗風光。
春天，萬畝梯田里的油菜花相繼開放，黃黃的油菜花重疊在這錯落有致的田野里，遠遠望去，大地像鋪上了一條條金色的地毯，陽光下，春風吹過，田野里涌起了一波又一波金色的亮光。走近它，濃濃的花香彌漫了整個世界，讓人如癡如醉。
夏天，人們扶犁耙田，一塊塊田地灌滿了水，漫山遍野的層層梯田，好似一面面大大小小的鏡子，猶如五彩池般美麗。耕田完畢，栽完秧，整個田野又綠油油一片，如果你登上高山極目眺望，就會發現壯鄉的綠色之海是那么令人神往，而坐落在海洋里的一座座島嶼，與阡陌交錯的水泥道路相互映襯，更顯示出了壯族鄉村獨特之美。
秋天，層層梯田的稻子黃澄澄的，沉甸甸的稻穗壓得稻稈都直不起腰，秋風吹來，稻浪在翻滾，在歡笑，從山頂滑下來，好像金山在滑坡。風聲稻浪，勾畫出了壯家五谷豐登的畫面，讓游人心曠神怡，流連忘返。
我的思緒還在橫飛，突然一陣高亢的歌聲打斷了我的思路，我才發現所有山歌隊一齊唱道：“中央落實十八大，人人要聽黨的話。黨的政策來指導，蠻壩實現中國夢。”是呀，山歌唱出了人們的心聲，唱響了壯鄉的美好藍圖。
廣西三月三的作文 篇13
壯族的“三月三”節是壯族人民的傳統節日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節”也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”
居住在桂西一帶的壯族，每年農歷三月初三這一天，家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色的米飯，人們在門楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹葉，在村頭寨尾搭起布棚，在布棚下擺上五色的米飯等供品，男女老少圍著布棚唱歌，趕歌圩，老年人還把染色的熟雞蛋裝在小網兜里，掛在小孩的胸前，男女青年在趕歌迂時，還要“碰蛋”。關于壯族三月初三的由來有好幾個歷史故事：
其中一個的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前，有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗，又很會唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會。
另一個是在壯鄉廣為流傳的，是為了紀念劉三姐的。講的是因為歌仙劉三姐以劍為歌，反抗地主，為人民爭利，在山上砍柴時被地主割斷山藤，墜落山崖，大難不死，被阿牛一家就起，用山歌又開始與地主的對抗，各地的人民奔赴那里劉三姐對歌，同時與阿牛在藤樹下對歌結成連理的故事。
再一個是相傳，很久以前，狀鄉有個叫韋達桂的人，在一個土皇帝手下當臣相。達桂年紀不大，但學識淵博，才能過人，而且，十分關心壯族人民的疾苦，皇帝給他的俸祿，他都拿回鄉分給百姓，自己兩袖清風，一無所有。土皇帝因一次韋達桂給壯鄉人民稟告要免皇糧而憎恨韋達桂，于是千方百計要陷害韋達桂。一計是叫韋達桂按要求完成一座閣樓，但達桂完成了要求。一計不行，又生二計，叫達桂在清明節時要一個像宮殿后面那座大山一樣重的豬頭來祭祖，達桂也完成了命令。土皇帝又想出了一條毒計，讓達桂在二十天內弄490個公雞蛋，因“男人不生小孩，公雞怎么生蛋?”這話，皇上大怒，下令捉拿達桂。壯家百姓聞訊立刻送達桂到山上的楓樹林藏了起來。皇兵上山搜索，重重包圍，只見山林里有剩下的糯米飯，就是不見人，皇上下令放火燒山，這天正好是三月初三�；时吆�，鄉親們上山在一棵合抱不過來的楓樹洞里找到了達桂的尸體，大家含著眼淚把他埋葬了。男女老少在墳前放聲痛哭。淚水灑在墳上，墳上頓時長出了一棵棵嫩綠的小楓樹，一叢叢翠蘭的紅蘭草。為了紀念達桂，鄉親們又在墓旁邊建造了廟宇，名曰：“達桂堂”。因為達桂生前喜歡喝酒，吃糯米飯，用喝酒、吃糯米飯的方法戰勝了皇帝，后來又因為拿不出公雞蛋而被害，所以，到了三月初三這一天，狀鄉家家戶戶都拿著米酒、糯米飯和熟雞蛋到達達桂墓前祭奠。正當人們陷入哀思時，天空突然雷聲大作，從廟堂 里沖出一條五色大蛇，這條大蛇向鄉親們點了點頭，就直奔宮殿把皇帝給咬死了。
從那時起，桂西一帶壯族人家為了紀念達桂，年年到三月初三這一天，村村寨寨都搭起大棚，因為傳說在外喪生的亡靈不能進家，因此人們只好在布棚下擺上五色糯米飯等祭品供祭達桂的亡靈，在布棚周圍唱起贊美和感謝達桂的壯歡。一代傳一代，就形成了現在趕三月三歌圩的習俗。
廣西三月三的作文 篇14
早晨，人們的說話喧鬧聲打破了寧靜的清晨。原來，今天是三月三！我覺得三月三就像是過節一樣。可是，三月三這個掃墓的節日，又能叫什么節呢？我也不知道。
三月三有很多習俗，例如:吃五色糯米飯，放風箏，趕歌圩等等。我和爸爸媽媽，穿好衣物以后，坐上面包車，帶上早就已經準備好的食物和酒，米飯，紙錢和其他祭拜的東西就出發了。我和爸爸媽媽沿著上山公路出發。這期間，車里也是挺安靜的。到了路口，而且還是比較狹窄的路口，旁邊都是一些比較矮小的野草，我們順著那狹小的路出發。上路期間，旁邊還有一些來祭拜的家庭和朋友。到了祭拜的地方，爸爸說:″把盤子放在這，這個放在這里……″我們先擺好雞肉，然后，再在雞肉兩旁擺上兩碗裝了一點飯的碗，還有一些水果和餅干。再擺三個一次性的杯子，每個人都要在每一個杯子上倒上三次酒，并祭拜。
三月三呢，還有一個習俗就是吃雞蛋了。就是這樣一個傳說，請聽我細細道來。其實三月三是王母娘娘的生日。有一天，善良的王母娘娘叫觀音娘娘去降神水，這個神水可以為人們消解災難�？墒呛懿磺傻氖巧袼灰环N叫薺菜的菜吸收了，所以，如今我們三月三就是因為這個傳說才要吃薺菜煮雞蛋的。
廣西三月三的作文 篇15
聽過“煙花三月下揚州”，在江南或許三月是山花炫爛，爛得花都開爆爆得來真有火爆肥腸的味道，僅管山是青綠、花是青紅，而三月對于考子來說，就有點火燒眉毛、水淹頸了威脅，因為六月就是高考，就像人結婚，只不過結婚是決定兩個人的生活，而高考決定一個人的生活罷了�？甲拥纳畈凰苾赡昵暗母舭队^火，就像火燒邊營三百里一樣迅速，不由得使我想起一句俗語：半夜搞火，要難尿。
但是，我是相信火的，金子百煉不厭，即使你是泥也可由炙烤變得堅硬，“日出江花紅勝火”那是假火，不真實中尋求的真理也如此一般，且不管建筑，不耐火，那是上帝對錯誤的一種回收，阿房宮也逃不過“楚人一炬”柰何我們這些考子。我不會去批判戈登的到來，也不會批判《狼性》的社會，或許我們就是《木偶之家》的一個木偶。生活就是如此，越是諷刺，越是批判，越是以黑色眼眸對待黑色世界，就越覺得這就是卡夫卡所謂的黑色幽默，覺得文字的蒼白無力，筆在任何進代，可能都不會成為主要的有效的擊攻，武器、文字如果寫得有理，只會影響部分人，而信仰抑或是道德也不過是追求瞬間的璀璨，經不起人長期虔誠的頂禮或膜拜。
廣西三月三的作文 篇16
一年一度的三月三到。三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里，熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃幾口糯米飯，就來到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說：“煮蛋的時候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無恙。”媽媽說完就忙別的去。我照著媽媽說的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀幾個又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開碰蛋大戰。
村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來；有的把蛋放進毛線網袋里，掛到胸前；有的兩手中各拿一個蛋，興沖沖地跑來。碰蛋開始，村口頓時熱鬧起來，伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。“啪！”一個蛋被碰破，人群里爆發出一陣歡笑聲。
我和妹妹拿四個雞蛋、四個鴨蛋，和伙伴碰起來，結果三贏五輸，我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉�；锇閭円苍趧兊�，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑。
我們回到家里，只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時，爸爸笑盈盈地拎來幾瓶好酒，同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著。
廣西三月三的作文 篇17
三月三吃雞蛋，是我們中國的一個習俗。
有這樣一個傳說，很久很久前，三月三有個神奇而又神秘的故事，三月三是王母娘娘她的生日，善良的王母娘娘就讓觀音娘娘把圣水灑到凡間，為人們消災解難，觀音娘娘就把圣水灑到了凡間，圣水灑到凡間后就被薺菜把圣水全部吸收了。
于是有了這樣的一個傳說 ，三月三人們都會吃煮雞蛋，煮雞蛋要把薺菜放在像電飯煲樣的車里煮，不過要放薺菜還有蛋，蛋的殼不天，直接煮。
煮好了，打開會有蛋和薺菜合在一起的獨特氣味。
中國有句俗話，“農歷三月三，薺菜當靈凡”！還有一句，“春食薺菜賽仙凡”！意思是三月三薺菜如靈凡、仙凡、很補身子。
所以三月三中國人都會吃煮雞蛋。
廣西三月三的作文 篇18
“三月三”是我國少數民族的傳統節日之一，也是我們感受各民族獨特風情的節日。
節日當天，我們一家來到市民廣場，節日里的市民廣場熱鬧非凡，有來自各個地區的山歌愛好者，有與家人共同來觀看演出的，還有各地方有名的山歌代表隊前來參賽。其中，最吸引我眼球的是表演者們，他們身著民族盛裝，有身著壯錦，頭戴帽子的壯族代表隊，有戴著漂亮銀飾的苗族姑娘，當各個少數民族代表在一起合影時，讓我想起了我們有一個共同的稱謂：中華民族”，我們血脈相通，命運相系，休戚與共。
在開幕式的大型演出中，相繼上演了舞香火龍，跳旱馬 、旱船，及各民族服飾秀等平時難得一見的民族特色節目。我來到主展區，首先映入眼簾的是各地區少數民族富有特色的手工制品，有柳州著名的棺材，侗族刺繡 、蘆笙制作，讓我飽食了一頓美的盛宴。山歌比賽開始了，第一個節目是山歌表演，歌曲是《山歌好比春江水》，隨著音樂的節拍歌曲旋律悠揚，唱出了我們各民族的民族特色，唱出了廣西柳州山歌愛好者對山歌的無限熱愛，和對生活積極向上的態度。最后大家共同齊唱“愛我中華”，充分體現了我國各民族和諧相處 、血脈相通的親密感情。
在“三月三”這個傳統的節日里，我們共同感受了各地區不同的民族風情，今天我們度過了快樂的一天。
廣西三月三的作文 篇19
每年農歷三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶戶都會做五色糯米飯。
傳說，有位才智超群的壯人韋特桂，在土皇帝手下為臣。一年大旱，他為解除百姓疾苦，奏邀土皇帝親往壯鄉視察，用計使皇帝免去皇糧。土皇帝后來發覺上了當，把特桂視為眼中釘，下令捉拿他歸案。壯鄉百姓聞知，連夜送特桂上山躲藏�；时侥貌恢头呕馃�，那天正是歷三月初三。皇兵走后，鄉親們在一棵大楓樹洞里找到特桂尸體，含淚把他葬在楓樹旁。以后的每年三月三，壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
聽媽媽說，這就是我們吃的五色糯米飯，黑色象征土地肥沃，紅色象征子孫發達昌盛，白色象征純潔的愛情，黃色象征五谷豐登，紫色象征富裕，這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。
今年離三月三還差四天，媽媽就開始張羅著做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草，又去超市買回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細細的，再用水把它反復沖洗干凈，把燒開的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中，然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中，和媽媽一起干了起來，可我們稚嫩的手一碰熱水，手被燙紅了，像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘，盆里的水越來越紫，越來越紅了，媽媽就打撈草葉，過濾汁水，把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡單了，直接放在水里煮幾分鐘，黃顏色就自然出來了。等水涼了，就可以浸泡糯米了。
媽媽告訴我：“明天就可以蒸糯米飯啦！”我開心地說：”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯��！”
第二天一大早，我喜滋滋地跑進廚房一看，哇！紫色的，黃色的，紅色的，這些顏色好美啊！媽媽撈起糯米，盛放在蒸鍋里，還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫著“三月三”三個字，就可以開火蒸了。我按捺不住，著急地在等待著。
大概蒸了三十分鐘，鍋里熱氣騰騰，一股清香彌漫全屋，我巴不得掀開鍋蓋，媽媽立馬止住我，說：“再等等，小饞貓！”仿佛過了一個世紀，糯米飯終于出鍋了，色澤那么鮮艷，是晶瑩透亮的，是五彩繽紛的，美得如同一個個絨花。我看得垂涎欲滴，立馬抓起一團糯米飯往嘴里塞，滋潤柔軟，吃起來讓我回味無窮，不禁嘖嘖贊嘆道：“太好吃了，真是色香味俱全�。 �
五色糯米飯，成為壯家人最愛吃的美食之一，我愛壯家糯米飯，我愛我們的民族，我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪！
廣西三月三的作文 篇20
春天來了，春姑娘從南方趕到我們身邊。小草是她充滿陽光的眼睛，小花是她五光十色的衣裳，解凍的小溪是她送給大家的歌聲。
“二月二，搓麻線，三月三放風箏�！比鲁跞�，許多地方都有放風箏的習俗。這一天，大家紛紛走到戶外放風箏，既陶冶情操，又鍛煉身體。無論大人還是孩子，都非常喜歡放風箏。
周末，萬里無云，碧空如洗，李明、李歡和李麗一家人早早地來到郊外放風箏。李麗拿了一只蝴蝶風箏，李歡和李明拿了一只燕子風箏。
開始放風箏了，三個孩子興沖沖地來到一片空空的綠草地上。李歡迫不及待地把風箏舉到頭頂，大聲喊:“燕子來報喜嘍！”
“小燕子，飛高一些，再飛高一些�！崩铥惛吲d地說�？僧斔ь^看時，發現有一只老鷹正在天空盤旋，像是在覓食。李麗便皺起了眉說：“你還是別把這個燕子風箏放上天吧！放上天他會被吃掉的。”
李歡笑了，接著說：“那是一只老鷹風箏，不會吃燕子的�！�
李麗定睛又看，還真是風箏。
遠處，爸爸媽媽早就把三角形的風箏放上了高空。風太大了，媽媽的頭發隨風"舞蹈"，連他自己也沒注意到。
漸漸地，放風箏的人漸漸多起來，天上的風箏也逐漸多起來，蜈蚣風箏、紅鯉魚風箏；有的剛飛過頭頂，有的只能隱隱約約看到一個黑影子；有的在空中翻著跟頭，有的直沖云霄……真是各式各樣、千姿百態、五顏六色。天空中，還飄一只斷了線的風箏，在漫無目的的飛！那是放風箏的人故意放飛的，因為他們想讓風箏把自己美好的祝愿帶給遠方的親人。
快樂的三月，美好的春天。
廣西三月三的作文 篇21
每年的農歷三月三，是我們壯鄉的傳統節日。
今年的“三月三”又快到了。時間在飛逝，明天就是我早早盼望來到的“三月三”了，我的心情哪，甭提有多高興了。
晚上，母親就開始作起“三月三”的食品準備。首先母親拿來紅蘭，炒了一下就滾了熱水，就把紅蘭泡入水中，母親就用手co著紅蘭，不過多久，紅蘭便冒著熱氣，水變成了紅紫顏色的了，香透了。我想……彩母親就把糯米洗好，泡入紅蘭水，等到明天早晨蒸。聽了母親說明天蒸，我焦急了。但是還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯，因為明天是“三月三”嘛，這只是準備。然后，母親做另一種食品，就是雞蛋。
第二天清早，我一骨碌地爬床來，穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是，我趕忙來到廚房。早起的母親見了我說：“快快來吃糯米飯了�！蔽遗d奮地歡呼起來，擰開飯jin的蓋，哇，好香啊，只見飯jin里乘著美麗的糯米飯，有黃色的，白色的，紅色的，紫色的。
我抓起一大把的糯米飯，津津有味地吃起來。吃了一會兒，母親又遞給我雞蛋，我驚喜極了。于是，我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是母親一大清早起來做的。這一天，有的小朋友還結了一個雞蛋網，掛在胸前，網里放著個紅通通的雞蛋。我們還拿著雞蛋，和別的同學斗呢，真是有趣。
我想：人們為什么要做各種顏色的糯米飯，肯定是它表示著使人們一年風調雨順，五谷豐登，吉利的含義吧!雞蛋呢，也許是祝愿我們小孩呢感快長快長，健康成長呢。
廣西三月三的作文 篇22
三月三，是我們壯家掃墓的節日。
我的家鄉在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我父親母親回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的;黃色，是用密蒙花染成的;黑色，是用楓葉染成的;紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。
三月三是登高看風景的日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡，看看周圍的風景，可看到高速公路，也能看到附近大學的逐羊景區和游泳山泉銀泉山莊，還可以隱約望見遠處的縣城，風光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來到歌坡唱起情歌，穿著壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過市里的獎狀呢!
我愛家鄉，我愛家鄉的三月三。
廣西三月三的作文 篇23
民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會等活動。
在江蘇省有在三月三逛廟會的習俗，每逢三月三，各種小商販就會在街上擺起攤位，一眼望去就像是一條長龍，這也是全年最熱鬧的節日之一。
臺灣、福建地區三月三為“三月節”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺灣府志》)。重慶忠縣等地有“三月會”，舉行紀念抗敵將領巴蔓子的盛大活動，是日，群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行，后跟社火隊，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結彩，燃放爆竹，熱鬧非凡。中國南方許多少數民族的傳統節日。
壯族：多于三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。
侗族：多于節日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動，亦稱“花炮節”。
布依族：于節日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內不相往來。
瑤族以三月三為“干巴節”，是集體漁獵的節日，并將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收獲的歡樂，后云集于廣場，唱歌跳舞，歡度佳節。
畬族：以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯。
黎族：稱三月三為“孚念孚”，節日那天，黎族人民集合在一起，預�！吧教m”(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒，來到村中最享眾望的老人家里，席地圍坐，在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自傳統的三月三節日習俗。
廣西三月三的作文 篇24
對于程村的人們來說，三月三分明是個特別溫馨的日子，特別親切的日子，讓人向往盼望的日子，使人津津樂道的日子。
兔年迎來三月三。
只要步入從程村街往西的路，你馬上就會感到氣氛的不同。向南而去的，一下子會多出許多人，不用問便知幾乎全是趕會的；迎面而來的，往往是會上歸來的�？粗鴼w來人那臉上的喜氣，那身上帶的東西，那或爽朗或悠然的談笑，便使你不由加快了趕往的速度。
離今年三月三會的主辦村鄉什還有一公里左右，路邊就排滿了大大小小的各種車輛，會上的熙攘之聲和菜香、飯香也不時隨風開始向你殷殷招呼。終于到地方了，你怎么也想不到，這個小小的尚有幾分窄坳的村子的傍村公路千米長的路段上，竟一個挨一個熙熙攘攘的全是人，好像整個程村原的父老兄妹都來了似的。不，其實鄰村鄰鎮陽平、故縣、予靈甚至外地潼關、靈寶都有慕名而來的。
好客的鄉什人這下忙壞了，隨處都可以看到他們在熱情滿懷地喊人、拉人、問候人。上了歲數的老大爺老大娘更是抓住一雙雙手，摸著一個個孩子的頭說不夠親不夠。路兩旁剛剛支好的各種煎炒烹炸的攤子，把攢了一年、盼了一年、練了一年的希望熱情與技藝恨不得全部立馬呈于趕會的人們面前。一張張熱情的臉迎向路人，一張張滿意的臉報以攤主。小半天時間，人們就這樣在剛剛形成的這條公路大街上走過來，走過去，說著笑著吃著鬧著買著賣著。作為這條人流大街的一員，我也一直在走著，不，準確地說應是怡然自得地在這條人流的河里流著。我見到了多年不見的老同學、老熟人和學生，看到了他們如花似玉一般可愛的孩子們�？吹降母嗟漠斎贿�是我不知其名姓卻十分眼熟十分親切的鄉里鄉親，我微笑地看著他們每一個人，我真誠地向與我相視而過的每一個在意于我或不在意于我的鄉人友好示意，我滿心都是幸福，滿心都是溫暖。而此時，三月三會的高≈sh;≈sh;潮———那種鄉味十足又滿是情趣的耍社火也快要開始了，公路邊高高的渠梁上，停放的車輛上，甚至一些平房上都已坐好了一排排、一片片數不清的觀賞人們。
三月三是家鄉老百姓自己的假日節日，是鄉情親情聯系溝通其樂融融的日子，是信息交流相互激勵的日子，是新技藝新產品新科技展示亮相的日子，還是新一年宏圖大愿宣誓奠基的日子，又是往歲成敗得失反省總結的日子，是幾百年來先祖們用鄉情用真情用熱情澆灌培育出來的好日子。當然，這個日子還是人們心中為神話里賜福降瑞驅惡除邪的三霄娘娘設的祭奉之日。近幾年鄉里的一些有識之士文化之士借這個日子又連年成功舉辦了書畫展，給這個傳統的吉日新增添了精彩豐富的文化內涵。
逛一趟三月三會，我從內心里一直感念著鄉什及家鄉一直熱心于這個古會的人們，感念著眾多讓古會與時俱進借古會傳播文化造福鄉里情傾鄉里的有識之士文化之士，愿家鄉的三月三歲歲年年永遠溫馨親切，生機盎然，被世世代代的鄉人所津津樂道。
廣西三月三的作文 篇25
壯家人過三月三，是由于居住地區海拔較低，氣候常年酷熱。而就在農歷三月時，正是氣候溫和的一天，是一年里最溫和的一天，最舒適的日子，然后就產生了過這個節日的想法。
三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族傳統歌節。這一天，家家戶戶做五色糯米飯和染色彩蛋，一起來歡度節日。在離村子不遠的地方，用竹子和布匹搭成歌棚，圍著圈歌唱跳舞，老人兒童可以圍觀助興。小的歌圩有一兩千人，打的可達數萬人之多。
歌圩旁邊，攤販云集，民貿活躍，不管相識與否他們都熱情地接待他們。如果是一個比較大的歌圩的話，方圓幾十里內居住的男女青年都過來參加。這是壯家人多么盛大的節日！多么隆重的活動！歌圩廠商人山人海，人人抱著激動的心情，睜大眼睛，期待這歌圩的開始�；顒诱介_始了，人們紛紛上歌圩場上賽歌對歌或者賞歌。不但可以享受民族美食和欣賞民族傳統民歌，男女青年還通過對歌情投意合。
說道三月三歌圩有什么娛樂。最傳統的不單單是對歌，還有拋繡球和碰彩蛋等。拋繡球只是歌圩上少年兒童一種娛樂游戲，但最多的還是姑娘看中某個小伙子時拋繡球給他，和對歌一樣是男女青年的喜愛娛樂呢！
壯家人的三月三過得是多么隆重！多么盛大啊！你難道不要親身體驗一下嗎？
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