習俗的作文共6篇
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的習俗的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
習俗的作文 篇1
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
壓歲錢
春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著時，家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。
民間認為分壓歲錢給孩子，當“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢讓它化兇為吉。壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。
現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明朝開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。
春聯的'種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上。
貼窗花和倒貼“福”字
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
習俗的作文 篇2
春節是我們的傳統節日，過春節有很多習俗。例如貼春聯，喝屠蘇酒，燃爆竹，包餃子等等。今年過年我是在外婆家過的。而外婆家這里還有點元寶的習俗，就是在房子的四周點上一個個白色圓形的圖案。
所謂點元寶，就是只要拿一個裝了石灰的'網子往下一碰，形成一個圓。看起來很簡單，做起來還是有困難的。媽媽告訴我，點的元寶要在同一個直線上才好看。我自以為點的很直，其實弄得歪歪扭扭的，單看不怎么樣，可連起來看，還是有特色的。
媽媽講，點元寶的習俗跟敬財神一個意思，都是祝愿新的一年財源滾滾，我很喜歡點元寶，希望新的一年爸爸媽媽廣進財源，這樣我也可以多增加些新玩具了。
習俗的作文 篇3
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的`果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出
中秋之夜 城鄉日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也成了節日的禮品。
習俗的作文 篇4
年味的清香漸行漸近，隨著唇齒上臘八粥余味的淡去，年味也飄到了咱家。
在熬過了“臘七臘八，凍死寒鴉”這樣后，我也終于盼到了大年三十。俗話說：百里不同風，千里不同俗。咱家雖說離同學們沒有百八十里，但也具有著自己獨特的民風民俗。
每當人們駕著車，拉近與我家距離的時候，長輩與小輩們必定出來迎接客人。如果緊閉窗門，并且門可羅雀的話，說明這家主人并不好客，也不方便接客，只好讓你在寒風中受凍，最后知趣的離去。到了下午家中便熱鬧起來了，特別像我奶奶有七姐妹，爺爺有八兄弟的家庭。沒個大圓桌，沒幾十道好酒好菜又怎樣招待客人呢？
說到吃飯，就不得不提家喻戶曉。儒婦皆知的年夜飯了。這可是除夕夜的重頭戲，熱鬧的十幾人圍一桌，冷清點的也有一個家庭，這是一家人團圓的好日子。在外邊做事的人，除外萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這桌還必須是圓的，象征團團圓圓。在飯桌上大人向小孩們表示期許，小孩則向大人祝福，大人與大人之間也不再拘束，舉著酒杯互相敬酒。除夕可是孩子們的天堂，這一天可以借著理由盡情玩耍，大人也不會在這一天讓孩子們上床睡覺。
正月初一雖沒有除夕那么熱鬧但節目卻豐富得多。
這天，人們不可向外潑水，不許掃地，這仿佛是期望財源滾滾的意思。大約在早晨四五點時，爺爺就會點燃“迎春炮”祈福。正月初一是新年的第一天，在這第一天中，人人都想給來年起個好頭，這一天中，人與人之間不許吵架，孩子也不能哭出眼淚，不許說臟話。門前堆著爆竹紙皮，孩子們也會在這叢中翻翻找找，希望找到未放出來的鞭炮玩。爺爺也會帶著我向常住在深山老林中的太公，向他的'墓碑說聲“新年好”。除夕與初一也正是收紅包的好日子，初一早上醒來便會發現枕頭下的紅包，去拜年也會收紅包。除夕就更不用說了，每個來咱家吃團圓飯的人，都會給小輩們發紅包。
俗話說：歲歲年年花相化，年年歲歲人不同。每一年的人們雖在變，但民風民俗卻今昔未變。
習俗的作文 篇5
提起中秋節，誰都知道，“八月十五中秋節”嘛。可我們舟山人過中秋節卻在農歷的八月十六日。那么，我們舟山人過中秋節的習俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習俗。
?在八月十六這一天，多數人家的餐桌上都會有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來食用芋艿，這中間與明愛國將領抗倭有關。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊安全撤退到普陀山附近一個小島駐扎，只是運糧船被倭寇劫走，吃飯成了問題，當時實行海禁，島嶼上居民已被強迫遷走，島已變為荒島，部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發慌，遍地去找可吃之物，發現沼澤地里有種野生植物，根部長有球莖，于是便挖來煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發動大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊渡過了難關。所以俞大猷把這種不知名的.食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報，那些槍糧的倭寇在普陀集結，設計水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
習俗的作文 篇6
在古時候，如果有旱災或是其它重大的災難，人們便會帶上丑陋的面具，因為他們害怕深夜還在外面游走的惡靈，如果晚上必須出門，便會戴上面具或用動物的`皮毛裝飾自己，希望惡靈認不出他們來，或被丑陋的面具嚇走。
后來敬畏鬼神的宗教意味逐漸轉薄，慢慢開始有小孩穿上鬼和精靈的衣服，出去嚇鄰居 trick or treat(不給糖，就搗蛋)，要大人請吃糖果的趣味習俗。
南瓜燈
在萬圣節還有雕刻南瓜燈的習俗，這是一則趣味的愛爾蘭的民間傳說。據說有一個名叫杰克的酒鬼，他有一天邀請惡靈來一起喝酒，但喝完后卻沒錢付賬，他就設計要惡靈變成六便士 ( six pennies ) 來付酒錢，可是杰克又沒拿它來付錢，反而用一條銀紙鎮住惡靈讓它出不來。
惡靈苦苦哀求杰克放他出來并答應不來嚇他、騷擾他，于是杰克就它出來，到了第二年萬圣節，惡靈又與杰克達成協議，答應這一年不會來騷擾杰克，但沒過多久杰克就過世了，這時天堂拒絕收容他，杰克只好到地獄報到，可是因為惡靈已經答應他這一年不騷擾他，所以也無法收容杰克。
天堂地獄都去不得，杰克怎么辦呢?而且路實在是太黑了，杰克也找不出路離開，這時惡靈就丟給他一塊已經燒得通紅的煤炭讓他在黑暗的地獄中比較能看清楚路，杰克將這小塊媒炭灰燼放在一個打了許多洞的菜頭當中，好讓它燒久一點。
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