家鄉的習俗作文

時間：2023-11-19 13:40:39 習俗我要投稿

（必備）家鄉的習俗作文

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的家鄉的習俗作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

（必備）家鄉的習俗作文

家鄉的習俗作文篇1

　　我從小在農村，最忘不了的就是家鄉的集會。

　　會，人少時叫集，多到一定程度，就是會了。在我們鎮，一年有兩次會，完全是按照陰歷來計算的。

　　一年中只有兩次，是一件稀少事。每到有會的那一月，月初就會有人用油漆、涂料在馬路邊先畫上“占”字，先到先得，沒趕上的就靠邊站了。

　　而我們到了這一天，也能玩得非常開心。記得有一次，會趕上了星期天，于是就可以去趕會了。

　　會上人頭攢動，水泄不通。耳邊是叫賣聲、歌聲和游人歡笑的聲音，雖然行動不便，但是非常熱鬧。

　　自行車是進不去的，只能步行。這樣一圈下來，幾乎半天都走不完。

　　走的過程中，購物倒是必不可少。但抬眼望去，賣的東西不過幾樣：衣服，花草，魚，食物。會給我帶來了許多樂趣。作為一個地區的民俗傳統，這也非常具備地方特色了。

　　趕會趕得很盡興，但是年年如此，也難免有些枯燥。

　　這幾年，人們的'生活水平有很大提高，而會卻越來越冷清了——會上的人稀稀疏疏，再也沒有以前的熱鬧了。而集呢？為了建設文明城市，對集規定了位置，一些小商鋪直接移走了。這樣，城市的面貌光潔一新，可集，也許就永遠消失了。

　　我們一方面要努力搞建設，但是傳統文化也不應放棄。一個地區人們喜愛的民俗文化傳統，應得到保護。

　　唉，不知道什么時候，才能再趕一次集會。

家鄉的習俗作文篇2

　　我的家鄉是一個小小的鄉鎮——張家港市合興鎮。但在這個小鎮中，卻流傳著許多風俗。比如新娘離開娘家時，一定要痛哭，意示對娘家的依戀；來迎接新娘的新郎不能直接進入新娘家中，而要在新娘家門口等候多時，表示對新娘的真心。而使我印象最深的卻是過年時做饅頭與吃饅頭時的情景。

　　在我的家鄉，每逢過年都要做饅頭。饅頭做得越多越大就說明來年的`運氣越好，財氣越旺。一般做饅頭會選在過年前的某一天，全家男女老少，都要圍著一張圓桌坐在一起，會包饅頭的包饅頭，會做饅頭餡的做饅頭餡，分工明確，井井有條。只見那些經驗豐富的老年人，一手抓起一個面團，在手心里來回的一搓一揉，然后兩手一合，就壓成一個扁扁的圓形，把餡放入其中，再把四周的邊一拗一擰，一個饅頭就做成了。那些不熟練的人，就連抓起一團面疙瘩也要一段時間。做完了饅頭，就把饅頭一個一個地放入蒸籠中。大約蒸了一個多小時，饅頭就可以出爐了，一個個饅頭熱氣騰騰，那么豐滿，活像一個個挺著大肚子耀武揚威的將軍。這時，我們就會沖上去，搶饅頭吃，不管饅頭燙手不燙手，搶到以后就一個勁地往嘴里塞，喲，新出爐的饅頭又軟又香，別提有多好吃！有的小孩長得矮小，還沒來得及擠上去搶就被別人搶光了，只能在一旁傷心地哭。每當這個時候，大人就會拿著一個大饅頭，逗他說：“你不哭，我就把這個大饅頭給你。”那小孩便立即停止哭聲從大人手中搶過饅頭就吃，這時周圍的人看見那小孩狼吞虎咽的樣子，都會忍俊不禁的大笑起來。

　　可見我們家鄉的風俗是多么富有樂趣呀！

家鄉的習俗作文篇3

　　端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個節日為何而來，我在上初中以前，是不會把端午節和屈原聯系在一起的。

　　許是因為老家地處平原，沒有吃米的習慣，因此粽子并不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛的餃子，也不是主角兒。小時候，農村條件都不太好的時候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時也是很少吃到的。

　　糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉的人以面食為主，不愛吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

　　甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。

　　咸鴨蛋平時吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養有鴨子的人家才會經常吃到咸鴨蛋，若是會過日子的'婦人，還會把積攢下來的咸鴨蛋賣掉。沒有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來代替了。

　　小時候，早飯吃好就是過端午了，因為午飯又和平時一樣了，能吃的起餃子的人家很少。現在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過節吃食，一到做午飯的時間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

家鄉的習俗作文篇4

　　我的家鄉在湖北省蘄春縣，位于吳頭楚尾，是一個有著一百多萬人口的大縣。家鄉過春節非常熱鬧，也有很多獨特的春節習俗，比如：通常臘月二十三是小年，可在蘄春臘月二十四才是真正的小年，這一天，孩子們都穿上新衣服，高高興興地吃小年飯，玩鞭炮，算是過孩子們的年，所以叫小年。臘月二十五、二十六，通常家家都會打豆腐以作重要的年貨。臘月二十七則是打掃衛生、洗澡、洗嗽的重要日子，當地的民諺說：“二十七，洗舊跡”，意思是把舊的'一年中不好的晦氣的東西洗掉，以圖來年干干凈凈、順順利利！臘月二十八則是除夕前最重要的日子，當地民諺說：“二十八，還年發！”意思是圖來年大發大旺，所以這一天的晚餐一家人會小聚在一起，吃一頓豐盛的晚宴，以祝全家興旺發財！民諺又說：“二十九，家家有”，表示臘月二十九，家家年貨置辦齊全，以備除夕夜之需。

　　大年初一大清早打開大門，燃放鞭炮，叫“開門迎春”，然后一家人就開始出行了，所謂“出行”，就是串親戚朋友，到人家家去了，人家會放鞭炮迎接，然后吃一頓飯，就算出行成功，初一到十五都是出行的日子。這些年，人們都喜歡到附近的廟宇里去出行，以圖吉祥安康、萬事如意。

　　蘄春的過年風俗，大體上說來屬于楚地民俗，沿革的歷史很久遠，可以追朔到古楚國，算起來有二千多年的歷史了，這個民俗一直沒變，算是本地很具特色的春節習俗吧！

家鄉的習俗作文篇5

　　照我們家鄉的習俗，春節的開端大約是在臘月二十幾吧，一過臘月二十，家家戶戶都開始準備過年的物品，孩子們也陸續放了假。歡天喜地的和伙伴們一起玩耍，大人們也忙里忙外，全然一片忙年的繁榮景象。

　　早晨，家家戶戶忙開了。人們在門上貼春聯。 “日麗春常駐，人和福永留”。表示家庭祥和幸福。 “ 福字還要倒貼，就是福到的諧音，。春節帖春聯有喜慶、財氣、吉祥之意。”貼完了春聯，人們紛紛在大門口掛起了一盞盞紅燈籠。這紅燈籠不就代表著我們祖國的面貌在日新月異地變化著嗎？時間過得真快，轉眼就到了快天黑的時候。孩子們便跑到大街上看陸陸續續來往的行人，這些人可不是走著玩的，他們有的手里拿著谷子秸稈，有的拿著鞭炮，還有的手里拿著香和蠟燭，他們是要去祖墳上放炮，把老爺爺奶奶請回家過年，這只是一種形式，用來表示對逝去老人的哀思，放完炮后拿著燒著的香便回家了，到家后把香插好就開始上供了。媽媽的廚藝在我們家中可是最好的了，所以肯定要品嘗她為我們準備的豐盛晚餐啦！面對著一桌子香噴噴的飯菜，我們一大家子圍坐在桌邊，每個人臉上都洋溢著幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的`滋味呢！吃完飯后，一家人齊聚一堂開始看一年一度的春節聯歡晚會了，晚上八點整，我們全家準時打開了電視機，收看“春節聯歡晚會”。那悠揚的歌聲，使人陶醉其中；那優美的舞姿，使人贊不絕口；那滑稽有趣的笑話，使人捧腹

　　大笑；那精彩的相聲小品，使人開懷大笑……陣陣歡聲笑語蕩漾在客廳上空。孩子們和大人們都要看到很晚才去睡覺，那是在守歲。

　　第二天，天沒亮，人們就要起床包餃子，聽老人們說，還不能鬧出大的動靜，不能大聲說話，我也不知道那是為什么，挺神秘的。不一會，天亮了，大部分的人都穿上新衣服去走親訪友給長輩拜年去了。 “噼噼叭叭”，陣陣清脆的鞭炮聲迎來了大年初一，你看，那些年輕的叔叔、阿姨，還有哥哥、弟弟一起去給親戚們拜年。走著走著，他們來到老奶奶家。叔叔一見老奶奶就像跪下給老奶奶磕頭，可是被老奶奶攔住了！“唉，你說你磕什么頭呀！來塊吃點瓜子，抽根煙！”“不用不用，我不抽煙！”。拜完老奶奶家，他們又去給大媽家、叔叔家拜年！

　　迎來送往十幾天，春節的另一個高潮——元宵節到了，人們紛紛走上街頭，點花燈、放煙火、玩龍燈、踩高蹺、扭秧歌、跑旱船、打腰鼓，盡情宣泄對美好生活的向往。各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的，“禮花”直沖云霄，“嘭”一聲炸開了，天空頓時變得五彩斑斕，那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著。可好戲不長，“禮花”從天空中慢慢變淡，變淡，直至煙消云散；那邊，一股沖擊般的銀光吸引了我的注意，它努力的向上噴著，噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光，就好像珍珠成千上萬從空中掉落，給人極美的感覺；“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮！那熱鬧的的聲音，也足以給20xx增添許許多多的喜慶了。

　　那邊暖烘烘的，旺火燒了起來，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻滾，好像在呼喚著什么，也好像在喜悅地跳舞。人，物，中國，將春節愈演愈烈，帶來了20xx的新氣象！

　　一眨眼到了年正月十七，春節就結束了，人人都回到了正常的軌道上，該上班的上班，該上學去上學了。新的一年開始了，人們紛紛向新的生活、新的目標進發、努力了。

家鄉的習俗作文篇6

　　大年三十是我們國家的傳統節日，家家戶戶都忙碌著，我家也不例外。一大早，爸爸媽媽就忙得不可開交。

　　只見媽媽利索地把全家上下都被媽媽擦洗地閃閃發光。爸爸用透明膠小心翼翼地把“福”字倒著貼在大門上，我便問爸爸：“為什么要倒著貼呀？”爸爸告訴我：“福倒、福到，意思就是福氣快點來到。”我恍然大悟，哦！原來貼春聯也有這么多的學問哪！

　　我們一家人忙完樓上就急匆匆地回爺爺奶奶家了。

　　我和爸爸回到老家之后，就開始忙著貼春聯，爺爺奶奶和媽媽就忙著做飯，我們一家人分工明確，就又開始忙碌起來了。我和爸爸已經是貼春聯的'“老搭檔”了，配合地簡直可以用天衣無縫來形容，所以說，不大一會兒，我們就貼完所有門上的春聯了。即使貼完春聯，腳步也閑不下來，一會兒東走走，一會兒西跑跑，根本停不下來。

　　好不容易到了下午，我們一家人圍在一起吃團圓飯，歡聚一堂，談著一些開心的話兒。到春節聯歡晚會了，我們興致勃勃地看起了晚會。“咚”天上露出了笑臉，我趕緊催促爸爸快點放煙花。首先，放了一掛大地紅，他像一條巨龍，舞動著身上的金鱗片；接著，又放了好幾種煙花，它們像一朵朵金菊、一顆顆流星、一串串珍珠……天空中綻放出一個個笑臉，把夜空裝點得無比美麗。聲響過后，各色煙花在空中飄落，如同天女散花，五彩斑斕，真是漂亮啊！

　　春節的氣氛熱鬧非凡，春節的人們興高采烈，春節的孩子更是歡天喜地，我愛過春節！

家鄉的習俗作文篇7

　　正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統節日，也稱“忌針節”。從除夕至初五為春節，期間有許多規矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。

　　大年初五，俗稱“破五”。風俗里講究在家歇著，不出遠門。說實話，大年過到這一天，人人都有點疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應該清理一下自己的餐桌，做點清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。

　　正月初五，俗稱為“破五”節，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。《燕京歲時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”清末民初，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心‘破五’未曾過。”

　　農歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節》新華社發）

　　正月初五牛日：東南西北中，路路遇財神。

　　正月初五舊說為“財神生日”。據《古禾雜識》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設水果、粉團、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。“路頭”即民間所說的“五路財神”。

　　這一天，還是我國大部分地方春節“送窮”的日子。漢唐以來，民間就有了送窮習俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認為是姜子牙之妻。韓愈的'《送窮文》認為是“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。“凡此五鬼，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。

　　關于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們為了避窮神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個略為不同的傳說是，大年三十人們請神時，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”

　　大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說，這樣可以規避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。

　　由于地域不同，節日習俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區，人們于此日不勞作，否則本年內遇事破敗。在晉西北，傳統上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習慣將爛衣服扔到墻外。

　　陜西比較有特點兩個地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。

　　而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。

　　天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”。于是有“破五”之說。

家鄉的習俗作文篇8

　　我的家鄉在四川，那里的各個節日的風俗和別的地方有所不同，那么就由我來把家鄉的風俗介紹給大家吧！

　　春節是中國最隆重、熱鬧的'傳統節日，俗稱“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯，年三十吃團年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動。>這就是我們四川的風俗！清明節在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉較普遍的活動。這就是我們四川的風俗！彝族火把節：火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍

　　游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風俗！我們四川的風俗都很特別，我喜歡我的家鄉！

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