家鄉的習俗作文

家鄉的習俗作文9篇[優選]

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的家鄉的習俗作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

家鄉的習俗作文 篇1

　　今天是清明節，讓我想起了這句古詩“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，引起了我內心的愁悵，我仿佛看到了這凄凄慘慘、令人斷腸的情景。清明這一天是一個讓人悲傷的日子，一個讓人思念的時刻。

　　今年的清明節，我跟爸爸媽媽早早的就開車出發，在經過南山路的時候車就排起了長龍，交通也堵塞了，這樣停停開開，過了好久我們才到了中村的山角下。爺爺奶奶已經在等我們了。

　　來到墳頭，只見周圍到處長滿雜草，爸爸和爺爺就一人拿一把鐮到，鏟去雜草。奶奶便拿出祭品，擺在墓前。我一看都是阿太最喜歡吃的'菜，有紅燒帶魚，油悶蝦，豆腐干，春筍，草莓還有酒。爺爺往杯子里倒了滿滿的三杯酒說：“媽媽今天大家都在，高興你就多喝點，喝醉也沒關系!”我正看的入神媽媽將一束白菊塞到我手上，說這是送給阿太的，你去放好。

　　讓阿太保佑你好好學習，天天向上。不過我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通過自己的努力才行。做完這些后，我們一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛著新綠，東一片麥田，西一片的油菜花，煞是好看。

　　清明節掃墓祭祖，我學到了許多人情常識，并且還知道了祭祀是中華民族傳統禮儀之一。

家鄉的習俗作文 篇2

　　按照余姚的老規矩，春節差不多在臘月的初旬開始。有一句俗話說的好臘七臘八，凍死寒鴉。這是一年中最冷的時候，只要寒冬一過，接著到來的就是春天。在臘八那天家家戶戶都要熬臘八粥。差不多從二十五開始，孩子們就開始放寒假了，超市里也加緊進上了湯圓和水餃這樣的年貨。

　　過年了，孩子們最喜歡，大人們太忙亂，得去購買過年的食物和新衣服，好在新年的`時候顯示出萬象更新的新氣象。

　　小年好像是新年的彩排。在舊社會里，家家都要祭灶王，買來麥芽糖粘住灶王的嘴，寓意是不讓灶王向玉皇告狀。但是現在這個時代，雖然有賣糖的，但也只是讓大家享用，再也不去粘灶王的嘴了。過了二十三，大家都忙起來了，新年也眨眼就到了，必須要大掃除一遍，還有幾戶人家會保留以前的老傳統，貼上春聯，現在城里很少看到了，在農村里還可以看到。

　　除夕夜，每家每戶都會其樂融融地坐在一起吃團圓飯。年糕是必不可少的，寓意著年年高。飯后老人們會給小孩子們壓歲錢，小孩們會拿壓歲錢去買鞭炮玩，此起彼伏的鞭炮聲響徹云霄，接連不斷，連對面講話都要大聲才能聽見。

　　新的一年就在鞭炮聲中開始了，初一余姚這邊的習俗是祭奠親人，我們也叫拜墳歲。初二開始陸陸續續地走親訪友。初五是迎財神，每家每戶都會放鞭炮迎接財神，希望來年賺更多的錢。整個正月吃吃喝喝，你來我家吃飯，我來你家吃飯，一直延續到正月十五，才差不多結束了。

　　過完春節，我們也大了一歲，我更懂事了。

家鄉的習俗作文 篇3

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的.端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

家鄉的習俗作文 篇4

　　中國，一個文明古國，論起習俗，可謂“一地一樣”花樣繁多，單新年習俗，就五花八門。但亙古不變的是那份喜慶和熱鬧。

　　在我的家鄉，新年從臘月二十幾就開始了。二十九家家都準備好年貨，門上貼好了“福”，有的人家還掛上了兩盞大紅燈籠。這天中午，照例要吃頓好飯，還要拜神家。下午就該大掃除，門窗擦得亮亮的，屋頂掃的凈凈的，桌上擺滿了瓜子和糖。小孩子們手中已拿上了大小的鞭炮，大街上整天都噼噼啪啪的`。大人們也已經在準備新鈔，用來裝紅包。年前這幾天熱鬧的很。

　　臘月三十，也就是除夕。晚上是要吃餃子的，一般是肉餡的，吃完了飯就去看看春晚。因為初一要起早，大人一般都不睡，可小孩子就頂不住，把新衣服放在床頭，早早就睡下了。別以為一睡就著，家家都放拍炮，鞭炮、花炮，什么震天雷、竄天猴、笛音炮，聲音此起彼伏，整整響一夜。

　　大年初一，凌晨三四點鐘，就被媽媽叫起來了，睡眼朦朧的，一看見新衣服立馬精神起來。穿好新衣服，好好打扮一番，要去拜年了。先去給爺爺奶奶拜年，再給爸爸媽媽拜。給家人拜晚年就該吃餃子了，正月初一不讓動刀，不讓說不吉利的話，還不能吃葷。不過白菜餡兒的餃子還可以湊合的。

　　吃完餃子就要去給本家的親戚們拜。爸爸和弟弟最累了，要給長輩磕頭。女人就要輕松多了，鞠個躬說句吉利話，就完事了。爸爸領著弟弟去拜年，媽媽帶著嬸嬸們去拜年。我做為家中的長女也只能在家待著。爺爺奶奶也不閑著，在門口放好席子，鋪好墊子，一撥一撥的人來拜年，賊熱鬧。我呢，更不閑著，我守在大門口，見有人來，先給他們拜年，坐等紅包拿來了。

　　漸漸的東方泛起魚肚白，天上還殘留著花炮的煙霧，來的人也漸漸少了，大火都困了，來不及吃午飯，一個個倒頭就睡，連小孩子也被趕回家睡覺。晚上又是一頓大餐。這一天一大家子的大當家要去請新媳婦來吃飯，表示這個大家庭接受了她，而當院的老媳婦要做陪客，帶著新媳婦認當院人。初二，媳婦們要帶著丈夫孩子回娘家拜年。過了這幾天，年也算安靜點了，等過了十五，吃完湯圓，年味也就漸漸淡去了。

　　新年那么熱鬧，那么讓人留戀，不知多年以后這些習俗是否還能保留。但我想，不論怎么變，家人不變，一家的和樂不變，幸福就不變。

家鄉的習俗作文 篇5

　　家鄉是我們牽掛的地方。每個人的家鄉都會有自己的習俗，下面我們來看看作者的家鄉渦陽有哪些別具特色的習俗吧。

　　我的家鄉是被稱為“老子故里，道德之鄉”的渦陽。這里有許多別具一番特色的節日，更有一個熱鬧而忙碌的節日。

　　除夕是一個最為享受的時刻。在這個特別的日子里，只要不是有特殊的事情耽擱，一般都會趕到家里，一家人吃團圓飯。吃上一頓豐盛的團圓飯，象征著合家團聚，家庭和美。在這豐盛的飯餐中，有誰不談笑風生呢?親人相聚，是最暖心、最開心的時刻。

　　吃完了年夜飯，可以去外面觀看綻放空中的煙花，還可以在一片無邊無際的田地里，自帶煙花爆竹，盡情地放起來。雖然近年來禁止放炮，但還是有人在規定的區域內燃放鞭炮，是為了活躍春節的歡樂氣氛。這一陣又一陣的'鞭炮聲，響徹云霄，迎接新年的到來。

　　大年初一的早晨，無論是大人還是小孩子，或者是老者，都要穿上新衣，祈求好的運氣。早上總是要吃面條或者水餃的，這是我們家鄉的傳統習俗。在這一天，你一定要到親戚朋友家里做客，拜年。去時也不免要帶些禮品，表示客氣的意思。同樣，親戚朋友來做客也是如此。在長輩面前，只要跪地磕頭，就能得到很多的壓歲錢，孩子們賺足了便宜，十分開心。

　　大年初四，只要是家里干生意的，都不能錯過這一天的好運氣。在這天晚上，人們為了討個吉利，就會燃放炮竹，真心真意地拜財神，祈求他們在新的一年生意興隆，財源滾滾。

　　正月十五元宵節，又是一個重要的節日。家家戶戶都會買湯圓，吃湯圓，象征家庭團團圓圓，生活甜甜蜜蜜。

　　我家鄉的習俗是多姿多彩的，有機會你一定要來這里感受。

家鄉的習俗作文 篇6

　　清明節，在陰歷四月五日，最適合農耕。其前后氣溫回暖，最大幾率下小雨，杜牧寫的《清明》就贊頌了：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　今天中午，回到奶奶家里。本來想著能大吃一頓，但奶奶只是端出了一盤饅頭，旁邊還有一碟咸菜。我跑過去拿了一個大的，以為是饅頭糕。結果，咬了一大口。“怎么這么硬?好涼啊，跟冰塊是的'好難吃。”說著就要扔到水泥地上，卻被奶奶一把抓住，說：“你就將就著吃吧!”我死活不吃，腦里卻閃出一個想法：四月四日為什么要吃涼的?我搶來爸爸的手機，在網上查了查。原來，清明節的前一天是寒食，是為了紀念介子推，所以這天要吃涼的。到了晚上，吃了幾個饅頭，我便悻悻地睡了……

家鄉的習俗作文 篇7

　　只要提起習俗，給我印象最深刻的就是春節了，春節與其他節日不同，春節要放鞭炮、去拜年、吃團圓飯等等，但是我最喜歡的就是春節家人團聚的時刻。

　　除夕晚上我們一家人吃著團員飯，給遠方的親人打視屏通話，開開心心地聊聊天看著春晚節目，吃完飯就休息，因為大年初一天還沒有亮，鞭炮的聲音就四處的響起，果然，天蒙蒙亮時，四周的鞭炮聲就已經響起，我迷迷糊糊地穿上衣服，爸爸媽媽也早早地準備好了我的新年禮物“紅包”，我便喊了一聲：“新年好”。

　　按照習俗，大年初一的早上要吃餃子，媽媽和奶奶包餃子，外公和外婆下餃子、我負責燒火，爸爸和爺爺準備放鞭炮，都忙得不亦樂乎。

　　早上七點鐘我們吃著熱乎乎的`餃子，在我的記憶里，以往的春節初二要開始拜訪親戚和朋友，爸爸、媽媽和我一同去親戚家串門，到了親戚家都熱情的招待我們，我們每個人聊著天、笑著。到誰家都那么的親熱，一點也不拘束，我和姐姐、哥哥弟弟們玩耍，心中滿是歡喜。吃完晚飯親戚們都出來送我們，直到看到我們走了很遠才進屋里。

　　然而今年的春節卻十分特別，因為疫情的原因我們不能出去聚餐，只好待在家里，等到明年我們在過一個熱熱鬧鬧的春節。

家鄉的習俗作文 篇8

　　正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統節日，也稱“忌針節”。從除夕至初五為春節，期間有許多規矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。

　　大年初五，俗稱“破五”。風俗里講究在家歇著，不出遠門。說實話，大年過到這一天，人人都有點疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應該清理一下自己的餐桌，做點清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。

　　正月初五，俗稱為“破五”節，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。《燕京歲時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”清末民初，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心‘破五’未曾過。”

　　農歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的'人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節》新華社發）

　　正月初五牛日：東南西北中，路路遇財神。

　　正月初五舊說為“財神生日”。據《古禾雜識》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設水果、粉團、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。“路頭”即民間所說的“五路財神”。

　　這一天，還是我國大部分地方春節“送窮”的日子。漢唐以來，民間就有了送窮習俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認為是“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。“凡此五鬼，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。

　　關于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們為了避窮神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個略為不同的傳說是，大年三十人們請神時，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”

　　大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說，這樣可以規避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。

　　由于地域不同，節日習俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區，人們于此日不勞作，否則本年內遇事破敗。在晉西北，傳統上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習慣將爛衣服扔到墻外。

　　陜西比較有特點兩個地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。

　　而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。

　　天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”。于是有“破五”之說。

家鄉的習俗作文 篇9

　　我家在庵東，習俗當然有不少，但我知道的習俗并不多，所以就將一講過年吧。

　　雖然身在慈溪，但過年則有些地方與北京相似，但過年的習俗也沒北京多，北京要桌面大的年糕，逛廟會等等，庵東這一帶的.習俗不是很多，但也不少，我就來講講這些習俗吧。

　　過年，必不可少的一定是鞭炮，過年那天，家家戶戶都放鞭炮，有的還在過年的好幾天前的晚上就放鞭炮了。第二，就是團圓飯了，那一天，家里人都聚在一起，開開心心地吃團圓飯，象征著家里人團團圓圓，像北京一樣，在那天，幾乎沒有人不到齊的。

　　還有，過年那幾天，家里人要是住在外地，都要趕回來，這幾天必須在老家里住，而且要照顧好在家里的老人。也有許多家里擺好了酒席，但是沒有吃，他們要干什么呢？當然是拜拜神仙、佛祖，祈求天上神仙保佑，讓家人健康、幸運！