習俗的作文6篇【集合】
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的習俗的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
習俗的作文 篇1
“百里不同風，千里不同俗。”每個人的家鄉都有著自己特有的風俗，我的家鄉也有著與眾不同的風俗習慣，它獨具特色，蘊含著濃厚的中華文化。
我的家鄉在山西省大同市。農歷臘月初八，是我家鄉的傳統節日——“臘八節”。臘八這天早上，天剛蒙蒙亮，我們一家人便都早早地起床準備做臘八粥。說起這臘八粥的做法，倒是頗為講究，八種主料，八種輔料，以與臘八的八相吻合，意喻吉利。
我把泡了一晚上的.豆子放入鍋里，加好水，鍋中馬上變成了五彩的世界，花花綠綠，還散發著微微的豆香。半小時后，豆子軟了，我又把江米、薏米、黃米放入鍋中。媽媽用大勺柔柔地攪和了一下，鍋內馬上就翻騰了起來。之后她將鍋蓋蓋好便離去了，可我依舊對鍋中的臘八粥十分感興趣，耐心地等待著。過了一個小時，鍋蓋上冒出了白氣，鍋中也發出“咕咚咕咚”的聲音。我興奮地把媽媽拉過來，待她揭開鍋蓋，我便迫不及待地看向鍋里，之前煮粥蓄滿的水幾乎消失殆盡了，攪和在一起的米粒時不時冒出一個個小氣泡，仿佛一個個噴發的火山，膨大的紅棗們卻漂浮在上面，像一群可愛的胖娃娃。“粥好了。”媽媽話音未落，我已捧著碗筷站在媽媽旁邊。
舀一勺放入嘴里，粥煮的爛爛的，不用嚼，還透著一絲滑爽，很快就融化了，誘人的紅棗更是香甜美味，讓人流連忘返。
一碗粥下肚，整個人都暖融融的，冬日的寒冷一掃而光。同時預示著一年的豐收喜悅和美好期盼，更預示著來年會變得越來越好！
習俗的作文 篇2
多數美國家庭要在節日這天舉辦魚宴主人在節前向客人們發出邀請。請帖是一條彩色紙板制成的小魚,活潑別致。餐桌用綠色和白色桌布裝飾,中間擺放魚缸和精巧的小釣魚竿。魚竿上系著綠色飄帶,飄帶上拴著送給客人的禮物,如魚形工藝品、玩具,裝滿糖果的小籃。
宴會上,主人端上以魚為原料精心烹制的菜肴,煎炸烤燒,應有盡有。根據傳統風俗,主人往往在宴會上給客人們做假菜。有人對美國典型的愚人節菜譜作過描繪:最先一道是,"色拉",嫩綠的萵苣葉上撒滿胡椒,但拿開萵苣葉,露出來的卻是牡蠣雞尾酒;第二道菜為"烤土豆",其實為甜面包末和鮮蘼菇,還有用西紅柿色拉掩蓋的覆盒子冰淇淋；以蟹肉"偽裝"的`烤雞。這種假菜宴更增添了輕松歡快的節日氣氛。宴會結束后,主人以糖果招待客人。不過,糖果不是放在果盤中,而是放在藥盒里。
習俗的作文 篇3
我的家鄉位于邢臺市辛店，辛店是一個鎮，我們那里有與眾不同的風俗習慣——搭轎。
說道搭轎，你們肯定有疑問，打吊是什么？打吊是在冬天時在廟里舉辦的活動，日期大概有五六天。每逢那時，我們都會在廟里燒香拜佛，上貢品……
上一次搭轎時，第一天的晚上我們全家去了廟里。那天街里的燈都滅了，唯獨廟會前掛著彩燈，孩子們都拿著閃光燈和閃光玩具嬉戲打鬧。旁邊還有小攤小販，有的再賣閃光玩具，有的再買烤串，各式各樣的，讓人眼花繚亂。還有一些人在寫什么東西，原來是給廟里捐錢，人有很多，我們也出了一份力。
剛進到廟里，外院有敲鑼打鼓的樂隊，還放著一些老歌，老婆婆們隨著音樂在跳舞，有的人還跟著一起跳，那歌聲真是震耳欲聾。我們好不容易擠進去，直入眼簾的'是一棵松樹，上面還掛著彩燈。我們進到屋里，給自己的生肖都上了香，祝了祝福。我還見到了好多菩薩呢和佛祖呢！
這就是我們家鄉的風俗習慣，轉眼間，又到冬天了，如果你想參加也可來哦！
習俗的作文 篇4
春節到了，每個地方都有不同的習俗，下面讓我來講一下我們家鄉的習俗吧！
春節是我國傳統的節日，春節來臨之時，家家戶戶都貼春聯，掛燈籠，準備迎接新的一年。春節必不可少的就是包餃子，想起餃子那美味的味道就會不由自主的流口水。
大年三十的早上，我們一家出去買面粉，買完面粉后就開始包餃子了。首先把面粉倒入盆子里，再倒入水，接著再揉搓成面團，再用保鮮膜蓋上醒一會兒。在群面的過程中，我們開始剁肉末，剁菜末，再把剁好的肉放入碗里，放入香油，生抽，老抽，鹽，十三香，攪拌均勻。
一切準備就緒，可以包餃子了媽媽和嬸嬸搟餃子皮，其他人包餃子。首先，拿一塊餃子皮放在手心，接著夾起一塊不大不小的肉末，用手指沾一點水抹在餃子皮的邊上最后把餃子皮合起來，兩邊一捏就包好一個餃子了。這個像金元寶一樣的餃子，有很多寓意呢！餃子又名交子或嬌耳，有著喜慶團圓和吉祥如意的寓意，也有平安團圓，早日歸來的'寓意。
這就是我們家鄉春節的習俗，你們那里有什么特別的春節習俗呢？跟我一起分享吧！
習俗的作文 篇5
按我們家鄉的規矩，春節差不多在臘月的中旬就開始了。每當要到春節時，氣氛就會變得格外熱鬧。
在臘月十幾的時候就要到每家自己儲存食物的地方把之前儲存的大米，臘肉，什么的都預備充足。整理好過年吃的，用的，就把屋子里里外外都打掃一遍。
到了臘月二十一，我們村里每家每戶都陸續開始做“糍粑”酒什么的，我老家過年時一些要吃的東西一般都是自己做的，要買些水果，糖之類的。有時家里打糍粑不夠人手的，可以去找幾個鄰居或是親朋好友來幫忙。每當到打糍粑那天，爺爺就會找三兩個親戚來幫忙。不過，在那天之前，先要把糯米給煮熟，然后把煮熟的糯米放在一個大竹籃里晾涼，有時我會抓幾把來吃，不過那飯很燙，所以我每次都會讓奶奶幫我揉成一個球，那樣又美味又不燙。不過不能吃太多，因為這些美味還要用來做糍粑和酒呢！
第二天上午把要用的東西準備好，下午就開始了。等把糍粑打好，就要把還不成形的'糍粑給捏好，一般都奶奶來捏，我們一般只是在一旁看著，有時“捏”幾個試試。等糍粑捏好后就放到一個裝滿冷水的盆子里，蓋上蓋子儲存起來。
到了除夕這一天，家家戶戶的門上早已貼好了各色的年畫，差不多6點7點時，再放幾串鞭炮。到了晚上，家家戶戶都燈火通宵，有的小孩子嘴上說著一定要守歲，可是到了最后凌晨1點多太困了，又自己乖乖睡去了。
春節到了，天還沒完全亮的時候，爺爺就已經拿著鞭炮到門口去放了，說實話我還是被鞭炮吵醒的呢！吃完早餐，爸爸他們給了我們壓歲錢，爸爸就帶著弟弟出去拜年啦。我和姐姐就待在家里。等我弟弟回來時，他就和奶奶一起去買花炮之類的炮去了，這可是他每年都要做的事。
春節過后，我們又在老家待了幾天就回廣東這邊了。走的時候還帶了一些奶奶他們做的臘肉，還有幾袋家里種的米，爺爺還拿了一些酒給爸爸，那些酒可都是我爺爺自己釀的呢！
習俗的作文 篇6
正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統節日，也稱“忌針節”。從除夕至初五為春節，期間有許多規矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。
大年初五，俗稱“破五”。風俗里講究在家歇著，不出遠門。說實話，大年過到這一天，人人都有點疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應該清理一下自己的餐桌，做點清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱為“破五”節，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。《燕京歲時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”清末民初，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心‘破五’未曾過。”
農歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節》新華社發）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財神。
正月初五舊說為“財神生日”。據《古禾雜識》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設水果、粉團、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。“路頭”即民間所說的“五路財神”。
這一天，還是我國大部分地方春節“送窮”的日子。漢唐以來，民間就有了送窮習俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認為是“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。“凡此五鬼，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們為了避窮神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個略為不同的傳說是，大年三十人們請神時，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說，這樣可以規避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。
由于地域不同，節日習俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區，人們于此日不勞作，否則本年內遇事破敗。在晉西北，傳統上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習慣則是用彩色紙剪成人的`圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點兩個地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”。于是有“破五”之說。
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