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【推薦】習(xí)俗的作文合集8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的習(xí)俗的作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
習(xí)俗的作文 篇1
我媽媽的老家在寧波慈溪，那里的過(guò)年習(xí)俗與杭州大不相同。每年過(guò)了農(nóng)歷十二月二十，家家戶(hù)戶(hù)都忙碌起來(lái)了，農(nóng)歷十二月二十三，毎戶(hù)人家都撣灰搞衛(wèi)生準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)年，采辦各色各樣的年貨，殺雞宰鴨，過(guò)年的餐桌上一定有雞鴨魚(yú)肉，大人們說(shuō)過(guò)年一定要吃雞，吃魚(yú)，吃塊雞肉，大歲年紀(jì)，魚(yú)是年年有余，到除夕這天下午早早地關(guān)起門(mén)來(lái)吃年 夜 飯。
傳說(shuō)在年三十晚上吃年 夜 飯的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都是開(kāi)著大門(mén)的。有一年，據(jù)說(shuō)玉皇大帝想了解民間疾苦，就派鐵拐李在此時(shí)下凡察看民情。鐵拐李是個(gè)跛腳叫花仙，因此便在人間吃年 夜 飯的時(shí)候，提著要飯的籃子跛著腳沿街到各家乞討。討完飯后，他便把討來(lái)的東西提給玉皇大帝看。誰(shuí)家窮，誰(shuí)家富，一看所給的東西就知道了。為了均分天下財(cái)富，避免貧富不均造成天下混亂，對(duì)人間的'富裕戶(hù)，玉皇大帝便命令神仙讓他一年遭幾次災(zāi)，不至于太富；對(duì)人間的貧困戶(hù)，則讓他發(fā)幾次財(cái)。
這事慢慢地傳到了人間。
有一戶(hù)人家十分精明，很快便想到了應(yīng)對(duì)之策。到吃年 夜 飯的時(shí)候，這戶(hù)人家就把大門(mén)關(guān)得緊緊的，家人誰(shuí)也不準(zhǔn)大聲說(shuō)話(huà)。等打開(kāi)大門(mén)鐵拐李來(lái)討飯時(shí)，那家年 夜 飯已經(jīng)吃過(guò)，桌子上空空蕩蕩，無(wú)一施舍。鐵拐李一看，這戶(hù)人家窮的連年 夜 飯都吃不起，于是就大發(fā)慈悲，在這戶(hù)人家的門(mén)口放上幾個(gè)元寶就走了。這下，這戶(hù)人家便發(fā)了大財(cái)。但是，天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻，不久，別人家也看出了他家發(fā)財(cái)?shù)脑颍愣几鴮W(xué)了起來(lái)。而鐵拐李見(jiàn)家家都關(guān)著大門(mén)吃年 夜 飯，便知道人們已經(jīng)曉得了他的任務(wù)，就不再到人間來(lái)探查貧富了。雖然鐵拐李不來(lái)了，可是民間關(guān)著大門(mén)吃年 夜 飯的習(xí)慣卻從此流傳了下來(lái)。
吃好年 夜 飯，長(zhǎng)輩們給小輩發(fā)壓歲紅包，小孩們拿好紅包就高高興興地放炮杖一直到深夜，家里平時(shí)用電很節(jié)約的，到了除夕 夜 凡是家里所有燈都亮著過(guò)年守歲。小孩在門(mén)口放炮杖，大人們開(kāi)始包湯圓，那里又同我們平時(shí)吃的湯圓不相同。我外婆那的湯圓叫“來(lái)進(jìn)頭” ，意思是過(guò)年包 “來(lái)進(jìn)頭”，開(kāi)年財(cái)運(yùn)滾滾進(jìn)門(mén)來(lái)，“來(lái)進(jìn)頭” 是用糯米粉揉成面頭，用手在小面頭上捏出一個(gè)洞，放進(jìn)芝麻餡、豆沙餡，包好后搓圓放在糯米上滾一滾，再放在蒸架上在柴草灶上蒸，蒸好后一定要家里最長(zhǎng)的長(zhǎng)輩先吃，然后大家一起吃，余下的放在竹扁上涼透，放在冰箱里一直吃到元宵。正月初一早上一定要吃年糕意味著年年高，小孩都穿新衣服由大人領(lǐng)著給長(zhǎng)輩拜年。
習(xí)俗的作文 篇2
今年春節(jié)中，我記憶最深刻的是“三頓”。
第一頓：拜菩薩。臘月二十七晚上，我在奶奶家見(jiàn)到了“第一頓”。吃飯前，我發(fā)現(xiàn)桌上的菜和平常大不一樣，桌上放著一大塊肉，一大條魚(yú)，還有一只留著幾根尾羽的大公雞？我感到很奇怪，就問(wèn)：“爸爸，今天是什么日子，為什么菜都是整個(gè)兒的？”爸爸說(shuō)：“今天要拜菩薩，為了表示我們對(duì)他們的尊敬，所以菜要整個(gè)兒的。”我說(shuō)：“哦，奶奶是希望菩薩保佑我們?cè)谛碌囊荒昀锝】怠⑵桨病⒖鞓?lè)！是嗎？”爸爸笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
第二頓：老祖宗“回來(lái)”了。今天傍晚，奶奶先在桌上擺上了菜，飯，酒、水果，然后點(diǎn)上蠟燭，還燒了香。奶奶在擺碗筷的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了有一雙筷子是擺在左邊的，這到底是為什么呢？我去問(wèn)爸爸。爸爸說(shuō)：“因?yàn)槟愕耐庠娓甘亲笃沧樱赃@雙筷子要放在左邊。”
之后，奶奶在桌子旁邊放了兩個(gè)桶，把西屋里的兩個(gè)麻袋拎在了旁邊，里面都是用黃紙做的.元寶。只見(jiàn)奶奶點(diǎn)起一張紅紙燒了起來(lái)，隨后把一個(gè)個(gè)元寶放進(jìn)去燒。燒的元寶，有大有小。聽(tīng)奶奶說(shuō)元寶是給老祖宗們?cè)谔焯糜玫摹Ｐ≡獙毮兀撬麄兊牧慊ㄥX(qián)，大元寶呢，讓他們先收起來(lái)，用完了小元寶，再用大的去換。
第三頓：外公外婆來(lái)了。今天是大年二十九，我們一家人在一起吃年夜飯。外公外婆也來(lái)了，他們的到來(lái)給過(guò)年增添了一份濃濃的喜慶之意。奶奶因?yàn)橥馄艁?lái)了，把菜做得更好吃了；媽媽因?yàn)橥夤馄艁?lái)了，手腳更加勤快了；我因?yàn)橥夤馄艁?lái)了，更懂禮貌了。大家圍坐在一起，吃著香噴噴的年夜飯，我又長(zhǎng)大了一歲，這年夜飯里飽含著親人之間濃濃的情誼和快樂(lè)……
習(xí)俗的作文 篇3
“五一”勞動(dòng)節(jié)一過(guò)，就到了五月初五端午節(jié)。今天，我就和大家來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)吧。
端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)重五節(jié)，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字相聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或腳踝上，成為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)還要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。這一天，還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
中國(guó)學(xué)者聞一多認(rèn)為端午節(jié)是龍節(jié)，是四萬(wàn)五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)，相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再吃屈原的遺體。這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原到底有著怎樣的英雄事跡，才讓人們對(duì)他如此敬愛(ài)？
我又不由得想起了家鄉(xiāng)的.端午節(jié)。每當(dāng)?shù)搅硕宋缒且惶欤棠炭傄崆皩~草煮的水準(zhǔn)備好，給全家人洗臉。這時(shí)候，奶奶總要在一旁一遍遍地小聲祝福著：“保佑啊，全家沒(méi)病沒(méi)災(zāi)啊……”現(xiàn)在，我們離開(kāi)老家已經(jīng)好多年了，只有再放寒暑假的時(shí)候才會(huì)回去了一趟。很少會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候回老家去，更不會(huì)再用艾葉草煮的水洗臉。但奶奶的祝福總會(huì)在那一天響起。
習(xí)俗的作文 篇4
1、糊春牛
糊春牛這項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開(kāi)始進(jìn)行的，按傳統(tǒng)的作法，由縣政府(縣衙)聘請(qǐng)紙?jiān)苁趾媒常诹⒋呵暗娇h城聚會(huì)，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個(gè)牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當(dāng)年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當(dāng)年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開(kāi)光點(diǎn)睛儀式，即設(shè)立香案，頂禮朝拜。
2、打春牛
有用以桑木為骨架做成的春牛，是專(zhuān)供“打春牛”風(fēng)俗活動(dòng)用的“牛”。冬至節(jié)后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類(lèi)似牛形狀。上畫(huà)四時(shí)八節(jié)，360日12時(shí)辰圖紋。立春前一日，官民先于約定的農(nóng)壇上祭祀。爾后由縣執(zhí)事(縣長(zhǎng))親手扶犁執(zhí)鞭打“春牛”，以示春耕開(kāi)始。接著由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春牛”，口喊：一打“風(fēng)調(diào)雨順”;二打“國(guó)泰民安”;三打“五谷豐登”等吉祥話(huà)語(yǔ)。
3、迎春
為了迎春，先在縣城郊區(qū)選擇一片風(fēng)水好地，搭起“春棚”準(zhǔn)備迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。
迎春活動(dòng)是在立春當(dāng)天舉行，具體時(shí)間以歷書(shū)表為準(zhǔn)，有時(shí)在當(dāng)日辰時(shí)，有時(shí)在子時(shí)半夜。迎春活動(dòng)一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊(duì)伍中，抬上春官游行顯威，前擁后擠，威風(fēng)無(wú)比。并有報(bào)子、馬弁等身著長(zhǎng)袍馬褂，或各樣奇裝異服，坐在二人抬的獨(dú)木杠子上，邊進(jìn)行邊做戲，打渾斗趣，引人發(fā)笑。
迎春的隊(duì)伍由四面八方擁向春棚前集中，然后到縣政府(縣衙)報(bào)喜迎春。
4、游春、報(bào)春
迎春報(bào)喜后開(kāi)始游春，各村各社的鑼鼓隊(duì)和儀仗隊(duì)走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。游行的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，十分壯觀。游遍周?chē)迩f，大街小巷。
游春的'隊(duì)伍進(jìn)入春場(chǎng)(檢閱場(chǎng)地)后，繞場(chǎng)游兩圈，然后各自列隊(duì)站在安排的場(chǎng)地上。此時(shí)，恭請(qǐng)知縣老爺入春棚安坐，舉行報(bào)春儀式。按傳統(tǒng)的風(fēng)俗，設(shè)有報(bào)春臺(tái)，身著奇裝異服的報(bào)子，手執(zhí)紅黃各色彩旗，上場(chǎng)第一報(bào)——“風(fēng)調(diào)雨順”，群眾同聲呼應(yīng);第二報(bào)——“五谷豐登”，群眾亦同聲呼應(yīng);第三報(bào)——“國(guó)泰民安”，群眾再同聲呼應(yīng)。每來(lái)報(bào)者均有賞。
5、春社
春社是古時(shí)春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個(gè)戊日舉行。《禮·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蠟，天子之祭也。”漢以前只有春社，漢以后始有春、秋二社，約在春分、秋分前后舉行。社日以祭神為主，并兼有鄉(xiāng)鄰聚會(huì)的意思。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“社日，四鄰并結(jié)綜會(huì)社，牲醪，為屋于樹(shù)下，先祭神，然后饗其昨。”唐代詩(shī)人王駕《社日》詩(shī)：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可見(jiàn)古人對(duì)祭祀社神十分重視，以后成為風(fēng)俗流傳后代，成為一種祭祀活動(dòng)，意為大地繁衍萬(wàn)物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。
6、貼宜春字畫(huà)
春天到了，給門(mén)壁上張貼宜春字畫(huà)，這種風(fēng)俗在唐代長(zhǎng)安就有。據(jù)記載：立春日，唐代長(zhǎng)安人常在門(mén)上張貼迎春祝吉的字畫(huà)，字稱(chēng)“宜春字”，畫(huà)稱(chēng)“宜春畫(huà)”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開(kāi)”等內(nèi)容。還有人給門(mén)楣上張貼一段祝愿之詞，表示迎春的志愿。如果會(huì)繪畫(huà)的人，常給門(mén)楣上畫(huà)一幅《臘梅圖》。
7、戴春雞
戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日，母親用布制作一個(gè)約3厘米長(zhǎng)的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認(rèn)為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱(chēng)為“禳兒疹”，后者稱(chēng)為“散疹”。
8、佩燕子
佩燕子是長(zhǎng)安、關(guān)中一帶人民的古俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”，這種風(fēng)俗起自唐代，現(xiàn)在仍然在農(nóng)村中流行。因?yàn)檠嘧邮菆?bào)春的使者，也是幸福吉利的象征。所以許多富有人家，都在自己廳房正中或房檐下，修建燕子窩，只要你能在庭房檁條下或房檐的墻壁上，搭上一小頁(yè)墊板，上寫(xiě)“春燕來(lái)朝”四字，燕子就可自己建筑起窩來(lái)。燕子是候鳥(niǎo)，春天飛到北方，秋天飛到南方。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窩兒子。”所以向陽(yáng)人家都喜歡在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春這天，人們都喜歡佩戴“燕子”，特別是小孩，父母早就給他(她)們準(zhǔn)備好了，他們戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，興高采烈，雀躍有余。
9、吊春穗
吊春穗是一種傳統(tǒng)的習(xí)俗，流傳在陜西澄城一帶。每年立春日，婦女用各色布綹編成布穗，或用彩色線纏成各種形態(tài)的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可掛在牲口如驢、馬、牛的身上，藉以祝福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收。
單貼在墻壁上，用來(lái)鎮(zhèn)壓驅(qū)殺毒蝎。如寫(xiě)：“谷雨三月中，天師到門(mén)庭。手執(zhí)七星劍，斬殺蝎子精。”白水縣人民于谷雨雨節(jié)也有類(lèi)似的活動(dòng)，如在黃表上寫(xiě)：“谷雨日，谷雨晨，奉請(qǐng)谷雨大將軍。茶三盞，酒三巡，蝎子立刻化為塵。”用以驅(qū)除毒蝎。陜西西鄉(xiāng)一帶人民，每年在谷雨日天剛亮?xí)r，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。
習(xí)俗的作文 篇5
中國(guó)，一個(gè)文明古國(guó)，論起習(xí)俗，可謂“一地一樣”花樣繁多，單新年習(xí)俗，就五花八門(mén)。但亙古不變的是那份喜慶和熱鬧。
在我的家鄉(xiāng)，新年從臘月二十幾就開(kāi)始了。二十九家家都準(zhǔn)備好年貨，門(mén)上貼好了“福”，有的人家還掛上了兩盞大紅燈籠。這天中午，照例要吃頓好飯，還要拜神家。下午就該大掃除，門(mén)窗擦得亮亮的，屋頂掃的凈凈的.，桌上擺滿(mǎn)了瓜子和糖。小孩子們手中已拿上了大小的鞭炮，大街上整天都噼噼啪啪的。大人們也已經(jīng)在準(zhǔn)備新鈔，用來(lái)裝紅包。年前這幾天熱鬧的很。
臘月三十，也就是除夕。晚上是要吃餃子的，一般是肉餡的，吃完了飯就去看看春晚。因?yàn)槌跻灰鹪纾笕艘话愣疾凰尚『⒆泳晚敳蛔。研乱路旁诖差^，早早就睡下了。別以為一睡就著，家家都放拍炮，鞭炮、花炮，什么震天雷、竄天猴、笛音炮，聲音此起彼伏，整整響一夜。
大年初一，凌晨三四點(diǎn)鐘，就被媽媽叫起來(lái)了，睡眼朦朧的，一看見(jiàn)新衣服立馬精神起來(lái)。穿好新衣服，好好打扮一番，要去拜年了。先去給爺爺奶奶拜年，再給爸爸媽媽拜。給家人拜晚年就該吃餃子了，正月初一不讓動(dòng)刀，不讓說(shuō)不吉利的話(huà)，還不能吃葷。不過(guò)白菜餡兒的餃子還可以湊合的。
吃完餃子就要去給本家的親戚們拜。爸爸和弟弟最累了，要給長(zhǎng)輩磕頭。女人就要輕松多了，鞠個(gè)躬說(shuō)句吉利話(huà)，就完事了。爸爸領(lǐng)著弟弟去拜年，媽媽帶著嬸嬸們?nèi)グ菽辍Ｎ易鰹榧抑械拈L(zhǎng)女也只能在家待著。爺爺奶奶也不閑著，在門(mén)口放好席子，鋪好墊子，一撥一撥的人來(lái)拜年，賊熱鬧。我呢，更不閑著，我守在大門(mén)口，見(jiàn)有人來(lái)，先給他們拜年，坐等紅包拿來(lái)了。
漸漸的東方泛起魚(yú)肚白，天上還殘留著花炮的煙霧，來(lái)的人也漸漸少了，大火都困了，來(lái)不及吃午飯，一個(gè)個(gè)倒頭就睡，連小孩子也被趕回家睡覺(jué)。晚上又是一頓大餐。這一天一大家子的大當(dāng)家要去請(qǐng)新媳婦來(lái)吃飯，表示這個(gè)大家庭接受了她，而當(dāng)院的老媳婦要做陪客，帶著新媳婦認(rèn)當(dāng)院人。初二，媳婦們要帶著丈夫孩子回娘家拜年。過(guò)了這幾天，年也算安靜點(diǎn)了，等過(guò)了十五，吃完湯圓，年味也就漸漸淡去了。
新年那么熱鬧，那么讓人留戀，不知多年以后這些習(xí)俗是否還能保留。但我想，不論怎么變，家人不變，一家的和樂(lè)不變，幸福就不變。
習(xí)俗的作文 篇6
盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了，人們興高采烈，以各種節(jié)目形式來(lái)歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這天剛好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，慶祝生日，共度佳節(jié)。
來(lái)到酒店門(mén)口，嘩！那里人山人海，連泊車(chē)的位子都沒(méi)有了，人們把酒店都圍了個(gè)水泄不通。幸好我們預(yù)先訂好了四張桌，看到整個(gè)飯店人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡的歡樂(lè)景象，我心里特別高興，盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。
吃完晚飯，我們就到海濱泳場(chǎng)看花燈。這時(shí)，一輪明月高高掛在天上，又大又圓，把整個(gè)大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好，九點(diǎn)十五分，我們來(lái)到目的地時(shí)，沙灘上已經(jīng)燈火輝煌，游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進(jìn)大門(mén)，“奇燈異彩耀水灣，依山伴水放珠海”的巨副對(duì)聯(lián)則提醒游人千萬(wàn)不要忘記了在此賞月的大好時(shí)光。進(jìn)入泳場(chǎng)，只見(jiàn)偌大的泳場(chǎng)里到處都是火樹(shù)銀花，奇燈異彩。游人的歡歌笑語(yǔ)此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開(kāi)鍋碗瓢盆，搞起燒烤；有的在沙灘上鋪開(kāi)塑料紙，放上月餅、飲料等等，圍在一起，對(duì)月舉杯；有的人還手拉手跳起舞；熱鬧無(wú)比。
今天晚上的花燈令我大飽眼福，真是流漣忘返。當(dāng)我們懷著愉快的心情走在回家的路上時(shí)，圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每到那個(gè)時(shí)候，人們都要吃月餅，當(dāng)天晚上，等月亮出來(lái)的時(shí)候，人們都要賞月，那時(shí)候的月亮又圓又大，簡(jiǎn)直就像是一個(gè)大餅。
中秋節(jié)有三大傳說(shuō)：第一大傳說(shuō)——嫦娥奔月、第二大傳說(shuō)——吳剛折桂、第三大傳說(shuō)——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日，中秋節(jié)又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)，是每家每戶(hù)團(tuán)圓的節(jié)日，每到那天晚上，親朋好友就要聚到一起吃團(tuán)圓飯，晚飯?jiān)趫F(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外地打工，回不來(lái)吃團(tuán)圓飯，那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩(shī)：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)下生長(zhǎng)繁殖，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不會(huì)被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修行，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同。客家人稱(chēng)八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ骸桥_(tái)，或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。
拜過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會(huì)把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì)更吉利。
在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望。”
客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。
中秋節(jié)習(xí)俗圍繞著中秋節(jié)，自古以來(lái)形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。
吃月餅
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱(chēng)并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱(chēng)為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱(chēng)。傳說(shuō)元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
賞月
我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩拢嬀瀑x詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的`人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來(lái)歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。
每當(dāng)中秋節(jié)，我就想起了賞月，所以我在中秋節(jié)那天，吃飯吃得很快，吃完后，就高高興興地到陽(yáng)臺(tái)賞月。
月亮圓圓的、黃黃的。我看到了月亮，好像看到了一塊香噴噴的玉米餅。表妹在我身旁說(shuō)道：“我覺(jué)得月亮像一個(gè)美味可口的奶油蛋糕，要是能吃就好了。”我的媽媽說(shuō)：“你們仔細(xì)地看看，月亮的旁邊有幾顆星星呢！好像星星在圍著月亮跳舞。”然后，爸爸拿來(lái)口味多樣的月餅，我們就大口大口地吃月餅。我一邊吃月餅，一邊賞月。我看著月亮，想起了嫦娥奔月這個(gè)故事。
中秋節(jié)的月亮真美啊！我希望天天都是中秋節(jié)，那么我就天天能看黃黃的、圓圓的月亮了，又可以天天吃到美味的月餅了。表妹也說(shuō)：“要是月亮真的能變成美味的蛋糕就好了。”
難怪俗話(huà)都說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”
農(nóng)歷八月十五日是一年一度的中秋佳節(jié)。關(guān)于節(jié)日起源有很多種說(shuō)法，也有很多關(guān)于這天的傳說(shuō)和傳統(tǒng)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)這天早上，我、爸爸和媽媽一起去了姥姥家過(guò)中秋，我很高興，路上我們?nèi)チ顺匈I(mǎi)月餅和各種零食，買(mǎi)月餅的人還真多呀，形形色色人頭傳動(dòng) ，大家都忙碌著挑選月餅，月餅的形式多樣，有大有小、花紋不一、形狀各異，真漂亮。
到了姥姥家，姥姥真高興，立即迎接我們，我們異口同聲地說(shuō)對(duì)姥姥說(shuō)“中秋快樂(lè)！”。姥姥把早已準(zhǔn)備好的香噴噴的餃子餡拿出來(lái)，開(kāi)始和面、搟面，媽媽負(fù)責(zé)包，我和爸爸都沒(méi)干活，但是真的非常熱鬧，大家在一片團(tuán)圓的氣氛中渡過(guò)了一個(gè)美好的中秋節(jié)……
我們?cè)谝黄鸪酝觑埡筇靹偤煤诹讼聛?lái)，我馬上拿出我的望遠(yuǎn)鏡對(duì)著像“白玉盆”的月亮望了起來(lái)，我看見(jiàn)了月亮上的許多黑色的陰影，真像神話(huà)故事中的吳剛砍桂花樹(shù)的傳說(shuō)啊！
我拿起了一塊月餅吃了起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)月餅里的白蓮雙黃餡還很好吃呢，我想起了一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，傳說(shuō)古代的時(shí)候，嫦娥下凡時(shí)在天間撒下了無(wú)數(shù)的月餅，而那天正好是農(nóng)歷八月十五日，所以就有了八月十五中秋節(jié)吃月餅的習(xí)慣。
又迎來(lái)了中秋節(jié)，依我們這兒的習(xí)俗，我我們會(huì)買(mǎi)許多食品供拜月娘。晚上，媽媽整理好供拜的食品，拿出月餅邊吃邊賞月，我這吃貨早已躍躍欲試。我看著月亮從云霧中露出半邊臉，是一個(gè)靦腆的小姑娘。月亮緩緩移動(dòng)，云霧遮住了月亮，頓時(shí)覺(jué)得天空空虛起來(lái)，心里很是沉悶，片刻，月亮出現(xiàn)了，仿佛是回去梳妝的小姑娘，更皎潔，更明亮。我一時(shí)興起，說(shuō)要比誰(shuí)說(shuō)得多有關(guān)月亮的詩(shī)，我沉思片刻，道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”姐姐當(dāng)然不甘示弱，對(duì)答曰：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，爸爸一連說(shuō)出了三句：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)；新月如家人，出海初弄色；明月出天山，蒼茫云海間。”媽媽見(jiàn)局勢(shì)不妙，自然奮勇迎敵，說(shuō)：“野曠天低樹(shù)，江清月近人；明月松間照，清泉石上流。”一旁的我無(wú)心聽(tīng)他們的答句，我絞盡腦汁，苦思冥想，可讓我想出來(lái)啦，便答：“海上生明月，天涯共此時(shí)；三秋九月，中秋八月之中。”爸爸媽媽都笑了，定是想不到這次對(duì)詩(shī)我和姐兩竟是如此“詞匯豐富”。這次賞月，可讓我大開(kāi)眼界啊！
我們賞月對(duì)詩(shī)，必然少不了猜謎咯。“我來(lái)說(shuō)題，你們猜謎。”姐姐興致勃勃地說(shuō)。我們一齊同意。“一心向上，打一字”，“這我知道，有上有心，就是忐了。”我連忙應(yīng)答。“野火燒不盡，打一字，”這可難倒我了，姐姐沖我看，豎起大拇指，拇指又往下立。哎，誰(shuí)叫我技不如人呢？這題白白讓人了，媽媽說(shuō)：“燒的是草，還存著一些，那是薦。”姐姐笑了笑，說(shuō)：“媽你好厲害，接下來(lái)是，猜成語(yǔ)。”姐姐專(zhuān)挑我不懂得，一旁的我喃喃自語(yǔ)。爸爸對(duì)這平時(shí)還不怎么研究，還是媽媽搶答了：“舉重比賽嘛，當(dāng)然要——斤斤計(jì)較了。”……
在這里，中秋節(jié)，我祝大家：好運(yùn)源源來(lái)，生活更精彩；人月兩團(tuán)圓，千里共嬋娟。
我國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……我最喜歡中秋節(jié)了！
我國(guó)的中秋節(jié)有吃月餅、賞月……的習(xí)俗。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。在家的、在外地的都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)那天，我一邊大口大口地吃飯一邊賞月，可開(kāi)心了！月亮又大又亮，真好看！吃完飯后還有各種各樣的月餅吃！吃完月餅，我們這些小朋友就去玩花燈！有的小朋友的花燈上刻著一只美麗的天鵝，有的刻著一只頑皮的百靈鳥(niǎo)，我的花燈上刻著一只鳳凰……我點(diǎn)了火，花燈馬上亮了起來(lái)。我把它舉起來(lái)一看，哇！真漂亮！
過(guò)中秋真美好！我特別喜歡中秋節(jié)吃月餅和賞月了。
習(xí)俗的作文 篇7
我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗
中秋節(jié)到了，我們福州的習(xí)俗可多了，有擺塔，吃鯉魚(yú)餅，還有“撿月光”。
擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上，展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說(shuō)，曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州，剛好就是中秋節(jié)，福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn)，就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口，獲得好運(yùn)。現(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅，而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對(duì)稱(chēng)，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了，兩條鯉魚(yú)并在一起，就像一個(gè)月亮，吃一個(gè)美滋滋的`，你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅?zāi)?
最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說(shuō)每當(dāng)中秋節(jié)時(shí)，月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來(lái)急急忙忙地找月光，8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣，中秋之夜，你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節(jié)。這時(shí)，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。
習(xí)俗的作文 篇8
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天，人們吃粽子。在南方，人們也有賽龍舟和喝黃酒等習(xí)俗。你還記得屈原嗎，楚國(guó)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)？那讓我告訴你。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，非常博學(xué)。雖然屈原忠于楚懷王，但壞楚王聽(tīng)了奸臣的話(huà)，流放了屈原。在流放過(guò)程中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的首都被敵人占領(lǐng)，人民深受其害，極為憤慨。于是屈原在五月五日來(lái)到汨羅江。他懷里抱著一塊石頭，跳進(jìn)了汨羅江。楚人聽(tīng)到屈原跳進(jìn)河里的消息時(shí)非常難過(guò)。他們熱淚盈眶，劃船救屈原，把粽子扔進(jìn)河里喂魚(yú)，希望魚(yú)不會(huì)傷害屈原的`身體。這是端陽(yáng)五月份包粽子的地方。
讓我談?wù)匌堉郾荣惖钠鹪础．?dāng)時(shí)，楚人不忍讓屈原死去，所以很多人去劃船救屈原。當(dāng)他們追他到洞庭湖時(shí)，沒(méi)有他的蹤跡。此后，每年5月5日將舉行龍舟比賽來(lái)紀(jì)念屈原。龍舟比賽是用來(lái)分散河里的魚(yú)，以免吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)也有掛艾葉和菖蒲的習(xí)慣。端午節(jié)期間，每個(gè)家庭都以菖蒲葉、艾葉、榴蓮花、大蒜和龍舟花為人形，被稱(chēng)為艾人。艾葉掛在大廳里，剪成老虎的形狀或剪成小老虎的絲帶，然后貼上艾葉。女人們爭(zhēng)相戴上它來(lái)抵御瘧疾。菖蒲被用作劍，插在門(mén)楣上，具有驅(qū)魔驅(qū)鬼的神奇功效。
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