習俗的作文錦集四篇
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的習俗的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
習俗的作文 篇1
臘月二十三。人們稱為“過小年”，意味著一年的結束。
過去，過小年是“官三民四道士和尚五”，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區多在二十三日過小年。
過小年的主要民俗活動是“辭灶”，就是“祭灶王”。灶王也叫“灶君”，民間稱“灶王爺”。
相傳灶王原來是一個叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，后又休棄續娶李海棠。李氏好吃懶做，不久就把張家財產揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災，雙目失明。淪為乞丐。一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，后發現施飯者就是他休棄的'妻子郭丁香，羞愧難當，碰死灶前，被姜太公封為灶王。柳腔戲《張郎休妻》、茂腔戲《火龍記》都是說灶王爺這段故事。
灶王最初只管火，后來受天帝委派為掌管一家的監護神，被封為一家之主。他權力很大，卻連個土地廟大小的廟宇也沒有，只有一張畫像（木板印制的年畫）貼在灶墻上。兩旁貼上“上天言好事，回宮降吉祥”或“東廚司命主，南方火帝君”的對聯，橫批是“一家之主”。
祭灶時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發酵糖化而成的食品，據說是讓灶王吃了嘴甜，也有的說為了欺住他的嘴，叫他上天光說好話不說壞話。焚香祭拜后，將舊灶君像揭下焚化。換上新像，就算送灶王爺上天找王皇大帝匯報去了。
祭灶時還要供上碗面湯（面條），俗話說：“灶王爺本姓張，一年一頓雜面場。”雜面湯是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可見灶王爺在人們心目中的地位。
灶王臘月二十三上天，初一五更回來，就算完成匯報任務，帶著吉祥保佑一家過平安日子了。
如今，祭灶王的人越來越少了，但過小年吃糖瓜的習俗仍在民間盛行。
臘月二十三日以后，人們開始打掃庭院、居室，清除積垢，置辦年貨，制作節日食品，一直要忙到除夕。
習俗的作文 篇2
我的家鄉是清豐，各地過年的習俗也是不同，五花八門，但都有>幸福美滿的歡樂寓意。
農歷十二月是最冷的天氣，我家鄉的臘八節差不多就算是春節的開始，也就是說開始準備過年的年貨了。特別是家鄉的農會，商店的老板會把店里的.商品都搬出來，給客人們選購。家鄉的臘八節標志著春節的慢慢到來，同時家鄉還有說這樣一種說法“臘七臘八，凍死寒鴉”，這一天還要喝上一碗香香的臘八粥，胃里熱熱的，心里暖暖的。在這個粥里放入了各種豆、米，足足有八種以上的谷類進行熬制，這不僅是粥，而是小型農業展覽會。
現在農民生活好了，雞鴨魚肉是必不可少的，而孩子們最喜歡的卻是那甜甜糖果兒，有的晶瑩剔透，有的“紅紅火火”，這也是春節必備之一。再有就是買花炮了，那包裝精致的柳葉鞭，更是我們男孩子的最愛。還有就是增添新衣服了，這是家鄉的孩子所盼望的，穿著新衣服，心里那個美呀！年三十那天走在大街上更是熱鬧，孩子們成幫結隊的在大街上放花炮，無憂無慮的跟朋友們走街串巷。特別是各家各戶都做著美味的佳肴，散出的那個味道，那真是香味
撲鼻呀！下午黃昏時，火紅的對聯 開始上門了，喜氣洋洋的對聯迎接著祝福，迎接著春天，迎接著各路大神的到來。晚上的除夕大餐就是餃子了，我們在家門口放鞭炮，而奶奶們卻在自己家的院子里燒香拜神，燒元寶，拜五神，企求他們保佑我們一家平平安安。吃著香香的餃子，看著好看的春晚，一家人其樂融融，快要睡覺的時候，長輩們會在我們的枕頭下面放上盼望已久的壓歲錢。
正月初一的早晨四五點鐘，老家還有起五更的習俗，我就跟在爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸后面就開始先給袓爺爺們袓奶奶們磕頭，然后再給爺爺、奶奶磕頭，哈哈哈，小孩子們就可以得到更多的糖果了。吃完早飯，我們就開始去逛廟會、走親戚了，我們小孩子就可以跟在大人的后面，去買好吃的東西，在親戚家還可以掙到壓歲錢，呵呵，心里那個美呀！真希望天天過大年！晚上的節目就是放煙花了，看著那一朵朵綻放的花朵，真是心花努放。>這就是我農村老家的春節，是不是很美呀！
習俗的作文 篇3
我的家鄉在三明大田，在這里有一個傳統節日，那就是“迎靈相尊王”活動，五年一次，周期比奧運還長，吸引媒體之盛，熱鬧之極，人們興奮之至尤其令我無法忘懷！
盼望中，迎尊王活動在人們的期盼中慢慢的到來了。活動開始前，大家都在靈相尊王廟前集中準備，正裝待發，那種專注，似乎隨時等待神的召喚。首先吸引人們眼球的是樂隊和舞獅隊，接著十里八鄉的人都慢慢趕到了，四處人山人海，大家都在盼著尊王起身的時刻。尊王共三位，每位尊王的靈位都有兩名壯士前后抬著，隨著20發手提火炮的鳴放，活動開始了。整個隊伍行進時，是由火炮隊帶頭的，每過一地，他們都會鳴放，以為著驅魔趕鬼。緊跟在火炮隊后面的是一百多名兒童組成的紅旗方陣，里邊最小的兒童只有四、五歲，最大的也不過八、九歲。每次，紅旗方陣往往成為孩子們最揪心的，最搶手的活動。因為大人們認為，為靈相尊王拿紅旗可以保平安，而且有不累，又鍛煉孩子筋骨。接下來是七架“鐵機”，之所以叫“鐵機”呢，是因為整個架子的'很多部分都是由鐵組成的“機器”。這些鐵機先是用在下方搭起一個立方體的空心木架，再用鐵在木架上方搭制簡易的椅子，然后讓一個兩三歲大的孩子坐在上面，再在周圍以花朵修飾。鐵機被人們抬肩膀上行走，上面坐著的孩子離地面就足有4、5高，所以這就特別需要一些膽子大的孩子，不然孩子受怕后的啼哭可就影響這還了的氣氛了。
鐵機后邊緊跟著樂隊，在那最熱鬧的時刻，往往是他們將氣氛推向最高潮。接著是舞獅隊。要說這些舞獅子，那是相當的有意思。共由兩種獅子組成，一種是布獅子，一種是獅子身由布做的，而頭確實由大平木頭鏤刻而成，這些巧奪天工的民間手藝都有著源遠流長的文化傳承。“獅子”里藏兩個人，正如大多數人所知道的，一個人負責舞獅子頭，一個人彎腰配合前面的人做“獅尾”。再就是金鼓隊，共20個人，一根兩頭漆紅，中間漆黑的大棍做擔，一頭綁著紅毯子，以示喜慶，另一頭掛著金鼓，整個金鼓隊一起敲著相同的節奏，總能吸引旁觀者的許多注目。
尾隨金鼓隊后的是三位菩薩的神像了，每一位菩薩的神像都被小心翼翼地安放在轎子里，由兩名虔誠的教徒前后抬著。
整個行進隊伍有好幾百米長。它們從靈相尊王廟出發，環繞村子的每個角落，“靈相尊王”經過哪里，哪里的村民就出來恭迎，全家老小先是朝三位尊王恭敬地叩拜三下，在鳴放鞭炮，響聲震天，村子里的鞭炮聲此起彼伏。隊伍每到一個祖祠都會停下，把尊王們的轎子齊放一塊，許多村民邊蜂擁而至，燒香祈福，鳴放鞭炮，熱鬧至極。這時舞獅隊、樂隊、花鼓隊也會在也會在祖祠里，各就各位表演精彩的舞獅等節目，圍觀的群眾每每達到幾堵墻那么厚，里三層，外三層，真是水泄不通。精彩的“人獅對打”“雙獅對斗”……更是引起歡呼陣陣！
整個隊伍在村子里的環繞，速度較為緩慢，因為在這個南方村莊，大大小小的橋梁還真不在少數。隊伍在橋上的行進可謂小心翼翼，特別是舞獅隊，總是左探深右探淺，謹慎異常。因為獅子怕水！最驚險的是村子里有一座距水30米高的橋，隊伍經過這個橋時，舞獅的人要被繩子綁著，從橋上被吊到水面。這種場面在淳樸的農村也可謂驚險壯觀了！
鄭重其事的“尊王”游行在白天。到了晚上，村民們會請來戲班，演社戲，要知道，在農村，看戲可是最好的娛樂休閑方式，所以整個戲場座無虛席，見縫插針，連行進都有困難，知道半夜才會散場。
為期兩天的“迎靈相尊王”活動告一段落了。興奮之余，我也有很多感想。這不是一次簡單的尊王游行活動。解放初，我們的傳統文化一度招致破壞，許多風俗民俗不再，而如今有繁榮起來。其中的每個細節都足以讓人神游古國。這是“新農村建設”的碩果，體現了農村物質建設，精神建設的新風貌。在尊王活動中村委干部團結合作，分工負責，是活動圓滿成功，獲得了《三明日報》等媒體的極大好評。也是村民兼加強了了解，加強了團結，相處更加和諧了。村干部的辦事能力也得到體現和提高。當然最重要的還是延續了傳統文化。真是一句多得呀！
但愿這喜慶的氛圍隨時間發酵，越釀越醇，越釀越香！揭開紅布蓋，醉的春風楊柳酣眼不欲醒。也愿祖國各地的風俗文化都能很好的復活于人民生活中！
習俗的作文 篇4
年小月半大”，正月十五得像大年三十一樣的重視，一家人不僅要團聚再吃頓年夜飯，夜晚還特別熱鬧，有集會玩龍燈、舞獅、旱船、猜燈謎、放焰火等各項社團活動。
北方的正月十五同樣也過的熱鬧非凡，把正月十四當作大年三十再吃頓年飯，然后再繼續過三天的年(十五為小初一，十六為小初二，十七為小初三)。直到正月十八，人民才開始投入到正常的生產工作中去。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據說出現于宋末元初，是因為人民習慣在上元節之夜吃它的緣故。
元宵和新年的年糕、端午節的.粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團圓，寄托了人民對未來生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
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