春節(jié)的習(xí)俗的作文

時(shí)間：2022-09-08 20:16:41 習(xí)俗我要投稿

【熱門】春節(jié)的習(xí)俗的作文八篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的春節(jié)的習(xí)俗的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【熱門】春節(jié)的習(xí)俗的作文八篇

春節(jié)的習(xí)俗的作文篇1

　　“爆竹聲聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日、總把新桃換舊符。一轉(zhuǎn)眼間春節(jié)又到了，在春節(jié)里有許多習(xí)俗，比如：貼春聯(lián)、放鞭炮、吃餃子、收壓歲錢……，讓我們來一起來了解了解吧!

　　貼春聯(lián)這幾乎是過年家家戶戶都會貼的，喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種，在春節(jié)時(shí)張貼，故名春聯(lián)。春聯(lián)的來源其一是桃符。最初人們是用以辟邪，后來畫門神像木刻人形掛在門旁于桃木土上，再簡化為在桃木板上寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

　　在我國的北方有一種習(xí)俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，即新年與舊年相交時(shí)刻。餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運(yùn)，吃餃子意味著對新的一年吉祥富裕的一種渴望。

　　春節(jié)里，我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時(shí)歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說：相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)侯，有一只叫“年”的怪獸，每到春節(jié)的時(shí)候就出來嚇唬人，于是人們就想了個(gè)辦法，用竹筒點(diǎn)燃扔向它，竹筒爆炸后發(fā)出很大的聲響，嚇走了年獸，放鞭炮的習(xí)俗就這樣流傳下來了。隨著環(huán)境的污染、很多地方已經(jīng)禁止放鞭炮了，估計(jì)以后這個(gè)習(xí)俗在很多地方也就見不到了。

　　過年收壓歲錢是我們小孩最喜歡的事了，壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪。春節(jié)拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢放進(jìn)紅包分給晚輩，壓歲錢就可以壓住祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以健康吉利、平平安安度過一歲。

　　春節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，它豐富了我們的知識，拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們一起去了解它們吧!

春節(jié)的習(xí)俗的作文篇2

　　春節(jié)傳說之一：貼春聯(lián)和門神

　　據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就叫做“桃符”。

　　到宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。

　　為祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　結(jié)尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

春節(jié)的習(xí)俗的作文篇3

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。

　　祭財(cái)神

　　南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

　　開市

　　舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。

春節(jié)的習(xí)俗的作文篇4

　　爆竹聲響起，這樣意味著春節(jié)到了，春節(jié)也有不同的習(xí)俗……

　　在我的家鄉(xiāng),人們過年的時(shí)候都要掛紅燈籠、貼對聯(lián)、貼窗花、吃團(tuán)圓飯、收壓歲錢看春節(jié)聯(lián)歡晚會……許多習(xí)俗……許多習(xí)俗，更重要的是要放鞭炮呢!關(guān)于這個(gè)燃放鞭炮呀,好有一個(gè)古老的傳說呢!傳說古時(shí)候，有一個(gè)叫“年”的大野獸，人們很害怕它。它無惡不做，后來，有人研究出了一個(gè)方法，讓竹子碰火就會發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”獸害怕這個(gè)聲音，自然就逃走了。所以，每逢春節(jié)時(shí)，人們都有放鞭炮貼門神的習(xí)俗了。因此，爆竹這名字從此而來。

　　說道團(tuán)圓飯，也是非常重要的，所以每個(gè)打工在外的人都會在年30這天趕回家與家人團(tuán)聚，吃團(tuán)圓飯，一家人歡歡喜喜的過年。

　　家鄉(xiāng)的春節(jié)熱鬧了，有傳統(tǒng)的，喜慶的……

　　這就是春節(jié)的習(xí)俗，到處洋溢著歡聲笑語!

春節(jié)的習(xí)俗的作文篇5

　　每年農(nóng)歷正月初一，就是中國傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)，每當(dāng)春節(jié)到來之際，就會有許多有趣的習(xí)俗，下面就來看看大家是怎么過春節(jié)的吧！

　　每到春節(jié)，人們就想起了一個(gè)年獸的故事：有個(gè)地方每逢春節(jié)，就有年獸來到那個(gè)地方吃人和動物。有一年春節(jié)即將到來之際，一個(gè)白發(fā)老爺爺在一個(gè)老奶奶家過春節(jié)。那天晚上，年獸來了，一看那里貼著春聯(lián)、放著鞭炮就很害怕，這時(shí)，那個(gè)穿著紅衣服的白發(fā)老爺爺出來，把年獸趕走了。因此，人們就有了春節(jié)貼窗花、貼春聯(lián)、放鞭炮等習(xí)俗。

　　春節(jié)前夕，人們就張羅起來了。我們在家里仔細(xì)打掃衛(wèi)生，把家里打掃得一塵不染，那是在除舊迎新呀。人們把門、窗擦得亮堂堂的，家家戶戶門上都貼“倒福”（因?yàn)椤案！辟N倒了，表示“福”到了），在窗戶上貼上了象征吉祥如意的窗花和喜氣洋洋的對聯(lián)。人們忙的不亦樂乎。而大街上人山人海，人們都在買新衣服、備年貨，一起來迎接嶄新的一年。

　　到了除夕之夜，家家戶戶便團(tuán)圓起來了，外出謀生的游子回家了，老人們臉上綻開了笑容，張羅了一桌好菜，大家圍在一起邊聊天邊吃年夜飯，一家人盡情享受天倫之樂。吃完年夜飯，人們便放起鞭炮。一朵朵禮花把節(jié)日的天空打扮得絢麗多彩，也意味著新年的腳步悄悄地、悄悄地向我們走來。

　　春節(jié)到了，人們心中充滿了興奮和喜悅。正月初一早上要吃年糕，（因?yàn)槟旮獯砟昴旮撸３酝暝顼垼藗儽汩_始了“走親訪友拜年之旅。”到了客人家，只要孩子一聲輕輕的、甜甜的祝福，長輩就會拿些壓歲錢，而爸爸媽媽常把孩子的壓歲錢藏在孩子的枕頭底下，好給孩子們一個(gè)驚喜。孩子們一看到枕頭底下的壓歲錢，就會顯得特別興奮。孩子們可以用壓歲錢買自己心儀的玩具、書本等。

　　這就是我們快樂的春節(jié)！

春節(jié)的習(xí)俗的作文篇6

　　掃塵“臘月二十四，撣塵掃房子”每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

　　貼窗花和倒貼“福”字

　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

　　年畫

　　春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。

　　守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

　　爆竹

　　中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。拜年新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

　　蒸年糕

　　年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的'式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

　　真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年。

春節(jié)的習(xí)俗的作文篇7

　　春節(jié)，是我國一年當(dāng)中最熱鬧，也是最重要的一個(gè)節(jié)日。早早的，街上“展覽”的對子、“福”字、窗花、糖果等年貨給我?guī)砹艘唤z絲“年味”。

　　從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開始，大家就開始準(zhǔn)備過年了。這天，一家人圍坐在一起，我們小孩饞的總想先嘗嘗又酥又甜的芝麻糖。可是總要等到奶奶先到廚房的灶王爺前祭祀一翻，才能吃到喲。據(jù)說，這樣灶王爺才能上天言好事。

　　臘月二十四，家家戶戶掃房子。媽媽要早早的把屋子收拾干靜，這是為了新年有一個(gè)新氣象。過了二十四大人們忙著殺魚、肫肉、蒸花饃，準(zhǔn)備年貨。

　　每當(dāng)二十九，家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián)，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。春聯(lián)也叫門對、對聯(lián)、對子等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時(shí)，下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。

　　到了大年三十，此起彼伏的鞭炮聲把節(jié)日的氣氛裝點(diǎn)的更加濃厚。吃過午飯后，端出香噴噴的肉餡，一家人就包起了餃子，男同志搟皮、小孩們當(dāng)運(yùn)輸員，媽媽們就負(fù)責(zé)制作精美的水餃。奶奶還要在餃子里放進(jìn)硬幣，看誰最有福氣。當(dāng)一盤盤挺著肚子的水餃端上桌時(shí)，大家找到自己滿意的餃子，張口就咬，希望自己能走好運(yùn)。最后，那個(gè)帶有福氣的餃子還是被爸爸吃掉了。

　　除夕，家家戶戶吃的都是餃子，我們早早的吃晚飯，守在電視前看春晚，也是“守歲”。

　　初一到初六這幾天，就是我們小孩子“掙錢”的最好時(shí)機(jī)。天天不是呆在爺爺家，就是泡在姥姥家，用媽媽的話說，就是“整天不著家”，但我們?nèi)匀粯泛呛堑臇|跑西竄。

　　我們這的春節(jié)一般到“二月二，龍?zhí)ь^”的時(shí)候才告一段落。雖然濮陽不算大城市，但是它也與許多大城市一樣，熱熱鬧鬧的迎來春節(jié)，又熱熱鬧鬧的把它送走。

春節(jié)的習(xí)俗的作文篇8

　　一年一度的春節(jié)是一年當(dāng)中的重要節(jié)日，而在中國，每逢節(jié)日總有帶著節(jié)日符號的習(xí)俗。春節(jié)作為重要的節(jié)日之一，自然也有其特有的習(xí)俗。而春節(jié)的習(xí)俗通常是比較多的，在這些習(xí)俗的影響下也形成了多種多樣的食俗。

　　說到春節(jié)的習(xí)俗，通常有守歲和吃年夜飯等，而在這些習(xí)俗影響下形成的食俗有吃年糕、吃餃子、吃雞蛋和吃魚等，同時(shí)，這些吃食也被添上了不一樣的寓意，其中年糕的寓意為“年年高”、餃子的寓意為“萬萬順”、雞蛋的寓意為“大元寶”，元宵的寓意為“團(tuán)團(tuán)圓圓”，而魚的寓意則是“年年有余”。

　　不過，我國不同的地區(qū)在春節(jié)食俗方面還有著一定的差異，這也從側(cè)面反映了我國飲食文化的多樣性和豐富性。下面就從春節(jié)所吃的年糕、餃子和元宵來看一下吧?

　　一、年糕

　　年糕的種類有很多，通常北方會食用黃米年糕，南方會食用水磨年糕，西南地區(qū)則有糯粑粑，還有一些地區(qū)會有紅龜年糕。

　　二、餃子

　　春節(jié)期間很多地方會把餃子做成“元寶”形狀，不過在食用時(shí)間上則有較大不同，有些地方是在除夕夜吃餃子，而有的地方則是大年初一的時(shí)候吃餃子。

　　三、元宵

　　南方地區(qū)將元宵叫做“湯圓”，除了名字的叫法不同以外，在制作方法以及食用方法上也存在著較大的差異。

　　中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。飲食文化作為中國文化的重要一部分，不僅在我國文化中扮演著重要的角色，而且對人們的生活也有著重要的影響。其中，從春節(jié)的習(xí)俗到春節(jié)的食俗就能看得出。

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