有關習俗的作文合集6篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的習俗的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
習俗的作文 篇1
德國民俗學家對圣誕節習俗探本求源之后，發現大部分圣誕節習俗源自德國。
據德國民俗學家考證，除宗教儀式外，大部分圣誕節習俗形成時間不算長。在英國，圣誕節最初只意味著人們可以狂歡痛飲的酒宴，直到19世紀，英國女王維多利亞與她的德國夫婿阿爾貝特結婚后，盎格魯-撒克遜地區才開始流行過圣誕節。把圣誕節帶到美國的也是德國移民。之前，從英國到美國殖民的清教徒一度拒絕過圣誕節。
圣誕樹最早出現在19世紀初歐洲德語地區。在1870年至1871年的普法戰爭中，普魯士軍隊曾在戰地豎起裝飾著蠟燭的圣誕樹。在19世紀70年代，法國人尚未接受來自德國的圣誕樹，但圣誕樹已開始在歐洲其他地區和北美流行。
據介紹，目前學術界對圣誕樹的起源有兩種觀點。一種觀點認為圣誕樹源自古代日耳曼人的習俗，但證據不足;另一種觀點認為圣誕樹源自16世紀早期有關耶穌誕生的戲劇的布景。德國民俗學家發現，早在1621年，德國特里爾南部一家修道院中就出現過飾有蠟燭的圣誕樹。
德國民俗學家認為，在圣誕節前夜即平安夜贈送禮物也是德國馬丁·路德宗教改革后的發明。他們說，從16世紀起，歐洲一些地區就有在圣尼古拉節(12月初)給孩子送禮物的習俗。馬丁·路德宗教改革后，德國不僅保留了贈送禮物的習俗，還引入了“耶穌圣嬰”的形象。所謂“耶穌圣嬰”實際上是個身穿白衣的金發小姑娘，她和圣誕老人的職責都是把禮物帶給過去一年里表現好的孩子。
在許多德國人看來，如今的圣誕節已和歷史上的大不一樣，美式文化的烙印日益鮮明，原有宗教內容不斷消失，而曾經打在圣誕節上的德國烙印更是鮮為人知。
習俗的作文 篇2
等啊等，盼啊盼，終于等到了一年中的最后一天——除夕，也就是大年二十九,今年沒有三十。滿溢著喜慶和溫暖的春節是炎黃子孫心中永遠難以割舍的符號。
早上，我剛起床，就聽見廚房里鍋碗瓢盆唱起了交響樂，原來是爸爸在殺雞，準備祭祖宗。我快快洗漱完畢，來祭祖宗。首先，擺上一只雞、一大塊豬肉、兩碗飯，舀飯時，爸爸特地交代我：“ZZ啊，舀飯時要一勺舀，不要添勺啊，記住啊。”我點點頭。舀好飯后，燒上三柱香、兩根蠟燭就行了。然后，我們一家人陸續向祖宗拜了三拜，求他們保佑我們全家幸福安康、團圓和睦、和和美美，保佑我學習進步。
中午，開始貼“福”字和換對聯了。首先，先貼對聯，對聯有什么“一帆風順”啊、什么“橫財就手”啊等等，在每個房間的門上都貼。然后，就貼“福”字了。因為我不夠高，所以由媽媽來貼。媽媽告訴我：“這個‘福’字必須反過來貼，看見了的人都會說福倒了，討人家說句‘福到了’的吉利話，寓意福到了的'意思。”我點點頭，原來，新年之始盼的就是“春滿人間福滿門”。
晚上，我們全家換上新衣后，就到奶奶家準備吃年夜飯。吃飯時，豐盛的菜肴擺滿一桌但這幾年來，合家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，享受滿桌的佳看盛撰，也享受著那份快樂的氣氛。桌上有冷盆、熱炒、點心……還少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；有雞有魚，雞和“吉”諧音，魚和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜，俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等效炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。桌上有羊肉，表示“吉祥”、“祥和”；還有生菜，寓意“生財有道”；最后是一碗湯圓，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，團團圓圓。
“當--當”鐘聲響了“拜年了，拜年了！”吃罷團圓飯，孩子們都會守在長輩旁邊，等待著長輩們發壓歲錢。我祝奶奶身體健康，福如東海。奶奶祝我健康成長，祝爸爸媽媽事業有成，恭喜發財，紅包拿出來。爸爸媽媽哈哈大笑，他們祝我學業進步，我笑嘻嘻的收下壓歲錢。我心滿意足地接過壓歲錢......
習俗的作文 篇3
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
1、掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
2、貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代的開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
3、貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
習俗的作文 篇4
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。
但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是棒極了！
最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。
在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。
再這關鍵時刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。
在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
XX年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
習俗的作文 篇5
3月6日這天，馬小跳，唐飛，安琪爾和最近在“秘密山洞”隱居的笑貓聚集在了一起。
唐飛這個名副其實的吃貨，說道：“今天可是24節氣之一——驚蟄，這個節日的習俗是要吃梨的呀!”
安琪兒連忙答道：“看路邊的梨花雪白雪白的，真漂亮。”她的話音剛落，馬小跳也走了過來：“竟然驚蟄這一節氣有吃梨的習俗，那我們還等著干嘛，吃梨去嘍!”
馬小跳的提議得到了大家的一致認可，但是誰也沒帶錢，這可如何是好呢?正當大家不知所措時，安琪爾大聲喊到：“我帶有。”其他人都疑惑的看著她，馬小跳問：“你不是說沒帶嘛?”安琪爾笑了笑：“呵呵，我把錢放在褲子口袋里了，剛剛不小心給忘了。”
到了水果超市，他們買了一大包梨，在路上商量著：“去誰家吃好呢?”
經過大家的一致商討，最后決定去唐飛家，因為只有唐飛的父母不在家。
一到唐飛家，大家都驚呆了，到處都是零食好吃的，大家終于明白為什么唐飛那么能吃了。大家伙聚在廚房，吃梨的方法那真是五花八門。馬小跳切塊吃、唐飛煮著吃、安琪兒把果醬倒入空心的梨中……光看著就令人垂涎欲滴。
吃完梨后，大家都各自回家了。馬天笑問：“小跳去哪了。”馬小跳回味無窮的說：“今天驚蟄去唐飛家吃梨了”。說完還舔了舔嘴角。
馬天笑說：“小跳你知道嗎?驚蟄除了有吃梨的習俗，還有播種的習俗哦。” 今天老爸帶你回老家體驗一下播種的樂趣吧!父子倆一拍即合，說走就走回了老家。
剛走到院子里，馬小跳就看到爺爺在地里干農活。爺爺見馬小跳回來了興奮的說：“小跳，你回來了，來幫爺爺把那個水管接個水龍頭，把水龍頭對著那塊地。馬小跳很快進入了角色，幫爺爺一起澆灌田地。松土、播種菜籽、澆水……忙的不亦樂乎。
晚上回到了城里，馬小跳吃了他平時食量的三倍。自己也不禁感慨道：今天真是充實的一天啊!
習俗的作文 篇6
在我的老家仙游，有一個特有的習俗——做壽。
無論男女，只要是年齡過了五十，每逢整十歲就要做壽。在正月初三到正月初六，要辦酒席，請左鄰右舍親朋好友過來，為的是為壽星送上祝福。
人到齊后，隨著一聲開席的鞭炮聲，做壽也就開始了。壽星家里圍著一桌桌的人，大家都歡聲笑語。
主人家開始上菜，大家就邊吃邊聊。
大概上了三四盤菜后，壽星就過來和每一桌的人干杯。有酒的喝酒，沒酒的用果汁代替。反正無論男女老少，都要干杯，再給壽星說上幾句祝福的話。壽星聽了當然開心，連忙叫我們多吃點，然后又匆匆地到下一桌去和客人干杯了。
做壽時，主人家必須上兩道菜：莆田鹵面和海蠣湯。莆田鹵面其實就是普通的面，但配上一些配料：蘑菇、肉、白菜等，就變得極其的美味。海蠣湯也非常不錯，沒有放什么味精卻也能讓人一碗接一碗的喝。這兩道菜就好像酒席的象征一樣。但其實每道菜都是家常菜，主人把我們當作家人，而并非簡單的
客人。所以是再簡單的菜肴，也能吃出濃濃的鄉情、鄉味。
做壽結束時，又是一陣散席的炮竹聲。客人要和壽星說聲“祝您老人家福如東海，壽比南山啊……”然后感謝款待，寒暄幾句也就走了。于是那幾天鞭炮聲此起彼伏，家家都在吃酒席，家家都在放鞭炮，好熱鬧！
客人不是為了蹭吃而來的。其實整個村子都像是一家人，做壽就像是為家人過生日一樣。主人也是不收錢的。就是這樣一個短暫而美好的儀式，有時辦的比婚禮還盛大。
這就是我家鄉的習俗——做壽。其實和過年也有點像——在噼里啪啦的爆竹聲中開始，轉眼又在噼里啪啦的爆竹聲中消逝了……
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