節日習俗作文

時間：2022-03-27 20:23:36 習俗我要投稿

節日習俗作文錦集九篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的節日習俗作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

節日習俗作文錦集九篇

節日習俗作文篇1

　　廣西壯族的節日風俗豐富多彩，下面我就挑幾個有代表性的跟大家分享下。

　　歌婆節(歌墟)

　　壯族人民的歌婆節一般在每年農歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。()它是壯族地區傳統性的群眾活動。壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時，青年男女從各地匯集在固定地點，每次一天或數天不等，一般有數百乃至數千人參加。各三五成群互相對唱，這一組同那一組問唱，那一對同這一對唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。據文獻所記，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已與今接近。

　　婭拜節

　　廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和48條魚，到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜，禮儀十分隆重。相傳，婭拜是壯族山寨的頭領，她率領百姓與壓迫他們的官兵打仗，失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達懷念之情。

　　吃立節

　　“吃立節”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節日。據說中法戰爭時，當地壯族人民因忙于抗擊外國侵略者而顧不上過春節，直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利，補過春節，當地人便把每年正月三十作一個節日來過，此后相沿成習。

　　壯族的節日風俗是不是很獨特，大家有機會一定要親自過去體驗下哦。

節日習俗作文篇2

　　我家鄉的春節，大約從臘月二十三過小年開始，小年，其實是大年的彩排，人們都慌神似的搶購過年必備的物品，如，蔬菜、水果、鮮肉等。

　　到了除夕，春節的高潮便到了。街上忽然涌現了許多“小賣部”，專門賺小孩子的錢，他們有的賣玩具槍，賣棉花糖，還有其他各式各樣的小玩意，再我們這兒，這些都是新年的“特產”。

　　大年初一，小孩和老人都會起得很早，小孩是起床磕頭掙壓歲錢，老人呢，負責發放壓歲錢，可忙壞了!

　　這就是我家鄉的春節了，蠻熱鬧的吧!

節日習俗作文篇3

　　以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

　　直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

節日習俗作文篇4

　　不盡我們漢族有節日習俗，我們中國的.蒙古族也有他們自己獨特的節日習俗。

　　蒙古族的新年也和我們一樣，很繁忙，農歷正月，大家都會穿新衣，互相拜賀，獻哈達、送禮品等，與此同時，你也會收到相應的禮品。

　　蒙古族的一年一度達慕大會也非常的莊重，這好比是傳統的體育比賽大會，多半是在每年七、八月，這個牲畜肥壯，秋高氣爽的黃金季節舉行的。人數繁多，可達十多萬人，那達慕大會起碼要舉行7——10天，在會上蒙古族的一些強悍的人會進行摔跤、賽馬、射箭。這三項比賽是蒙古族最為重視的三項比賽。蒙古族的摔跤具有獨特的民族風格，摔跤比賽時，他們也有固定的服裝，他們比賽是用淘汰制的方式，決出冠軍、亞軍、和第三名，分別授予榮譽稱號和獎品。賽馬分兩種：快馬賽和走馬賽、射箭則是蒙古族很古老的項目，也分兩種：騎射和步射兩種。他們的比賽也很公平，無論是哪一個民族與宗教信仰的人，都可以報名參加比賽，名額不限，想參加就可以參加，不過想要參加比賽，要先背熟規則，蒙古族的比賽和我們一樣，也是有規則的，如果犯規了，就要被淘汰。

　　中國的五十六個民族五十六朵鮮花都有自己獨特的節日習俗。

節日習俗作文篇5

　　冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。

　　現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

節日習俗作文篇6

　　燒艾葉，艾葉有一個好處就是可以驅蚊蟲，小時候，在露天乘涼，只要點上艾葉，蚊蟲就不敢近身，比現在驅蚊片、蚊香什么都管用，而且氣味十分好聞。說到驅蚊，以前還有一種雄黃“炮沖”，點燃后冒出一股濃濃的、剌鼻的煙霧，將它置于床底、水井邊等蚊蠅多的地方，不多時，便見蚊蠅橫尸一地。

　　在端午這一天，還有洗草藥澡的風俗，用艾葉、菖蒲、馬鞭草、大小薊、香附草、魚腥草、薄荷葉等熬出一大鍋黑黑的藥水，老人說，洗了“午時草浴”，身上一年都不會長疔癤，孩子多半不愿意洗，主要是受不了那股濃烈的藥味兒，但畢竟拗不過大人，縱然是一百個不愿意，還是被扒光了衣服摁在澡盆里。現代人過端午已經沒有這種味道了。

　　我們這兒過端午少不得雄黃酒。其實也就是將雄黃混合在米酒中，便成了雄黃酒。不過現在喝雄黃酒的人不多，說是有害，其實雄黃酒的味道并不好，太沖，倒是不少人在房前屋后、里里外外、角角落落，用菖莆沾著雄黃酒灑個遍，孩子的額上也被大人用雄黃畫了個“王”字。正如吃粽與紀念屈原有關，喝雄黃酒與白娘子故事也有干系：修煉了千年的白蛇仰慕凡間生活，化成白娘子，與許仙結成恩愛夫妻。法海則視白娘子為妖孽，于端午日暗中指使許仙強勸白娘子飲雄黃酒，結果白娘子現了原形。

　　過端午時，臺州人還要給孩子們手腕、腳踝或頸間系上五色絲線，謂之長命線，用以辟鬼，因端午是五毒日，而非吉日，在天臺等地的農村，至今有是日忌生子的說法。這一天，香袋香包也是少不了的，以前女子都會縫香包，用綢布裹蒼術、雄黃等香藥，也有用絲線織成網袋，內裝樟腦丸的，取其驅蟲辟邪的意思。其實啊，在我們臺州，尚有一個獨特的習俗，那就是“送端午”，送端午，又叫“望端午”，望，臺州方言，即看的意思，即每年的端午節，已出嫁的女兒都會帶著丈夫小孩，以及豬蹄、魚、雞、鴨（現在大多是一些中高檔禮品）等一些土特產，到娘家與父母歡聚一堂，這很自然地使我們想起那首“左手一只雞，右手一只鴨，身上還背著一個胖娃娃呀”的歌。

節日習俗作文篇7

　　今年春節中，我記憶最深刻的是“三頓”。

　　第一頓：拜菩薩。臘月二十七晚上，我在奶奶家見到了“第一頓”。吃飯前，我發現桌上的菜和平常大不一樣，桌上放著一大塊肉，一大條魚，還有一只留著幾根尾羽的大公雞？我感到很奇怪，就問：“爸爸，今天是什么日子，為什么菜都是整個兒的？”爸爸說：“今天要拜菩薩，為了表示我們對他們的尊敬，所以菜要整個兒的。”我說：“哦，奶奶是希望菩薩保佑我們在新的一年里健康、平安、快樂！是嗎？”爸爸笑著點了點頭。

　　第二頓：老祖宗“回來”了。今天傍晚，奶奶先在桌上擺上了菜，飯，酒、水果，然后點上蠟燭，還燒了香。奶奶在擺碗筷的時候，我發現了有一雙筷子是擺在左邊的，這到底是為什么呢？我去問爸爸。爸爸說：“因為你的外曾祖父是左撇子，所以這雙筷子要放在左邊。”

　　之后，奶奶在桌子旁邊放了兩個桶，把西屋里的兩個麻袋拎在了旁邊，里面都是用黃紙做的元寶。只見奶奶點起一張紅紙燒了起來，隨后把一個個元寶放進去燒。燒的元寶，有大有小。聽奶奶說元寶是給老祖宗們在天堂用的。小元寶呢，是他們的零花錢，大元寶呢，讓他們先收起來，用完了小元寶，再用大的去換。

　　第三頓：外公外婆來了。今天是大年二十九，我們一家人在一起吃年夜飯。外公外婆也來了，他們的到來給過年增添了一份濃濃的喜慶之意。奶奶因為外婆來了，把菜做得更好吃了；媽媽因為外公外婆來了，手腳更加勤快了；我因為外公外婆來了，更懂禮貌了。大家圍坐在一起，吃著香噴噴的年夜飯，我又長大了一歲，這年夜飯里飽含著親人之間濃濃的情誼和快樂……

節日習俗作文篇8

　　說到迎接過年，官府在臘月二十三、一般農民在二十四、水上人家則在二十五日，舉行祭祀活動后，便正試迎接過年的準備了。每年從農歷臘月七號就到除夕的這段時間被農民稱作迎春日。

　　春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過這個節日，在千百年來的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

　　比如：壓歲錢、拜年、貼春聯、年畫、守歲、爆竹等。

　　傳說壓歲錢有家長偷偷的放在孩子的枕頭底下，可以有這些錢賄賂妖魔鬼怪或“年”，讓他們不再傷害小孩子。

節日習俗作文篇9

　　清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　清明通常在農歷三月前后，恰是大地春回的時節。經歷了一個漫長寒冬之后，人們紛紛走出居室，來到戶外探尋春天的氣息——或在田野踏青，或在郊外放風，這些郊游活動便被稱為“踏青”。踏青，又叫春游。古時叫探春、尋春等。

　　傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動了。據《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見，踏青春游的習俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗”的詩句。到了宋代，踏青之風盛行。宋著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節的熱鬧情景。在這一畫卷，畫面人物就達550多人，牲畜50余頭，船20多艘，車、轎20多乘。清明踏青之盛況，可見一斑。

　　由于踏青是一項有意義的習俗，因此代代流傳。

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