【實(shí)用】節(jié)日習(xí)俗作文合集六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的節(jié)日習(xí)俗作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇1
小年，即每年農(nóng)歷臘月23或24，它是慶祝整個春節(jié)活動的開始和伏筆，主要活動有兩項(xiàng)：掃年和祭灶. 掃年，即掃塵，實(shí)際上就是搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。北方人以臘月23為小年，稱“掃房”;南方人以臘月24為小年，稱“撣塵”.這一天每家每戶黎明升起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)行徹底的衛(wèi)生大掃除.據(jù)《拾遺記》記載這個習(xí)俗可以追溯到3000多年前，當(dāng)時(shí)先民驅(qū)役鬼，祈福安康的宗教儀式.后“塵”與“陳”諧音，故掃塵就是一掃而光陳舊的東西，這既指庭院里的陳年老垢，也指舊歲中碰到的不快。
祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不發(fā)達(dá)，人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明，認(rèn)為灶神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報(bào)了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一說糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語;一說糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的壞話出不了口.祭祀時(shí)，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民間仍有“糖瓜祭灶，新年來到”之說。
除夕，是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天(今年公歷二月六日)，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“舊歲至此而除，新年明晨而始”，故此期間的活動都圍繞著除舊部新，禳災(zāi)祈福為中心。 除夕的主要活動有三項(xiàng)：吃團(tuán)圓飯，祭祀，守歲。其中最有特點(diǎn)的還是守歲。
守歲，俗稱“熬夜”，即除夕之夜，達(dá)旦不眠。傳說，遠(yuǎn)古時(shí)侯有一種兇猛的怪物叫“年”，它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜，危害百姓。后來，人們發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)是怕火光，怕聲音，于是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發(fā)出爆響，年這個怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習(xí)俗。不過，守歲還有一項(xiàng)重要的工作：包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的一年里“素素凈凈，平安順利”。還有人在餃子里放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活甜蜜，吃到花生者意味著長壽。
注意，守歲還有不少禁忌，如禁掃地，過小年時(shí)，平時(shí)很難觸及的角落都要打掃干凈，而進(jìn)入除夕至大年初一早晨，即使地面再亂也不能掃，習(xí)慣上認(rèn)為那樣會“破財(cái)”。再如，禁用剪刀，禁說“沒有了”凡此種種，都是人們盼望吉祥的心理反映。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇2
今年春節(jié)中，我記憶最深刻的是“三頓”。
第一頓：拜菩薩。臘月二十七晚上，我在奶奶家見到了“第一頓”。吃飯前，我發(fā)現(xiàn)桌上的菜和平常大不一樣，桌上放著一大塊肉，一大條魚，還有一只留著幾根尾羽的大公雞？我感到很奇怪，就問：“爸爸，今天是什么日子，為什么菜都是整個兒的？”爸爸說：“今天要拜菩薩，為了表示我們對他們的尊敬，所以菜要整個兒的。”我說：“哦，奶奶是希望菩薩保佑我們在新的一年里健康、平安、快樂！是嗎？”爸爸笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
第二頓：老祖宗“回來”了。今天傍晚，奶奶先在桌上擺上了菜，飯，酒、水果，然后點(diǎn)上蠟燭，還燒了香。奶奶在擺碗筷的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了有一雙筷子是擺在左邊的，這到底是為什么呢？我去問爸爸。爸爸說：“因?yàn)槟愕耐庠娓甘亲笃沧樱赃@雙筷子要放在左邊。”
之后，奶奶在桌子旁邊放了兩個桶，把西屋里的兩個麻袋拎在了旁邊，里面都是用黃紙做的元寶。只見奶奶點(diǎn)起一張紅紙燒了起來，隨后把一個個元寶放進(jìn)去燒。燒的元寶，有大有小。聽奶奶說元寶是給老祖宗們在天堂用的。小元寶呢，是他們的零花錢，大元寶呢，讓他們先收起來，用完了小元寶，再用大的去換。
第三頓：外公外婆來了。今天是大年二十九，我們一家人在一起吃年夜飯。外公外婆也來了，他們的到來給過年增添了一份濃濃的喜慶之意。奶奶因?yàn)橥馄艁砹耍巡俗龅酶贸粤耍粙寢屢驗(yàn)橥夤馄艁砹耍帜_更加勤快了；我因?yàn)橥夤馄艁砹耍Y貌了。大家圍坐在一起，吃著香噴噴的年夜飯，我又長大了一歲，這年夜飯里飽含著親人之間濃濃的情誼和快樂……
節(jié)日習(xí)俗作文 篇3
每年春節(jié)，奶奶都要給我們做棗花饃。棗花饃各種各樣，不僅好看，而且好吃，今天上午，我和奶奶就蒸起了棗花饃。
奶奶先和了一團(tuán)面，過了一個小時(shí)后，面已經(jīng)發(fā)好了，我和奶奶開始做了。我們把面揪成一個個小面團(tuán)，再把兩個面團(tuán)變成又粗又長的面條，用筷子在上面按兩道印，然后有秩序得排好，但要記住要有裝五個紅棗的地方，裝完紅棗后，用筷子從兩邊往里夾，就有五個“花瓣”了，在中間放一顆小紅棗，一朵“五瓣花”就完成了。嗯，還挺漂亮呢！
下面該做常做的動物小刺猬了。先在面團(tuán)里面包上一顆棗，再揪起一點(diǎn)面做嘴，用剪刀把嘴剪開，讓它叼住一顆棗的四分之一，用黑豆當(dāng)作眼睛，剩下的只用剪刀就行了，分別剪出它的耳朵和唯一的防身武器——刺兒。呵，小刺猬也怪可愛！
我是屬蛇的，當(dāng)然要蒸幾條蛇了。先把面搓成條狀的，選較粗的一頭當(dāng)蛇頭，在頭里面塞一個棗，就把頭撐起來了。再揪出蛇的嘴，也叼一點(diǎn)棗，把蛇盤起來，然后用筆帽按出蛇身上的.花紋，一條栩栩如生的蛇就出現(xiàn)在眼前。
我問奶奶，為什么過年要蒸棗花饃？奶奶說，這種風(fēng)俗是對山西洪洞縣棗林莊的懷念。傳說明朝初年，黃淮平原發(fā)生水災(zāi)后，土地荒蕪，人煙稀少。當(dāng)時(shí)，山西收成好，人們生活富裕。一天，皇上駕臨山西洪洞縣的棗林莊，老百姓聽說后，從四面八方朝棗林莊涌來，莊前的古槐樹下人山人海，水泄不通。在這里，百姓們并未見皇上，卻見洪洞縣令在人海畫了一個大圓圈，然后，亮出皇帝移民圣旨，命令被畫在圈內(nèi)的百姓，統(tǒng)統(tǒng)遷居河南。
棗林莊人在黃淮平原落戶后，仍思念著家鄉(xiāng)的親人。每到年首歲尾，就在宗廟里祭奠祖宗。由于棗林人子孫多，祭拜時(shí)宗廟里容納不下，他們就用泥巴在家里塑起泥山。后來在蒸年饃時(shí)，有人用面做了個山形饃，上面插上紅棗，以表示對家鄉(xiāng)的懷念。大家見了，覺得這樣又美觀又實(shí)用，于是紛紛仿效，就形成了過年蒸棗饃的習(xí)俗。
哦，原來蒸棗花饃還有這樣一個故事。同學(xué)們，過年了，你們有沒有做棗花饃？沒做的快去做吧！
節(jié)日習(xí)俗作文 篇4
元宵節(jié)前的飯桌上總有幾分不同：糯米粉、鐵盆、木板、水杯——開始做元宵了！
媽媽總是那一句“揉一點(diǎn)面放一點(diǎn)水，揉到元宵的感覺時(shí)，停水續(xù)揉。”
在我面前的鐵盆里。裝著白沙般的面粉。在我左手指間亂搖一陣，掌心緩緩向面粉拍去，無論怎么用力掌心都不能壓到盆底。
隨手一捧粉屑，立刻如流沙般從指尖劃過，用另一只手輕撫一下，才明白留下了抹不去的痕跡。
這難辦。我想。
“倒一點(diǎn)水？”我自言自語，一邊專注地看著媽媽那雙泛黃的手。只見十只手指干凈利落地一推，一揉，手指從四面八方向面粉擠去。她平緩的氣息一呼，一吸，把看似易散的面粉都聽話地掌握在手中。
我也不閑著。雪白的右手緊緊握住杯子的腰桿，左手更是小心謹(jǐn)慎地托住杯口，緊皺的眉頭似乎能隨著上揚(yáng)地手移動著，多倒那么一滴也要狠狠滴罵自己一下。
此時(shí)，杯中的水好比生命的源泉。沐浴了水的面粉好像活了起來，幾下輕推慢揉，幾次“雨水”滋潤，那如沙般的面粉仿佛讓那魔棍輕揮幾下，竟變成了一堆巨大的龐然大物——這就是元宵的稚型。
“再把面團(tuán)揉幾下，記得要往一個點(diǎn)揉，用力！”媽媽兩手互相摩擦著，細(xì)聲細(xì)氣地提醒，馬上就好了。
我雙手合并著，堅(jiān)定的眼神自動鎖定了方位，腮幫如警示般股三股，雪白的掌心“刷‘地朝面團(tuán)的白肚皮上刺去，只感覺得血管像打了氣般“快要炸了”，沒想到，面團(tuán)軟而富有彈性，推在上面跟抹在臉蛋上沒什么兩樣！
此時(shí)此刻，我的手指好比牙齒，而面團(tuán)已經(jīng)有了元宵的味道。
緊接著，媽媽如鷹爪般的手抓在面粉的一點(diǎn)，捏出了一兩個白的深的深洞。輕而不急的一撕二撕，剎那面團(tuán)一分二，而分四，八個白團(tuán)靜臥不動——最樂的一刻“揉元宵”來了。
這時(shí)，可謂“全家動員”，五個人、八個面球，球在兩手之中左游右逛，無頭蒼蠅般前撲后退，時(shí)而扁圓時(shí)而細(xì)長，在這千揉百磨之中，圓形的元宵完成了。
八個“雪球”在木板之上排成一線，有誰能想到，再“推”、“揉”的鍛鑄下，竟會如此美麗‘和諧。
許久后，廚房里的鐵鍋腳踩火焰之上，在里面蠢蠢欲動、不停翻滾的熱水下，鵝卵石塊般的元宵靜靜在水底圍成一圈，只為等待浮出水面的那一刻。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇5
今天是農(nóng)歷蒲月初五端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國，跳進(jìn)汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍船。這不，我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹往江津中山古鎮(zhèn)觀望賽龍船。
經(jīng)由1個多小時(shí)的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍船的地方江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨，原本在上午的賽龍船改在了下戰(zhàn)書（下戰(zhàn)書是晴天）。爸爸見我對賽龍船很感愛好，便滔滔不盡地為我嚇?起來：賽龍船是端午節(jié)的一項(xiàng)重要流動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍船是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。，舟長一般為20xx米，每艘舟上約30名劃手。有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的。我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
下戰(zhàn)書，我們走出客棧，來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強(qiáng)烈的太陽光，家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍(lán)布。我們走過了石橋，繼承向前走往
哇！望到龍船啦！表妹鳴道。真的是！您望，龍船的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來，龍船的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。
我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍船上的人都穿戴不同顏色的背心。請參賽選手進(jìn)座!裁判員用擴(kuò)音器鳴道。劃手們按照序號坐好位置。123！出發(fā)！
頓時(shí)，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著，舟慢慢地移動起來徐徐地，徐徐地，每條舟都越來越快，好似漂浮在水面上望不出來一絲波紋。徐徐地，徐徐地紅色的龍船慢慢地超過了其它龍船。玄色的龍船顯然是體力不足了，落后于其它龍船。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍船遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先，藍(lán)色龍船又追遇上來，兩條龍船不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍(lán)色龍船領(lǐng)先了。最后我不說大家也知道：藍(lán)色龍船贏了。藍(lán)色龍船的劃手們下舟后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅。望完迸?，我念念不舍地離開了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn)。
我覺得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。由于這一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇6
五月初五端午節(jié)是華夏民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它融浪漫與現(xiàn)實(shí)，詩意與快樂為一體，深受人民的喜愛。端午節(jié)的習(xí)俗作文300字
端午————一個詩人的傳說，據(jù)《史記》記載，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，于是遭讒去職，還被流放。后來，秦國攻破楚國京都，他心如刀割，便抱石投汩羅江，用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義篇章。
“五月五是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每到端午節(jié)，家家戶戶熱熱鬧鬧，忙得不亦樂乎。而我最喜歡的就是包粽子了，我先學(xué)著媽媽的樣子將粽葉洗凈，然后取出三張粽葉，毛面相對，，再在上面放入1/3的糯米，入蜜棗和少許葡萄干，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想簡單的粽子根本難不倒聰明的我。可是當(dāng)我把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像一個頑皮的小孩子，接二連三的跳了出來，我急得像熱鍋上的螞蟻——————團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，幸好媽媽“出手相救”，替我“解了圍”————把一些糯米弄掉，我這才舒了一口氣，心里一塊沉重的大石頭總算放了下來。經(jīng)過了一些挫折，終于到了最后的步驟————扎棕繩，我把粽子捆了好幾圈，這才放心地交給了媽媽，不一會，粽子就煮熟了，一股清香鉆進(jìn)我的鼻孔，再一品嘗，啊，粘甜有勁，回味無窮。
除了吃粽子這一習(xí)俗，小孩還要掛香囊。端午節(jié)小孩配香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂﹑雄黃﹑香藥﹑外包以絲布，清香四溢，再以五色絲弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
科技在發(fā)達(dá)，時(shí)光在飛逝，但端午節(jié)的習(xí)俗不會改變，它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去，越來越旺盛……
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