欣賞的作文

時(shí)間：2024-03-21 15:31:43 欣賞我要投稿

欣賞的作文7篇[推薦]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的欣賞的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

欣賞的作文7篇[推薦]

欣賞的作文篇1

　　從小到大我吃過(guò)許多常州風(fēng)味的小吃，但唯獨(dú)雙桂坊那鮮美無(wú)比的小籠包難以忘懷，至今回味起來(lái)，仿佛仍有余味在舌尖繚繞。

　　凡到常州來(lái)的游客，都要來(lái)品味麻糕、蘿卜干、小籠包等。其中最受歡迎的還要數(shù)雙桂坊的小籠包了，它皮薄、汁多、餡大，出籠后熱氣騰騰的樣子，分外惹人饞，從外表看過(guò)去，晶瑩透亮，連里面的汁都看得見(jiàn)，說(shuō)以有別名“湯包”。

　　小籠包的皮很薄，原因是選擇的精致面粉細(xì)細(xì)加工而成，每只小籠包的個(gè)頭都一樣大小，一籠一般有8只，它們排的整整齊齊，小巧玲瓏，惹人喜愛(ài)。這剛剛出籠的它們嬌嫩得很呢，倘你輕輕把皮剝開(kāi)，準(zhǔn)能清晰地看見(jiàn)用純精肉、蝦仁和蟹肉做成的陷。汁中不會(huì)以味精充入，而是用了濃濃的雞湯攪拌進(jìn)去，再放入適量的調(diào)料，使其更美味，嚼于口中嫩嫩的、滑滑的、香香的。()那么蒸小籠包也是有講究的哦�；鸷蛞欢ㄒ盐蘸谩Ｊ焱傅男』\包半透明的，隱見(jiàn)湯汁流于餡中，稱(chēng)之為湯包果然名副其實(shí)啊！

　　與其稱(chēng)贊小籠包的看相好，不如痛痛快快吃起來(lái)��！面對(duì)一籠熱氣騰騰的美味飄逸的包子，我情不自禁拿起筷子夾起一個(gè)，先咬開(kāi)它那蟬翼一般的`皮，一股鮮美的湯汁準(zhǔn)會(huì)溢出來(lái)，流進(jìn)你的口中。或是不由自主“吮”，香氣四溢，好吃，好吃，真好吃！可是心急吃不了熱豆腐，要是哪位“猴人”急著去咬開(kāi)它的輕薄的皮，汁準(zhǔn)會(huì)燙著你，這時(shí)你“狼吞虎咽”也不行，“細(xì)嚼慢咽”也不可。我最?lèi)?ài)的小籠包啊，每次遇見(jiàn)你都忍不住把你“趕”進(jìn)我的肚子里，我一口氣能吃掉一籠呢，回家后什么也吃不下。

　　說(shuō)到這，你也會(huì)饞涎欲滴了吧，迫不及待想要品嘗這美味吧，那快來(lái)常州一飽口福哦！

欣賞的作文篇2

　　鄭智化在《水手》中唱道：“他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢(mèng)……”人生的痛楚和困境，需要我們用直面風(fēng)雨的勇敢和正視災(zāi)難的堅(jiān)毅去面對(duì)。但更重要的，是用一顆懂得欣賞的心去化解。

　　欣賞草木、蒼穹，欣賞大自然的豐韻美感；欣賞成就、挫折，欣賞生活中的起伏得失；欣賞敵視、打擊，欣賞人生的悖逆不順。學(xué)會(huì)欣賞這一切，是我們成長(zhǎng)路上必修的課程。

　　欣賞就是賞識(shí)和領(lǐng)略，就是用心靈去感受視線之內(nèi)的那一份美好。

　　落日晚霞、霜葉秋林需要欣賞，曉風(fēng)殘?jiān)�、敲窗冷雨需要欣賞，鷹擊長(zhǎng)空、魚(yú)翔淺底也需要欣賞。鳥(niǎo)啼而欣然有會(huì)，花落而瀟然自得。自然界中的一景一物，都有妙境，都需要我們用細(xì)膩的情懷去欣賞與感悟。

　　踏著松軟的紅葉，滿目都是燃燒的火紅，杜牧醉心于此，竟樂(lè)而忘返，千古名句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”從胸中噴涌而出。欣賞自然的神韻，自會(huì)在其中感悟到氣度與洗禮，汲取執(zhí)著與希望。

　　人生的苦難需要用一顆善感的心靈去欣賞，而不要只用一雙忙碌的眼睛去觀看。因?yàn)樯钪腥绻鄙倭诵蕾p，也就缺少了應(yīng)有的樂(lè)趣。

　　生性豁達(dá)的蘇軾，一生屢遭貶謫、顛沛流離。當(dāng)他被無(wú)情地貶到“天涯海角”時(shí)，滿目的荒涼并未使他沉淪，他反而高聲吟道“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生�！庇纱丝梢�(jiàn)，欣賞生活的挫敗，自會(huì)在其中領(lǐng)略到別樣的快樂(lè)，收獲樂(lè)觀與釋然。

　　人與人的交往中，同樣需要欣賞。欣賞別人是一種尊重，被人欣賞是一種承認(rèn)，無(wú)人欣賞則或許是一種不幸和悲哀。

　　林肯一生坎坷多舛，歷經(jīng)磨難后終于如愿當(dāng)上總統(tǒng)，但他每天都要面對(duì)對(duì)手的打擊、敵視者的嘲諷。而他卻泰然地真誠(chéng)地與之交朋友。有人問(wèn)他為何不消失掉這些“敵人”，他淡淡地說(shuō)：“當(dāng)我與他們都交上朋友之后，我不是正在消滅我的敵人么？”精妙的.回答閃爍著哲思的光芒，這也正是欣賞的魅力所在。欣賞人生中的敵對(duì)，自會(huì)在其中發(fā)掘到玄妙的轉(zhuǎn)機(jī)，得到尊重和擁護(hù)。

　　感悟自然的美好，笑對(duì)人生的慘淡，改變對(duì)手的態(tài)度，這都是他人容易忽視或者難以辦到的事。但當(dāng)我們做好了這一切時(shí)，我們也感受到了欣賞的魅力。生命的寬度因懂得欣賞而拓展，成長(zhǎng)的道路也因懂得欣賞而更加坦蕩。所以，讓我們一起，試著感悟欣賞的魅力吧！

欣賞的作文篇3

　　在滔滔不盡向前奔騰的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的風(fēng)云人物。而我最欣賞的一位名人，是在千年前的明月下吟誦“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的東坡先生。

　　我欣賞他“不知廬山真面目，只緣身在此山中”的豁達(dá)聰穎。蘇軾出生在四川眉山的一個(gè)文學(xué)世家，他與他的父親和弟弟同是“唐宋八大家”中的三位名人。二十歲左右，他便進(jìn)京應(yīng)試。意氣風(fēng)發(fā)，聰穎勤奮的少年郎是被歐陽(yáng)修稱(chēng)贊的“他日文章必獨(dú)步天下”之人，一時(shí)聲名大噪，朝堂之上，眾人稱(chēng)好。上天給予了他過(guò)人的天資，但他卻勤奮好學(xué)，年紀(jì)輕輕思想?yún)s已如此開(kāi)闊深遠(yuǎn)，日后才得以在中華詩(shī)壇大放異彩，獨(dú)樹(shù)一幟。

　　我欣賞他“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫。本是有著“會(huì)挽弓如滿月，西北望，射天狼”的赤子之心，但因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶受挫。于是蘇東坡傲然從仕途的窄門(mén)走出，以“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”，在缺月掛疏桐之夜如“江海寄余生”般的灑脫離去。試想今天，多少人因眼前的痛苦困難一蹶不振，而東坡先生卻瀟灑地走出官場(chǎng)的淤泥之中，縱情于祖國(guó)大好河山，一路歡歌，留下了一篇篇不朽名作。

　　我還欣賞他留下的中國(guó)古典文學(xué)中的.筆墨瑰寶。在我的故鄉(xiāng)有一處風(fēng)景名勝——惠州西湖。當(dāng)年蘇軾被貶至惠州，他絲毫沒(méi)有對(duì)功名成就有所不甘與惋嘆，命運(yùn)如此，不如看破紅塵，瀟瀟灑灑地品嘗嶺南獨(dú)一無(wú)二的荔枝，寫(xiě)下“日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人”的美好憧憬。后來(lái)世人為紀(jì)念他，在西湖修建了東坡紀(jì)念館，在湖光漣漪，花紅柳綠的映襯下，它一如安靜獨(dú)立地矗立著。而館內(nèi)東坡先生的書(shū)法，大量詩(shī)詞筆稿等文物穿越千年滄桑展現(xiàn)在世人面前，中國(guó)詩(shī)詞的星空因蘇軾的文學(xué)作品而更加璀璨。

　　當(dāng)我們今天抬頭仰望夜空時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那輪明月歷經(jīng)歷史風(fēng)云，還是那么皎潔柔和，但也有陰晴圓缺之時(shí)。但當(dāng)年那個(gè)倚竹杖，踏芒鞋，笑容從容灑脫的人，在月光下吟誦出一生的傳奇……

欣賞的作文篇4

　　習(xí)慣指人在生活中由于環(huán)境、風(fēng)俗、道德、社會(huì)體制、地域文化、家庭背景等一系列外在因素的作用下內(nèi)在因素適應(yīng)其之后養(yǎng)成的生活方式。習(xí)慣按照社會(huì)習(xí)慣和個(gè)人習(xí)慣可分為廣義的習(xí)慣和狹義的習(xí)慣。廣義的習(xí)慣指某一地方的風(fēng)俗、社會(huì)習(xí)俗、道德傳統(tǒng)等形成的有別于其他地方的慣例。狹義的習(xí)慣指人在生活中逐漸養(yǎng)成而不易改變的行為。漢朝學(xué)者戴德整理的《大戴禮記·保傅》中說(shuō)“少成若性，習(xí)貫之為常�！睎|漢汝南郡應(yīng)劭的《序》里有“俗間行語(yǔ)，眾所共傳，積非習(xí)貫，莫能原察�！庇纱丝闯隽�(xí)慣舊稱(chēng)習(xí)貫，即有一貫行為的東西都被視作為習(xí)慣。

　　習(xí)慣的養(yǎng)成指常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng)為習(xí)慣成自然；再就是在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚；亦或者從環(huán)境中成長(zhǎng)出來(lái)的以相同的方式，一而再，再而三地從事相同的事情，進(jìn)行不斷重復(fù)、不斷思考同樣的事情，而且當(dāng)這種慣性養(yǎng)成之后，它就像在模型中硬化了的水泥塊一樣很難變形。

　　習(xí)慣有惡習(xí)和良習(xí)之分。惡習(xí)指有礙觀瞻，妨礙他人的語(yǔ)言、動(dòng)作、行為、舉止等諸方面令人難以接受的做法，譬如公眾場(chǎng)合上挖鼻孔、出言不遜、火車(chē)上霸占座位等。良習(xí)是指積極思維、高效工作、自我克制、適時(shí)幽默等一些積極進(jìn)取的行為。任何習(xí)慣的養(yǎng)成都需要過(guò)程，基于人類(lèi)的劣根性，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是件很不容易的事情，而要養(yǎng)成一個(gè)惡習(xí)卻只需極短的時(shí)間。孩子在咿呀學(xué)語(yǔ)的階段，如果你教給他一些比較雅致的詞匯時(shí)，孩子接受的似乎比較困難。而如果你要教給他罵人、或者抽煙、或者說(shuō)臟話時(shí)他卻能很快就學(xué)會(huì)，這就使得惡習(xí)易養(yǎng)，良性難培。惡習(xí)的養(yǎng)成是件極為容易的事，而良好習(xí)慣的養(yǎng)成卻并非一朝一夕的事。因此孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中的養(yǎng)成教育是一件容不得忽視的大事，基于習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)的規(guī)律，從小養(yǎng)成的習(xí)慣往往能左右人一生的歷程。由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣，能成為人的第二天性，與學(xué)習(xí)成績(jī)相比習(xí)慣的因素往往更能決定人一生的成敗。

　　人在成長(zhǎng)過(guò)程中由于社會(huì)、環(huán)境、家庭等因素的影響往往會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的養(yǎng)成一些或多或少的惡習(xí)。培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣不容易，而要想改正某種不良習(xí)慣卻常常需要一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。根據(jù)專(zhuān)家的研究發(fā)現(xiàn)，二十一天以上對(duì)某種行為的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，八十五天對(duì)某種行為的重復(fù)會(huì)形成一個(gè)穩(wěn)定的習(xí)慣。對(duì)于不良習(xí)慣的改正大致需要三個(gè)階段。第一階段是開(kāi)始的一到七天左右，這個(gè)階段的特征是“刻意，不自然”，你需要十分刻意地提醒自己去改變，而你也會(huì)覺(jué)得有些不自然，不舒服。第二階段是七到二十一天左右，這一階段的特征是“刻意，自然”，你已經(jīng)覺(jué)得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會(huì)回復(fù)到從前，因此，你還需要刻意地提醒自己改變。第三階段是二十一天到八十五天左右，這個(gè)階段的特征是“不經(jīng)意，自然”，其實(shí)這就是習(xí)慣，這一階段被稱(chēng)為“習(xí)慣性的穩(wěn)定期”。一旦跨入這個(gè)階段，你就已經(jīng)完成了自我改造，這個(gè)習(xí)慣已成為你生命中的一個(gè)有機(jī)組成部分之后，它會(huì)自然而然地不停的為你服務(wù)。

　　養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣可以造就一個(gè)優(yōu)秀的人才。古往今來(lái)有關(guān)于習(xí)慣的養(yǎng)成教育有著極其豐富的`歷史資料，最為著名的《三字經(jīng)》里“昔孟母，擇鄰處。”就是一個(gè)不錯(cuò)的養(yǎng)成教育的范例。孟子很早的時(shí)候父親就去世了，孟母就把家搬到了孟軻父親的墓地附近，以自己知道的知識(shí)教育孟子。因?yàn)橹車(chē)悄沟兀?jīng)常有人哭哭叫叫，孟柯也學(xué)著那些人哭哭叫叫，他們走來(lái)走去，孟柯也跟著他們走來(lái)走去。孟母發(fā)現(xiàn)之后，認(rèn)為這個(gè)居住的地方不是很理想的地方。于是孟母便又一次搬家，他們母子搬到集市邊上，鄰居是個(gè)殺豬的屠夫。有一天孟母發(fā)現(xiàn)小孟軻在床上一手壓著枕頭，一手拿著柴片，當(dāng)孟母弄明白兒子在模仿殺豬時(shí)，她認(rèn)為這個(gè)居住的地方也存在不良的影響。于是孟母又一次搬家了，這次她搬到了學(xué)堂旁，孟軻見(jiàn)這兒經(jīng)常有文人來(lái)學(xué)校作揖拜跪，他就向母親提出要上學(xué)讀書(shū)的要求。孟母認(rèn)為這才是理想的地方。正是孟母從小對(duì)孟軻刻意的養(yǎng)成教育才成就了孟軻后來(lái)成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家和教育家，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，贏得了“亞圣”之稱(chēng)，與孔子的思想合稱(chēng)為“孔孟之道”。

　　習(xí)慣那點(diǎn)事兒是成就人輝煌一生的重要因素，任何良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成莫不于模仿有著重要關(guān)系。俗話說(shuō)“京城的百姓七品官”，這并不是說(shuō)京城的百姓具有“七品官”的權(quán)力，而是京城的百姓耳濡目染著來(lái)來(lái)往往的大小官員，從這些來(lái)往于京城的大小官員身上他們便能模仿出一套官員的氣質(zhì)與習(xí)慣�；凇敖煺叱�，近墨者黑�！钡囊�(guī)律，一個(gè)沒(méi)素質(zhì)的家庭很難培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的人才。

　　俗話說(shuō)“豬圈難養(yǎng)千里馬，花盆怎栽萬(wàn)年松�！杯h(huán)境對(duì)人的陶冶有著非同凡響的外來(lái)因素，習(xí)慣于天天“搓麻”的家庭，其孩子一定會(huì)認(rèn)識(shí)“四萬(wàn)”、“三餅”，其從小也就會(huì)養(yǎng)成的習(xí)慣。習(xí)慣于天天看電視的家庭，其孩子便會(huì)對(duì)各個(gè)電視臺(tái)的頻道特別熟悉。本文前面提到習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)，而習(xí)慣的養(yǎng)成與居家環(huán)境和家人的素質(zhì)有著直接的關(guān)系。因此，摒棄不良習(xí)慣是每個(gè)人理應(yīng)自我修正的必要行為。

欣賞的作文篇5

　　“鈴鈴鈴……”悅耳的鈴聲響了起來(lái)，全班同學(xué)“喔”地一聲，然后自顧自玩自己的，唯有一個(gè)同學(xué)與眾不同，她坐在位置上，手拿著書(shū)，貪婪地讀著，生怕錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)時(shí)間，她看的是那樣入神，我怕打擾她便退了幾步。

　　她是我們班的一個(gè)女生，她沒(méi)有優(yōu)秀的成績(jī)，沒(méi)有出眾的外表，但她卻努力著，像黑夜中的螢火蟲(chóng)，發(fā)出微弱的光茫。上課時(shí)，她認(rèn)真的做筆記，一點(diǎn)也不馬虎，她警戒自己，若自己不比別人多付出100%的汗水，那么，想超過(guò)別人，簡(jiǎn)直是天方夜譚！她知道，只有自己不斷努力，不斷提高，才會(huì)有大的收獲，所以，無(wú)論在什么時(shí)候，她總是嚴(yán)厲的`要求自己！

　　她不僅學(xué)習(xí)刻苦而且是個(gè)愛(ài)護(hù)校園衛(wèi)生的環(huán)保小衛(wèi)士。記得那是很久的事情了。她從辦公室出來(lái)，在走廊上，有許多的垃圾，許多人見(jiàn)了都視而不見(jiàn)。唯獨(dú)她不一樣，她見(jiàn)了，毫不猶豫的俯下身子彎下腰一一的把垃圾撿起，過(guò)路的人見(jiàn)了大笑道;“撿垃圾的垃圾婆、垃圾婆……”她卻不把它當(dāng)回事，繼續(xù)把垃圾撿完。

　　她就是這樣的一個(gè)人，自己總是默默的努力著，生怕讓時(shí)間流逝，她的這種精神讓我欣賞。

欣賞的作文篇6

　　現(xiàn)在已經(jīng)是2855年了，2855年的世界比以前的世界更加環(huán)保。

　　先從汽車(chē)講起：汽車(chē)開(kāi)時(shí)不會(huì)排放尾氣來(lái)污染環(huán)境，這是為什么呢？是因?yàn)榭茖W(xué)家在汽車(chē)的尾頭裝了一個(gè)吸尾氣的東西，這種東西吸完后，尾氣還可以送到科學(xué)室去當(dāng)材料用；接著就來(lái)講飯盒，每個(gè)餐廳現(xiàn)在都不用一次性的東西了，而是用消毒過(guò)的`飯碗、筷子……最后就來(lái)講綠化，每個(gè)人家里都有一個(gè)小花園，一條路上就有500多棵樹(shù)，這樣可以讓人在大樹(shù)下乘涼，還可以呼吸新鮮空氣。

　　怎么樣，2855年的世界環(huán)保嗎？

欣賞的作文篇7

　　“啦、啦、啦……”，清晨我坐爸爸的車(chē)回家，一路上我唱著歡快的小曲，心情異常的高興，在高速上我透過(guò)車(chē)頂?shù)牟ＡТ�，看到藍(lán)藍(lán)的天空中雪白的白云，像漂浮的撐氣艇。

　　可是，我驚奇的發(fā)現(xiàn)白云有的像云鐵錘，有的像運(yùn)動(dòng)的汽車(chē)，還有的像美妙的`音符。只要你仔細(xì)的聞，會(huì)聞到云鐵錘上銹的味道；只要你仔細(xì)的看，會(huì)看到云汽車(chē)像飛行中的飛機(jī)；只要你仔細(xì)的聽(tīng)，會(huì)聽(tīng)到云音符有規(guī)律的跳動(dòng)。

　　時(shí)間過(guò)的真快，不知不覺(jué)中我們來(lái)到了老家，一路上很開(kāi)心。

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