心理的作文

時間：2021-05-12 18:13:07 心理我要投稿

精選心理的作文七篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的心理的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

精選心理的作文七篇

心理的作文篇1

　　中國有一句話：“人生不滿百，常懷千歲憂”。這句話在今天想來，真有些奇妙。先人們隨意說出的一句話，在今天就變成了“人生已滿百，又懷千歲樂”。今天我們這些話在這個世界上的人，經歷千年之交這一刻是幸運的。人生只有那么短短的幾十年，在這幾十年中經歷百年與千年的交替，對于地球隊上的所有曾經存在過的人來說，并不是一件小事，也不是一件容易的事。

　　站在百年的交點之上，同時也站在千年的交點之上，是不是就什么問題都解決了呢?是不是就算是幸福了呢?

　　結論也許是沒有的。最近媒體上常有人說，現在心理有問題的人比例越來越大。預言家們預言二十一世紀最吃香的幾種職業里，心理醫生就是其中一種。意思就是，有很多人已經不正常，而且，還會有很多人將不正常，百年千年并不能解決真正的問題，對于日常生活來說，這一切都是一晃而過的，交替之日這一天過了，人們該干什么還是得去干什么。永遠的問題是心理問題，連時間也只是一個心理的概念。

　　世紀與千年之交過去之后，人們還是要面對自己的問題。幸福不是一天兩天的事情，尋求幸福是漫長的一生要做的事。人類存在的歷史比這“公元”的兩千年要長得多。兩千年前的人類用什么來當作節日呢?他們用季節的變換來慶祝!

　　時間像一條長河，我們可以找到它的源頭和去向，只有人的心靈深不可測。時間的規定給歷史學家的研究帶來了方便，對心理學家卻于事無補。雖然所有的學說最終都是與人有關，但對于那些從事于人類心理研究的人們來說，人類的心靈無啻于一個黑洞!他們畢生的時間被這個黑洞吸進去了。

　　時間值得人們注意，但賦予時間以意義的人類心靈更值得人們去探索。千百年來，許多智者都試圖鉆進這個黑洞去探尋其底部。從古希臘的亞里斯多德開始，他們用哲學的思想來思索人類心理。歐洲文藝復興時期的笛卡爾提出“心為身之本”，似乎已經接近問題的關鍵部位。十八世紀的康德表述的理性主義，對人類思維方式的發展是一個促進。英國的夏洛克不相信思維的力量，他的經驗主義強調后天經驗的作用。1859年達爾文發表了進化論，從生物學的意義上解釋心理問題。接著是穆勒等人用生理學來對心理進行分析。直到1897年，法國萊比錫大學教授馮特建立了世界上第一個心理實驗室，心理學才有史以來第一次正式成為一門獨立的學科。可以說，人類明確地關注自身心理問題的歷史才僅僅一百二十年。馮特用實驗的方法研究心理學，像其它自然科學一樣，具有客觀性、驗證性、系統性，他因此而被人們認為“心理學之父”，他所建立的生理心理學被人們稱作是“心理學的獨立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成為二十世紀八十年代的中國一大批文學青年們的口頭禪，但那時人們并沒有真正意識到自身問題的嚴重。人類創造了很多東西來滿足自身的物質需求，同樣也創造了很多東西來滿足自身的精神需求，所謂的世紀之交也是人們對自身需求的一種創造，而這種需求的本身也是人們對人類心理可能性的發掘和創造。人對舊事物的厭倦和懷念，對新事物的期盼和惶惑，這種不安與緊張的復雜心理，使世紀之交成為一種特殊的節日。

　　現在，只要是會說話的人，他都可以或自豪或感傷地說“我是上個世紀的人呵!”但這并沒有說明什么問題。走進新的世紀，人們很快就會發現二十一世紀的自己和二十世紀的自己并沒有什么不同。有錢的人繼續有錢，憂心忡忡的人繼續憂心忡忡。新的世紀并不是天堂，正如舊的世紀并不是地獄一樣。當狂歡的日子過去之后，人們會發現，所有的變化只是一種心理上的變化。就像大家都已經知道的那句似乎是針對下崗的公益廣告語一樣：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就這么一回事!

　　現代心理學業已經建立了五大理論：行為論、精神分析論、人本論、認知論以及生理科學觀。但這還不夠，就像醫學不斷發達卻并沒有使人類永不再生病。科學的日新月異的發展并不能保證人們就永遠理性、永遠不再愚昧。穿上一件新衣服并不說明過上了一種新生活。在二十一世紀里，世界變化越來越快，人們要更加努力才能追趕上去;人生也越來越復雜，心理學的研究更重要，也更困難。

心理的作文篇2

　　轉眼到了初二，但小學時的那一件事卻時時地在我腦海中泛起層層漣漪，也許是因為她教會了我“從此不要再撒謊”的道理。

　　記憶被拉回到小學五年級，那是一次期末考試。貪玩的我一個字也沒有復習，看到考卷如同看到了天書。看著時間一分一秒的劃過，我也只能看著那張寫的少而又少的試卷發呆。突然作弊的念頭在我腦海中一閃而過，在經過一番思想斗爭后，“做賊”的欲望終于將理智緊緊地壓住。我寫了張小紙條“把你的卷子給我看看，謝謝啦。”隨后便一手扔給了我前面一排我們班長的座位上。

　　當她看完紙條后，毫不留情的給我扔了過來，我剛想埋怨幾句，意外發生了：我一不留神，紙條便掉在了地上，正在我心中保佑著老師不要發現的時候，眼見的老師已經邁著大步朝這里來了，他迅速地撿起掉落在地的紙條，厲聲問道：“這是誰干的?”我悻悻的站起來，耷拉著頭不敢面多老師那咄咄逼人的目光，咬了咬牙，心虛地說道：“不——不是我，不是我干的，是——是她……”老師將目光轉移到她身上。全班同學的目光全都聚焦在我們倆的身上，我的臉燙的簡直像一個煮熟的雞蛋。

　　在聽說她被老師叫到辦公室，已經取消了考試資格后，我心里像針扎了似的，伴著愧疚一個勁的疼。我趴到辦公室門邊，看見老師慍怒的目光直視著她，“為什么要這樣做!”老師帶著壓抑的怒吼在整個辦公室回響，我突然害怕她會將事實講出來，但是她的回答完全打消了我這個念頭。“老師，對不起，都是我求分心切，下次絕對不會了。”

　　我的眼淚不知不覺的滴落下來，我真有種沖動，想馬上進辦公室說出實話。但是理智抑制了我。當她從辦公室出來時，我竟然從她臉上看不出一絲委屈，只有坦然和歉意。她一出門就看到了我，我一剎那間臉紅了，我支支吾吾地說：“對——對不起，讓你替我背了黑鍋。”她竟然笑了笑，“以后不要再撒謊啦，我知道你想要考出好成績，但是要靠自己努力啊。”我的眼淚又不爭氣似的流了下來，但它流到嘴里的時候，是很甜的，因為我品嘗到了誠實的味道。

　　從那以后，我再也不會輕易撒謊了。謊言中不可能開出美麗的花朵，從此我要在我的心田中埋下一顆誠實的種子，并將精心呵護它，讓它生長，盛放出鮮艷的花朵來。

心理的作文篇3

　　你們看到這個題目，就一定覺得十分好奇有趣，書怎么可能是心理醫生？但是，我認為書確確實實是我們的心理醫生，是我們的心理醫生。你瞧！這位心理醫生疹所里又來了一位病人，原來這位病人覺得自己心胸狹窄，別人都不愿意跟他交朋友，他覺得十分孤獨，于是便來請教這位心理醫生，怎么樣才能使自己改變這種狀態呢？

　　心理醫生聽了之后，就跟他講了負荊請罪：藺相如寬容大度的故事，治好了這位病人，從此以后這位病人心情開朗，心胸開闊起來。這位病人剛走，緊接著又來了一位病人，這位病人性格很固執，別人說的話從不聽，總認為自己的看法是正確的，總認為自己只要抓住前面的利益，就不怕后面的禍患了，心理醫生聽完了他的述說，舊跟他講了螳螂捕蟬：少年用功諫勸說固執國王的故事，還另加了一些講解和耐心的教導，最后終于說服了這位固執的病人。

　　使這位病人變得有禮貌人。還沒等這位病人走，一位滿臉苦惱，身負重傷的人，這個人絕望地說：我活不下去了，我活不下去了，太苦了，太苦了原來這位病人受了不百之冤，沒了生存下來的勇氣，心理醫生說這樣吧，我給你講個故事司馬遷發憤寫史記的故事，病人認真地聽完了這個故事，點點頭說：我一定要活下去，我一定要活下去。便說聲謝謝走了。做完了這一天的工作，這位書心理醫生又講了幾個風趣的故事給我們聽，讓我們終身受益。到了全文的最后，大家一定認可這位有名的書心理醫生吧。現在，你們就來這書心理醫生診所來看一看吧。

心理的作文篇4

　　征服畏懼，戰勝自卑，不能夸夸其談，止于幻想，而必須付諸實踐，見于行動。建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到獲得成功。具體方法如下：

　　1.突出自己，挑前面的位子坐

　　在各種形式的聚會中，在各種類型的課堂上，后面的座位總是先被人坐滿，大部分占據后排座位的人，都希望自己不會“太顯眼”。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。

　　坐在前面能建立信心。因為敢為人先，敢上人前，敢于將自己置于眾目睽睽之下，就必須有足夠的勇氣和膽量。久之，這種行為就成了習慣，自卑也就在潛移默化中變為自信。另外，坐在顯眼的位置，就會放大自己在領導及老師視野中的比例，增強反復出現的頻率，起到強化自己的作用。把這當作一個規則試試看，從現在開始就盡量往前坐。雖然坐前面會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是顯眼的`。

　　2.睜大眼睛，正視別人

　　眼睛是心靈的窗口，一個人的眼神可以折射出性格，透露出情感，傳遞出微妙的信息。不敢正視別人，意味著自卑、膽怯、恐懼;躲避別人的眼神，則折射出陰暗、不坦蕩心態。正視別人等于告訴對方：“我是誠實的，光明正大的;我非常尊重非常尊重你，喜歡你。”因此，正視別人，是積極心態的反映，是自信的象征，更是個人魅力的展示。

　　3.昂首挺胸，快步行走

　　許多心理學家認為，人們行走的姿勢、步伐與其心理狀態有一定關系。懶散的姿勢、緩慢的步伐是情緒低落的表現，是對自己、對工作以及對別人不愉快感受的反映。倘若仔細觀察就會發現，身體的動作是心靈活動的結果。那些遭受打擊、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，缺乏自信。反過來，通過改變行走的姿勢與速度，有助于心境的調整。要表現出超凡的信心，走起路來應比一般人快。將走路速度加快，就仿佛告訴整個世界：“我要到一個重要的地方，去做很重要的事情。”步伐輕快敏捷，身姿昂首挺胸，會給人帶來明朗的心境，會使自卑逃遁，自信滋生。

　　4.練習當眾發言

　　面對大庭廣眾講話，需要巨大的勇氣和膽量，這是培養和鍛煉自信的重要途徑。在我們周圍，有很多思路敏銳、天資頗高的人，卻無法發揮他們的長處參與討論。并不是他們不想參與，而是缺乏信心。

　　在公眾場合，沉默寡言的人都認為：“我的意見可能沒有價值，如果說出來，別人可能會覺得很愚蠢，我最好什么也別說，而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想讓他們知道我是這么無知。”這些人常常會對自己許下渺茫的諾言：“等下一次再發言。”可是他們很清楚自己是無法實現這個諾言的。每次的沉默寡言，都是又中了一次缺乏信心的毒素，他會愈來愈喪失自信。

　　從積極的角度來看，如果盡量發言，就會增加信心。不論是參加什么性質的會議，每次都要主動發言。有許多原本木訥或有口吃的人，都是通過練習當眾講話而變得自信起來的，如肖伯納、田中角榮、德謨斯梯尼等。因此，當眾發言是信心的“維他命”。

　　5.學會微笑

　　大部分人都知道笑能給人自信，它是醫治信心不足的良藥。但是仍有許多人不相信這一套，因為在他們恐懼時，從不試著笑一下。

心理的作文篇5

　　今天下午，老師帶領我們班的十幾個學生去了東教學樓的心理輔導室。

　　剛進門，我大致觀察了一番，發現這是由兩個房間組成的，我認為這里肯定花費了老師許多心血，這里的一切看上去都很細致。首先映入眼簾的是辦公區、咨詢區和測試區。咨詢區幾把具有不同風格的椅子，幾個圓圓的荷葉上站著懵懵懂懂的青蛙，讓人眼前一亮，幾位著名的心理健康老師的簡介掛在椅子上面。逼真的花朵飄逸在屋頂上，產生了一種難以言說的景色。往左邊走又是一個房間。這里分為游戲區、宣泄區、放松區和涂鴉區。游戲區有許多小玩具，讓你回憶起自己小時候那些趣事。還有兩個小小的沙灘，你可以把小柜子上的建筑物、人物雕塑等放在上面了，隨心所欲。放松區有一個書架，上面有許多關于中小學生心理健康的書，我大致翻看了幾頁，覺得真的非常在理，下面是清水三中第一介文化藝術節的照片。涂鴉區，顧名思義，就是畫畫的地方，在這兒，你可以盡情作畫，把你心中所想所惱全部畫出來。宣泄區，有一個不倒翁，頂著一副笑臉，讓人下不去手，旁邊的桌子上，有拳擊手套，防止你傷到手。白色的墻壁上，紫丁香隨風飄逸。不知何時，下課鈴聲提醒我們該離開了，我們才戀戀不舍地離開，這次參觀對于我來說意義非凡。我明白了很多東西。

　　我們中學生要有正確的自我觀念，能了解自我，悅納自我，能體驗自己存在的價值，要理解他人，善于與人和平共處，正視現實，積極進取。

　　有人說過：“人對社會有兩種態度，一種人永遠用樂觀的，積極的態度看世界。一種人永遠用悲觀的，消極的態度看世界，實際上這是劃分人的心理平衡與不平衡的標準，只要你樂觀積極地看世界，這個世界就很美好。”

　　只要我們用最簡單的方式生活，我們就會活的最簡單，最瀟灑。

心理的作文篇6

　　現在的我們經常會看到路邊停放著黃色的，紅色的，橙色的共享單車，共享電瓶車。生活中也會存在著共享書籍，共享電腦之類的共享資源。我們不得不承認時代的車流已經被我們騎進了一個新的時代。

　　在以前，其實也有一些和共享類似的事物，比如公共電話。但要澄清的是，共享和公共雖然有差不多的意義，實則在人的心理是不同的。就公共來說，單對于我而言，潛在的意識告訴我自己，公共是公家的東西，它并不是屬于我的。而且公共是具有短暫的時間期限。是了，我猜想大部分人也會這么想。而共享就不太一樣了，他讓我們在心里得到了，類似于主人的歸屬感，此刻我付了錢，我要對這個事物付起主人的責任，并且可以擁有較長的一段時間。當然我們不能忘了，共享，在我使用之后，他人（陌生人）也可擁有分享，這樣就形成了一個移動的鏈——公共分享。

　　兩者的差距看似只是微妙的一點，但在我們的心中就有了一個共享心理的產生。

　　共享心理是當下共享時代的核心，不說簡單，卻也不復雜。

　　在以前，街鄰之間我的東西你可以用，他的東西大家都可以用，雖說是圖一個其樂融融，實則在我們心理有一個初步共享的概念了。試想，在過年的時候，家家戶戶張燈結彩，禮炮聲在徹黑的夜空中回想。在一戶橙黃燈亮的家中，作者幾乎人家，甚至一些其他的陌生人，一起圍坐，談天說地。這倒是有些像現在的“共享餐桌”不難看出。共享心理也存在互利，我們大家都有好的模式。這也解釋了共享時代為什么能夠帶來一波覆蓋。

　　然后，在信息爆炸的時代，共享這一話題就被推入了一個爆炸的關口。當共享心理過分膨脹后，所帶來的各種頭破血流的跟風，都希望能夠趕上這有去無回的最后一班車。各式各樣，不知道怎么就冒出來的“共享女友”“共享男友”。看似十分荒謬，并無大燈意義。卻又預示著來自共享的轟炸開始了。

　　同時，有一段時間出現的“共享單車被投江，被炸爆輪胎，占為己有”的這些事件也是一浪接著一浪。這背后其實代表著共享心理，作為共享時代的核心主體，已經開始不穩的搖晃。晃動的結果無非兩種：要么是來自于共享時代的對立占上風。要么就是共享時代真正穩固，這些社會問題無疑是在考驗共享心理。一旦一方居上，那么另一地勢必要被扣上淘汰的帽子。我們也能感受到，共享這一新的觀念在改變人們生活的理念時，也觸及到了一些潛在的問題，并且將它放大化。因為觸及到了一些人的利益，動搖了人們內心其他的心理，共享心理在此時又被縮小。這時候，企業，我們，社會都要開始意識到共享心理。

　　共享時代的利弊單憑現在，我們也不能盲目下斷論。但它的主體——共享心理，若我們將它擺在一個正確的，不多不少的狀態，它的確能給我們帶來便利，促進人與人之間的關系，提高我們自身。

　　共享，陌生人和陌生人之間的分享，或者可以說是公共享受。這個心理需要被我們重視，也是要慢慢地來。‘

　　真正的共享的時代在來的路上。