有關(guān)心理作文4篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的心理作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心理作文 篇1
鉆石是珠寶中奪目多彩的名門閨秀。
翡翠是溫潤得體的謙謙君子。
琥珀氣韻古樸雅致，色澤含蓄得體。
小家碧玉卻有一種別人所不具有的的令人平靜和平容易接近的氣質(zhì)。
他們破碎時(shí)，卻具有共同含義：不祥之物。令人憎恨，討厭，想逃之而后快。
初三就如同這不祥之物。而在這不祥之物中卻蘊(yùn)藏著我的夢(mèng)想，他是艱難，可怕的。
孩提時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離我而去，迎來的是第一次人生挑戰(zhàn)，他注定了我人生路上是起是伏。
考上養(yǎng)正一直是我家人，老師更是我的期望，而面對(duì)著2。8萬學(xué)子，我又應(yīng)該如何脫穎而出呢?
這一直是我叩響夢(mèng)想大門的關(guān)鍵。為了找尋真正屬于他的答案，我陷入著這個(gè)旋渦中，徘徊，掙扎著。
夢(mèng)想永遠(yuǎn)是夢(mèng)嗎?
不，我要打破他，讓他成為事實(shí)。
我要成為“壽桃血珀”因?yàn)轫敹说裆向穑杂薪小案５窖矍啊薄Ｎ乙獙⑦@可怕的夢(mèng)想劃為零。
心理作文 篇2
清晨起身的時(shí)候，被撲面而來的涼意凍的不禁顫抖。站在陽臺(tái)上，秋風(fēng)帶著點(diǎn)點(diǎn)肅殺的寒冷，輕撫過我的面頰。恍若穿透誓言的聲音，無聲的溫柔。抬頭的時(shí)候，天空如此澄澈，無限的延伸著。它的盡頭宛如秋水，佇立在這樣的季節(jié)里。
已經(jīng)許多日子沒有這樣認(rèn)真端詳自己了。面對(duì)著明亮的鏡子，伸出手去撫摸自己無色的面孔。眸子依然是深深的黑，帶著疲憊的憔悴。我是如此的啞然慚愧。
成績依舊沒有上進(jìn)，宿舍現(xiàn)在又停電，我的心情是不得而知的低落:失敗的時(shí)候，什么事情都不順心，一切美好的、快樂的東西，現(xiàn)在在我眼里都沒有一點(diǎn)活氣，沒有一點(diǎn)生機(jī)，跟那鋪地的落葉一樣不能自拔地隨風(fēng)飄揚(yáng)，這就是命——不能自主的命運(yùn)。
丑媳婦總要見公婆的面，遲遲不敢撥下的電話號(hào)碼，此時(shí)終于嘟嘟地響了。
“爸，是我……”
“兒子啊，是你啊，近來可好?有沒有好好照顧自己，爸不在你身邊，有沒有好好聽老師的話，沒有跟同學(xué)鬧矛盾吧?聽你哥說，期中考試已經(jīng)考完了，成績?cè)趺礃?”
“不好，很差。”
“……”
“為什么很差，沒有用功啊!”
“為什么考不好呢?有什么原因嗎?試卷很難嗎?”
“我不知道!我以為我會(huì)考得很好的……”
“哦，盡力了就行了，不要責(zé)怪自己。下次再搏過!”
……
我把電話給掛了，我的心承受不了這種“下次再搏”的安慰，悉不知，我已經(jīng)不止五白次聽了老爸用低沉的語氣來告訴我，下次再拚搏。我能看到，那電話的一頭，老爸心頭的苦楚，語音雖然沒有充滿那無限的悲涼與無奈，但在心里的深處，不知流過多少次血。我想他現(xiàn)在的面部表情，就像這晚秋的霜一樣吧——灰白而沒有活力。
我躺在床上，目瞪瞪地望著天花板。腦海里卻是那慘不忍睹的分?jǐn)?shù)，和老師給我的最后的一句話：“好好反省，究竟在那個(gè)方面出了問題。”失敗是一件痛苦的事情，不知道失敗的原因是什么，更是雪上加霜。而我就是屬于這種人，一個(gè)徹底的失敗者。
我應(yīng)該有所反省。我強(qiáng)迫地問自己：“我有沒有付出汗水來對(duì)待我的學(xué)習(xí)?尤其是數(shù)學(xué)。”可是我只能用微弱的聲音來告訴自己，都不能很肯定地回答。
我會(huì)做數(shù)學(xué)題，我也有思路去做好每一個(gè)題目，但是我總是不能正確的做好題，為什么呢?原因是我的心理素質(zhì)過不了關(guān)。每一次稍有一點(diǎn)計(jì)算復(fù)雜一點(diǎn)的，我總是害怕自己不會(huì)，過不了這一關(guān)，從而整個(gè)人都煩躁起來，以致于后面的題目就沒有心思做了，這就是我考不好的主要問題，而我卻是遲遲不能過好這一關(guān)，
心理素質(zhì)不好，我明白了失敗的原因，希望我能走出這個(gè)陰影!
心理作文 篇3
“啦啦啦啦，啦啦啦啦”我背著書包，走在去校園的路上，輕輕地哼著我編的小曲兒。
我哼著曲，不知不覺走到了校門前，校門前很是寬敞，向外呈現(xiàn)一個(gè)大大的“V”字形，靠街的地方有兩個(gè)大圓壇，位于位于圓壇中間都有一顆大樹，周邊是花。再往前走幾步就進(jìn)了校園。再往前走就能看到校門兩邊住荔枝兩頭熊偉的實(shí)施隱約透支一股霸氣，再往前走幾步，就進(jìn)了校園，一眼望去，首先是操場(chǎng)，操場(chǎng)外圍是一個(gè)大約長達(dá)200米的橢圓形的跑道。跑道里面鋪滿草坪，位于橢圓形的兩端有兩個(gè)球門。這里可以踢足球地面的草坪可以防止大家踢足球時(shí)摔傷。而位于操場(chǎng)的左邊有一個(gè)沙池，上面有許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不亞于公園里的，仔細(xì)比較起來還更甚公園里的。在沙池前面，也有一個(gè)橢圓形的籃球場(chǎng)地，倆端立有倆個(gè)藍(lán)框，在這里，大家可以愉快地打籃球。在操場(chǎng)和籃球場(chǎng)前面有很大一片空地，在前面就是旗臺(tái)，每周一的時(shí)候，全校學(xué)生都會(huì)集合在旗臺(tái)前面的空地上，看著旗手升國旗。再前面就是我們的教學(xué)樓了，教學(xué)樓呈現(xiàn)一個(gè)大大的“凹”字形，中間是一個(gè)生物園，而教學(xué)樓總共有四樓，第一樓是一二三年級(jí)的小學(xué)生們教室，還有一個(gè)教室辦公室，體育器材室和醫(yī)務(wù)室。第二樓是四五年級(jí)的教室，還有教師辦公室，業(yè)余室和音樂室，第三樓是六七年級(jí)的教室，以及教室辦公室，電腦室和地理室，還有一個(gè)校長室。再然后就是第四樓，第四樓是8、9年級(jí)的教室，教師辦公室，物理室和化學(xué)室，而且每樓都有男女廁所，堪稱完美的學(xué)校。
這就是我的校園。
心理作文 篇4
長時(shí)間不曾讀書，更不曾這么認(rèn)真的讀書。《文藝心理學(xué)》（復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版）又名《談美書簡(jiǎn)》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無需過多贅述，他是我國研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺是朱先生知識(shí)的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法
德等國關(guān)于美的`論述都是他最早翻譯過來的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄洌谎酃馐悄敲聪挥^點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對(duì)我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美？朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說是理論研究者，簡(jiǎn)單草率地定義某種事物，總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓健ト巳绨乩瓐D也曾犯下把人定義成沒有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖儭Ｈ欢覀兒芏嗳藢?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對(duì)稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯丁：“什么是時(shí)間？”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什么，你問我，我倒覺得茫然了”。
美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒有研究價(jià)值了嗎？朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見到美的事物時(shí)，大多數(shù)人還是會(huì)覺得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時(shí)候，我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎？
那么，為什么要研究美？
現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都攀登過山，游玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí)，我們會(huì)說，這里真美；當(dāng)我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時(shí)，我們會(huì)說這首詩真美；當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時(shí)候，我們會(huì)說這篇文章真美。我們?cè)谡f美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會(huì)覺得美，我們都沒有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎么才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒有理由說這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過程得著更準(zhǔn)確的力量（朱自清語）。
對(duì)于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書籍，讀起來非常費(fèi)力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個(gè)觀點(diǎn)，都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時(shí)“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時(shí)候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時(shí)候，再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語言，并成功開發(fā)出漢字排版軟件，打破了國外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時(shí)，自不覺汗流夾背。
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