【精品】讀后感的作文匯編9篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的讀后感的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
周末時，我在書店看了《櫻花巷的秘密》。這本書主要講了在一夜間，秋天的櫻花巷里的樹神奇地開滿了花，于是，笑貓和球球老老鼠一起去探個究竟，卻意外地發(fā)現(xiàn)了櫻花巷里一些不可告人的秘密，笑貓和球球老老鼠一起揭開了真相，救了孩子們。
在故事里，有一個叫安琪兒的女孩，她媽媽為了使她變聰明，不惜花重金讓她去“起跑線加油站”里喝藥打針；去“小天才培訓基地”參加學習；還花巨資買了二十本“狀元作文本”。她媽媽一點也沒意識到這是一個騙局，卻將還沒變聰明的過錯推在安琪兒身上，一個勁地罵她……其實，在我們生活中，也有許許多多的家長“望子成龍，望女成鳳”，他們?yōu)榱颂岣吆⒆觽兊某煽儾幌б磺写鷥r給孩子們報了各種課外興趣班，把孩子一天的時間安排得滿滿的，連周末也如此。家長不讓孩子們休息，讓孩子們一個勁地學習，是很愚蠢的，只會把孩子毀了。你想，孩子們整天除了學習還是學習，這能行嗎？如果倒過來，讓家長們天天學習，放學后參加興趣班學習，回家后還要繼續(xù)背書，家長們的感覺又如何？所以，請家長們不要再以愛的名義去增加孩子們的學習負擔了，讓孩子們做自己想做的事，該放松時就放松，這才是一個明智家長的做法。
我希望有更多的'人看《櫻花巷的秘密》，不要再讓孩子們生活在小大人的世界里，讓孩子們做最真實的自己。
讀后感的作文 篇2
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時覺得天地是大么的開闊，空氣是那么的清新。手中的書好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風情。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名叫”茶峒“的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”《邊城》開篇樸實無華的語言讓我跟隨著沈老的腳步，緩緩地走進那個恬淡的小山城。
《邊城》描述所及無一不美——景美，人美，情美。
茶峒的自然景色讓人心馳神往，沉浸于其中。“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。……溪流如弓背，山路如弓弦……靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”讀著讀著，仿佛自己身處一條清澈靈動的小溪中，魚兒在水里暢游，不時吻著我那伸到溪水中的小腳丫。人文景色淳樸得風味十足。看過《邊城》的人都不會忘記那個翠翠與儺送二老初次相遇的那個端午日——船與船的競賽，人與鴨子的競賽，一直歡愉到暮色四合，萬家燈火才結(jié)束。小山城像是一個平日里嫻靜的小女孩，偶爾被節(jié)日的歡樂所感染，變得活潑非常。《邊城》里的文字總會撥動著我的心弦，文中處處浸潤著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風味人情，字里行間飄散著淡淡的詩意。邊城不是溫婉多情的江南小鎮(zhèn)，卻也有著水鄉(xiāng)的神韻，且更添了幾分靈氣。如果說江南是一幅墨香氤氳的水墨丹青，邊城就像是一幅緩緩展開的色彩淡然的水彩畫，有著增之一分則太多，減之一分則太少的濃淡。
可以說《邊城》中盡是美景，這里沒有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山，綠的水，處處透著靈氣，透著讓人神往的氣息。置身其中，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般。這里的人，勤勞，質(zhì)樸，善良，誠懇，他們相互協(xié)作，相互幫助而不計報酬。他們和都市里的那些猜忌，欺騙，勾心斗角形成鮮明的對比。老船夫成年累月在這溪邊擺渡過往行人，卻不肯收別人一分報酬，實在推托不過就買些茶葉，草煙之類，帶在身邊準備隨時送給那些在渡途中需要的人。這就是《邊城》里第一章為我們描寫的景和人。這里是怎樣的一方凈土呢？簡直就是一塊未曾受過任何污染的圣地！在哪里才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉(xiāng)民呢？也許只有在《邊城》中才可以找到，顯然作者是懷著對湘西無限的熱愛和贊美之情創(chuàng)作了這樣的一部優(yōu)秀的文學作品，給我們帶來了美的享受，為我們的心靈增添了一方凈土。
《邊城》的情節(jié)很簡單，作者敘述的也很平實，絲毫沒有華麗的辭章，也沒有大肆的夸張與渲染，故事很平淡，也沒有太大的波瀾，但就是耐人尋味。我以為作者這樣的安排，無意于塑造那些所謂的典型形象，而是通過這一系列人與事，表現(xiàn)出上世紀30年代的湘西風貌。但就這遠離市鎮(zhèn)桃源般的人間仙境，也正在慢慢被外界所干擾，這平靜的湘西邊城將會不再平靜。于是作者極力表現(xiàn)邊城的美，人的質(zhì)樸，純潔。因為作者想盡力挽留住邊城那與世無爭，和諧，純樸的'民風民俗。所以這虛構(gòu)的邊城景致，敦厚民風就成了沈從文理想的社會狀態(tài)。
書中所描寫的那樣一個與世無爭的邊城小鎮(zhèn)茶峒，風景優(yōu)美，民風淳樸，還有很多人家的吊腳樓，穿城而過的河街，無不深深地吸引我。人們與世無爭、安分守己地過好自己的生活，但又是那么的有原則、行事仗義、沒有紛爭、沒有流言斐短、沒有俗世的名利紛擾，人們的心就像是白塔下的溪水澄澈明凈。對于現(xiàn)在的人們來說那樣的地方也許只能在夢中了吧。雖然全書講述的是一個渡船女子翠翠的愛情悲劇，但是讀來卻讓人心里并不感覺絕望，就像是在聽一個有著很好聽的磁性嗓音的男子在給你娓娓道來，那樣的一個故事，那些可敬可愛的人物，那些陰差陽錯的感情，讀來雖不會跌宕起伏、落差千里，卻恍如夢中，那是怎樣美麗的地方，雖未花好月圓，卻讓人讀后難以自拔，真希望自己能去那樣的地方生活，那樣一種恬靜的單一，人與人皆坦誠相對，人們并不富裕但是卻生活快樂。
作者明麗，清新略帶低落的語言風格為小說奠定了悲涼的氣氛，預示著故事的結(jié)局。一曲悲歌凄婉綿長，剛剛情竇初開的翠翠，對愛情充滿了向往與憧憬，豈料，竟同時得到大老和二老的愛慕，就在她左右為難之際，大老被淹死了，爺爺過世了，那個她喜歡而且喜歡她還能為她唱歌的二老也一去不返，這一切翠翠該何以面對，又該何去何從？小說的結(jié)尾余味猶長：
到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
……
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！
那個令翠翠魂牽夢繞的儺送是否還會回來？就留給讀者自己猜測吧。這樣一個朦朧吃完的結(jié)局讓人對翠翠這天真純潔的女孩充滿了同情，作者這樣的設計，或許就是為了解釋悲劇的定義——將最美好的東西撕碎了給讓看。這樣對人內(nèi)心世界的刺激才會越深。是的，當我怎么也無法接受這樣殘忍的結(jié)局，所以我期望儺送能回來，這樣才不會讓兩人都受煎熬。翠翠，多么好的一個少女，她的心好比是金子做的，為何要讓她遭遇這么多不幸？她已經(jīng)是孤身一人，無依無靠了，儺送應該回來，竟然互相都愛著對方，又何必逃避？
沈從文先生為我們塑造的湘西邊城是一塊圣潔的，不容玷污的理想家園。其間的人毫無功利之心，彼此相處融洽，讓人很容易聯(lián)想到的《桃花源記》，這里不僅景色美，人的心靈更美。我想如今我們所提倡的和諧社會的模型大概也應該如這邊城一般吧？當然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進步很多，但有一點我覺著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實現(xiàn)和諧社會，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠，這樣我們的和諧大家庭才會盡快實現(xiàn)。
從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護環(huán)境，愛護環(huán)境。為了和諧社會的到來略盡綿力。和諧社會里我們不遠矣！
美景孕育美人。翠翠在風日里養(yǎng)著，皮膚閃耀著健康的黑色光澤；目之所及為青山綠水，眸子清明得如同水晶。文中對翠翠的描寫十分細致，她的緋紅的小臉，她的盈淚的眼眸，她的歡快的背影，她的古怪的念頭……一個清新得不染半絲俗氣的山城女孩，就這樣進駐了我的心。天保健壯勇敢，儺送俊朗善良，這優(yōu)秀的兩兄弟竟同時喜歡上了翠翠！我不禁有點擔憂：他們兄弟之間會因此決裂嗎？然而我錯了，小山城里的人美，情更美。
《邊城》不僅給我們展示了美麗的景，可愛的人，沈老還用他那多情的筆敘述著一段段高潔的情。喜歡翠翠的兄弟倆為了公平競爭，輪流到山上給翠翠唱歌。天保不幸淹死后，儺送把失去兄長的痛和對翠翠的愛一同埋進心底，離開了小山城——這是天保與儺送的兄弟情。天保大老對翠翠一往情深，而翠翠卻喜歡那個能用夜鶯般的歌聲在夢里帶她去摘虎耳草的儺送二老，三人之間是三角戀，卻沒有棱角，宛如靜靜流淌著的溪水，溫和而柔美——這是兄弟倆與翠翠的愛情。翠翠和祖父相依為命，她對祖父的依賴在文章中隨處可見，祖父離開得久了，翠翠就會開始胡思亂想。確實，當你很在乎一個人的時候，他不在你的視線范圍內(nèi)，你便會感到焦慮，甚至會亂想一通。翠翠對祖父正是這樣的愛。只要祖父在身邊，翠翠的心就會很平靜，很踏實。渡船一輩子的祖父在大限將至的前一段日子仍在為翠翠的婚事奔波，只因翠翠是他在這世上唯一放不下的人——這是祖父和翠翠的祖孫情。這些情散落于文章，無處不在，特地去找卻找不到。畢竟不同于景和人，情是需要感悟的。
這便是沈老帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默。疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”
《邊城》娓娓道來的文字中總不經(jīng)意地彌漫著淡淡的傷感，沈老對這片湘西的土地愛得如此深沉，他把濃濃的鄉(xiāng)土情懷傾注于筆端，再一點點地從筆尖瀉下，自然流淌的情感，感染了每一個閱讀《邊城》的人。“為什么我眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉。”
我會想，為何取名《邊城》？是因為它太”遙遠“了嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么？是的，其實我們每個人心靈深處都有一座”邊城“，那是我們心中的桃花源。阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，怡然自樂，人與自然，人與人，人與社會的和諧，這不是我們正在追求的嗎？即使不可驟得，我們心中依然會有這么一個世外桃源，這么一座邊城，那不妨借《邊城》洗滌身上滿布的塵囂，尋找我們心中的一片桃源，耕耘那一片凈土。
讀后感的作文 篇3
準備讀這本書的時候，剛剛結(jié)束九型人格學習不久，而且即將開始非暴力溝通工作坊學習，一旦自己開始意識到需要"慢下來"去覺察自己和身邊的人，就會發(fā)現(xiàn)生活中忽視那一部分，往往是你最想逃避，也是最手足無措的時候。
雖然2型人的特點是善解人意，喜歡幫助他人，但是不善于表達自己的感受和需求是這個型的瓶頸，同時對于他人憤怒時的無力感，讓2型人更加隱忍、憋屈。
學習完九型和正管課后，對于自己和其他的8個型有了一個初步的認識。再來看這本書，讓至少可以鼓勵自己開始實踐非暴力溝通，開始試著去用我信息表達自己的感受和需求，同時對于身邊人的憤怒開始理解、接納，做到不評判。
下面先來談談我是如何體會表達"我信息".
我此刻的生活如何？這個問題好像我很少去問自己，因為我總是在捕獲周圍人的需求，自己很少把關注點放到自己身上。因為不清楚自己想要什么，所以也從來沒有去想著了解自己未被滿足的需求，看了《被討厭的勇氣》后，有了去使用非暴力溝通這種生命語言的勇氣，在練習的過程中需要發(fā)自心里的感覺，而不是通過思考，做出選擇。
原來我在和他人發(fā)生爭執(zhí)后，即使過了很長時間后，也很少去回顧，因為擔心悲劇重演，所以自己特別逃避談論痛苦。在學會用"我信息"表達自己的感受和需求后，在剛開始也遇到幾次對方說"不"的時候，剛開始我很沮喪，后來我堅信，自己的需要沒什么不對。一旦你發(fā)現(xiàn)自己需要后，很難去把它深藏在心里，仿佛有個重擔一直背負著。于是，我還是堅持表達了"我信息".雖然剛開始，使用的有些生硬，句式完全照搬，但是自己給自己打氣，一定要說出來。說出來自己的感受和需求后，不是需要馬上需要對方做什么，更多的是需要向?qū)Ψ降膬A聽，被看見。正如，佛的建議："不要彌補，在此即可。"
這本書中寫到了如何進行非暴力溝通實踐提到了三點：
1. 要精神純粹。需要我們努力做的主要事情就是修煉自己。馬歇爾每天都會停下來兩次、三次或四次—---真的停下來，然后提醒自己：我想怎樣與世界上的其他人相聯(lián)系，冥想是個好辦法。
2. 練習，練習，再練習。
3. 成為非暴力溝通支持團體中的一員真的很有幫助。
對上述的三點，第一、二條可以通過自己的努力來堅持，對于第三條來說，期待著和讀書會同頻朋友們一起分享。
對于我來說，除了要學會及時用"我信息"去表達自己的感受和需求。還要嘗試對于身邊易怒的人帶著"非暴力溝通之耳"進行觀察，去接納和理解他們的憤怒，而不做評判。
書中說：憤怒是份禮物，激發(fā)我們?nèi)チ私庖疬@種反應的未被滿足的需求。
以往身邊的人發(fā)生憤怒的當下，我非常害怕、恐懼，自己總是想著逃離那個現(xiàn)場，不想去面對他們的憤怒。但是通過閱讀，了解到憤怒應該被壓制的想法是非常危險的。當我們認為憤怒是因為我們自身的問題時，我們就會傾向于壓制憤怒，對其置之不理。這種應對憤怒的方法經(jīng)常導致我們用對自己和他人都很危險的方式來表達憤怒。
其實我們需要去了解和幫助我們或他人達成那些自己沒有滿足的需要，因為這些未被滿足的需要是我們憤怒的根源。
書中的比喻非常貼切，將憤怒比喻成"汽車儀表盤上的警示燈"----它提供了關于引擎的需要方面的有用信息。如果警示燈亮了，我們不會想這去隱藏這一情況，或不理會或忽略，而是想要減慢車速，弄明白這燈想要告訴你什么。
所以如何處理憤怒還是非常關鍵，分享書中提到憤怒處理的四個步驟：
第一步：是意識到憤怒的激發(fā)因素，或者被稱為誘因，但其實并不是導致憤怒的原因。換言之，并不是簡單的人們做了什么讓我們憤怒，而是我們內(nèi)心深處的什么東西與他們所做的事呼應---這才是憤怒的真正原因。
第二步：意識到誘因從來不是憤怒的真正原因。也就是不是簡單的人們做了什么事讓我們憤怒。我們對這件事的評價才是憤怒的原因。憤怒不直接與我們的需要和周圍人的需要相連，相反的，它基于暗示對方所做之事有錯或不好的思維方式。其實就是我們自己有了評判。
這一點，在《非暴力溝通》一書，馬歇爾兩次被學生打了臉，第一次他非常憤怒，第二次卻不太憤怒。因為他對兩次打人的同學有了評判就是個非常好的例子。
第三步：尋找憤怒的根源---需要
我們沒有直接與我們的需要相連，而是在腦中開始思考那些沒有滿足我們需要的人有什么不對。對他人的這些評判導致了我們的憤怒，而這些憤怒實則是對未滿足的需要的異化表現(xiàn)。
在這里，我們需要好好認識一下"評判",這句話我實在是太喜歡了。評判是對我們需要的自殺性的、悲劇的表達。我們不是回歸內(nèi)心，與我們未被滿足的需要相連，而是將注意力轉(zhuǎn)到評判他人沒有滿足我們的需要有什么不對上。
舉個例子，如果孩子放學回家沒有帶書回家，我心里就會暗暗想："這個孩子太不負責任了，自己的事情都不能處理好。",我就會帶著評判的語氣問他，即使我沒有將評判大聲說出來，我的眼睛也泄漏了這種想法。："為什么不帶書回來，作業(yè)如何完成？"孩子感受到的是指責、埋怨。雙方溝通的結(jié)果并不理想。
但是如果我放下評判，去體會我的首要感受是失望，擔心，剛才表現(xiàn)出來的氣憤是我的次要感受；我就會放慢腳步，在和孩子的溝通過程中，就會發(fā)自內(nèi)心去詢問："書沒帶回來，作業(yè)怎么辦？",孩子很強烈地感受到我語氣中更多的是對于他不能完成作業(yè)的擔心，而不是責怪。他看到大人這樣對他，自然會放下防御，開始想辦法去尋找解決辦法。于是開始頭腦風暴，想出了幾個辦法，大家開始把注意力放到了如何解決問題上。
我在這個場景中，我體會到感受的.基本功能是為我們的需要服務。情感能夠把我們釋放出來，調(diào)動情感來幫助我們滿足自己的需要。我在這個場景中的需求是信任。如果注意力轉(zhuǎn)移激發(fā)了憤怒。帶著憤怒，我們就無法了解這種需要了。憤怒是一種調(diào)動我們?nèi)ヘ焸洹土P他人的情感。
第四步：在通過了解評判背后的需要，將憤怒轉(zhuǎn)化成其他感受之后，實際對對方說出的話。
還是剛才那個場景，孩子沒有辦法完成家庭作業(yè)，我感到失望、擔心。因為我看重孩子的責任感，需要信任。我需要孩子能想辦法完成家庭作業(yè)。
通過對于憤怒管理和放下評判的學習，也呼應了《被討厭的勇氣》里的阿德勒的目的論，生氣是一種可放可收的怒氣，因為是我們的選擇決定了我們的感受。
憤怒是非暴力溝通中非常寶貴的一種情感。它是一座警鐘，提醒自己，我現(xiàn)在的思考方式幾乎可以保證我的需要鐵定不會被滿足。為什么？因為我的能量沒有與我的需要相連，憤怒時我甚至都意識不到自己的需要是什么。
憤怒是很有價值的。憤怒是種福氣，一旦生氣，我們就知道自己需要慢下來，看看我們是否告訴我自己，我們需要轉(zhuǎn)化這些讓我們生氣的評判，了解自己的需要。
"慢慢來，你知道這是你的"我們都必須努力做到慢下來，
非暴力溝通和愛：
下面我想說說，這本書中關于非暴力溝通和愛的關系，當你在任何時候都能不帶其他任何目的，真實坦誠展現(xiàn)自己，袒露內(nèi)心的想法時，這便是一份禮物。
不去責備、批評或懲罰----只是"我在這里，這是我想要。這是我此刻的脆弱".對我來說，這種給予就是愛的體現(xiàn)。
而奉獻愛的另一種形式是傾聽他人，我們可以肯定自己，但不批評他人。我們可能沒有意識的是，所有的人，處于痛苦中時，需要的都是關注和理解。
最后用一句話結(jié)束我的這篇讀后感：也是封底的這句話：
帶上非暴力的耳朵，真心傾聽他人；拔掉語言中的刺，充分表達自己。
讀后感的作文 篇4
剛拿到書的時候，我很詫異，為什么要感謝折磨你的人？帶著好奇、困惑的心情，我看了整篇文章，隨之逐漸感到渾身輕松，有種如釋重負的感覺，因為我記住了：感謝折磨你的人。
為什么要感謝折磨你的人？因為他們能使你堅強、勇敢！一開始，我也半信半疑，但是逐漸地，經(jīng)歷的人、事多了，遇到的“折磨”也多了，每一次從困境中走出來，我都發(fā)現(xiàn)自己會學到很多東西，在面對以后的困難，仿佛也自信許多。
要感謝折磨你的人，正如她給你制造的困難其實可以看作對你的一種獎勵。每經(jīng)歷一次困境，你就獲得了一次經(jīng)驗，下一次就不會手足無措。生活是自己創(chuàng)造的，每個人都會時常面臨來自生活、工作和社會的各式各樣的問題及壓力。成長的過程，不就是不斷地經(jīng)歷各種各樣的事情，以此來增加經(jīng)驗，然后在再次經(jīng)歷的時候變得游刃有余的過程嗎？所以，那句話說得對：除了你自己，沒人可以傷害你；除了你自己，沒人可以折磨你。所有的，不過是你在和自己的心魔較量的過程。世界上只有一件事比遭人折磨還要糟糕，那就是不曾被人折磨過，因為不曾經(jīng)歷過折磨的人是永遠體會不到折磨對于自身所產(chǎn)生的價值和影響。
羅曼？羅丹曾說：“只有把抱怨別人和環(huán)境的.心情，化為上進的力量，才是成功的保證。”的確，你只有感謝曾經(jīng)折磨過自己的人或事，才能體會出那實際上短暫而有風險的生命意義；你只有懂得寬容自己不可能寬容的人，才能看見自己心中的遠闊，才能重新認識自己。因為，當一個人受盡折磨時，他的潛能才會被激發(fā)出來，而且，只有此時，他才能越挫越勇，逼迫自己去突破現(xiàn)狀。
感謝傷害你的人，因為他磨煉了你的意志。
感謝絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿。
感謝欺騙你的人，因為他增進了你的智慧。
感謝蔑視你的人，因為他覺醒了你的自尊。
感謝遺棄你的人，因為他教會了你該獨立。
一個人的一生不會總是一帆風順，也會遇到許多機遇和挑戰(zhàn)，同時也會遇到許多困境和挫折，要想贏就一定不能怕輸，以寬懷和大度來面對結(jié)果，用沉著冷靜去安度危機，要堅持己見才能不被權(quán)威所左右，不要輕易順應他人的意圖，必須做好自己的事。不懂時保持沉默就好，學會尊重身邊的每一個人。因而，謙虛是最好的做人準則，堅強是造就非凡人生的基石，讓磨難激發(fā)生命潛能，讓堅韌開創(chuàng)美麗人生。感謝折磨你的人，感謝折磨帶給你的另一種“財富”。
讀后感的作文 篇5
看到這篇文章很有感觸的，所以就弄了下來。作為一個女生，應該說對于文章的觀點是很有發(fā)言權(quán)的。
我的家庭并不富裕，沒有過過太優(yōu)裕的生活的我，自然也沒有對日后享受的想法。我和許多女生一樣有個心愿：愿得一心人，白首不相離。要的是那個人。
那個人究竟要是怎樣的呢？一直沒有太多的想法，但是慢慢的，輪廓還是出來了。相貌問題可以不考慮，不要太丑就行，但是性格一定要是溫柔平和的，要懂得互相尊重的。我的家庭不太幸福，我認為就是建立在了不平等的關系上才導致這樣的境況，所以一定要找一個從心底里尊重我的人。還有就是，有擔當?shù)摹Ｎ疫@人很沒安全感，而且總是害怕自己做錯事，我希望有個人在后面可以適時地扶我一把，而不是單單看我摸爬滾打——單看的人，我以前可能會感動，覺得他注意力在我身上，但是現(xiàn)在我覺得，這樣的人是自私且無能的，我真正需要的不再是被關注的那份虛榮心，而是一個強有力的肩膀。我不喜歡什么事都依賴別人，但是我希望在自己累的時候有個岸可以靠一靠。在自己困惑的時候有一盞燈可以指引一下方向……試想，如果我有什么事，都只能自己默默面對、選擇，那我要男朋友干嘛？有塊叉燒還能吃著解饞。
我曾經(jīng)遇到過這么一個人，當時我還在談戀愛，他擺出一副要追我的樣子，在三八朋友的撮合唆使下我和他約著吃了幾次飯，那時我和男友的關系岌岌可危，因為我經(jīng)常性的無助讓我懷疑我們戀人關系存在的必要性，所以我是有打算要和他分開的，并且對那個新出現(xiàn)的人也有好感，于是兩個人的關系很快活絡起來。至于后來關系為什么會尷尬得連朋友都不是我就不好解釋了，只知道認識不到幾個星期，見面那么三五次我就確定他不是我要的人。他說喜歡我，叫我和男朋友分手，也只是說到而已，其他事情讓我看起來，實際上也是，他想啥都不再做來讓我主動向他靠近——他怕吃虧，怕受傷……這讓我覺得很不是滋味……原來生活上也有許多人做著姜太公釣魚、守株待兔的`傻子夢！
別天真了，一個女孩愿意在你什么都沒有的時候跟著你，圖什么，不就圖你給的安全感，和你一起能更好成長嗎？如果你連這點都不愿意嘗試去做，甚至連想法都沒有，你憑什么讓女生冒險選擇你，無怨無悔跟著你？想白白釣個大頭魚，那可吃多了大頭菜了。如果同樣是給不了精神上滿足的人，一貧一富，那女生憑什么和你住爛尾樓喝西北風，還和你生娃，讓自己的娃也受苦呢？其實女生，部分我不好說，我自己，及我認識的許多都是先考慮精神需求是否能得到滿足的，其次考慮物質(zhì)，如果有人質(zhì)疑，我不反對，因為這的確是我作為當事人的切身感受。
窮點不要緊，我們會認為清貧過日，有何不可，畢竟貧富生活總是要有人去過，況且自己也不是靠著男人才能過活，說不定我以后的工作也夠自己過上好生活了。但是，如果作為男朋友的你們，忙的時候完全不顧我們的感受，還諸多借口認為要求多點的關心都是貪心；在我們有事的時候總是以無能為力的方式袖手旁觀讓我們默默擦眼淚默默承擔……我們會覺得，既然男生都一樣，還倒不如爭取嫁入豪門，受點氣但最起碼物質(zhì)能保證；又或者，我們會想，為什么要談這樣的戀愛，不能拿來依靠只能拿來爭吵費神費時間，還不如充實自己，進修考研考博，做個剩女，即使為許多苦逼逼的有夫之婦所嘲笑唾棄，但是我們還能同時滿足自己內(nèi)心精神與外在物質(zhì)的需要，最起碼我們是瀟灑的。
所以我說，不要什么都拿錢說事，沒錢的確萬萬不能，但是要求本來就不多的我們，更需要的是那顆時刻愛著關心著的心，那使我們有尊嚴。
讀后感的作文 篇6
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀書使人充實，讀書使人進步。
近幾天，我讀了《童年》一書，這是高爾基的自傳體三部曲之一。這其實是高爾基先生真實的童年生活。
這本書中的主人公阿廖沙過著悲慘的生活，幼年喪父，青年喪母，母親健全的時候，他也只能和外祖母和兩個殘暴的舅舅生活在一起。他的母親已完全沉浸在喪夫的痛苦中了。
書中塑造了許多鮮明的人物：自私的外公，殘暴野蠻的舅舅，慈祥的外婆，善良的小茨岡，勇于探索的“好事兒”……還有那一群和阿廖沙游戲的小伙伴。
他們，給阿廖沙留下了非凡的童年，并為阿廖沙的成長大下了堅實的基礎。
書中最后以外祖父讓阿廖沙到“人間”闖蕩結(jié)束，并為《在人間》埋下伏筆，做好鋪墊。
讀這本書，我最大的收獲就是我從阿廖沙的身上聯(lián)想到我身上的一些事情。
每天衣來伸手，飯來張口。衣服幾乎沒洗過，地也不掃不拖，還向父母要這要那，不知珍惜，而父母總是順著我，我還不知滿足。
誒呀！我現(xiàn)在想想這些事，總是覺得對不起父母，對不起父母為我花的那些錢，自己就是一個壞孩子。
后來，我想了想，一個人的過錯并算不了什么，重要的是要改正錯誤，不能一錯再錯。孔子曰：“人非圣賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉。”因此，只要我改正錯誤，就不負我這一番想法。
從今開始，我一改常態(tài)，衣服自己洗，請做家務，做一個讓父母高興的`好孩子。
書香給我豐厚的知識，書香給我深遠的思緒，書香給我溫暖的心態(tài)，書香給我優(yōu)雅豁達的氣質(zhì)。
讀書使我改邪歸正，棄暗從明，變得有責任，有夢想，孝敬父母，我再也不自私自利了。
同學們，這就是讀書的好處，讓我們讀書吧！
讀后感的作文 篇7
當我興奮地拿到這本書時，便被封面上“驚魂”兩個大字所吸引。我心想：書中一定有驚恐的場景，正合我的心意。于是，我迫不及待地翻開它。
這本書果然很精彩，讓我有種身臨其境的感覺。杜奇從一只狼的死亡，不斷地仔細觀察各種線索，終于有了最終的結(jié)果，幫助警察找到罪犯馬昆。
我在杜奇身上看到了做事堅持不懈的精神，很值得我學習。
當我拉小提琴遇到“攔路虎”的時候，我要向杜奇學習，不能害怕，要不斷地練習，找到解決困難的方法，只有這樣才能戰(zhàn)勝這只“攔路虎”;當我在和爸爸媽媽爬黃山天都峰的時候，我要向杜奇學習，不能畏懼，努力地爬過這又窄又險的`山崖，只有這樣才能站在峰頂;當我在讀課外書遇到難字的時候，我要向杜奇學習，不能放棄，要查字典解決它們，只有這樣才能克服一個個困難!
讀后感的作文 篇8
前些日子，我拜讀了斯托夫人的成名之作《湯姆叔叔的小屋》，湯姆叔叔的小屋讀后感賀靜悅。為人正直、心地善良、篤信宗教的湯姆叔叔；有勇有謀、聰明好學的混血奴隸喬治；唯利是圖、冷酷無情的奴隸販子黑利······其中，我還是想說說湯姆叔叔，他愛幫助人。
有一位小女孩叫伊娃，當湯姆叔叔被輪船送到新奧爾良的途中，伊娃不幸落水，是湯姆叔叔救了他，伊娃為了感謝湯姆叔叔，懇求他爸爸買下了湯姆，在跟隨圣克菜爾家來到新奧爾良后，湯姆成了圣克菜爾家莊園的一名馬車夫。不過，湯姆在這里的大部分時間都是和伊娃一起度過的，讀后感《湯姆叔叔的小屋讀后感賀靜悅》。
我還敬佩書中的一個人是黑奴小姑娘托普西是黑人里最黑得了，一雙圓圓的明亮的眼睛像玻璃珠子一樣閃閃發(fā)光，外貌有點怪，臉上的表情是精明與狡吉的奇妙組合，像個小妖精似的。她愛偷東西，偷了之后還撒謊，擺出一副無辜的表情；她品行不端，對所有惹她的人實施報復，惡作劇；她會趁著主人出去，瘋鬧幾個小時，把家里弄得亂七八糟。她的主人想盡了一切辦法懲罰她，教育她，試圖改變她的不良習慣，但沒有用，這只是因為沒有愛！這本書通過對湯姆和喬治·哈里斯夫婦這兩種不同性格黑奴的'描述，告訴讀者：逆來順受、聽從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命運，而敢于反抗、敢于斗爭的喬治夫婦得到了新生。因此，《湯姆叔叔的小屋》對社會發(fā)展起到了積極的作用，特別是對美國廢奴運動和美國內(nèi)戰(zhàn)中以林肯為代表的正義一方獲得勝利，產(chǎn)生了巨大的作用。
讀后感的作文 篇9
西游記是中國四大名著之一，每到暑假電視就會重復播放，小時候看這部劇純粹是好看，喜歡孫悟空打妖怪后的勝利，現(xiàn)在看了西游記，卻發(fā)現(xiàn)了很多人情世故。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的'就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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