有關(guān)讀后感的作文錦集9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的讀后感的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
西方音樂史人類重要的文化現(xiàn)象，歷經(jīng)了漫長的歲月，伴隨著人類社會的發(fā)展，西方音樂也在不斷的發(fā)展變化著，當(dāng)人們面對這樣一個復(fù)雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時，總會讓我們產(chǎn)生許多思索。我國許多音樂學(xué)家投入到這一文化的探索和研究，其結(jié)果造就了一篇篇、一部部的音樂史巨著。本書共分十六章，一至四章分別論述了古代和中世紀(jì)音樂的主要現(xiàn)象，包括古希臘和羅馬的音樂；中世紀(jì)宗教與世俗音樂；復(fù)調(diào)的誕生和發(fā)展，以及14世紀(jì)"新藝術(shù)"蓬勃興起。五至七章，文藝復(fù)興時期的音樂，論述了勃艮弟樂派、弗蘭德樂派、以及宗教改革和反宗教改革的各種音樂。
八至十章，涉及巴羅克時期，重點在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂巨人---巴赫與亨德爾。十一至十二章，論述了古典主義時期的音樂。首先對古典前期有所論述，然后分別討論維也納古典樂派的三位大師，特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章，對19世紀(jì)浪漫主義音樂進(jìn)行了比較細(xì)致的討論，不僅涉及了眾多的音樂大師，也對重要的音樂體裁的發(fā)展線索進(jìn)行了梳理。勿需質(zhì)疑，這本音樂史概述全面而詳細(xì)。
回顧西方音樂史學(xué)的發(fā)展過程，可以知道它是由資料收集和故事記錄開始的。從對西方音樂史的相關(guān)資料我知道，許多音樂史都史以故事的形式記載音樂起源、發(fā)展以及偉大的作曲家。萌芽狀態(tài)的音樂史學(xué)最早在德國出現(xiàn)初形，到18世紀(jì)時出現(xiàn)了真正意義上的史學(xué)。19世紀(jì)音樂史研究進(jìn)入成熟時期，這時期中世紀(jì)的音樂成為研究的重點，作曲家的傳記也更加完善。20世紀(jì)后音樂史開始有了獨立的研究方法，研究領(lǐng)域的擴(kuò)展和多樣性都是20世紀(jì)的音樂史的特點。二次世界大戰(zhàn)后，西方音樂史的研究有了新的進(jìn)展，史料規(guī)模空前龐大，音樂史和相關(guān)學(xué)科有了更多的交流與融合。這就是音樂史的一個發(fā)展過程。當(dāng)我們現(xiàn)在來回顧西方音樂史學(xué)時，明顯可以感受到這項工程的浩大和艱難。
整本書注重風(fēng)格研究這一音樂發(fā)展中的重要因素，把音樂風(fēng)格演變作為音樂發(fā)展中的一個重要過程，描述西方從古代文明到20世紀(jì)這一過程中，不同時期出現(xiàn)的不同音樂現(xiàn)象，把風(fēng)格作為重要話題。誦讀這本書，對于理解不同時期的風(fēng)格及演變，乃至更多地去理解西方音樂，有很大的幫助。作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下，概要的勾畫出西方音樂史的過程。作者在描述西方音樂的同時，也告訴大家一定要重視音樂作品風(fēng)格在音樂歷史發(fā)展這一歷程的重要作用。
看西方音樂史必須從音樂的起源看起，而音樂史至今也是一個撲朔迷離的問題，早期音樂史料少，且不能提供一個有效的研究基礎(chǔ)，只能憑極少量的記載，輔以一些雕刻、建筑來追溯古代音樂，當(dāng)然這是難以令人信服的。西方音樂經(jīng)過多年的研究，書中把它劃分為七個時期：古代時期、中世紀(jì)時期、文藝復(fù)興時期、巴洛克時期、古典時期、浪漫主義時期、20世紀(jì)現(xiàn)代時期。這樣劃分，對于把握每一時期的音樂家和音樂家作品，有很大的幫助。
書中對浪漫主義時期音樂進(jìn)行深入的描述。浪漫主義對于對音樂史來說是一個嶄新的時期，它伴著政治、社會的巨大動蕩而產(chǎn)生發(fā)展。浪漫主義音樂的一個重要特征既發(fā)掘民間藝術(shù)。許多國家的作曲家對民族的歷史文化及民間音樂產(chǎn)生強烈的興趣，把豐富的民間音樂作為寫作素材。但各路學(xué)者對浪漫主義音樂史的研究說法不一。因此此問題尚存爭議。
在書中，我們可以深刻感受到隨著社會不斷向前發(fā)展，西方音樂也隨之進(jìn)入20世紀(jì)的大潮中。20世紀(jì)對科學(xué)技術(shù)對創(chuàng)作工具、音樂表現(xiàn)手段、傳播方式等方式產(chǎn)生極大的影響，音樂發(fā)展與科學(xué)技術(shù)緊密聯(lián)系。20世紀(jì)音樂對古典音樂的一種反叛。社會上普遍存在一種意識形態(tài)，把20世紀(jì)音樂作為一種腐朽沒落的現(xiàn)象來看待。這種思潮也不可避免地反應(yīng)到專業(yè)音樂界中。把20世紀(jì)音樂作為一個專門的章節(jié)來闡述，這代表了我國對西方音樂觀念的一種進(jìn)步，從不接受到接受的一個過程，是漸漸以一種正確的觀念來看待20世紀(jì)的結(jié)果。
西方音樂作為人類特有的文化現(xiàn)象，它的藝術(shù)的美決定了它的價值之所在，這種價值是可以使全人類接受的。當(dāng)然也可以為中國人接受，因此西方音樂史研究必將在中國長期開展下去。也對我們中國音樂的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
讀后感的作文 篇2
愛是什么？愛是尊重；愛是寬容；愛是信任。
——題記
無意中，我翻開了《愛的教育》這本素質(zhì)教育的經(jīng)典之作，終于明白了它為何如此受重視和歡迎的原因了。從他的身上，我體會了人世間最偉大的情感——愛。這是一本以日記的形式講述了一個小學(xué)三年級的小男生在校內(nèi)、校外的所見所聞，并寫成一個個感人的小故事，每個小故事都能給人以深刻的啟示，真可謂“小故事大道理”。讓我們在閱讀時就好像在愛的海洋中遨游。從書中，你可以體會到濃濃的師生、父子、朋友之情。在書里，它沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，它僅向我們展示了人性的善良與純潔。讀它，我真正體會到了“海納百川，有容乃大；記人之長，忘人之短”“大肚能容，容天下難容之事”“退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪靜”的內(nèi)涵。
生活中，我們要有一顆包容之心和包容之舉。如：瓦梯尼因嫉妒班長代洛西作文拿第一，就用一張寫著‘我不艷羨那個因為老師偏心而得一等獎的家伙’的紙條準(zhǔn)備嘲弄他，沒有想到卻是自食其果，被他人所嘲笑。結(jié)果，代洛西卻將那張紙條給撕碎，甚至?xí)r候還幫助瓦梯尼扣背包扣子，最后，代洛西的大度、寬容讓瓦梯尼羞愧，無地自容……
生活中，我們要有一顆愛人之心。愛是人世間最偉大的語言。愛有強大的令人無法想象的力量。愛能消融一切隔膜，拉近彼此的距離；愛能滋潤天地外物，讓一切迸發(fā)蓬勃生機；愛能容納執(zhí)拗的敵視，使人變得更加融洽；愛能瓦解尖銳的矛盾，讓世界更加博愛。克洛西的媽媽在任何困難的情況下都不會讓克洛西輟學(xué)，都要堅持讓他繼續(xù)上學(xué)，那是母愛的表現(xiàn)；朱利亞為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，幫助父親抄寫公文而使自己的學(xué)習(xí)受到影響，甚至在親人不理解的情況下都沒有放棄，那是孝心的體現(xiàn)；正是波萊科西那深深的孝心感化了父親；正是代洛西對克洛西及他父親的關(guān)愛，讓他父親所感動，恢復(fù)了自信……
正是因為作品處處體現(xiàn)真情，處處體現(xiàn)了“大愛”，讓他成為了歷久彌新、風(fēng)靡世界的名著之一。讀了它，我感受到了它那無法抗拒的魅力，流下了動情的淚水——那是因真情而感到的淚水。
讀后感的作文 篇3
老舍爺爺結(jié)合自己養(yǎng)花的實踐和體會，談了養(yǎng)花的樂趣，其中有些地方對我啟發(fā)很大。老舍爺爺在文中寫他工作的時候：“總是寫一會兒就到院子里去，看看這棵，搬搬那盆，然后回到屋里再寫一會兒，然后再出去。如此循環(huán)，讓腦力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。有益身心，勝于吃藥。”我在班里學(xué)習(xí)屬于中等，媽媽一心想讓我掙上游，什么活兒都不讓我干，總是說：“你去學(xué)習(xí)，家務(wù)活你別管！”可是我學(xué)習(xí)了一個鐘頭后腦子嗡嗡的，學(xué)習(xí)效果就差了。讀了《養(yǎng)花》這篇文章后，我也像老舍爺爺一樣，學(xué)一個鐘頭就出屋活動一會，果然效果不錯。
老舍爺爺在《養(yǎng)花》中還寫道：“他家曇花開放的時候，約幾位朋友夜里秉燭賞花；花分根，就贈給朋友們一些。看到友人拿走自己的勞動果實，心里自然感到特別喜歡。”讀到這里，我心想老舍爺爺把自己的東西白送給別人，心里還“特別喜歡”。這不是樂于助人的高尚情操嗎？我在家里，什么好吃的、好玩的都屬于我的。爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都疼我、慣我，使我養(yǎng)成了只顧自己不管別人的壞習(xí)慣。這怎么和老舍爺爺比呢？今后，我做事心里要想著別人，做一個助人為樂的人。
《養(yǎng)花》這一篇文章我沒白讀，老舍爺爺不僅教給我科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，還教我怎樣做人。
讀后感的作文 篇4
我拿到的選讀書目是美國管理大師德魯克的《卓有成效的管理者》（珍藏版），這本書不長，167頁，我花了零零散散大約10個小時的時間閱讀了這本書，現(xiàn)將讀完這本書的感受向大家做一些粗淺的分享，不足之處，還請批評指正。
本書主要是圍繞管理者的有效性展開論述，包括時間管理、管理自身、管理團(tuán)隊以及有效決策。在上述管理維度中，本書一直強調(diào)的主線就是“有效性”這個落腳點，而有效性的核心，就是——是否對組織的發(fā)展產(chǎn)生績效與貢獻(xiàn)，不管是在時間的'運用上、對自己能力的發(fā)揮上、對團(tuán)隊的協(xié)調(diào)上、還是參與決策的過程，如果無法輸出績效，則管理的有效性即存在折扣。
本書對“管理者”的定義做出了詳細(xì)界定，不僅僅指組織中一般意義上的“計劃、組織、整合、激勵和考核”的管理人員，還泛指一切知識工作者等專業(yè)人員，這類人才具有較強的不可替代性，對組織績效和結(jié)果輸出的影響度較大，也被稱為管理者。管理者范圍的延展，也意味著組織管理邊界的延展，尊重更專業(yè)的人才，發(fā)揮知識對組織績效的輸出，也是有效管理的范疇。
而所謂的組織的績效，在本書中也論述了，“在組織的內(nèi)部，不會有成果出現(xiàn)，一切成果都存在于組織之外，即組織的成果，是通過客戶產(chǎn)生的，企業(yè)付出的成本和努力，必須通過客戶購買產(chǎn)品或者服務(wù)，才能轉(zhuǎn)變?yōu)槭杖牒屠麧櫋！边@也明確界定了組織績效有效性的目標(biāo)導(dǎo)向，如果組織內(nèi)部通過一系列人、財、物的資源調(diào)配，均無法轉(zhuǎn)化為外部的購買力，則組織的有效性是存疑的。
時間管理
在時間管理上，核心軸也是有效性，在判斷一項事物是否需要花時間傾注的時候，首先問一問自己：是否對組織、本人或者對方的組織有貢獻(xiàn)，如果沒有，則果斷拒絕或者授權(quán)別人去做。在時間管理上，本書著重提到了人員和會議。人員過多也會造成時間浪費，而判斷人員是否飽和的一個重要衡量標(biāo)準(zhǔn)是——“如果一個管理者，不得不將他工作時間的1/10花在所謂處理‘人際關(guān)系問題’上，花在處理糾紛和摩擦上，花在處理爭執(zhí)和合作等問題上，那這個組織的人員就過多了”，人數(shù)過多，難免彼此侵犯，成為績效的阻礙，在精干的組織里，人的活動空間較大，不至于互相沖突，工作時也不用每次都向別人說明。
另外，會議也是反映時間有效性的重要維度，本書將“會議過多”視作組織不健全的表現(xiàn)形式，因為“開會”與“工作”是矛盾的。管理學(xué)上認(rèn)為：在理想化的組織體系中，應(yīng)該沒有任何會議，因為每個人都能了解他工作所必須了解的事情，也能隨時獲取工作所必需的資源。而會議過多，意味著日常工作中：信息傳遞不順暢、資源調(diào)配不充分、流程設(shè)計不合理、人員職責(zé)界定不清晰。一個管理者的時間，不應(yīng)被開會占用太多。
管理自身
管理者在對自身的管理方面，最重要的衡量尺度是重視貢獻(xiàn)，這也是以責(zé)任為導(dǎo)向的評價維度。不以績效為導(dǎo)向的勤奮毫無意義。書中有一個觀點，我覺得很好，即“一個人如果只知道埋頭苦干，如果老是強調(diào)自己的職權(quán)，那不論其職位有多高，也只能算是別人的下屬，反過來說，一個重視貢獻(xiàn)的人，一個注意對成果負(fù)責(zé)的人，即使他位卑職小，也應(yīng)該算是高層管理人員，因為他能對整個組織的經(jīng)營績效負(fù)責(zé)。”這句話點出了管理的精髓與本質(zhì)。
另外，本書強調(diào)知識工作者更應(yīng)該有責(zé)任讓別人了解自己，因為很多知識工作者很少與多數(shù)人主動溝通，認(rèn)為他們只要能夠和同行少數(shù)專業(yè)人員溝通就可以，或者普通工作者應(yīng)該做出努力去理解他們所想，這種態(tài)度會使得專業(yè)的知識工作者的工作喪失價值。如果想成為一位合格的管理者，或者更準(zhǔn)確的說，真正以組織貢獻(xiàn)為目標(biāo)，必須使自己的產(chǎn)品——即知識能為別人所用。這一點認(rèn)識非常重要，只有知道別人需要什么、能理解什么、能發(fā)現(xiàn)什么，知道別人對組織的貢獻(xiàn)需要借助我做出怎樣的貢獻(xiàn)去達(dá)成時，才能說知識工作者作為管理者是合格和有效的。
關(guān)于良好的人際關(guān)系，本書也提到了，“能在自己的工作上和人際關(guān)系上重視貢獻(xiàn)的管理者，往往具有良好的人際關(guān)系，”忠誠待人、密切合作、凡事能設(shè)身處地替別人著想，把人際關(guān)系建立在“貢獻(xiàn)”的基礎(chǔ)之上，這也是良好的人際關(guān)系的真義所在。
管理團(tuán)隊
管理團(tuán)隊的核心要義是發(fā)揮別人的長處，并能容人之短。這里的團(tuán)隊不光是指下級，還包括上級。有效的管理者知道用人的本質(zhì)是用人來做事，并不是用人來投其所好，所以有效的管理者從來不問：他能跟我合得來嗎？而是：他貢獻(xiàn)了什么？下屬越是能干，越愿意自己承擔(dān)責(zé)任，他們的所見所聞，所看到的客觀現(xiàn)實、機會和需要也越與他們的上級不同。所以，在日常管理過程中，我認(rèn)為：針對內(nèi)驅(qū)力較高、具有較多工作想法的人員，應(yīng)盡可能減少過程管控，給予充分的空間，以結(jié)果為導(dǎo)向；針對內(nèi)驅(qū)力較弱、思路不清晰的人員，應(yīng)強化過程指導(dǎo)以及進(jìn)度監(jiān)控，從而不斷提升個人在組織中的績效貢獻(xiàn)。
在管理團(tuán)隊中，卓有成效的管理者還要設(shè)法發(fā)揮上級的長處，而這一點，在日常工作過程中，卻常常被我們所忽視，主要的方法論在于：要使上級發(fā)揮其所長，不能靠唯命是從，而是從正確的事情著手，以上級能夠接受的方式向其提出建議。
有效決策
關(guān)于有效決策方面，本書提到了簡單的方法論，即首先：要了解問題的性質(zhì)，是經(jīng)常性的還是偶發(fā)性的，如果是經(jīng)常性的，那就只能通過建立規(guī)則或者原則的決策才能解決。其次：仔細(xì)思考解決問題的正確方案是什么，即找出問題的“邊界條件”，以及為了滿足這些條件，需要的妥協(xié)和讓步。再次：兼顧執(zhí)行措施，讓決策可以被貫徹。最后：在執(zhí)行的過程中重視反饋，以印證決策的正確性及有效性。這在四點方法論中，我認(rèn)為最后一點是點睛之筆。不重視反饋的決策無法驗證真?zhèn)渭昂侠硇裕占煽康姆答伈皇且揽客獠康膮R報或者溝通，而在于管理者的親自觀察或檢查，因為“報告或溝通”不一定靠得住。
結(jié)語
本書通篇都在圍繞管理“有效性”展開探討，而作者也提到了，有效性人人可學(xué)，但卻無人可教，有效性不是一門課程，而是一種自我訓(xùn)練，需要我們在日常工作中不斷積累和感受。
本書中給我印象最深刻的一句話是在提到如何發(fā)揮人的長處的章節(jié)時，提到“正直的品格本身并不一定能成就什么，但是一個人如果缺乏正直和誠實，則足以敗事，人在這方面的缺點，不能僅視為對組織績效的限制，有這種缺點的人，沒有資格做管理者。”
最后，借用羅振宇的一句話結(jié)束本次的讀書分享：“沒有任何一條道路可以通往真誠，因為真誠本身就是通往一切的道路。”我認(rèn)為，管理，也理應(yīng)如此。
讀后感的作文 篇5
老師的眼睛是無聲的語言，對我們充滿期待；老師的眼睛是燃燒的火焰，給我們無限的熱力；老師的眼睛，是純潔的清泉，永遠(yuǎn)流淌在我們的心田。
寒假里，我讀了《老師的眼睛》這篇文章。文中描寫了老師擁有一雙溫柔、親切又有魔力的神奇的眼睛。我們的老師又何嘗不是呢？
記得小時候，我不懂事，上課時自己坐在位子上不好好聽課，全然不顧老師在賣力地講課，悄悄地玩起了“蹺蹺板”。拿直尺當(dāng)“蹺蹺板”的板，把尺子放在文具盒上，在尺子的兩端各放一塊大小不同的橡皮，看看哪個重。老師發(fā)現(xiàn)了，并沒有批評我，那雙溫柔的眼睛看著我，好像在說“這個小實驗還挺有創(chuàng)意，可是咱不能在數(shù)學(xué)課讓做呀，快收起來，好好聽課。”看著老師那溫柔的目光，我頓時面紅耳赤，比用語言批評還羞愧，我悄悄地收起了“蹺蹺板”，認(rèn)真地聽講了。老師看到我知錯就改，向我投來欣慰、信任的眼神，那眼神讓我記憶猶新。
還有一次，我考試考的全班最好。我欣喜若狂，非常得意。老師在講卷子的時候，我還在美美地想著，我考得這么好，還用聽嗎？不用了。老師那眼睛也真神啊，她似乎一下子看透了我的心思，向我投來提醒的眼神，那眼神是在告訴我：“勝不驕，在成績面前可不能翹尾巴呀”。我馬上冷靜下來，認(rèn)真地聽老師分析試卷。我發(fā)現(xiàn)雖然我考得很好，但有些題型我并沒有真正掌握，還有些地方模糊不清，于是認(rèn)真地在試卷上做了分析。這時再看老師那眼神是那么的溫柔，就像一股清泉，流向心田。
六年了，老師那雙溫柔親切的眼睛一直陪伴著我們，教育著我們，正是有了那雙眼睛的陪伴，我們才從一個個不懂事的毛孩子變成一個個四好少年。想想我們馬上就要畢業(yè)，就要離開那雙陪伴我們六年的眼睛，是多么的留戀與不舍啊！
讀后感的作文 篇6
在萬物復(fù)蘇，花香四溢的春天，我和孩子再一次來到書香寶貝會本館，和孩子共同閱讀了一本叫做《花婆婆》的書，她使我們頓覺溫暖，我和孩子深深的被它唯美的畫面所吸引……故事從主人公還是一個小女孩開始，講述了她一生追尋和傳播美麗的愛的故事。作者用敏感而又細(xì)膩的筆觸描繪出一幅動人的畫面，主人公花婆婆帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個花的世界，讓我們身心都沐浴著花的芬芳，這是心與心的碰觸，是對”美麗“的熱愛與向往！
這是一本可以凈化人們心靈的好書，它讓我們在這個紛繁復(fù)雜的世界中找到了幾許純凈，如果我們每個人都能像花婆婆一樣懷著一顆美麗的愛心，努力做一件讓世界變得更美麗的事，那么美麗將無處不在，花婆婆選擇用種花來裝點世界，我們可以選擇做其他力所能及的事情，不論事情大小，只要有心就一定能給我們的世界帶來美麗。
由此我想到了我們的孩子生活在書香四溢的環(huán)境中：書香寶貝會本館、書香幼兒園、書香家庭，這一系列的書香活動用濃濃的書香氛圍浸潤了家長和孩子們的心靈，讓我們的孩子不光愛上閱讀，還養(yǎng)成了良好的聽、說、讀習(xí)慣。從而讓孩子們的語言能力得到良好的發(fā)展，并在好書的引領(lǐng)下建立起優(yōu)良的性格和品質(zhì)！在這一系列活動背后默默付出的老師們不正是我們可親可愛的”花婆婆“嗎？
”花婆婆“是美的化身，愛的使者，只要我們愿意，我們每一個人都可以是”花婆婆“。比如教書育人的老師，比如疏導(dǎo)交通的交警叔叔，比如救死扶傷的白衣天使，比如默默無聞的民工叔叔，比如……他們都是平凡的人，但卻都是讓這個世界變得更加美麗的人！只要我們每個人都能盡一點微薄之力，我們的世界就會更美好！
親愛的朋友們！為了讓我們的世界更加美麗，讓我們都加入到”花婆婆“的隊伍中來吧！”贈人玫瑰，手留余香“，相信你在給予愛的同時會收獲更多的愛。
讀后感的作文 篇7
今天我們學(xué)習(xí)了一篇課文《最后的姿勢》，剛讀完一遍，我雙眼便含滿淚水，細(xì)細(xì)再讀一遍，淚水已忍不住滑落臉頰，我被譚千秋老師在生死攸關(guān)時刻的英雄壯舉深深的震撼了。眼前不由自主的浮現(xiàn)出譚老師生命中最后的姿勢——他堅強有力的雙臂毫不猶豫的張開，牢牢地趴在課桌上，護(hù)住他心愛的學(xué)生，為學(xué)生搭建起一片生命的天空。我由衷的敬佩譚老師，他是平凡而又偉大的英雄。譚老師沒有走，他永遠(yuǎn)的活在了人們的心中。
我們永遠(yuǎn)都不會忘記發(fā)生在20xx年5月12日下午的那一場可怕災(zāi)難。那一刻地動山搖，磚瓦破碎，樓塌地陷，大自然用最無情的手段頃刻間摧毀了我們的希望，上帝仿佛遺忘了這里，絲毫不顧人們的悲泣，任憑黑暗無情的將這里籠罩，美麗的汶川成為了一片荒蕪悲慘的大地，人們痛徹心骨。但是，你看，原來希望的火光從來都沒有熄滅，在那亂石碎礫中，譚老師正用他的血肉之軀竭力與黑暗對抗著，看著那血肉模糊仍誓死護(hù)衛(wèi)著學(xué)生的背影，我們怎么會不傷心難過，不悲慟，不落淚呢？
譚老師不是偉人，他只是千千萬萬個教師中的普通一員。地震來臨時，他離門口只有咫尺，完全可以平安撤離教室，但譚老師卻鎮(zhèn)定自若的組織學(xué)生有序逃離教室。危急時刻，他又毫不畏懼的選擇奉獻(xiàn)自己的生命來保護(hù)學(xué)生，他用他寶貴的生命完美的詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂，用實際行動真正實踐了他所講授的人生的價值——大公無私，為他人著想，為集體著想，為國家著想。譚老師是當(dāng)之無愧的真英雄。
我難以想象經(jīng)歷著地震災(zāi)難的學(xué)生心中該有多么的恐懼、驚慌和絕望，但我卻能清晰地感覺到譚老師那有力的雙臂為學(xué)生搭建出來的生命的天空是多么的晴朗。這小小的一片天空，就像清晨的第一縷陽光一樣耀眼而清新，它趕跑了所有的不安和恐懼，讓學(xué)生們獲得了希望和新生。我相信他的學(xué)生們一定會在以后的生活中再無畏懼，他們會奮勇前進(jìn)，珍惜生活，駕馭生活，永遠(yuǎn)昂首挺胸的去完成自己的完美人生旅程。譚老師一定是心懷安慰的，因為他相信黑暗不會永遠(yuǎn)掌控一切，風(fēng)雨過后，便是彩虹，他知道當(dāng)太陽從東方升起，他的學(xué)生們一定會迎來更加美好燦爛的明天。
人世間除去親情之愛，還有一種大愛，就是別人傾盡全力乃至付出生命幫助你時卻從不期待你的回報。大愛無欲，譚老師就是這么一位充滿大愛的人。“世界以痛吻你，你卻報之以歌，你報世界以歌，世界許你新生。”我相信世界上一定有天堂，相信譚老師一定在那個美麗的新世界——天堂里繼續(xù)著他心愛的事業(yè)。
讀后感的作文 篇8
陶行知，一個多么熟悉而響亮的名字！他，戰(zhàn)斗的巨人，一代宗師，萬世師表，偉大的人民教育家…..多少人稱頌他的人格，他的精神，他的業(yè)績。他大膽地讓孩子當(dāng)老師，讓農(nóng)民當(dāng)校董，一個個不可實現(xiàn)的故事在他手中誕生了。
陶行知爺爺有千古傳誦的名句——“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。他希望自己的學(xué)生不僅要在學(xué)業(yè)上努力，還要多學(xué)本領(lǐng)成為國家的棟梁，即使面對自己的兒子有急事懇請學(xué)校開一張畢業(yè)證書時，陶行知爺爺斷然拒絕，并嚴(yán)厲地對他說：“寧為真白丁，不做假秀才。”
這使我不禁想起了一件事情：有一次回家作業(yè)很多，一個多小時才做好，一看時間已經(jīng)不早了，突然又想起明天英語要默寫，不由得心理一陣緊張。可看看滴答滴答走動的鬧鐘，我還是打著哈欠對自己說，“明天上午看幾遍也行了，應(yīng)該沒問題，早點睡覺啰！”后來我沒有看，但幸運的是全默對了。如今回想起來，真是感慨萬千。有些事雖然自己靠小聰明應(yīng)付過去了，但一直抱著僥幸的心理遲早是會嘗到失敗的苦頭。
追求真理做真人，靠自己的本領(lǐng)做事才是最棒的！
讀后感的作文 篇9
“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”；“花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛”。這人與大自然的和諧共處的景象是多么令人遐想，多么令人陶醉！可這段時間，我讀了《我愛祖國的藍(lán)天》這本書，讓我感慨萬分。
在書中我了解了：全世界每天有5千人死于受污染的食用水，10億人沒有干凈的飲用水；全世界每年有1300萬公頃的林地被毀滅，每年有20xx公頃農(nóng)田被沙漠吞噬；天氣慢慢變暖了；許多動物瀕臨滅絕；城市正變得越來越不適合人類居住……我們的黃河每年就約有16億噸的泥沙流入大海，有位外國專家曾驚嘆：“黃河流的不是泥沙，而是中華民族的血液！”多么驚人的數(shù)字，多么痛心的現(xiàn)狀啊！當(dāng)我們看到這些信息時，心里怎不如刀割呢？
到底是誰造成的這一切？是我們！是我們因為沒有好好保護(hù)地球，隨意捕、殺、捉野生動物，亂砍伐樹木，濫用化學(xué)物品，大量浪費各種資源等不好習(xí)慣所造成的！如果繼續(xù)這樣惡化下去，不出幾百年，甚至幾十年，我們就應(yīng)該跟地球“再見”了。
作為地球的小主人，我們應(yīng)該從自己做起，從小事做起，多植樹，做綠色和平使者，從衣、食、注用、行做“低碳生活”的好公民，平時盡量騎自行車或步行，不燃放煙花爆竹，節(jié)約紙張，不用一次性餐具，節(jié)約用電、用水、不亂扔垃圾，為保護(hù)我們的家園盡一份力，添一片綠。
讓久違的晴空告訴你我春天的到來，讓鳥兒的鳴唱告訴你我花香爛漫，讓叮咚的清泉奏響和諧的音符，讓你我生存的地球變成綠色家園吧！
【讀后感的作文】相關(guān)文章：
讀后感的作文06-09
讀后感的作文01-27
讀后感作文04-10
讀后感作文06-18
讀后感作文精選：《歐洲筆記》讀后感12-25
《童年》讀后感_讀后感作文800字06-29
讀后感作文：《云南看云》讀后感12-26
童年讀后感作文400字_讀后感03-04
童年讀后感作文600字_讀后感03-08
童年讀后感作文700字_讀后感03-08