【精選】讀后感的作文集錦九篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的作文9篇，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
讀《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》此書受益良多，特別是文中一段話使我感觸頗深，原文如下：“贊美和期待具有一種超常的能量，能夠改變一個人的行為與思想，激發(fā)人的潛能。”我理解的是幼兒同樣需要正面的激勵，受到別人、尤其是老師的贊揚和信任后，可以獲取正能量，積極向上，甚至獲得超越期待的表現(xiàn)。
可能有人會說，現(xiàn)在的幼兒都是家庭的寵兒，缺的不是表揚的贊美而是挫折的磨礪。而我認(rèn)為，正是目前幼兒相對脆弱的心理，更需要正面的合理引導(dǎo)，使其在幼兒園的大家庭里認(rèn)識到什么是正確的，做了正確的事情是可以得到肯定的，并通過持續(xù)的引導(dǎo)不斷堅定幼兒的感受，就能使其心智日漸成熟、行為日漸規(guī)范。
馬斯洛的“需要層次”理論也正好論證了我的觀感，其認(rèn)為人類需求分為五種，像階梯一樣從低到高，按層次逐級遞升，分別為：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現(xiàn)的需求。可見除了最基本的生理、安全需要外，對尊重的需求是更高層次的需求，人們都希望能得到他人的肯定和欣賞，幼兒也同理。
讀完本書，我也學(xué)到贊美也是需要講究技巧和藝術(shù)的，正確的方法才能發(fā)揮作用，使其成為有效的處理教幼關(guān)系的良器；如果使用不當(dāng)，則也有可能妨礙與幼兒的溝通。使用贊美的學(xué)習(xí)心得如下：
一、贊美需要一個明確的標(biāo)準(zhǔn)，并堅持不變。這樣就能使幼兒明確知道什么是好的，什么是可以的，不會迷惑。
二、贊美需要隨時發(fā)掘、需要發(fā)自內(nèi)心。就是需要教師在日常的相處中有一雙善于發(fā)現(xiàn)的“火眼金睛”，對好的表現(xiàn)要及時提出，同時要讓幼兒知道對他的表揚是老師真心的贊美，老師看到了他的好表現(xiàn)。
三、贊美的語言需要藝術(shù)。也就是贊美的語言需要豐富和具體化，使幼兒清楚是哪個表現(xiàn)獲得了肯定，同時也要注意和幼兒的雙向溝通，就是表揚后需要引導(dǎo)幼兒有所回應(yīng)，這樣就更能增加表揚的效果。
贊美使人快樂，愿我們的花朵都能在快樂中健康的成長！
讀后感的作文 篇2
先得講講曹禹。其人原名萬家寶，出身于一舊軍官家庭，其父極專制，大概也是《雷雨》中周樸園的靈感之源吧？曹禹寫此劇時時值1933年，中國文化受外來文化沖擊影響較大，不少“洋物”出現(xiàn)在劇中，多少決定了劇情發(fā)展。有人說這是一篇悲劇，這我到是贊同的，確實故事結(jié)束三人死去，兩人發(fā)瘋，而這一切都在一個雷雨交加的夜晚同時地發(fā)生了。這樣的結(jié)局多少有點令人震動。
故事牽涉到的是兩家人，其間又有千絲萬縷的聯(lián)系。魯家丈夫魯貴，妻子魯侍萍，侍萍婚前曾與周家老爺周樸園發(fā)生地下感情，當(dāng)侍萍生下大海和周萍后被周樸園所拋棄，便與魯貴結(jié)婚，生一女曰魯四鳳。周樸園與蘩漪結(jié)婚生下周沖。而后魯貴、四鳳為求生計，至周家作傭人。蘩漪勾引周萍，而周萍卻衷情于四鳳。其間人物關(guān)系到四幕結(jié)束終于真相大白。四鳳受刺激跑出門不慎觸電線，周沖撿電線，結(jié)果兩人觸電而亡。周萍隨后自殺，留下兩家做妻子的雙雙發(fā)瘋。對于周樸園來說，在那個雷雨的晚上，這個可恨的男人被驚呆了。他一切的掩飾被撕得面目全非，經(jīng)營了幾十年的大廈瞬間坍塌，他只好呆呆地望著半瘋半顛的侍萍、蘩漪，自殺的周萍，觸電而死的周沖、四鳳，離家不再回來的大海。他的親人一個個離他而去，命運的懲罰在他身上顯現(xiàn)，可以說，雷雨中他品嘗的苦果，點燃的火苗摧毀的不僅是周公館，還有他所代表的那個必然要滅亡的階級。
曹禹寫這部戲劇，字里行間對悲劇的結(jié)局有所鋪墊。文中兩次提到花園中的電線落地，正為四鳳與周沖之死張了本。由于這部四幕劇只發(fā)生在一天之中，必穿插了天氣變化，從第二幕開幕，天氣開始起風(fēng)，一切都有要下雷陣雨的預(yù)兆，而全劇四分之三的情節(jié)在壓抑的自然環(huán)境中進(jìn)行，怎不令人心情壓抑？
這出悲劇在這兩個不幸的家庭中出現(xiàn)，是早有預(yù)料的，作者借此無情地毀慘了舊社會的家庭與社會，無辜的人和有罪的人一同走向毀滅……
正如曹禹所講的：“《雷雨》所顯示的的并不是因果關(guān)系，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的‘殘忍’。這確實為一部‘殘忍’又不得不發(fā)人深思的劇作。”
讀后感的作文 篇3
如果你問我真情是什么，我會說：“真情，是每個人心里的愛。”
《木瓜上的女人像》是一篇講述真情的故事。文中的馬志帥因為小時候媽媽出走，心里一直有一塊陰影。他偷了幾個木瓜，畫上媽媽的笑容，再在旁邊寫上了一個大大的“愛”字。而“我”，他的班主任，在知道緣由后以真情相付，使得馬志帥學(xué)習(xí)越來越好，最后考上了哈佛公費生。
真情是可以改變?nèi)说�！我想，在接過班主任親手拌的木瓜糖時，馬志帥的心里一定重拾了往日的母愛。我仿佛看到，那一碗改變他人生的木瓜糖里，是班主任那滿滿的愛意，和暖暖的真情。我不禁熱淚盈眶了。在世界上，其實還有很多真情存在，人性并未泯滅。去年，有很多人扶起了摔倒的老人后，反被訛了一筆錢，但新聞播出之后，還是有人選擇堅持扶起跌倒的老人。若不是他們心中有愛有真情，又怎么會去冒著被訛的風(fēng)險去扶起一位摔倒的老人呢？又怎么會義無反顧地助人呢？
有人說，世界上還是冷酷的人多。我覺得，世界上好心的人多。像《木瓜上的女人像》里的“我”一樣，愿意用真情來溫暖身邊的人，去溫暖失落人人�？矗R志帥的信，充滿了感激：“雖然那些木瓜最終都壞掉了，可它們卻都一枚枚地珍藏在我的心里，是您的那些木瓜讓我重溫了母愛，讓我感受到了人間的溫暖和真情······”這是因為真情呀！是因為愛呀！真情的種子仍深深地埋在我們的心里，默默地發(fā)芽······
如果你問我真情是什么，我會說：真情，是每個人心里的愛，它正在悄悄長大，在我們的心里深深扎根。
讀后感的作文 篇4
周六周日沒事，瀏覽一下書架，拿下了一本古典名著，是《封神演義》和《老殘游記》的合訂本，內(nèi)蒙少年兒童出版社出版的，,一套六本，八大古典名著，其中包括四大古典名著，剩下的四大就是《聊齋志異》《儒林外史》和我正在看的這兩部。
看看目錄，《封神演義》很長，算得上是長篇章回小說，《老殘游記》只有20回，應(yīng)該算中篇吧，先從它看起，結(jié)果一下子就看進(jìn)去了，一個晚上加一個上午就看完了.給我的感覺是沒有想到的好，語言生動活潑，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，使我不忍釋卷，文中借助老殘為主線，很深刻地剖析一些社會現(xiàn)象，其深刻讓人不由得佩服作者的犀利。作者亦堪稱一個哲學(xué)家，對諸子百家分析評點，旁征博引，視野極度開闊，頗有大家風(fēng)范，是一部好書，值得再讀。
讀后感的作文 篇5
單位推薦讀書，第一本我就毫不猶豫地選了《世界是平的》這本書。早就聽說過這本大名鼎鼎的書，但還一直未能閱讀學(xué)習(xí)。
《世界是平的》是暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟全球化的書，作者托馬斯？弗里德曼本人是一名記者，而并非專職的經(jīng)濟學(xué)家，這讓他的文字?jǐn)⑹霾皇悄敲纯菰�，完全沒有經(jīng)濟學(xué)家的拘謹(jǐn)，讓他的視野可以從更廣闊的角度與高度來觀察、體察這個正在變化著的世界，他用生動的文字將全球的經(jīng)濟化進(jìn)程劃分為3個偉大的時代：第一個時代（全球1。0版本，1492年，持續(xù)到大約1800年），從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了；第二個時代（全球2。0版本，從1800年持續(xù)至20xx年），這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個時代（全球3。0版本，20xx年到現(xiàn)在），這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內(nèi)開展合作與競爭，世界變平了。
按照馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的理論，推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，世界上形形色色的經(jīng)濟現(xiàn)象，社會現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于社會的生產(chǎn)力以及在生產(chǎn)力中起著核心作用的科學(xué)技術(shù)。是人類的智慧造就了過去、今天和未來。在原始社會，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時空感消失了。經(jīng)濟的全球化，科技的發(fā)展與進(jìn)步，把人與人之間的距離變得更為緊密，把地與地之間的距離變得更加沒有間隙，全球化的進(jìn)程，把這個世界緊緊聯(lián)系在了一起。
弗里德曼說：“在非洲，瞪羚每天早上醒來時，它就知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會被吃掉。獅子每天早上醒來時，它知道自己必須超過跑得最慢的瞪羚，否則就會被餓死。不管你是獅子還是瞪羚，當(dāng)太陽升起時，你最好開始奔跑�！备ダ锏侣恼嬷埔�，給了無數(shù)人警醒。人與人之間的距離沒有了，但是競爭也加劇了，人與人之間，國與國之間，企業(yè)與企業(yè)之間，既是站在同一起跑線上，也是站在同一個較量的拳臺上，經(jīng)濟的全球化，科技的進(jìn)步，給了他們同一個發(fā)展的平臺。世界是平的，既寓意著上帝對每一個人的眷顧與垂青，也必然昭示著，不可能每個人都能跑在最前面，只有那些思想上有準(zhǔn)備，行動上最積極的獅子，才更可能吃得飽。
怎么樣跑得更快，書中也給了我們啟示，“外包”、“離岸經(jīng)濟”，這些以前不可想象，不能實現(xiàn)的合作模式，在新的科技與生產(chǎn)力的要求下，都成為一種可能性或者必然的趨勢。團結(jié)互助與精誠合作，在現(xiàn)代的高科技生活狀態(tài)下，越來越重要。只有那些丟掉包袱，輕裝上陣的人才有更多的機會，經(jīng)濟趨同，分工趨細(xì)，世界趨平，眼光趨遠(yuǎn)，每一個生產(chǎn)商都不可能包打天下，每一個人都展示著自己最優(yōu)異的才干，發(fā)揮著自己最理想的狀態(tài)，而把自己不擅長的工作，留給別人去處理，把自己不需要分心的地方分離出來，讓別人為自己打工，讓別人為自己分擔(dān)自己認(rèn)為不重要的工作，終有一天，我們會把一部分工作外包給天狼星人，
“只要有一條寬帶，只要有雄心壯志，”人人都可以象瞪羚、象獅子一樣在廣袤無邊的草原上奔跑，但同樣多的機會，也帶來了同樣多的挑戰(zhàn)，稍有落后，也將會被競爭的洪流遺棄，成為草原上被獅子們踏入泥中的野草。
讀了這本書，我更有一種緊迫感，當(dāng)太陽升起時，我最好開始奔跑；當(dāng)太陽升起時，我必須奔跑！
讀后感的作文 篇6
老式的木質(zhì)書架上整齊地羅列著我所喜愛的各類書籍，為首的那本一塵未染，是簡裝的玫瑰紅封皮的《人性的.弱點》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時候是在心靈落寞處開辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂患得失在如此廣博厚重的語言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會這樣一份“笑看庭前花開花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書之人，更加厭倦“高深莫測”的“大布頭”說教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類生性乖張懶散的人，注定只對一些市井小說情有獨鐘。可能連我自己都沒想到，有一天會對這樣一本勵志類的書如此癡迷。
曾有一段時間，一些冥冥之中若有若無的事情壓得我喘不過氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開始尋找一些快樂的元素來重新喚醒對生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾。卡內(nèi)基先生寫就的《人性的弱點》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來。就這樣，我走進(jìn)了一個神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實和富足。
蘇格拉底說過：未經(jīng)省察的人生沒有意義。人的一生，其實就是一個不斷自省的過程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過的每一個腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢想被一次次點燃，胸懷仿佛面對高山峻嶺般寬闊，書中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書中淘金所得，也是我以前從未擁有的財富。因為這樣，我真的從無謂的爭吵中解脫出來了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周圍人對自己的批評其實是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對朋友給予更多的幫助。
沒有人不渴望成功，但卻并非每個人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時時拂拭，方能塵埃不惹；以書為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財富，應(yīng)該時時感激了，并且心靈不再孤獨，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來不是夢，我的心跟著希望在動……”
讀后感的作文 篇7
一口氣讀完了《愛的教育》這部書，我便情不自禁地想起了一首歌：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。是啊，人人都需要愛，每個人都離不開愛，愛就在我們的身邊�！稅鄣慕逃愤@本書道出了親人之愛，師生之情，同學(xué)之友愛，愛國之情懷……文中老師的每月故事、親人們的信，既沒有乏味的說教，也沒有什么豪言壯語，更沒有什么轟轟烈烈的英雄事跡。但是，故事中的一字一句中都蘊含著強烈的“愛”的感情，每個故事都是以“愛”為珠串聯(lián)起來的，處處扣人心弦、感人肺腑。因此，這本書讓我懂得了愛的真諦，同時也讓我陷入了對愛的沉思……
讓我一次次陷入沉思的就是《小抄寫員》這篇每月故事。朱里奧的家境很貧寒，因為他父親工資很低，又必須養(yǎng)活全家人。所以，為了貼補家用，他除了正常的公務(wù)以外，還經(jīng)常聯(lián)系一些公文來抄寫，常常抄到深夜。朱里奧總是懇求幫父親抄寫，但都被父親委婉地拒絕了。于是朱里奧只好在午夜12點趁家人熟睡時悄悄起床幫爸爸抄寫字條，就這樣他堅持了三個月。在這三個月中，朱里奧沒少挨了爸爸的責(zé)罵，但他為了減輕爸爸沉重的負(fù)擔(dān)，只是咬牙堅持著，從不說出事情的真相，因為他深深地愛著他的父親。終于，在一天深夜，爸爸發(fā)現(xiàn)了朱里奧為他抄寫字條的一幕，爸爸激動又愧疚地抱住了朱里奧，父子倆緊緊擁抱在了一起，此時，能得到父母的理解與愛就是朱里奧最大的幸福了。當(dāng)我讀完這篇故事時已是淚流滿面，想想自己平日里衣食無憂的生活，稍不順心就要沖父母發(fā)脾氣。再看看朱里奧貧寒的家境，而他卻那么體諒理解父親，我就感到很內(nèi)疚。記得有一次：我的情緒不太好，飯也不合胃口，吃飯時心不在焉，吃了兩口就放下了筷子，不想吃了。媽媽關(guān)心地說：“多吃些，正是長身體的時候”。當(dāng)時我非常生氣，大聲嚷道：“真煩人，都說了我不想吃，還讓我吃，拿我當(dāng)飯桶了，不吃還想硬塞”。媽媽見我滿臉的怒氣，只好悄悄地收拾了
碗筷。其實，我是不懂媽媽的良苦用心，她只是想讓我多吃一點，有一個健康的身體，好好學(xué)習(xí)。但任性的我卻對媽媽不理解。現(xiàn)在，想起這些我真的很慚愧，與朱里奧相比，我真的是太渺小了。所以我默默許下諾言，從今往后再也不惹爸爸媽媽生氣了，要學(xué)會體諒他們，替他們分擔(dān)憂愁、減輕他們的負(fù)擔(dān)，從《小抄寫員》這個故事中我深深感悟到了：愛是對家人的理解、支持與信任！
從《愛的教育》這本書中，我懂得了：愛，是彼此的相互關(guān)愛，愛是付出，愛是奉獻(xiàn)！愛，能使我們心靈相通，愛能使世界變得更加溫暖……讓我們向周圍的人伸出援助之手，讓生活處處開滿真、善、美的鮮花吧！
讀后感的作文 篇8
讀了小豬唏哩呼嚕后，我最喜歡的是小豬唏哩呼嚕，因為他幫助別人，他又善良、又智慧。他有困難的時候，他就慢慢想問題，比如月牙熊把八哥小姐抓住了，他就慢慢想了一個辦法，自己故意撞到石頭上暈倒，月牙熊把八哥小姐扔掉，他們就逃跑了。別人有困難的時候他還去幫助，比如他幫大狼的三個孩子拱蚯蚓吃。最有意思的是，那個大狼先生把小豬唏哩呼嚕叫成稀里糊涂了，月牙熊把小豬叫成肉球球了。
這本書很有意思，我會繼續(xù)讀下去。
讀后感的作文 篇9
我讀了美國作家喬治·賽爾登的名著《時代廣場的蟋蟀》后，感慨萬千。
這本書主要講述了一只名叫柴斯特的小蟋蟀的傳奇。原先在它還默默無聞，只是鄉(xiāng)下進(jìn)城的一個土老帽的時候，它對城市生活還不適應(yīng)，經(jīng)常闖禍。先是半夜磨牙吃掉了主人家辛辛苦苦掙來的兩塊錢紙幣；后又邀請朋友塔克老鼠與亨利貓開生日會，不小心把報攤點燃了。主人家的媽媽在一氣之下，決定把它趕走。一次偶然的機會，它的主人——瑪利鷗發(fā)現(xiàn)它具有演奏歌曲的能力，而主人的媽媽恰好是個音樂迷。于是，便將它留下來，并為它開演奏會。一時間，一直會唱歌的蟋蟀便大出風(fēng)頭。然而，出名后的柴斯特卻很失望，思念起鄉(xiāng)下的生活，在朋友的幫助下，它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。
一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓之間的友誼足以溫暖當(dāng)時那個冰冷的世界。老鼠和貓是一對天敵，在這里，貓和老鼠成了好朋友。動物和動物都能和諧相處，為什么人就不可以呢？如果人與人、動物與人之間要是能和諧相處，那么這個世界將會變得更加美好。人類也不會有戰(zhàn)爭，也不會有大國欺侮小國的事情發(fā)生。對于柴斯特來說，自由才是一種自我選擇，這也同時表達(dá)了作者偉大的一生。作者經(jīng)過努力，從普通的小市民變成了偉大的作家，成名后的作家，名利、地位、金錢都擁有了。但它卻失去了自由，他更加回憶童年時代的自由，于是借助柴斯特，表達(dá)了自己對自由的渴望與追求。所以，我看到了一個活生生的柴斯特。
任何讀過這本書的人，無論是孩子還是大人，都會永遠(yuǎn)記得一只名叫柴斯特的蟋蟀，記住它那回味無窮的歌聲，我也從此永遠(yuǎn)記住了一位偉大的作家——喬治·賽爾登。
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