讀后感作文500字

時間：2021-05-30 10:11:13 [第七單元]寫一篇讀后感我要投稿

【必備】讀后感作文500字集合8篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的讀后感作文500字8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】讀后感作文500字集合8篇

讀后感作文500字篇1

　　一直以來不喜歡看翻譯的外國名著，還自嘲的感覺翻譯的真爛，買《飄》是因為一朋友在我耳邊經常嘮叨她的經典，也就在當當網上買回來了，靜靜的躺在床頭柜上好久了，一天是在無聊的很，我隨手翻看了幾頁，誰知居然越看越有趣，看上冊的時候我感嘆的是美國的歷史，看下冊感概最多的是斯佳麗和瑞特的愛情。

　　關上書，腦子里都是書里的情節，斯佳麗，瑞特，玫蘭妮，阿希禮，黑媽媽，埃拉，塔拉莊園，美國南北戰爭。有幾點讓我感觸良深：

　　1、美國的南北戰爭，美國通過南北戰爭實現了國家的統一，社會的每一次進步都是建立在深深的陣痛之上的。

　　2、斯佳麗每一次遇到挫折總是想到埃拉（她的媽媽）和塔拉莊園（她的家鄉）。回想起自己每當遇到困難時何嘗不是這樣，家和媽媽永遠是自己的避風港。媽媽——每次下班回家，看著樓上的燈光，一股暖流涌上心頭，小跑著跑上樓，媽媽總是開著門在迎接我。

　　3、玫蘭妮，她不是人，她是神，一位偉大的女性。

　　4、黑媽媽，永遠忠誠于自己的上司，如此之人，一生何求？

　　5、斯佳麗和瑞特的愛——自虐似的馬拉松似的愛情，很多時候，相愛的戀人在乎的東西是飄渺的？在斯佳麗病重時她心理明明想的是瑞特，為什么沒有說出口？瑞特那么牽掛著斯佳麗，為什么都不進房間看看，兩人都在乎對方，都渴望心靈的感應，也許了解的太多，也許了解的太少，這一對戀人過的有些自殘。

讀后感作文500字篇2

　　《青鳥》這本書講述了一對兄妹倆——十歲的蒂蒂爾和六歲的米蒂爾，他們在圣誕節的前夕做了個奇怪的夢，這個夢有點兒真實，又有點兒虛幻。這個奇特的夢，讓兄妹倆和我都明白了個道理。

　　蒂蒂爾和米蒂爾得到了一頂神奇的鉆石帽子，這頂帽子不僅能指明事物中的真理，而且，還能使他看清事物中內在的本質，認識到每一種事物都是有生命的，能讓他們體會到真正的幸福。

　　平安夜，仙女蓓麗呂交給蒂蒂爾和米蒂爾一個任務——進入另一個世界去尋找青鳥，來救仙女的女兒。于是，他倆經過光神的協助，帶上了水姑娘、牛奶小姐、狗先生、面包先生、糖果先生、火先生、貓女士這些同伴，開始踏上了尋找青鳥的路程。他們首先來到了懷念國，在那里見到了去世的兄弟姐妹和爺爺奶奶。為此，他倆很是吃驚，爺爺奶奶告訴他們倆：“只要心中懷念著去世的親人，那些親人們就不會真正去世。”后來，蒂蒂爾與米蒂爾又經過了漆黑且恐怖的夜宮、快樂而幸福的享樂宮、奇特又歡樂的未來王國，還有神秘又芬芳的墓地等地方，都讓蒂蒂爾和米蒂爾明白了許多深刻的事理。

　　讀過這本書《青鳥》，使我明白了：每個人只要用心去尋找幸福，幸福其實就在每個人的身邊，而且，我們只有甘愿把幸福傳遞給別人，自己才能體會到幸福感而獲得幸福，我記得有句話說的好“贈人玫瑰，手留余香”，只要給人以幸福，自己才會更接近幸福。

讀后感作文500字篇3

　　“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”世界上的好書都是由許多優美的文字組成的，令人愛不釋手，沉醉其中！

　　從小到大，我看過的書有許多，它們讓我看到了一個全新的世界，讓我從中學會了各種人生道理，其中有一本名叫《瑪蒂爾達》的書讓我久久不能忘懷。

　　這本書的作者是羅爾德·達爾，主角是瑪蒂爾達，小小的瑪蒂爾達五歲時竟然把大多數經典作家的作品讀完了！佩服！佩服！可不幸的是：這個聰明絕頂的小女孩卻遇到了這世上最庸俗的爸爸媽媽和最惡毒的校長。不過，神奇女孩瑪蒂爾達卻憑著她自己堅毅的信念勇敢地與校長搏斗；面對父母的種種言行都予以理解，直至無法忍受才用自己的方法予以回擊；在無人幫助的情況下，一個人努力學習。這是個多么令人敬佩的小女孩啊！

　　我讀完了這本書后，收獲了許多。我明白了當我們與他人鬧矛盾時，要冷靜，要站在他人的角度去為他人著想；當他人的言行有不對的地方時，我們應該要勇敢的指出來，在學習時，應該要專心致志，不受他人影響，用自己的熱情去學習。

　　這本書的語言非常優美，風格十分獨特，幽默有趣，讓我讓一下子就被吸引住了，仿佛置身于這本書中。讓我知道在平時的寫作時也可以多用優美的詞句，形成自己獨特的風格，吸人眼球。這本書令我受益匪淺！

　　說了這么多，大家有沒有對這本書“饞”得流口水呢？心動不如行動，大家還等什么？！

讀后感作文500字篇4

　　中學的時候讀過一篇課文《子路曾皙冉有公西華侍坐》又勾起了學游泳的欲望。在兩千多年前的某一天，孔子與大伙兒探討理想抱負，子路、冉有、公西華先后娓娓道來，談了自己在治國、富民、禮儀方面的宏圖大略。輪到曾皙發言時，他似乎有些靦腆，因為相對而言，他的理想太平庸了，只是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”而已。孔子對他“很小很小”的理想居然大加贊賞。

　　子路、冉有、公西華所談的治國、富民、禮儀等方面的志向，按理是符合儒家 “修身齊家治國平天下”的主導思想，但由于他們或略顯張狂，或謙遜過度，并未得到孔子的贊同。反倒是曾皙所說的“詠而歸”卻得到充分肯定，這種生活方式看似樸素簡約平常，其實并不簡單。只有在社會和諧、生活幸福、衣食無憂的情況下才有可能做到如此灑脫的，理應看成是當時生活的至高境界。

　　于是便期盼著有一天也能像曾皙一樣無憂的“詠而歸”，把身心交給大自然，享受一種知足常樂悠然自得感覺。然而很多事情終究是不了了之的，日子總是平平淡淡的過，年復一年，似乎已忘記了當初的美好愿望。到了后來的后來，沒想到孩子竟然和我一樣特羨慕會游泳的人，十分渴望在水里暢游，有時帶他到外面玩，到了河邊看人家游泳便挪不動腳步，總是一副躍躍欲試的樣子，老是問我他什么時候能學游泳？而我一句“等你長大再說”的話打發了他好幾年，想想覺得心中有愧啊。

讀后感作文500字篇5

　　今年假日，我讀完了《中華上下五千年》的1、2冊書。這兩冊書講述了從猿人一直到唐朝的建立的歷史故事。這里面有許多小故事都深深地吸引了我。

　　在讀第一冊書的第二個故事《神農嘗百草》我被感動的差點就哭了。有一個神農經常上山采藥，先自己嘗一下，如果那草人要能吃，他就放到左口袋帶給讓人們吃。如果那草能治病，他就放到右口袋里，拿回去當藥用。神農經常上山采藥采到了一種叫“查”的藥，既可以清除身體里的臟東西，還可以泡茶。他還發現了一種像蝴蝶的小紅花，并取名為“甘草”，放到右口袋里。有一次，一人得了疾病，需要一種長在峭壁上的藥。神農用手搭了個架子，采到了草藥。從此大家又把神農搭架子的地方稱為神農架。神農還是每天都采藥，給人們吃。偶爾也會碰到毒藥，神農就拿出“查”毒就解了。有一次神農吃了“斷腸草”，來不及解毒就死了，臨死前還緊緊抱著他采集的藥。他死后人們隆重安葬他，還尊他為農耕和醫藥之祖。神農為了百姓舍己為人，他的行為不值得我們敬佩嗎？

　　還有一個故事我也很感動，就是第二冊書一百一十二個故事《劉備三顧茅廬》劉備帶著關羽和張飛三次來請諸葛亮，可是前兩次諸葛亮出去了，兩次失敗使關羽和張飛打起了退堂鼓。第三次去請諸葛亮的時候，諸葛亮正在睡覺，他們就一直再等，張飛急的暴跳如雷開始辱罵諸葛亮，還說要燒了他屋子。辛虧關羽再三勸告攔住了張飛。劉備凍的渾身冰涼，這時諸葛亮才醒來，看到劉備一片誠心答應結束隱居生活，出山相助，拜劉備為徒弟。

　　《中華上下五千年》里還有好多故事，我也不都給大家講了。這冊書的內容如果都記住了，就等于把初中的歷史都學了，長了不少知識。大家應該了解一下吧！

讀后感作文500字篇6

　　自從學習了《小草和大樹》這一課后，我便找來了《簡·愛》這本書細細品讀。透過時間與文字，我仿佛看到了作者夏洛蒂·勃朗特身上那種不屈于命運，敢于反抗的頑強意志。

　　簡長相平常，一無所有，她之所以光彩奪目，就因為她的不同尋常的氣質，她的豐富的情感世界。簡不像其他舊社會女子一樣，逆來順受。正如主人公說過的一句話：“當我無緣無故挨打時，我們應該狠狠地回擊……”這便是簡具有的獨特的反抗精神。在舅媽家，在學校里，在桑菲爾德，在圣約翰家，簡·愛始終沒有放棄這種反抗精神。

　　簡·愛有著自己的尊嚴。在愛情上，她的感情是熾熱的，但從未忘記平等的要求。她曾有過這樣一段話讓我記憶猶深：“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的也完全一樣……就像兩個都經過了墳墓，我們站在上帝的面前，是平等的——因為我們是平等的！”我想，這不僅僅是簡的想法，更是作者夏洛蒂·勃朗特的內心獨白。她渴望這個腐落的社會能明白，能懂得，“平等”的真正含義。沒有人規定，女子就是低人一等，也沒有人規定，人有貴賤之分。沒錯，人人都是平等的，當我們遭遇不公時，就應該像主人公簡·愛、像作者夏洛蒂一樣，頑強地反抗，追求該有的平等。

　　正是這種敢于向惡俗實力反抗、追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡·愛獲得了永生。

讀后感作文500字篇7

　　或許天生愚笨，我很少去關注別人，更少關注女孩。每次想要了解一個女孩的時候，我總是在想的過多之后，變得很累，倒不如不了解的好，我有自己想要的追求。它是除了女孩以外的生活，它是我所有的躲避站。

　　直到讀到社會學里，性別差異造成的階級差異，或者諸如此類的文化傳統，我才愿意真正的去了解，什么是性別，什么是女孩。女性是生理上的.差異，而女人卻是又社會造就的。在讀者波伏娃的第二性的時候，不過這是作為西方社會的性別文化意識的環境背景，或許并不能完全為我解釋我們傳統文化中的性別差異。

　　從生下來的無意識，到成長里建立起來的自我意識。性別是通過，生理認識和社會認識來顯示在每一個孩子眼前的巨大的輪廓。他的父母將是第一個為她不斷灌輸性別意識的老師。教導她的行為舉止，我們的文化或許是一種生存手段，但也是一種壓制，規定的意味便是否定。這是一個通過教育而達到的性別文化的灌輸。還有一種是父母之間在日常生活中的表現狀態，一個家庭里的權力結構，將是一個孩子在步入社會之前。作為她對認識社會的一種提前的預演，她通過觀察比較來認識自己的生存地位和舞臺形式。

　　女性有了一個屬于自己的社會概念名詞，我不知道這是一種束縛還是一種必然。第二性的寫出有她的歷史性，在如今社會現代化越來越公平的發展里，我們又該如何去重新認識。一切都在以后的慢慢認識吧。