讀后感的作文

有關(guān)讀后感的作文（精選103篇）

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的讀后感的作文，希望能夠幫助到大家。

　　讀后感的作文 1

　　讀完《懷念母親》這篇文章后，我的內(nèi)心有了無限的感慨……

　　本文主要講述的是季羨林爺爺6歲離開生母，在就讀大學(xué)二年級(jí)時(shí)，母親棄養(yǎng)。在這期間季羨林爺爺只回過兩次故鄉(xiāng)，都是奔喪，只待了幾天。因此，季羨林爺爺抱終天之恨，悔恨自己沒能盡孝。

　　可是，在我們的生活中，有的人即使?jié)M嘴都是“孝、孝、孝”字，卻只是嘴上說說而已。真正做到孝其實(shí)并不難，哪怕只是在母親感冒時(shí)為她送上一杯糖漿水，在她下班時(shí)為她送上一杯濃濃的熱茶，在她憂慮時(shí)去安慰安慰她……這些都是孝順的表現(xiàn)。可是，即使只是這些，又有幾個(gè)人能做到呢？

　　季羨林爺爺還在文章中提到過，他在離開自己的故鄉(xiāng)——中國，留學(xué)在哥廷根時(shí)，想念中國的念頭就不斷地涌上心頭。有時(shí)想念中國的念頭強(qiáng)烈起來后，留在國外的念頭竟消失的無影無蹤。

　　而有的人就跟季羨林爺爺恰恰相反：他出國旅游時(shí)，在國外吃好喝好，竟把祖國忘得一干二凈。當(dāng)他回國時(shí)，還是戀戀不舍；還有甚者（即有條件的人），還在國外定居了！這時(shí)，我真想問他們一句話：“你們平時(shí)滿口的.愛國都哪兒去了？”

　　我想，生活中的“孝”、“愛國”不是只喊口號(hào)就能喊出來的，實(shí)際行動(dòng)或許比口號(hào)更有意義。

　　讀后感的作文 2

　　也許在這世上，愛你的人不知一兩個(gè)，但是真正對(duì)你的愛，對(duì)你的牽掛無論千山萬水永遠(yuǎn)不變的，就是父母。

　　人們表達(dá)愛的方式有很多鐘，愁是愛，喜是愛，悲也是愛，怒也是愛，然而，沉默則是一種無聲的愛。

　　班上的同學(xué)都嫌住在自己家的老人，一嘮叨起來就嘮叨個(gè)沒完，而我的祖父卻截然相反，不會(huì)對(duì)我噓寒問暖，只會(huì)關(guān)心我的成績(jī)和表現(xiàn)，聽到同學(xué)們的討論，有想到祖父對(duì)我的態(tài)度，不知道是喜還是悲。

　　一天早上，剛剛起床，拉開窗簾，屋外黑壓壓的一片，沒有一絲縫隙可以讓陽光鉆進(jìn)來，黑色籠罩著大地，黃豆大的雨點(diǎn)洗滌大地上的萬物，我匆匆收拾了東西就坐到了飯桌旁。

　　一家五個(gè)人就這樣坐著，祖父一直望著窗外，遲遲沒有人動(dòng)筷子，我干咳了一聲，他們終于有了反應(yīng)，母親和祖母進(jìn)了廚房，父親也進(jìn)去端湯，飯桌上只剩下我和祖父兩個(gè)人，祖父杵在那，一言不發(fā)，眼睛里卻閃著一樣的神色。

　　聽著雨聲越來越大，越來越快，我的心就越來越緊張，遲到了是要抄課文的，但是這樣大的雨跑著去定會(huì)感冒的……我不知道怎么辦，夾起東西一個(gè)勁往嘴里送。飯桌上，一老一小，誰都沒有說話，水稻沒有打破這看似短暫，而又十分漫長(zhǎng)的一頓飯。

　　吃完飯，父親祖父示意讓我上車，他送我，我乖乖上了車，本來想說的話現(xiàn)在一句也活不出來，就這樣，我和祖父有一次沉默了。

　　不到五分鐘就到了學(xué)校，我在車座上摸索著，傘，傘呢？我沒有帶傘，怎么辦？難道問祖父借？不會(huì)吧！他不會(huì)借我的吧！見我久久沒有下車，祖父似乎看穿了我的`心事，沒出聲，拿出一把傘遞給我，我看著年過花甲的祖父心中一酸，淚水盛滿了眼眶，很想說謝謝，打開車門走下去，卻什么也沒說，又……一次沉默了啊！

　　千言萬語涌上心頭卻也沒說。

　　下午放學(xué)回到家中，祖父正在沙發(fā)上看報(bào)紙，見我回來，淡淡一笑，雖然很淺但是很溫馨，我也對(duì)他咧嘴一笑。

　　我覺得這樣就夠了，每個(gè)人表達(dá)愛的方式是不同的，雖然是沉默，但是是因?yàn)樘珢鬯�所以千言萬語無法說出口來，祖父的沉默我能讀得懂，想的明白，那沉默就是愛啊！對(duì)我深深的愛啊！

　　讀后感的作文 3

　　這幾天我讀了一本書，名叫《我們永遠(yuǎn)不分開》，這本書是辮子姐姐主題公園系列中的一本。我讀了以后很感動(dòng)，又覺得很有趣，可以說我是“悲喜交加”呀。

　　這本書主要講了有個(gè)小女孩名叫蘇婷寶，她在上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，自己的外婆沒有了房子，沒辦法，外婆只好寄宿在阿姨家和自己的家中。我的媽媽目中無長(zhǎng)輩，不僅不稱外婆為媽媽，還處處為難外婆。而且，她還給外婆起了一個(gè)外號(hào)：老姜茶。

　　有一天，老姜茶幫蘇婷寶縫了一個(gè)帶有蕾絲花邊的`布娃娃，還告訴我說這個(gè)布娃娃住在一個(gè)名叫“快樂老家”的蕾絲宮殿里。在宮殿里住著許許多多奇怪的老人們，他們都擁有一顆童心，而且他們都多才多藝，會(huì)做菜的七厘伯伯、音色華麗的配音爺爺、還有神秘的通訊爺爺······他們都在那里過著快樂的生活。外婆很羨慕，于是她也搬進(jìn)了宮殿里去住。暑假來臨，婷寶去快樂老家玩了一段時(shí)間。在那里，她看了外婆給的“姜茶語錄”，明白了許多的道理，原來每個(gè)人都是要說再見的。在那個(gè)夏天，老姜茶，蘇婷寶的外婆，跟她說了最后一聲再見。婷寶傷心極了，但她后來知道了一個(gè)秘密，外婆之前得了重病，她為了不讓家人們擔(dān)心，于是便住在“快樂老家”里，獨(dú)立面對(duì)死亡。所以，外婆是偉大的！

　　讀完了這本書，我明白了一個(gè)道理：你平時(shí)最親的人，也就是你最不愿意離開的人，感情一旦深了，誰也無法將他們分開。我最不想分開的人是我的爸爸媽媽，因?yàn)槭撬麄儼盐規(guī)У竭@個(gè)世界上，是他們保護(hù)我、教育我，希望我們永遠(yuǎn)不分開。

　　讀后感的作文 4

　　為了考試，專業(yè)，成績(jī)，讀了一堆理論。為了放松，放空，彌補(bǔ)空虛，盯著手機(jī)。早已失去靜看庭前花開花落的歲月靜好，零散的時(shí)間略顯喧囂。

　　阿米爾和哈桑。我們或許也曾像他們那樣，將“你與他”刻到樹上，石橋，或是任何一個(gè)可以證明你們關(guān)系的地方，表忠誠，宣示主權(quán)，或是求長(zhǎng)久。有多少人在過去的日子里，心甘情愿的“為你，千千萬萬遍”。

　　風(fēng)箏大賽獲勝，為了父子之間的關(guān)系，那種渴望關(guān)注，阿米爾用哈桑的忠誠和友誼，作為交換的砝碼。想在眾多高飛的風(fēng)箏中受到關(guān)注，贏得父親的贊許和夸獎(jiǎng)，就用自己風(fēng)箏的線，去和其他風(fēng)箏的線斗爭(zhēng)。阿米爾是那想“獲勝”的風(fēng)箏，哈桑是那個(gè)為他斗爭(zhēng)的線，在這過程中，用自己做犧牲，最后還要去追，去保護(hù)那個(gè)“風(fēng)箏”。

　　或是那個(gè)時(shí)期的階級(jí)觀念，注定在這段感情中哈桑就是要默默付出的'人，或許更多的是哈桑在這段感情中選擇了忠誠和守護(hù)。阿米爾為哈桑受到欺負(fù)時(shí)，自己的膽怯，痛哭自責(zé)，為了讓自己能夠舒服一些，逼走哈桑，在離開的那一刻，哈桑依舊選擇維護(hù)，選擇忠誠。

　　故事殘忍細(xì)膩。生活中，有多少情感讓我們恃寵而驕。

　　追風(fēng)箏的人，圍繞風(fēng)箏與阿富汗兩個(gè)少年之間展開，一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，關(guān)于人性的背叛與救贖。

　　關(guān)于阿富汗歷史政治，種族文化的故事，我就不在這兒班門弄斧啦。而作者卡勒德·胡賽尼生于阿富汗喀布爾市，后隨父親遷往美國。與書中主人公的經(jīng)歷很相似，我想這應(yīng)該是他能把心理活動(dòng)描述得這么符合人物形象的原因吧。

　　主人公阿米爾不是英雄，和我們看的電影中主角光環(huán)不一樣，他對(duì)父愛的渴求、對(duì)優(yōu)越感的渴望以及面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)的自保。他嫉妒父親對(duì)哈桑好，恨不得自己血液里流淌著父親的血；看見哈桑被強(qiáng)勢(shì)蠻橫的阿塞夫猥褻時(shí)，躲在角落中不出聲；因?yàn)闆]為哈桑挺身而出內(nèi)心受到煎熬，設(shè)局讓哈桑和阿里離開了他們家。

　　相反，哈桑對(duì)阿米爾是忠誠的，有仆人對(duì)主人的忠誠，有對(duì)朋友的忠誠。他為了阿米爾少爺博得父親的愛，一直是那個(gè)追風(fēng)箏的人，后來知道阿米爾不想見到自己時(shí)，附和他的謊言，離開了家；原諒拋棄自己的母親，一直對(duì)她好；

　　我覺得在生活中，哈桑這樣的人很少，在從來沒被承認(rèn)的友誼中，始終不變地奉獻(xiàn)著對(duì)阿米爾少爺忠誠的愛；像阿米爾和父親可能多一些，父親和仆人阿里的妻子生下哈桑后，為了救贖自己的內(nèi)心，修孤兒院，冒死為孕婦挺身而出；阿米爾在之后的二十多年，因?yàn)楸撑褍?nèi)心一直自責(zé)，受煎熬，最后踏上了成為好人的路，冒死將哈桑的兒子索拉博救出，成為了那個(gè)為索拉博追風(fēng)箏的人。

　　當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是最大的救贖。

　　這是我覺得這本書里說得最好的一句話，我想阿米爾少爺和他的父親都得到了救贖。這也是我覺得這本書能暢銷的原因，它反映著人性卑樓心靈，卻又給了我們希望，善行能救贖罪行。

　　讀后感的作文 5

　　著名的作家大仲馬的兒子小仲馬潛心寫作，雖然寄出的稿子總被退回，他卻毫不放棄，他不但拒絕父親盛名給自己帶來的好處，而且為了隱瞞他和父親分得關(guān)系而給自己取了個(gè)筆名。經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，他終于創(chuàng)出著名的長(zhǎng)篇小說《茶花女》。他之所以這樣做，是因?yàn)樗�想擁有“真�?shí)高度”。也正因?yàn)樗�始終要求自己擁有“真實(shí)高度”，不怕挫折，不依賴長(zhǎng)輩，靠自己的本領(lǐng)，走自己的路，奮發(fā)創(chuàng)作，最終獲得成功。

　　對(duì)于小仲馬這種崇高的思想和行為，我的敬佩之情油然而生。我認(rèn)為小仲馬的做法非常正確，即使一時(shí)得不到別人的認(rèn)同，那他可以當(dāng)作是吸取了一次教訓(xùn)，知道自己的不足后，再用學(xué)來的知識(shí)將它補(bǔ)上就行了。相反，如果是借別人的光彩而得來的贊賞也是虛偽的，而且自己也不會(huì)知道自己的`短處。前一陣子，電視上報(bào)道過一則新聞：在廣州，有一些小學(xué)生早上躲在一些灰暗的小巷里互相抄襲作業(yè)。當(dāng)時(shí)我感到不以為然，現(xiàn)在我覺得他們與小仲馬比起來是多么渺小啊！

　　中國有句老話叫做“前三十年看父敬子，后三十年看子敬父”。無論誰借誰的光，恐怕最長(zhǎng)期限也不會(huì)超過三十年。唯有靠自己“真實(shí)的高度”，才能贏得長(zhǎng)久的尊重。

　　讀后感的作文 6

　　今天，我為大家推薦一本書，書名叫《永遠(yuǎn)的西瓜小丑》，

　　書中講述的是西瓜小丑被馬戲團(tuán)的人開除了。在小貓的幫助下，西瓜小丑在楠木林開了一個(gè)馬戲班。他教會(huì)了兩只富貴犬,菲娜和小白跳華爾茲。教會(huì)了胖頭（笑貓的大兒子）蹬球。讓二丫（笑貓的二女兒）成為空中飛貓。教會(huì)了三寶（笑貓的三兒子）跳球。

　　馬戲團(tuán)的人本來有很多時(shí)間編排節(jié)目的，但是他們?nèi)�都用這些時(shí)間來開會(huì)，主題呢，當(dāng)然就是怎么對(duì)付西瓜小丑啦！（打住！因?yàn)樗麄兊鸟R戲該有的，沒有，不該有的，應(yīng)有盡有！）自從西瓜小丑在楠木林開了一個(gè)馬戲班，馬戲團(tuán)的'人氣急速下降，直到“0蛋”。

　　這天，馬戲團(tuán)的人把西瓜小丑告上了法庭。說：“西瓜小丑犯有‘勾引罪’和‘偷心罪’”。把西瓜小丑關(guān)到了一個(gè)沒有孩子的孤島上。

　　就在這要讓笑貓即將崩潰的時(shí)候，法力無邊的綠毛龜來到了笑貓的身邊。那個(gè)孤島離楠木林很遠(yuǎn)，但是綠毛龜變出的那條秘密通道呢，怎么遠(yuǎn)，都像是很近。

　　就這樣，孩子們每天從這條秘密通道去看馬戲。過了幾天，馬戲團(tuán)倒了，翠湖公園又恢復(fù)了往日的和平。

　　讀了這本書，我明白了:“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。”西瓜小丑有善報(bào)，馬戲團(tuán)就有惡報(bào)！

　　讀后感的作文 7

　　初識(shí)這本書，大約是初中階段，讀過之后被書中的主人公深深感染，它喚起我對(duì)童年時(shí)代的回憶。〈〈綠屋的安妮〉〉是一部描寫主人公安妮是怎樣成長(zhǎng)的。書里鮮明的透露出主人公的個(gè)性，以及與周圍人相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　安妮是一個(gè)孤兒，臉上滿是雀斑，一頭紅發(fā)，整天嘻嘻哈哈，愛幻想，卻時(shí)不時(shí)的會(huì)闖禍，可是這個(gè)活潑的小女孩給全村帶來了生機(jī)與活力，漸漸地大家都開始和她相處，也許你可能會(huì)對(duì)收養(yǎng)人產(chǎn)生懷疑？誰會(huì)收養(yǎng)一個(gè)這么丑的女孩呢？其實(shí)不然，瑪莉拉之所以會(huì)收養(yǎng)她，是因?yàn)楸凰�的活潑所感染了。雖然安妮初入這個(gè)美麗僻靜的農(nóng)舍里處處被挑剔，但她對(duì)生命的熱情熔化了一切充滿敵意的堅(jiān)冰，給整個(gè)農(nóng)莊帶來了生機(jī)與活力。

　　安妮也像其他同齡的孩子一樣愛美，她常常會(huì)受別人的嘲笑，只是因?yàn)樗�那難看的紅頭發(fā)以及雀斑。幼稚而又懵懂的她曾經(jīng)傻傻的染發(fā)劑，夢(mèng)想自己的頭發(fā)能和別的女孩一樣金燦燦的，可是卻弄巧成拙，把原本的紅頭發(fā)染成了更加難看的`綠色，這下她更自卑了，每天帶著一頂帽子上學(xué)總不愿意脫下，直到恢復(fù)原來的紅色。每個(gè)青少年都有強(qiáng)烈的自尊心，更何況年僅十一歲的安妮呢。那么富有青春和活力的生命力的女孩，在陽光的閃爍下放射出耀眼的光芒，綻放出愛與夢(mèng)想的花朵。她有自己的幻想，不怕世界的污濁玷污自己，她不怕自己的愿望落空，因?yàn)樗�每天都在期盼新的喜悅。她就像是一個(gè)善良的天使，用她的行動(dòng)感化世上所有的人，用她的想象力創(chuàng)造世上所美好的事物，或許很多人會(huì)為安妮的種種行為感到可笑，或許會(huì)為我們現(xiàn)在的學(xué)生稱之為不符實(shí)際，唯心主義。然而安妮正越是這樣，就越能體會(huì)到生命中最美的滋味，在自己精心栽種的“花園”里綻放出理想的果實(shí)。

　　加拿大作家莫德’蒙格瑪莉成功的塑造了一個(gè)活生生的安妮形象，奉獻(xiàn)在讀者的眼前，然而“安妮”在我們的身邊卻不常見，無疑中國的教育制度能使學(xué)生有更好的發(fā)展，但是現(xiàn)在孩子身上缺乏了這種活潑，熱情，好奇心和想象力，這些都被扼殺了。學(xué)生常常會(huì)不自覺的思維定勢(shì)，遇到實(shí)際問題卻手無足策，這些遠(yuǎn)不如安妮，其實(shí)每個(gè)學(xué)生的身上都有一個(gè)安妮，但這些卻在一步步的走向毀滅，現(xiàn)在看來我們失去的真的是太多了。安妮長(zhǎng)大后，心理逐漸成熟，再也不會(huì)為自己的缺陷而感到自卑，相反更加自信，由昔日的差生逐漸成為拿獎(jiǎng)學(xué)金的優(yōu)等生，純樸的安妮沒有被世俗的金錢所誘惑，畢業(yè)后她毅然決定放棄良好的工作機(jī)會(huì)，到鄉(xiāng)村教書，做最普通的鄉(xiāng)村教師，很多人看到這里一定會(huì)認(rèn)為她很傻，可正是這種傻傻的精神是現(xiàn)在人所缺乏的。無論孩提時(shí)代還是長(zhǎng)大后的安妮，她的身上折射出一種人性的光輝，這部書是一部經(jīng)典之作，也可為一部勵(lì)志名著，很有借鑒意義。

　　安妮的夢(mèng)想之花終于結(jié)出了果實(shí)，我們是否應(yīng)該思考自己的夢(mèng)想之花結(jié)果了呢？

　　讀后感的作文 8

　　這本書是小說，從題目來看，是多么的文藝范，應(yīng)該不是我的菜。起初我這么想。

　　而且讀起來也明顯描述過多，就是那種對(duì)周圍環(huán)境的烘托、對(duì)各樣人物的細(xì)致描寫、對(duì)主人公心理活動(dòng)的勾勒，都明顯過多，似乎我根本不會(huì)注意這些。我讀小說，永遠(yuǎn)都像讀故事梗概。我先知道的是：發(fā)生了什么，然后怎么樣了，最后結(jié)局是什么樣的。僅僅如此。但這本500多頁的書，明顯超過了我的閱讀能力。她寫了太多我不關(guān)心的部分，人，事，戰(zhàn)爭(zhēng)，風(fēng)景。我只關(guān)心她的結(jié)局。

　　簡(jiǎn)單的來說，這本書的梗概就是：希拉是個(gè)小學(xué)徒裁縫，單純，沒有心眼，沒有戒備，她本可以安穩(wěn)但辛勞的讀過一生。但在她結(jié)婚前兩個(gè)月，她遇見了拉米羅，一個(gè)成熟、善于勾引女性的男人，她上鉤了，并被騙財(cái)騙色。然后她并沒有被擊倒，雖然剛開始她確實(shí)很難重新振作，但希拉是個(gè)善良的好女孩，她在摩洛哥的土地上重新有了值得信賴的朋友，她們幫助她重新生活。她開了一家服裝店，慢慢的認(rèn)識(shí)了些值得交往的`朋友，她的生活慢慢有了起色，她不再是個(gè)小裁縫，轉(zhuǎn)身變成了高級(jí)時(shí)裝師。她努力掩飾著自己的憂傷，因?yàn)樗�仍需要裝的堅(jiān)強(qiáng)。但后來她裝著裝著就變成真的了，她真的變的堅(jiān)強(qiáng)、果敢，不再是當(dāng)年那個(gè)怯懦的小女孩。她開始有自己的想法，開始學(xué)會(huì)掩飾自己的情感，沒有惡意，只是為了保護(hù)自己免受其他人的傷害。然后她的母親從馬德里來到了摩洛哥，與她團(tuán)圓，她的生活步入正軌，平靜而穩(wěn)定。但好景不長(zhǎng)，二戰(zhàn)爆發(fā)后，她接受了英國人的任務(wù)，變成了一名間諜。她成功的把業(yè)余間諜的能耐發(fā)揮到了極致，在執(zhí)行達(dá)爾西瓦任務(wù)的時(shí)候，她又一次見到了馬庫斯洛根。這個(gè)男人是當(dāng)年她在摩洛哥時(shí)愛戀的一位，當(dāng)時(shí)他們明知互相喜歡，但因?yàn)闀r(shí)機(jī)不合適，誰都沒有開始這一段。馬庫斯救了她，但她仍對(duì)他存有戒心，終于后來他們明白了，原來兩人都是英國間諜。如此一來，大團(tuán)圓了。

　　但結(jié)果卻沒有講，給了個(gè)未知數(shù)，但我一點(diǎn)也不遺憾。

　　我還是挺喜歡看的，看一個(gè)女孩成長(zhǎng)為女人的故事。她真的長(zhǎng)大了，適應(yīng)了，成功的在戰(zhàn)爭(zhēng)中活了下來。她是個(gè)平凡的女孩，但卻一樣每天經(jīng)歷著不同的事，不斷的磨礪，一步步走來。我也該這樣成長(zhǎng)。

　　讀后感的作文 9

　　前言：應(yīng)該是有兩年左右的時(shí)間，我的博客疏于打理。有一段時(shí)間，我把更多精力放在“簡(jiǎn)潔快餐”式的微博里，每天在那里瀏覽爆炸式的各類信息和論調(diào)。偶爾發(fā)幾句自己都覺得說不清也說不透的東東。后來就是微信。這個(gè)占據(jù)了現(xiàn)在太多人時(shí)間精力的新式交流與傳播方式。而且，很多人包括我自己也深深感受到，微信朋友圈除了分享，真的有一種證明”存在感“的嫌疑。很多時(shí)間，很多文字確實(shí)顯得矯情，仿佛就是為了被關(guān)注才寫上去，缺少了對(duì)內(nèi)心深度的挖掘。像一個(gè)在鬧市里沉浸了許久的人，突然”頓悟“，原來，人的心靈需要凈化，也需要安靜。因此，我決定回歸這里——不關(guān)心點(diǎn)擊率，不關(guān)心評(píng)論，只想把自己的積累放在這里好好保存……

　　高爾基三部曲是我大學(xué)一年級(jí)老師就要求閱讀的書目，可直到二十多年后的今天，我才拿起其中的一本《童年》。首先我的感受是，這樣一部著作，我相信我大學(xué)時(shí)即使拿起來，也未必讀得下去，可它卻是初中生的閱讀書目。我已是不惑之年，才勉強(qiáng)讀出其中滋味啊。

　　阿廖沙的童年就是一片灰暗，想從其中里找陽光和溫暖有些難。偶爾有一點(diǎn)烏云里的光亮，也是短暫而虛無的。外祖父的殘暴、兩個(gè)舅舅的自私暴戾，母親的冷漠以及他兩個(gè)表哥的狡詐，都讓人感覺像沉重的車轱轆一樣碾軋著正破土而出的一棵嫩芽。唯一的'陽光是外祖母，她有講不完的故事，善良篤信，可她白長(zhǎng)了魁梧的身材，那么懦弱無能。她想要保護(hù)阿廖沙，卻苦于無能為力。而且，她也因?yàn)榧彝キh(huán)境所致，經(jīng)常會(huì)對(duì)阿廖沙說”滾開““蠢東西”這樣的粗話。

　　生活在那樣的時(shí)代，那樣的家庭，成為一個(gè)偷搶竊盜的流氓似乎是很正常的，阿廖沙也參與打架、偷東西和逃學(xué)。但他還保持著他的善良和對(duì)社會(huì)的起碼判斷——這與他外祖母，與那位神秘房客——會(huì)各種化學(xué)試驗(yàn)的學(xué)者，以及后來上學(xué)時(shí)給他們上過一次課的大教父——赫里桑夫主教息息相關(guān)。

　　《童年》之后的《在人間》《我的大學(xué)》，我都打算借來讀一讀。

　　讀后感的作文 10

　　父愛如山，以前我一直不能理解這個(gè)詞的真正意思，直到我看了朱自清先生寫的《背影》，才知道這四個(gè)字的含義。

　　《背影》中的父親，是一個(gè)身材臃腫的人。在與兒子送別的月臺(tái)上，他吩咐好仆人，自己步履蹣跚地走向水果攤，買了幾個(gè)橘子，又艱難地翻過柵欄，把又大又紅的橘子遞給兒子手上，說：“一路平安，親愛的`孩子。”說完又搖搖晃晃地扶著欄桿出去了。這一連串的動(dòng)作，那搖搖晃晃的背影，讓人看了心酸，又讓人感到溫暖。兒子看著父親的背影，眼睛濕潤(rùn)了。這就是父愛，是堅(jiān)定的，沉默的。我有一個(gè)時(shí)而嚴(yán)肅時(shí)而幽默的好爸爸，雖然他也跟朱自清的父親一樣胖胖的，但我覺得爸爸胖得可愛，他不僅聰明，還是個(gè)好廚師。有一次，我特別想吃腦花，爸爸就找了好幾家店，才在一條街上找到了鮮腦花。那時(shí)候是正午，烈日當(dāng)頭，爸爸回來的時(shí)候衣服已經(jīng)濕透了，都可以擰出水來。他下午三點(diǎn)半開始做腦花，廚房里跟蒸籠一樣，弄得滿頭大汗，花了兩小時(shí)的精心制作，腦花終于上桌了。那香味，讓我們垂涎三尺，我用勺子舀了一點(diǎn)，簡(jiǎn)直太好吃了，不愧是陳大廚啊！我舀了一點(diǎn)給爸爸，他嘗了嘗說：“這個(gè)一般，下次加點(diǎn)兒藤椒油就更好吃了，只要我女兒愛吃，爸爸啥都給你做。”烈日炎炎，爸爸帶我去游泳，我們比賽蛙泳，我奮力向前，竟然超過了他。爸爸用贊許的目光看看我，說：“這樣吧，既然你這么厲害了，我就教你自由泳吧。”我以為很簡(jiǎn)單，誰知道第一下就嗆水了。爸爸先讓我在淺水區(qū)游兩個(gè)來回，然后又從淺水區(qū)游到深水區(qū)。中途他發(fā)現(xiàn)我換蛙泳了，便鼓勵(lì)我：“不能半途而廢哦！”那幾天，我認(rèn)真觀看奧運(yùn)會(huì)的自由泳比賽，仔細(xì)研究姿勢(shì)，又練習(xí)了幾天，我已經(jīng)能熟練掌握自由泳了，爸爸說我游得越來越標(biāo)準(zhǔn)了，真是給足了我信心。

　　父愛如山，父愛永遠(yuǎn)像高大堅(jiān)實(shí)的靠山一樣，默默地為我們付出，永遠(yuǎn)支持著我們！父愛，永恒！

　　讀后感的作文 11

　　交友之道——子曰：不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進(jìn)取，狷者有所不為也

　　孔子講交友理想中的是中行之人，就是優(yōu)先會(huì)選擇守著中庸之道行動(dòng)的人，如果不能和中行之人交往，退而求其次，孔子講我肯定是跟狂和狷這兩類人往來做朋友，“狂”是傲慢自大的意思，有點(diǎn)類似于今天的憤青；“狷”是耿介、潔身自好的意思，有點(diǎn)類似于孤僻的人。孔子為什么要和狂者、狷者交朋友？狂者進(jìn)取，狷者有所不為，思考問題有陰陽兩面，狂者的缺點(diǎn)是驕傲自大，但是他們的優(yōu)點(diǎn)是有進(jìn)取精神，狷者的缺點(diǎn)是比較孤僻，與身邊的人格格不入，但是優(yōu)點(diǎn)是有自己的人生底線，原則操守，有些事情是不做的。我們從中可受益，一個(gè)人最好跟仁人志士，跟君子來往，如果沒有，就和狂和狷兩種人來往，這是儒家評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)和交友準(zhǔn)則。

　　孔子談仁——子曰：剛、毅、木、訥近仁

　　孔子也談到剛毅木訥近仁。剛是剛強(qiáng)，毅是堅(jiān)定，木是呆板，訥是言語比較遲鈍。孔子說有這四種性格就接近仁了，他提倡者四種品德。起初喜歡華麗動(dòng)聽的言語，實(shí)則易不實(shí)，巧言令色鮮矣仁，言語貴簡(jiǎn)，忌煩，言簡(jiǎn)意賅就好。猜想毛主席給自己女兒取名李訥，可能有美好期待在里面吧，其他章也談到孔子提倡守仁守禮，提倡有知，仁，莊；厭惡四方面，總結(jié)起來就是不仁，不義，無禮，無智（缺乏明理之心）的.人。對(duì)照慚愧，犯過很多，須重點(diǎn)修八德，尤其是仁，仁為本，本立道生，切身落實(shí)才是功夫，當(dāng)事上檢驗(yàn)，事上磨練。

　　求同還是求和——子曰：君子和而不同，小人同而不和

　　我們非常熟悉的君子和而不同，小人同而不和。我的理解是如果兩個(gè)人人生觀，婚姻觀，價(jià)值觀，談任何的問題觀點(diǎn)都一樣，那可能其中一個(gè)人就是多余的，所以作為君子不追求同，允許差異，求同存異，處和諧就好，但是小人追求的正相反，忽略相互理解和包容，忽略和去求同是忌諱，這種一致也只是表面的，意義不大。對(duì)照更發(fā)覺自己的問題，經(jīng)典智慧，引人深思，學(xué)而實(shí)習(xí)，受益良多。

　　讀后感的作文 12

　　論語是我國古代聞名思維家、教育家孔子的作品，盡管這本書從成書到現(xiàn)在已經(jīng)有2500多年了，但其間的許多思維至今對(duì)咱們的言行都有很好的指導(dǎo)作用。

　　其間我感觸最深的一段話是：“子游問孝。子曰：‘今之孝者是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何故別乎？’”意思是說：孔子的學(xué)生子游向孔子問孝道。孔子說，現(xiàn)在所說的孝，主要是說能養(yǎng)活爸爸媽媽就行了。而對(duì)于犬馬來說也都能得到的養(yǎng)殖，假如人們只養(yǎng)活爸爸媽媽而不恭敬的話，和養(yǎng)殖犬馬有何差異呢？孔子的'答復(fù)十分深入，也十分有針對(duì)性，從旁邊面反映了其時(shí)的社會(huì)子女對(duì)爸爸媽媽的孝沒有讓爸爸媽媽滿足。由此想到當(dāng)今社會(huì)，盡管咱們身邊有不少孝敬爸爸媽媽的榜樣，但也有不少人做得很不夠，至少?zèng)]有做到十分重視，沒有很好地孝敬爸爸媽媽。存在這種狀況的réndà概能夠分為兩大類，一類是由于工作太忙，日子節(jié)奏快等原因，只是滿足于讓爸爸媽媽有吃有穿就行了，平常很少抽出時(shí)刻去看望爸爸媽媽，很少從精神上關(guān)懷爸爸媽媽；另一類，不少80年代后出生的獨(dú)生子女，從型遭到爸爸媽媽及老一輩們的溺愛，長(zhǎng)大今后缺乏孝敬爸爸媽媽的意識(shí)，更短少孝敬爸爸媽媽的責(zé)任。

　　我以為，孝敬爸爸媽媽是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，這種美德不只不該丟掉，反而更應(yīng)保持和加強(qiáng)。作為子女，在關(guān)懷爸爸媽媽物質(zhì)日子的一起，更應(yīng)該多關(guān)懷他們的精神日子。咱們有時(shí)刻多陪陪爸爸媽媽更好，即便咱們工作繁忙，時(shí)刻嚴(yán)重，抽不出時(shí)刻去看望爸爸媽媽，但至少能夠多給爸爸媽媽打打電話，哪怕只是一兩句關(guān)懷、問好的話語，或許在節(jié)假日、爸爸媽媽生日時(shí)送上一份深深的祝福，都能讓爸爸媽媽感到欣喜和溫暖。這也正是論語里孔子關(guān)于盡孝的要求。

　　論語這本書不只讓我學(xué)到怎么關(guān)懷和孝敬爸爸媽媽，還讓我學(xué)到了怎么對(duì)待學(xué)習(xí)、怎么做人等方面的道理，它真是一本好書，是我的良師益友。

　　讀后感的作文 13

　　近日，于再清的“德育說”在國內(nèi)體壇上引起軒然大波，人們議論紛紛。各媒體、記者對(duì)此闡之未盡，我有我的看法。

　　德育，撇開別的不說，它確實(shí)有重要的意義。魯迅先生曾說“德才兼?zhèn)洌�才為正品，有才無德，則為危險(xiǎn)品。”可見德育的必要性。現(xiàn)今是信息爆炸時(shí)代，我們注重人才教育培養(yǎng)的同時(shí)，德育也是必不可少的。

　　周洋是國家培養(yǎng)出來的體壇人才，對(duì)她進(jìn)行德育無可厚非。只是，讓這么個(gè)年輕的運(yùn)動(dòng)員在展示了自己才能而獲獎(jiǎng)后接受必須先感謝國家，再感謝教練，等感謝完一大堆人物后，才把父母放在最后的卑微位置上的德育似乎有些變味。

　　古語有云，百行孝為先。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。周洋感謝父母，將父母放在第一位何錯(cuò)之有？獲獎(jiǎng)后第一時(shí)間就是感謝父母，這是人之常情。倘若進(jìn)行了所謂的“德育”后，每個(gè)獲獎(jiǎng)員都是滿嘴“感謝國家”……諸如此類的話，聽起來似乎十分有理，實(shí)在已失去了它真正的含意。這種德育，還是摒棄為好，別讓我國運(yùn)動(dòng)員得獎(jiǎng)后滿口都是空話、套話，這具公式特色的話。愛國、感謝國家是必要的，但這得要出于真情實(shí)感，強(qiáng)迫他們接受這樣的德育，這就與其目的背道而馳了。

　　在我看來，德育應(yīng)注重人性化、真實(shí)化、時(shí)代化。

　　所謂“人性化”就是要與人們的傳統(tǒng)思想觀念，自身經(jīng)歷相符合。比如，你對(duì)一個(gè)剛做壞事而坐牢的人進(jìn)行德育，你硬是要他過多幾天要成為雷鋒式人物，這必定是要鬧笑話的。而“真實(shí)化”與“時(shí)代化”常聯(lián)系在一起。曾經(jīng)，有小學(xué)生對(duì)《西游記》提出質(zhì)疑，認(rèn)為這小說情節(jié)太假，太千篇一律了。作為老師則立即對(duì)其進(jìn)行德育，說作者的`地位高，我們要尊崇他。像如上“偽德育”現(xiàn)象屢見不鮮。

　　德育，算得上是一個(gè)亙古的話題。從先秦至現(xiàn)在，千百年前的人們與我們一樣懂得德育的重要性。德育，雖從古至今都存在，但每個(gè)時(shí)代卻有不同的含義及措施。

　　因此，德育應(yīng)著眼于現(xiàn)在，立足社會(huì)，真正地發(fā)揮德育的作用，讓其與人才教育一起在文化大觀園中爭(zhēng)芳斗艷。

　　讀后感的作文 14

　　閱覽課的時(shí)間，我讀的是《吶喊》。

　　之前我也曾讀過《彷徨》，但我總感覺兩者相比，《吶喊》的語言更加高深?yuàn)W秘，感情色彩也更加強(qiáng)烈。

　　《狂人日記》里一句“救救孩子……”給我極大震撼。其實(shí)不難想到，“吃人”并非是真的吃人，“人血饅頭”也并非是真的人血饅頭，主人公在眾人鐵青臉色和兇狠眼光中艱難生存，在這個(gè)“吃人”世界里摸索謀生，所為的也不過是一句——我要詛咒“吃人”的人，我要?jiǎng)褶D(zhuǎn)“吃人”的人。

　　在封建道德禮教的統(tǒng)治和壓迫下，魯迅發(fā)表這篇文章代表了千千萬萬“沒有吃過人的人”的吶喊，也是對(duì)舊社會(huì)舊思想的諷刺和抨擊。或許以我的學(xué)識(shí)和經(jīng)歷并不能真正理解作者想表達(dá)的含義，但我可以感覺到他的無助、他的彷徨、他的絕望。與歷史課學(xué)過的新文化運(yùn)動(dòng)的背景相連接，這又是怎樣一種黑暗的社會(huì)，又是怎樣的一種磨牙吮血?dú)⑷巳缏榈氖赖溃浚?/p>

　　再說孔乙己——一個(gè)很可悲的人。

　　魯迅先生的文章字里行間都滲透著一股譏諷和凄涼，讀起來讓人心不住微顫。就像《孔乙己》中——“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”這句話，我來來回回見了不下三次。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)可憐的讀書人的性命和安危竟比不上區(qū)區(qū)幾枚銅錢？亦或是說，正因?yàn)樗�欠的這幾枚銅錢，人們才會(huì)記著他、念著他；倘若他真將所有債務(wù)還清，又有誰會(huì)關(guān)心一個(gè)窮苦落魄，滿嘴文縐縐說詞的倒霉讀書人呢？

　　我不曾生存于“吃人的世界”，也不曾到過孔乙己待過的那個(gè)酒館。但我在如今科技發(fā)達(dá)、人民幸福的.年代，撫摸著書皮上大大的“吶喊”二字，我的耳朵聽到了萬千讀書人撕心裂肺的嚎啕與吶喊，我的頭磕到了舊社會(huì)封建禮教的銅墻鐵壁，我的手握住了魯迅先生多年執(zhí)筆的粗糙滄桑的手。我看見了那個(gè)時(shí)代。

　　歷史之中，清醒者必勝。

　　公理之下，正義不朽。

　　讀后感的作文 15

　　如果想要通過讀一部小說而對(duì)一個(gè)陌生領(lǐng)域有基礎(chǔ)認(rèn)知，那么《歡愉》絕對(duì)可以作為了解人類學(xué)家生活的初級(jí)讀物了。也許看完之后，對(duì)人類學(xué)的奧秘依然不能參透一二，但最起碼對(duì)人類學(xué)家進(jìn)行研究的方式有所洞察了。

　　小說的敘事手法很別致，由班克森作為旁觀者讓大家了解內(nèi)爾和芬以及他們?nèi)齻�(gè)在一起的生活，中間穿插著由海倫轉(zhuǎn)交給他的內(nèi)爾的日記，對(duì)一些事情做了更為主觀的補(bǔ)充解釋。雖然有時(shí)會(huì)感覺這樣的布局稍顯破碎，但卻又完整地呈現(xiàn)了故事，打亂時(shí)間和空間的敘事方式反而增加了一些閱讀的思考和趣味性。

　　“歡愉”的主題，宏觀上是內(nèi)爾、芬、班克森這樣深入部落做研究的人類學(xué)家在探究過程中所的新發(fā)現(xiàn)、新領(lǐng)悟帶來的精神上的極大滿足，微觀上是班克森和內(nèi)爾在日久彌深又無法擁有的愛戀中因難得的思想共鳴而不可自拔的心靈感受。

　　在每個(gè)部落瑰麗奇特的風(fēng)俗中，他們作為科學(xué)家觀察著，也作為外來闖入者自省著。再原始的生存、再文明的`進(jìn)化也脫離不了男女之間的平衡與博弈。內(nèi)爾和芬曾因事業(yè)追求上的惺惺相惜而結(jié)合，卻因內(nèi)爾的名氣引發(fā)了芬不可抑制的嫉妒心而終釀悲劇；班克森因親人相繼死亡和學(xué)術(shù)上的無進(jìn)展企圖自殺，卻因他們的出現(xiàn)重獲新生，在思想的碰撞中有了人類學(xué)研究的一大創(chuàng)見，也在同居的日子中有了自己懷戀一生的情懷。

　　內(nèi)爾的死亡成了全書的高潮與未解之謎。從她最后一篇日記似乎表明是她向芬制造了她已離開的假象，但最后別人得知的死因是她大出血后流血不止，終不治而亡，而芬也隨之銷聲匿跡。這讓我覺得她懷著孩子的身體加上芬的家暴傾向和變本加厲的不滿，大出血的死因很可能是事實(shí)，雖然我也反復(fù)想要找到她還活著的作者給出的蛛絲馬跡的暗示。

　　所以，事業(yè)上無論有多大光環(huán)，婚姻也許才是更易觸動(dòng)根本的因素。這兩天還了解了路遙的婚姻，不禁慨嘆即使對(duì)于成名大家，追尋幸福的道路也不免坎坷，相比別人歆羨的榮光，或許自己內(nèi)心的喜樂才更難求。

　　讀后感的作文 16

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。國學(xué)作為中華文化的瑰寶，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國學(xué)，以領(lǐng)悟其中的精髓，并將其應(yīng)用于實(shí)踐中。

　　前幾天傍晚，我剛寫完作業(yè)便出去院子里玩耍。這時(shí)，郵遞員送來了我們家訂的報(bào)紙，我立刻拿起報(bào)紙跑回家，迫不及待地開始翻看。翻閱之間，我被一篇文章吸引住了。大致的內(nèi)容如下：商場(chǎng)外的一對(duì)母子正在逛街，母親不經(jīng)意地將一個(gè)礦泉水瓶扔到路上。孩子看著母親說：“媽媽，你能將那個(gè)瓶子撿起來并扔進(jìn)垃圾桶嗎？”然而，母親并沒有在意，回答道：“只是扔一個(gè)小瓶子而已。”而孩子卻并不這樣認(rèn)為，他奔跑過去，將瓶子撿起并扔進(jìn)離他們很遠(yuǎn)的垃圾箱中。讀完這篇文章后，我合上報(bào)紙，思緒萬千：“一個(gè)如此年幼的孩子卻展現(xiàn)出了如此強(qiáng)烈的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，而一個(gè)成年人卻沒有。”“五城連創(chuàng)，人人有責(zé)”你看，我們的`城市美容師——環(huán)衛(wèi)工人，每天早出晚歸，努力工作，目的就是為了保持城市的清潔。一方面，我們要尊重他們的勞動(dòng)，另一方面，城市衛(wèi)生也需要我們每個(gè)人的堅(jiān)持。我們都應(yīng)該具備像文章中那個(gè)孩子的思想品德，從自己做起，從小事做起，這是需要堅(jiān)持的。

　　《三字經(jīng)》中有一句詩句，“香九齡能溫席”。這句話大致意思是黃香九歲時(shí)的冬天，每天晚上他用自己年幼的身體替父親把冰冷的被褥暖和起來，然后才自己去睡覺。而我們這些新世紀(jì)的孩子，在家里往往是父母的寵兒，過著衣來伸手，飯來張口的無憂無慮生活。不論做什么事情，總是想讓別人代勞，而自己卻不愿動(dòng)手，更不用說幫助別人了。學(xué)習(xí)了黃香的為人之道后，我們要改變自己的行為，做一些力所能及的事情，多關(guān)心體貼他人，給予別人更多的關(guān)愛。因?yàn)閻凼切湃危瑦凼浅袚?dān)，愛是分享，愛是光榮。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)，我們學(xué)會(huì)了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛國學(xué)，更愛中華文化。

　　讀后感的作文 17

　　有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了，魯迅先生已經(jīng)死了，但他的精神永在，他的思想和他的貢獻(xiàn)永在。

　　《吶喊》是魯迅先生的短篇小說，它雖只是一部短篇小說，但卻揭露了人性的丑陋，喚醒人們的良知。讓人不由得感受到人性的美好是多么重要，讓人的心靈變得純潔善良。

　　《阿Q正傳》寫的是一個(gè)叫阿Q的人，他是一個(gè)自欺欺人的人，雖然從表面上看他很樂觀，但他是一個(gè)沒有身份沒有地位的人，人們都瞧不起他，把他看得很卑微，但等到后來阿Q有錢的時(shí)候，人們就又對(duì)他充滿敬意，這是一種不良的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)窮人唯打是罵，對(duì)富人有權(quán)的人阿諛奉承，魯迅小時(shí)候也是這樣，家境富裕時(shí)被人尊敬，家境貧窮時(shí)，又被人唾棄，所以他才會(huì)決定拯救國民的.心的。

　　封建社會(huì)就是這樣，就連學(xué)習(xí)也是枯燥無味的。阿Q是一個(gè)沒有身份但卻是一個(gè)野心極大的人。他想成為大人物，想被人關(guān)注，就會(huì)不擇手段，而那些官員，也是昏庸無能的，亂殺無辜，魯迅寫《阿Q正傳》就是為了警示人們，讓人們知道在社會(huì)中是人人平等的，不能性別歧視，不能偏心寵愛，也不能把人當(dāng)作畜生看待，要一視同仁，一樣對(duì)待。

　　《阿Q正傳》反映的就是封建社會(huì)的農(nóng)民像奴隸一樣的生活，什么事也不能干，還要遭受辱罵。我們要用平等的眼光看世界，共享同一片藍(lán)天，共處同一個(gè)世界。就算生活在當(dāng)今社會(huì)中，也是會(huì)有許許多多的不平等，但我們不該抱怨，我們應(yīng)該懷著愛與感激去像對(duì)待自己一樣對(duì)待別人，去發(fā)現(xiàn)別人的美。而不是去侮辱別人，嘲笑別人。

　　魯迅先生寫《吶喊》，他吶喊的不就是人們心中的善良嗎？他想要改變國民的心，他想要拯救國民。世界對(duì)我們來說有時(shí)是不公平的，但是你不要沮喪，我們只有試著改變自己，平等的對(duì)待他人，才能讓自己的心靈純潔善良。

　　讀后感的作文 18

　　這幾天，我讀完了作家高爾基的《童年》，這本書讓我覺得和高爾基比起來，我們的生活可真是好多了。

　　高爾基上學(xué)了，可是沒有衣服穿，他便穿上媽媽的內(nèi)衣，外祖母的大衣，這樣一身五顏六色的衣服，引起了同學(xué)們的笑話，還給他起了外號(hào)。和高爾基比較，我們現(xiàn)在的生活多美好。衣服是名牌，可現(xiàn)在我們還是身在福中不知福，挑三揀四，不是嫌棄這樣不好，就是那兒不好，高爾基不就是我們的榜樣嗎？

　　高爾基為了交學(xué)費(fèi)上學(xué)，只能撿襤褸來換錢。每逢休息時(shí)，他就天不亮起床，背上一個(gè)大布袋，走街串巷去尋找一些破布賣給廢品加工廠。撿襤褸也得靠運(yùn)氣，有時(shí)運(yùn)氣好了，能把學(xué)費(fèi)的錢掙出來，運(yùn)氣不好時(shí)，高爾基上學(xué)的事便沒了著落。如今我們上學(xué)的事也不用操心，相比較，我們有什么理由不珍惜現(xiàn)在的生活呢？又有什么借口不好好學(xué)習(xí)呢？

　　拾襤褸掙來的錢，便成了高爾基學(xué)費(fèi)。但是學(xué)校里的孩子不僅不欣賞高爾基的做法，還諷刺他身上有“臭”味，這讓年幼的高爾基對(duì)同學(xué)、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生了厭惡感，不想上學(xué)去了。可是他后來把嘲笑當(dāng)成學(xué)習(xí)的動(dòng)力，他發(fā)奮致力刻苦讀書，終于取得了優(yōu)秀，受到老師的敬重和同學(xué)的'喜歡。

　　高爾基在書中說到：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅是因?yàn)樵谖覀兊纳�活中，充滿種種畜牲般的壞事的土壤是如此的富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所用的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的人道的生活終將要蘇醒。

　　高爾基通過這本書告訴我們應(yīng)該堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)生活著，要對(duì)美好的生活充滿向往，在陰冷的黑暗中應(yīng)當(dāng)不必害怕，或許從跌倒的地方爬起來，繼續(xù)前進(jìn)，終會(huì)有一天從黑暗中走到光明的小道，并且要把正在沉睡和麻木的民眾喚醒。生活中有黑暗的一面，同時(shí)也有光明的一面。只要我們對(duì)光明充滿希望，那么黑暗終將過去，美好的未來終將來到。

　　讀后感的作文 19

　　提到愛國英雄，大家會(huì)不約而同的想到屈原、李白、雨來吧!我心中的英雄是黃繼光，當(dāng)我張嘴說出這個(gè)名字的時(shí)候，大家竟不約而同地問：”他是誰啊?“我連忙提醒他們，他們才想起來，緊之后又說：”你心里的英雄怎樣會(huì)是他，你OUT了。“

　　難道黃繼光稱不上是英雄嗎?不，他是。讓我們一起來認(rèn)識(shí)他!

　　在一次戰(zhàn)斗中，敵人占據(jù)了579.7高地的火力密集網(wǎng)打的戰(zhàn)士們抬不起頭來，眼見那么多寶貴的生命被敵人無情的摧殘，已負(fù)重傷的黃繼光做出了一個(gè)令所有人震驚的舉動(dòng)——用自我的胸膛堵住敵人的槍口。一條寶貴的生命，就這么沒了，一個(gè)偉大的烈士就這么誕生了!他的死具有好處，死的有價(jià)值，死的偉大!司馬遷說過人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，黃繼光的死重于泰山! 是啊，為中國偉大的革命事業(yè)獻(xiàn)身的人不止黃繼光一人，有無數(shù)! 英雄們，戰(zhàn)士們，謝謝，謝謝，謝謝!

　　我們這天的幸福生活是這些寶貴的生命給予的.。我們這天的山珍海味是您們?nèi)甜嚢ゐI換來的;我們這天的嬉戲，是您們用站崗放哨換來的，我們這天安逸的生活是您們用遍體鱗傷換來的……

　　我們能說什么呢?還是那已經(jīng)說了一百遍的謝謝嗎?僅僅只用這些去換取那無數(shù)條寶貴的生命嗎?不，我們要拿出實(shí)際行動(dòng)!讓我們認(rèn)真聽講，讓我們攜手前進(jìn)，讓我們共創(chuàng)完美的未來!

　　作為一個(gè)學(xué)生，一個(gè)有著良知的中國學(xué)生，我們就應(yīng)按照老師的教誨走好人生之路。讓那些埋藏在地下的革命烈士看看，看看我們是如何做的!這樣，戰(zhàn)士們的血才沒有白流，他們吃糠咽菜的生活才沒有白過……

　　英雄們，我們將以你們?yōu)榘駱樱�勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來告慰你們的靈魂，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)!

　　放下筆，我眼前又出現(xiàn)了黃繼光堵槍口的情景……

　　”相信我們!我們不會(huì)讓您們失望!“這是我對(duì)所有烈士的保證!

　　讀后感的作文 20

　　《簡(jiǎn)愛》作為一本名著，它好像比別的名著更有魅力。比起其他枯燥乏味的文字，《簡(jiǎn)愛》這本書更多的是展現(xiàn)主人公的人格魅力。

　　走進(jìn)主人公簡(jiǎn)愛的一生，讓人有些難以置信這竟然是在那個(gè)時(shí)代背景下的女性，她自強(qiáng)自立，自尊自愛，有原則，一生都在追求獨(dú)立。她有野心，正如羅切斯特所說，她像一只籠中的鳥從緊密的籠縫中看去正在不安的撲騰著，但倘若她獲得自由便會(huì)沖上云端。她的品格是當(dāng)今女性都應(yīng)該追求的。

　　簡(jiǎn)愛自幼便由舅母撫養(yǎng)，舅母一家不待見她將她送入一所女子學(xué)校從那她學(xué)會(huì)了要安然文靜恪盡職守，但這都僅僅是浮于表面的，無法抑制內(nèi)心深處的野心和骨子里的.要強(qiáng)，她身為孤女備受欺凌，但她卻說“我得到了一份糟糕的世界，但這不是我的全世界”她沒有向困難低頭，沒有向命運(yùn)低頭。

　　令我映像最為深刻的應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)愛與羅切斯特對(duì)峙的情節(jié)。“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗�默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子矮小，我就沒有靈魂沒有真心了嗎？我的內(nèi)心和你一樣豐富，我的心胸和你一樣充實(shí)，要是上帝賦予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我本可以讓你對(duì)我不能自拔。”整段話充斥著簡(jiǎn)愛內(nèi)心的不甘和極強(qiáng)的自尊，她不愿成為對(duì)方隨時(shí)招呼的對(duì)象，她是個(gè)內(nèi)心豐富，心胸充實(shí)和對(duì)方處于平等關(guān)系的對(duì)象。在那個(gè)階級(jí)制度森嚴(yán)的時(shí)代，像簡(jiǎn)愛這樣敢于說出這樣的話的勇敢女孩少之又少，她突破階層與主人羅切斯特對(duì)話。

　　簡(jiǎn)愛從一個(gè)備受欺凌的孤女，到羅切斯特的愛人，再到成為一個(gè)獨(dú)立自主的女性，其中充滿了各種波折。與其說《簡(jiǎn)愛》是一本名著，不如說《簡(jiǎn)愛》是每個(gè)女孩人生路上的導(dǎo)師。簡(jiǎn)愛用一生告訴每個(gè)女孩自強(qiáng)獨(dú)立是你遇到困難時(shí)最好的武器。每個(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰，無論如何都要堅(jiān)持自己的信念和理想去勇敢追尋屬于自己的光輝未來。

　　讀后感的作文 21

　　看完《月亮與六便士》以后，很多朋友推薦這本，果然是一看起來就停不下來了！深夜讀完，迫不及待看到了結(jié)局，卻沒有如釋重負(fù)的感覺，為什么呢。想不出來。我想它不如《月》帶給我的震撼大。寫了很多信仰和終極一問的追尋，與多少年后的《人類簡(jiǎn)史》作者一樣，推崇東方的神秘宗教理念，佛教和印度教，輪回和空無，深深地印在了西方作者的心里。這就是拉里一直尋求了許久的東西？在思想上寄托上的解脫？給自己早年的心靈創(chuàng)傷找個(gè)出口？里面涉及了戰(zhàn)爭(zhēng)和大蕭條對(duì)于人心的摧殘和震蕩，也宏大地借幾位主人公鋪陳了那個(gè)年代的代際變遷和市井畫卷。可能我覺得我喜歡《月》超過這本的理由是這本并不夠決絕。

　　拉里沒有如斯朱蘭那樣鮮明熱烈的執(zhí)念，在入世與出世之間，來去自如、游刃有余地做一個(gè)有所思考和追尋的智者。我想還是更喜歡斯朱蘭那任性突然毫無征兆的決裂和直到生命盡頭也不曾妥協(xié)的執(zhí)拗。可能，正因?yàn)樵谏�活里很難實(shí)際做到，才更加令人向往吧。書中幾次提到主旨：精神生活比物質(zhì)生活重要。在我看來，每個(gè)人最好的狀態(tài)其實(shí)是忠于自己，各取所需，愿打愿挨。伊莎貝爾和格雷，尤其艾略特，他們可能并不曾看清生命的真相和意義，甚至也從未想過這類深不見底的問題，但是他們最后顯得各得其所的原因，正是他們不曾屈就，不曾為了別人或世事改變自己最初的追求，即使這追求是物質(zhì)的`華麗，事業(yè)的成就，膚淺的社交，又怎么樣呢。別人可能覺得虛榮浮華俗不可耐，又怎么樣呢。

　　他們依舊按照自己的心愿度過了心滿意足的一生。我覺得我想說的可能是：世界如此多樣，人生如此多彩，我們不是每個(gè)人都會(huì)成為特立獨(dú)行遁世天才的斯朱蘭或是來去自如游刃有余的拉里，但是，我們至少可以傾聽自己的心，毫無悔恨地忠于自己，這還不足夠嗎？追求物質(zhì)還是重視精神，堅(jiān)持美麗還是尊崇博識(shí)，難得糊涂還是探尋大悟，這種種種種的選擇，其實(shí)并無高下優(yōu)劣之分。

　　只是一個(gè)輪回如此短暫，逃避自己為別人而活，未免太過浪費(fèi)了吧。

　　讀后感的作文 22

　　讀了《失落的一角》，我覺得人不需要追求事事完美，只要快樂就行，因?yàn)榉彩露疾豢赡茏龅绞�全十美的�?/p>

　　《失落的一角》里的主人公是個(gè)不完整的圓，他為了成為完整的圓開始了一場(chǎng)旅行！不完整的圓，為了找到失落的一角，有時(shí)被大雨淋濕，有時(shí)被大雪覆蓋有時(shí)被大風(fēng)刮走，但他沒有放棄，不完整的圓也很快樂。他有時(shí)和一只動(dòng)物聊天，有時(shí)抓蝴蝶，有時(shí)走路哼著歌哦！直到有一天，他找到了那一角。他成為了一個(gè)完整的圓。但由于滾得太快，不能和動(dòng)物聊天，不能抓蝴蝶，他為這件事煩惱。

　　讀完這本書，我想對(duì)一些家長(zhǎng)說：每一個(gè)人都不是十全十美的，不要讓你的'孩子為那些培訓(xùn)班煩惱，讓你的孩子快快樂樂的不行嗎？那個(gè)圓沒找到那一角是快樂的，可找到了那一角變得悲傷，不快樂了。這似乎是一個(gè)耐人尋味的寓言：看上去很簡(jiǎn)單有缺憾就想更完美，就想努力去追求，可是追求到了又感到了另一種缺憾，有得必有失，還是不完美。人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一個(gè)夢(mèng)，存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個(gè)過程，品嘗著這個(gè)過程中伴隨而來的苦樂酸甜。

　　人生很像一個(gè)圓，我們從起點(diǎn)出發(fā)，最終還要回歸那一點(diǎn)。而人就像一個(gè)圓規(guī)，為什么有的人能夠畫得圓，因?yàn)樗麄冃脑谙耄�“腳”在動(dòng)。

　　讀后感的作文 23

　　曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)，他一生勤奮讀書，從家書中能夠體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)。

　　一部《曾國藩家書》讓我們仰望到曾國藩追求“修身、齊家、治國、平天下”的心靈世界，感觸到中華民族傳統(tǒng)的深層積淀。

　　對(duì)于《曾國藩家書》的博大精深，精妙絕倫的語錄，使我受益匪淺。讓我懂得了生活學(xué)習(xí)之道。

　　曾國藩的修身表現(xiàn)：為人表里一致，生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常，為自我樹立了一個(gè)遠(yuǎn)大方向。他充分利用時(shí)間，發(fā)奮苦讀，博覽群書，用知識(shí)充實(shí)自我，為自我的事業(yè)儲(chǔ)備，力量。

　　曾國藩是一個(gè)好哥哥，也是個(gè)孝順的兒子。他總是告誡弟弟們要好好讀書，認(rèn)真研究學(xué)問。他認(rèn)為自我能夠幫忙父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問題時(shí)，他總能夠先從自身找錯(cuò)，反省自我的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí)，他感到很難過，但卻不會(huì)意氣用事去追究對(duì)方的過錯(cuò)，而是冷靜處理，仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情。兄友在他身上充分體現(xiàn)。他曾對(duì)其弟說，凡兄弟有不是處，必須明言，萬不可蓄疑問。如我有不是，弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽，弟當(dāng)寫信稟告堂上。我覺得就是要這樣貌的。家人之間有什么問題就應(yīng)當(dāng)打開天窗說亮話，有什么都說出來。如果有問題而不說，一味地埋藏在心里，那又有誰會(huì)明白呢？這樣只會(huì)讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發(fā)，只會(huì)讓彼此收到的.傷害更大更深。

　　在家書中，我們看到了曾國藩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。凡有什么都會(huì)先跟長(zhǎng)輩商量或告訴長(zhǎng)輩一聲，而不是自作主張，不理會(huì)他人的感受，遇事就應(yīng)當(dāng)有商有量，這樣才有助于事情更好的解決。曾國藩的父親曾在書中對(duì)其弟說過，境遇難得，光陰不再。是啊，時(shí)間很快就會(huì)過去，人的一輩子說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，能夠成為一家人是極其不易的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜，懂得珍惜。

　　曾國藩的這些書信中富有的教育思想，值得我們借鑒，學(xué)習(xí)。

　　讀后感的作文 24

　　小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍能夠經(jīng)久不衰?

　　原因在于小說不僅僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且透過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊懀�培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦潛力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的'表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)個(gè)人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自我的前程，把自我送上了斷頭臺(tái)。

　　讀后感的作文 25

　　有一個(gè)地方叫油麻地，那里有金色的草屋。秋天的白云溫柔如絮，遠(yuǎn)去；梧桐的枯葉金黃如蝴蝶，輕輕飄落。在這樣一個(gè)詩意的地方，每天都有一件有趣的事情發(fā)生。

　　桑桑和他的家人和朋友住在那片神奇的土地上：固執(zhí)的`秦奶奶，安靜的紙?jiān)拢瑴厝岬木栈ǎ�英俊的姜一倫……作者曹文軒的筆下，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物躍然紙上。

　　書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都寫得細(xì)膩生動(dòng)。作者用簡(jiǎn)單的語言向我們描繪了豐富多彩的風(fēng)土人情畫。讀完這本書，我回味無窮。

　　在這本書中，我印象最深的人物是細(xì)馬。由于邱二爺和邱二媽膝下無子，他出生在江南，被他們收養(yǎng)。在油麻地，由于口音不同，每個(gè)人都很難理解他說的話。他似乎被困在一個(gè)無法進(jìn)行語言交流的世界里，經(jīng)常被學(xué)生嘲笑為“江南小蠻子”。最后，連領(lǐng)養(yǎng)細(xì)馬的邱二爺和邱二媽都想讓細(xì)馬回江南，但細(xì)馬并沒有怨恨他們。盡管他本能地反抗他的養(yǎng)父母，但他計(jì)劃有一天逃離這個(gè)地方。然而，當(dāng)養(yǎng)父母的房子被淹沒，養(yǎng)父去世，養(yǎng)母無法忍受一系列的打擊和瘋狂時(shí)，細(xì)馬毅然挑起了家，承擔(dān)了照顧養(yǎng)母的責(zé)任。

　　最讓我感動(dòng)的是，細(xì)馬和桑桑到湖邊挖柳須給邱二媽治病。那是隆冬，細(xì)馬咬著牙，用很大的力氣把鎬砸了下來，把鎬搖了很久，才把它拔出來。過了一會(huì)兒，細(xì)馬本來就有裂縫的手，因連續(xù)劇烈震動(dòng)而流血。邱二媽對(duì)細(xì)馬一直很冷淡，但細(xì)馬并不恨她。這是因?yàn)榧?xì)馬有一顆感恩的心。他感謝邱二媽收養(yǎng)他，感謝邱二爺對(duì)自己的愛。

　　細(xì)馬這顆感恩的心深深打動(dòng)了我，回想起自己，我感到很慚愧。父母每天早出晚歸地為我工作，但我覺得這是很自然的事。直到那天半夜，我被一陣匆匆的腳步聲打擾了，揉了揉眼睛，只是想發(fā)脾氣，但看著鬧鐘，轉(zhuǎn)念一想，只有4點(diǎn)鐘，奶奶這么早起床做什么？天啊，我忍不住好奇地打開了門！奶奶正在客廳打掃衛(wèi)生，忙得不亦樂乎，額頭上沁出濃濃的汗水。我的眼睛不禁濕潤(rùn)了。

　　讀后感的作文 26

　　那一天，我隨手拿起一本靠在書架上的《回憶童年》，當(dāng)我翻開書頁并看到了那些黑色楷體的字時(shí)，我內(nèi)心不禁為可憐的主人公小安感到悲傷。

　　高爾基以自己的乳名阿廖沙為主人公，來講述自己慘淡的童年。

　　主人公小明，從小失去了他的父親。他和母親以及慈祥的外祖母一起遷居到了一個(gè)陷入困境的小村莊。外祖父是染坊主人，一次在染布的過程中，小明好奇地將布染成了藍(lán)色。可不料，當(dāng)外祖父發(fā)現(xiàn)后，他對(duì)小明進(jìn)行了殘酷的毒打，導(dǎo)致小明失去了知覺。從那時(shí)起，小明經(jīng)常遭受外祖父的殘暴欺凌。但是，善良和藹的外祖母一直在呵護(hù)著小明。在外祖父家中，小明結(jié)識(shí)了許多安靜和善良的親戚，還結(jié)識(shí)了深深愛著他的伊凡。每次小明受到毒打時(shí)，伊凡都會(huì)用他稚嫩的胳膊擋住那些打在小明身上的鞭撻。然而，在幫二舅搬運(yùn)沉重的十字架時(shí)，伊凡被壓死在了冰冷的地下...

　　隨著歲月的流逝，阿廖沙從所經(jīng)歷的一切中得到了一些領(lǐng)悟，而我的書頁也漸漸減少。在那段時(shí)間里，外祖母以她慈祥而偉大的力量支撐著主人公阿廖沙的精神。然而當(dāng)阿廖沙的母親離世時(shí)，我內(nèi)心震動(dòng)了一下，我望向刺眼的陽光，熱淚從我的眼角滑落，我為這個(gè)可憐的主人公阿廖沙感到悲哀，我不禁問上帝，為什么這樣不公平？為什么要讓一個(gè)無知天真的少年經(jīng)歷他本不應(yīng)該經(jīng)歷的苦難？

　　阿廖沙的'童年是充滿痛苦的，在感到悲傷之余，我們也應(yīng)該自省。如今，我們生活在沒有戰(zhàn)火紛飛的和平時(shí)代，免去了受欺凌之苦，無需親力親為，過著舒適優(yōu)越的生活。我們衣食無憂，不必為家務(wù)煩惱，想要什么，就能得到什么。在這樣的日子里，我們有何需要為不公而憤怒呢？

　　讀完這本書后，我寫下這篇讀書筆記，希望提醒我們這一代人，請(qǐng)牢記，我們是祖國的未來，從現(xiàn)在開始，要珍愛身邊的每一個(gè)人，不再鋪張浪費(fèi)，只為了祖國的繁榮興旺！

　　讀后感的作文 27

　　讀魯迅的文章，總會(huì)有一股細(xì)細(xì)的憂傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實(shí)是讀人生。

　　今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進(jìn)洪荒的錯(cuò)覺。離當(dāng)今紛擾的社會(huì)到底有多遠(yuǎn)，這已不是萬里之遙的分隔，而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。

　　一直沒有人，甚至沒有鳥獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢(mèng)境里，也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的，能否向前進(jìn)，能否到達(dá)安寧的世界，這都是個(gè)未知數(shù)。

　　我致思緒于《野草》中，仿佛致身于夢(mèng)中。我停止了前進(jìn)的腳步，在野草叢中徘徊，徘徊又彷徨。揚(yáng)起頭迎著風(fēng)向去尋找前進(jìn)的`路，這似乎是一種奢望。誰會(huì)來?誰會(huì)來指引我走那一條路呢?

　　野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個(gè)世界，一個(gè)隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨。空氣越發(fā)的清爽，隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中，沒有人知道，這個(gè)草叢，這一個(gè)隱秘的世界，其實(shí)也可以讓人快樂的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。

　　所有這些，都是我的故事。疲憊地走出草叢，一股涼風(fēng)撲面而來，似乎是給我?guī)�來勝利的消息。但，我來不及開心。抬起頭想向天空宣告"我勝利了”，但眼前的高山又把我嚇住了。天!我的路，在哪?

　　轉(zhuǎn)過身來，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼!看你還往哪跑!逃得了我們，逃不了大山!”

　　人生似乎是個(gè)始終都無法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂，我始終都無法揭開。于是，當(dāng)我還來不及享受片刻安寧的時(shí)候，自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎!眼前，是陡峭的高山;身后，是草叢辱罵的私語。往前，往后?我不知所錯(cuò)。別人的評(píng)論清晰地跑進(jìn)耳中，諷刺的，毒罵的。唯獨(dú)沒有鼓勵(lì)的。饒了我把?我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧!

　　讀后感的作文 28

　　郭敬明的小說《幻城》，在書店里看過很多次，但我沒有翻開它，我的媽媽告訴我，那時(shí)的郭敬明還很年輕，而只有真正生活過，品味過的人才會(huì)寫出好作品。我可不這樣認(rèn)為。小說《幻城》名字好像很有魔力似的，幻城，幻城。虛幻之城?夢(mèng)幻之城?感覺不真實(shí)……于是，我讀了它，幾乎是流著淚讀完。

　　讀完小說《幻城》，我的第一感覺是好干凈。我仿佛看到了，蔚藍(lán)的天空下，有那么一群人在雪霧森林里看櫻花漫天，讓細(xì)碎的陽光在衣衫上起舞，淡淡的微笑……但故事并沒有童話般那么美好，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，甜美的是夢(mèng)，可是夢(mèng)總會(huì)醒。卡索，是一位孤寂的王。

　　人與人之間的隔閡，伙伴之間的不信任，為達(dá)到目的而不擇手段。讀著，讀著，鋪天蓋地的傷感襲上心頭。每個(gè)人有著不同的追求，每個(gè)人有著相同的執(zhí)著，每個(gè)人都有不同的愿望，每個(gè)人為愿望的實(shí)現(xiàn)付出相同的代價(jià)，每個(gè)人有著不同的心思，每個(gè)人都有相同的哀思。而貫穿全文則是對(duì)自由的向往和濃重的`愛。

　　從某種程度上來說，卡索很幸福，見到了他所有他想見的人，可悲哀的是卡索一次也沒有喊對(duì)方的名字，沒能等到最后一刻。如果卡索再等一下，就等一下，那么釋就會(huì)恢復(fù)前世的記憶了!我不甘，替卡索不甘。幾百年的等待，幾百年的執(zhí)著，幾百年的孤寂，換來的卻是訣別。

　　世事難料，釋希望成為火族的皇子，打破囚禁卡索的無形枷鎖，為此，他殺了利落和嵐裳，成為火族皇子之后，又殺了利落和嵐裳的今生。然而，卡索，他最愛的哥哥也在他面前自盡。如同一場(chǎng)哭笑不得鬧劇，到最后大家都一無所有。雖然他們都沒有錯(cuò)。

　　這就是真實(shí)，這就是人心，這就是美麗又丑陋的世界，只是希望不要錯(cuò)過我愛和愛我的，只祈禱不要忘記那些為自己奮不顧身的人。至少，我還不是一無所有。小說《幻城》這本書告訴了我，珍惜眼前的美好。永遠(yuǎn)要比補(bǔ)救來得實(shí)際!

　　讀后感的作文 29

　　沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來說他還是個(gè)迷學(xué)歷高少，行 出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

　　《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1943年，小說描寫了山城茶 頭全總的兩個(gè)兒子的曲折愛情，青山，綠水，河邊的老躺公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的 。

　　《邊城》中的一切都是那樣的純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)，然和最終美好的一切只能存在記憶里，天保與 一個(gè)值一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然地愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

　　沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)就軍官家庭，后因家庭轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)，年齡還不滿十五歲時(shí)，即側(cè)身行伍，到人世間去學(xué)習(xí)，其后數(shù)年間，她隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘， 邊境及 水流域各地。

　　三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的影響，被視為“京派”作家年輕一代的.新領(lǐng)袖，1999年以后，由于“歷史的誤會(huì)”改行從事古代文物研究，并先后出作《明綿》《中國絲綢圖案》等……

　　沈從文的一生是坎坷的一生是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)《邊城》《湘雨》在國外有重大影響，他的作品被譯為日本，美國，英國，前蘇聯(lián)等十多名國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本兩度提名為諾貝文文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

　　沈從文1988年5月因心臟病突發(fā)，在北京寓所逝世，故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修，故居陳列有沈老的遺墨，遺物和遺相，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者 不絕。

　　讀后感的作文 30

　　當(dāng)拿起《日出》的劇本，必須要好自己的心緒，把自己代入到那個(gè)年代，才有方法切切實(shí)實(shí)的體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種黑暗與在這種環(huán)境下一個(gè)個(gè)扭曲心靈的形成，也才有方法真正體會(huì)到曹禺老先生寫這個(gè)四幕悲劇劇本的真正含義。

　　我特別喜歡讀《日出》，無論它用怎樣的形式出現(xiàn)，在我的心中，它是那么細(xì)膩與自然，也讓我們現(xiàn)代人可以永遠(yuǎn)銘刻那段悲慘的歷史。

　　在《日出》里面的'每一個(gè)人物，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)來說，也許就是蕓蕓眾生的人物之一，但他們都有一個(gè)共性，那就是逃不過那個(gè)黑暗、悲劇的社會(huì)，當(dāng)人長(zhǎng)期生活在這樣的社會(huì)中，又無法通過自己的努力去改變，甚至是努力的后果比“等著”更糟糕時(shí)，人就扭曲了。《日出》恰好就把社會(huì)上各種人的扭曲恰如其分的表現(xiàn)出來。好比方有陳白露身上對(duì)美好生活向往的幾分“倔強(qiáng)”與對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)；有如淤泥中蓮花般的方達(dá)生，有新的思維也有沖勁，就是找不到可以一起奮斗的人，最后也只能來去匆匆；有徹底悲劇色彩的“小東西”，無法看到希望與熱情，只等這個(gè)黑暗的世界去吞噬她的生命……

　　當(dāng)我讀到這樣一個(gè)個(gè)細(xì)膩的情節(jié)，會(huì)讓我不由得佩服曹禺老先生對(duì)于生活的細(xì)致觀察與筆下那最真實(shí)的文字，因?yàn)樗�通過一個(gè)四幕的劇本，通過這些錯(cuò)綜復(fù)雜而又悲情的劇情里，讓作為讀者的我已經(jīng)可以對(duì)那個(gè)時(shí)代感同身受了，并且對(duì)那個(gè)黑暗的社會(huì)表示憤憤不平，當(dāng)出現(xiàn)一些讓我心覺痛恨的對(duì)話時(shí)，我甚至?xí)�緊拳頭，咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場(chǎng)面，我想，曹禺先生不是缺少會(huì)寫歡樂場(chǎng)面的心，而是那個(gè)時(shí)代，再大的喜都是從悲中來，只有用濃濃的悲情色彩，更可以襯托出時(shí)代的特征。

　　我認(rèn)為，《日出》是通過刻畫人物來表達(dá)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗，很貼切，因?yàn)槿藗兊囊谎砸恍锌隙〞?huì)帶著一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，他們的壞，他們的悲，也是在那個(gè)大背景下“孕育”出來的。而用“日出”這個(gè)名字也恰好反響了當(dāng)時(shí)人們的共同愿望，一定會(huì)沖破這個(gè)黑暗，等到日出的到來，等到美好生活的到來。

　　讀后感的作文 31

　　那是一座不凡的大山。十幾年來，飽經(jīng)風(fēng)吹日曬雨淋，仍紋絲不動(dòng)。十幾年的春秋，他知道天氣的冷暖，知道何時(shí)添衣加被。這座山，高大而雄偉，穩(wěn)重又深沉。無論發(fā)生什么事，回過頭總能肯見那座山默默地在背后支持著我。

　　那是一座屹立不倒的大山。

　　小時(shí)候，他有一雙厚實(shí)的大手，盡管他很粗糙，但我卻很喜歡他。喜歡他摸摸我黃毛小腦袋，喜歡他捏捏我紅蘋果小臉，喜歡他牽著我的小手，帶我走遍天涯。這座山是我的第一任老師。山林上樹葉沙沙，教會(huì)了我如何歌唱；山林中蝴蝶翩翩，教會(huì)了我如何舞蹈；山林里小花朵朵，教會(huì)了我如何算數(shù)……

　　任由我在山上蹦，在山上跳，他始終安然不動(dòng)。那是兒時(shí)的.天地，是兒時(shí)的樂園，是兒時(shí)最美的回憶。仿佛那時(shí)，有了這座山，就是天不怕，地不怕。

　　那是一座默默無聞的大山。

　　慢慢地，長(zhǎng)大了。或許是成長(zhǎng)時(shí)過程中，逐漸失去了童真吧！那座大山，不再是樂園了。曾經(jīng)那些小花小動(dòng)物們，也很少見了。山林上的樹木依舊的青蔥，只是同以前相比，不太一樣了吧。風(fēng)兒再難吹得樹葉沙沙作響，或許我的身上帶著火星吧！總會(huì)無緣無故自燃，這時(shí)大山便少了些聲音。為了避免擦亮了我的火花，他選擇了降低了自己的存在感。

　　我總會(huì)誤解他，他也總選擇沉默。或許他認(rèn)為這是最好的表達(dá)方式。也因?yàn)檫@樣，山上漸漸的多了幾片黃葉，在那綠林中，格外的顯眼。

　　那是一座頂天立地的大山。

　　歲月侵蝕，把幼稚的我引向了成熟的道路。身上的火星漸漸消散，山林的樹葉沙沙又時(shí)時(shí)能聽見了。只是這些聲音的情感更深了。現(xiàn)今的我，在山上待的時(shí)間越來越少。也因?yàn)檫@樣，我變得多愁善感。但每次心情不好的時(shí)候，總有那座山支撐著我內(nèi)心的天地。

　　無論過多大的風(fēng)，下多大的雨，這座山總是我的庇護(hù)之處。

　　那是一座偉大的山啊！感謝他伴我成長(zhǎng)，盡管他言語不多，但我知道他始終愛著我。我不奢望他護(hù)我一輩子，但我想護(hù)他從現(xiàn)在開始。

　　讀后感的作文 32

　　很喜歡這種通過他人轉(zhuǎn)述的敘述方式，《少年派》也是如此。一開始讓人驚喜的是，題目跟內(nèi)容所帶來的反差傳遞給我的震撼，題目看上去像上層建筑類關(guān)于生活的感悟，原以為會(huì)有許多微言大義，可現(xiàn)實(shí)只是村口老大爺在講故事，樸素的文字，淺顯易懂，娓娓道來。

　　福貴爹離世時(shí)，也許是帶著不舍和憤恨，不舍自己經(jīng)營(yíng)了大半輩子的家業(yè)、憤恨不孝的兒子。我是怨恨福貴的，這跟市面上所傳言有關(guān)二世祖負(fù)面的信息并沒差別：賭，嫖，不孝，不務(wù)正業(yè)。這都是你的原因才導(dǎo)致你父親死的啊，雖然父親年輕時(shí)也不是好的榜樣，但擁有這么好的資源不應(yīng)該好好利用而向上嗎？另外覺得福貴父親的離開是福貴人生的`轉(zhuǎn)折點(diǎn)，特別是他得知賭輸后對(duì)兒子態(tài)度的轉(zhuǎn)變，未輸光家產(chǎn)之前和之后，福貴對(duì)自己他人的考慮就有了明顯區(qū)別。

　　如果說福貴爹的離去像烈酒，短暫而凌冽，那么娘的離開就是梗在喉嚨里的那根魚刺，難以下咽。典型的慈母，處處護(hù)著兒子，離世前未能見著自己最愛的人的最后一面，應(yīng)該是最讓人痛苦的吧。后來是有慶的離開，著實(shí)突然，感覺跟人開了個(gè)玩笑，也許越讓人措手不及的事兒，越能夠體現(xiàn)世事無常吧。以及后來福貴對(duì)“受益者”的態(tài)度，以為會(huì)花長(zhǎng)篇幅去講，不料是戰(zhàn)友，草草收尾，不過這樣也許更能體現(xiàn)福貴重感情吧，跟敗家前的他天壤之別。或者說，人的成長(zhǎng)約等于處理事情的方式。

　　心情最輕松的要數(shù)二喜迎娶鳳霞那段了，歡快之余也免不了擔(dān)心：前面篇章習(xí)慣被帶沉重了，現(xiàn)在這么喜慶的氛圍，莫不是要來個(gè)過山車？鳳霞二喜成婚、婚后生活，很簡(jiǎn)單很艱苦也很幸福啊。過山車來了，鳳霞難產(chǎn)而死讓我把失去初戀的體會(huì)又回味了一遍，以前總覺得心痛這二字忒矯情，現(xiàn)在可以說是切身體會(huì)吧。

　　最后，家珍是成功男人背后的那個(gè)女人，雖說福貴并不成功。以及，文章結(jié)尾時(shí)福貴救了臨死的“福貴”，大概是對(duì)他年輕時(shí)放浪不羈的救贖吧。

　　讀后感的作文 33

　　人們對(duì)狼的看法就是兇殘，殺人不眨眼，狼在通話中也經(jīng)常成為反面壞蛋，甚至在成語和詞語中成為貶義詞匯。可讀了這本書讓我對(duì)狼有了全面的認(rèn)識(shí)。

　　《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介，總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的居安思危，有備無患忠誠奉獻(xiàn)，犧牲自我，追求自由，合作制勝等狼族信條以及狼道及人道及生存之道的啟示，使我受益匪淺。

　　狼無畏，所以無往而不勝。揭示個(gè)人，團(tuán)隊(duì)，企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是成功的智慧。狼道中只有進(jìn)去，只有成敗，沒有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌性十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的。可是如果是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體團(tuán)隊(duì)企業(yè)要想立于不敗之地。也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來取勝，成為王者。

　　狼，它桀驁不馴，永不服輸，它不怕失敗，永不退縮，它蔑視命運(yùn)，不為生死。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，不具備狼的精神，顯然只會(huì)一蹶不振就此頹唐。這是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。它充滿了機(jī)遇。同時(shí)也充滿了挑戰(zhàn)，面對(duì)困難你是否能像狼那樣，奉陪到底。

　　狼在極其惡劣的環(huán)境中是頑強(qiáng)的生存者。狼的生存就是在惡劣的'環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼是勇猛的強(qiáng)者，狼懂得進(jìn)攻也懂得退卻，狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作，狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力，狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。

　　狼道給了我深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們要多向狼學(xué)習(xí)，努力提升自已。

　　讀后感的作文 34

　　每次讀《家》都會(huì)帶著不一樣的心情去體會(huì)作者的目的，又一次拿起這本小說讀了起來，給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱，以及封建官僚的守舊。我氣憤書中覺新的懦弱，他不敢和封建禮教作斗爭(zhēng)，他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當(dāng)時(shí)的犧牲品，更使的覺民差點(diǎn)變成第二個(gè)他，還好他敢于與封建禮教斗爭(zhēng)與家族作斗爭(zhēng)，終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對(duì)封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵(lì)女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)新文化，而不是“子曰……”

　　他最后為了不在受家族的壓迫自己獨(dú)自去了上海學(xué)習(xí)新知識(shí)、新文化。

　　距離上次讀這篇小說已經(jīng)四五年了還記的開始讀時(shí)總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒有真正體會(huì)小說的主旨。事過境遷總有不一樣的理解和感受。

　　《家》這篇文章主要講了一位辛苦工作一天的爸爸，很疲憊了，可是剛回到家，兒子就向著他要錢，爸爸聽了兒子的話以為兒子要拿錢去買一個(gè)傻瓜玩具或其他一些亂七八糟的東西，非常失望，又想到自己工作一天這么辛苦，不由得發(fā)火了。

　　爸爸冷靜下來以后，決定和自己的兒子好好溝通一下，不能這么盲從。爸爸走進(jìn)兒子的房間和兒子一番交流之后，爸爸才恍然大悟，原來自己的兒子向自己要錢是為了能夠攢足二十美元換來和兒子一個(gè)小時(shí)的.時(shí)間。兒子的話真是出乎所有人的意料。

　　文章中，我印象最深的句子是這樣的：“因?yàn)殄X不夠，但現(xiàn)在夠了。”孩子回答，“爸爸，我現(xiàn)在有二十美元了，我能買你一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎？請(qǐng)明天早點(diǎn)回家，我喜歡和你一起吃晚飯。”這句話表達(dá)了孩子對(duì)自己父親的愛，同時(shí)也生動(dòng)、形象地寫出了父親陪伴孩子的時(shí)間太少了，也寫出了孩子缺乏家長(zhǎng)的陪伴。

　　讀了這篇文章，我的最終感受是：鮮花因陽光雨露而美麗，生命因關(guān)心呵護(hù)而燦爛。所以，孩子更需要心靈上的關(guān)愛。

　　讀后感的作文 35

　　暑假如約而至，媽媽帶我去新華書店買書。書架里的書可真多啊，一本封面上畫著一個(gè)手拿平板電腦的小男生和一個(gè)漂亮的小女生的書吸引了我。走近一看，原來是一本伍美珍阿姨寫的書——《網(wǎng)課同桌齊步走》。我的心頓時(shí)被抓住了，這本書自然被我?guī)Щ亓思摇?/p>

　　回到家，我抱著書津津有味地看了起來，不管誰叫我或者如何誘惑我，我都不肯從書中的世界脫離出來，直到把書讀完，我才深深吸了一口氣。

　　書中，膽小女生盛欣怡和愛哭男孩尹鋼，是一對(duì)鄰居，他們有著同樣的煩惱，那就是在學(xué)校總是被同學(xué)捉弄。當(dāng)疫情到來，在家里上網(wǎng)課時(shí)，他們倆都為擺脫了學(xué)校和同學(xué)而感到開心，成了一對(duì)自由自在的網(wǎng)課同桌。可是，這樣真的開心嗎？漸漸地，他們竟然越來越想念校園，并體會(huì)到了什么叫失去，什么叫珍惜，什么叫“沒有人能活成一座孤島。有一次，伊鋼早上八點(diǎn)鐘敲盛欣怡家的門，她打開門，伊鋼就背著書包一頭沖了進(jìn)來，差點(diǎn)和他撞個(gè)滿懷，說：“盛欣怡，我終于可以來你家玩電腦了！我終于不用再去學(xué)校上學(xué)了！我終于可以實(shí)現(xiàn)只和你一起上課的夢(mèng)想了……我都懷疑自己在做夢(mèng)！”讓我啞然失笑的是，他的手機(jī)被他的媽媽帶走了。讀完后，我便想到了伊鋼媽媽帶走手機(jī)是對(duì)的，老師都說過小學(xué)生不可以沉迷于電子游戲中，它太危險(xiǎn)了。

　　我的哥哥一天到晚除了吃飯和睡覺，就是打游戲，每天都被媽媽責(zé)怪，苦口婆心叫他早睡早起，別聽他說知道了，其實(shí)他經(jīng)常到第二天早上十一點(diǎn)也不會(huì)醒來。一次，媽媽生病了，告訴哥哥下午的'時(shí)候要接送我練鋼琴，可是到了下午五點(diǎn)鐘他才來，足足遲到了一個(gè)小時(shí)，我急得像熱鍋上的螞蟻，后來才知道，他光顧著打游戲忘記了時(shí)間。

　　疫情來臨，突如其來的假期讓我為更加自在的生活而欣喜，隨著時(shí)間的流逝，愈加感到孤獨(dú)，開始懷念在學(xué)校里和老師、同學(xué)共度的時(shí)光。如今我們能在校園里快樂地學(xué)習(xí)，真是一件快樂的事。

　　讀后感的作文 36

　　“《風(fēng)》之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。”漢儒的《毛詩序》對(duì)《關(guān)雎》為何有如此之高的評(píng)價(jià)?它又為何能成為詩三百當(dāng)中的首篇?這一切都緣于它對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的教化作用。

　　“禮”是一個(gè)人立德樹人的標(biāo)準(zhǔn)和前提，但在西周之前，沒有夫妻匹配的道理，男女關(guān)系比較混亂，而隨著周禮制度的出現(xiàn)，古代的婚姻制度開始變?yōu)橐环蛞黄薅噫�的狀態(tài)，但其中最重要的還是人們從“未有夫妻匹配之道”的野性轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝幸?guī)范婚配要求”的理性。

　　野性人皆有之，但能否在野性的基礎(chǔ)上保持冷靜，理性的心態(tài)才是“禮”的關(guān)鍵所在。如《關(guān)雎》中的君子，他對(duì)善良、文靜的淑女充滿了無限的愛慕之情，但盡管朝思暮想，他仍舊用理性、禮貌的方式表達(dá)自己的愛慕之情，用理性的方法釋放野性，這才是有“禮”的君子之道。

　　無論是兩性中的任何一方，在表達(dá)自己的情感時(shí)一定要守“禮”，否則將會(huì)適得其反。哪怕是文靜美好的淑女，也要守住理性的底線，男性就更不言而喻了。“禮”仿佛已在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中生根發(fā)芽，它長(zhǎng)在了人們的心里，“禮”甚至成為了擇偶的基本標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)對(duì)方印象的重要因素。是否懂禮儼然成為了能否收獲愛情的條件。

　　從封建統(tǒng)治王朝一直到新中國成立前的幾千年里，“重男輕女”的.思想逐漸固化，男強(qiáng)女弱，男高女低，似乎成為了一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)。但這個(gè)“事實(shí)”在《關(guān)雎》中完全沒有得到體現(xiàn);反之，《關(guān)雎》所傳遞的是愛情面前男女平等的愛情觀。在《關(guān)雎》中，“君子”是主動(dòng)方，“淑女”則是被動(dòng)方，與當(dāng)時(shí)社會(huì)上的固化思想截然相反，更能合理地體現(xiàn)愛情面前男女平等的愛情觀。

　　《關(guān)雎》不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)上男女擇偶方向的指明燈，更激起了人們對(duì)愛情自由、無拘無束的向往。

　　“風(fēng)”是各地方的民歌民謠，而《關(guān)雎》作為“風(fēng)”之始，更被廣泛流傳于民間。他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)性別持有偏見的思想起到了一定的限制作用，更教育人們要形成愛情面前人人平等的觀念，傳遞了愛情的自由美好。

　　讀后感的作文 37

　　夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉醉在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書中人物的改變發(fā)展起伏。

　　《邊城》寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸美麗，山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能牽強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然始終愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在苦痛中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自擔(dān)當(dāng)全部的變故，在等著，等著那個(gè)或許恒久不會(huì)回來，或許明天就回來的人。

　　人世間的美妙與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的.親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)

　　又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，喧鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清爽雋永的筆詞下的確有絲絲悲傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期盼未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情

　　有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)驗(yàn)了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的孤獨(dú)是否也會(huì)升華。

　　有些時(shí)候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開迷霧，也有些時(shí)候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。

　　每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但許久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻恒久也回不了頭。

　　我們總抓不住一些東西，變更不了一些事物，漂亮的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。

　　這里的憂愁是一滴化不開的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝聚在那里，無法抹去，只有那澄明的江水，依舊訴說著那些古老的故事

　　讀后感的作文 38

　　“難道就因?yàn)槲邑毟F，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎？你想錯(cuò)了！我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實(shí)。”

　　她相貌平庸、出身貧窮，卻堅(jiān)信人人平等。

　　《簡(jiǎn)·愛》塑造了一個(gè)生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的倔強(qiáng)少女簡(jiǎn)。她從小生活在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，面對(duì)姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打，她并沒有墜入絕望的深淵而自我放棄。相反，她憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的生命力，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，勇敢地表現(xiàn)出自己獨(dú)立的人格，最終找到了屬于自己的真愛，擁有了自己所向往的美好生活。她用她的行動(dòng)向我們展示了一種頑強(qiáng)不屈、獨(dú)立向上的人格力量。

　　最讓我印象深刻的是簡(jiǎn)對(duì)羅切斯特說：“我們的.靈魂，站在上帝面前完全是平等的。”困難的壓迫，并沒有讓簡(jiǎn)感到自卑，她覺的人性本來是平等的，沒有高低貧富之分，這也讓羅切斯特深深地被她打動(dòng)，義無反顧地愛上了她。羅切斯特也曾多次對(duì)簡(jiǎn)說過我們是平等的，他跟簡(jiǎn)一樣，一樣追求的是真愛，一樣追求的是美好的心靈，而不是美麗的外表，因?yàn)檫@樣簡(jiǎn)也深深愛上了羅切斯特。

　　在我看來，卑微而不卑賤就是簡(jiǎn)人生的寫照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強(qiáng)韌性，擁有自己的理想和追求。在生活中，我們也要發(fā)揚(yáng)她這種精神，努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取。無論是在多么艱苦的情況下，我們都要有一個(gè)堅(jiān)定的信念：“陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空。”短暫的生活困厄，并不是我們一生的注腳，人生的精彩需要自我拼搏和奮斗才能綻放。

　　文章點(diǎn)評(píng)：首先簡(jiǎn)述概括了《簡(jiǎn)·愛》的主要資料，然后引用材料觀點(diǎn)，寫出感悟，最后聯(lián)系生活實(shí)際，提出應(yīng)該學(xué)習(xí)主人公頑強(qiáng)不屈、獨(dú)立向上的精神，努力學(xué)習(xí)進(jìn)取。

　　讀后感的作文 39

　　巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無長(zhǎng)物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的商人，擁有一支船隊(duì)，但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)，靠放財(cái)主收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。

　　安東尼奧夏洛克，他嚴(yán)厲過財(cái)主者的。夏洛克一直對(duì)安東尼奧在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。

　　安東尼奧老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。

　　與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋求辦法。

　　就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此性命。夏洛克無法做到。這樣，鮑西亞巧妙地了安東尼奧的性命。最后，大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。

　　其實(shí)這本書的道理很簡(jiǎn)單，反映的不僅是對(duì)的看法，更是對(duì)一切事物的`看法。現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的"。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

　　《商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜纾�如何做事情，求真�?wù)實(shí)是我們的原則。

　　讀后感的作文 40

　　奧德賽這部史詩第一卷前十行是全詩的引子，點(diǎn)出主題。點(diǎn)題之后，詩人即以神明決定讓奧德賽歸返為起點(diǎn)，分兩條線索展開。一條線索是，在奧德賽家中，向奧德賽妻子佩列洛求婚的人們每天宴飲，消耗他的家財(cái)，佩列洛勢(shì)單力薄，無法擺脫求婚人的糾纏;奧德賽的兒子憤恨求婚人胡作非為，在雅典娜女神的感示下外出探尋父親的音信。另一條線索是神女卡呂皮索得知神明們決定后，放奧德賽回家;奧德賽在回家途中遇風(fēng)暴，落難費(fèi)埃克斯人的國土。以上構(gòu)成史詩的前部分，史詩的后半部分?jǐn)⑹鰥W德賽在費(fèi)埃克斯人的幫助下返回故鄉(xiāng)，特勒馬科斯探訪父親音訊歸來，兩條線索匯合，父子見面，一起報(bào)復(fù)求婚的人。

　　奧德賽，作為這部史詩的`主人公，他是一個(gè)英勇、頑戰(zhàn)斗不息且又智慧過人的英雄。但他和其他的英雄不同，他是一個(gè)徹頭徹尾的凡人。他作為領(lǐng)袖依靠的不是力量，而是自己的才智。他用木馬計(jì)攻下了固若金湯的特洛伊城，用美酒和智慧打敗了食人獸，用英勇和頑強(qiáng)報(bào)復(fù)了求婚者。他為了維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)，為維護(hù)個(gè)人權(quán)利和榮譽(yù)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，而且這些無疑都離不開奧德賽自身的英勇和智慧。

　　奧德賽從未停止思考，他也從不放棄，相信任何東西都打不到他;他也很聰明，會(huì)不惜一切去打敗敵人。盡管在歸返途中，在海上遇到了許多險(xiǎn)阻和挑戰(zhàn)，但他不放棄，而且最終靠勇敢、毅力和智慧戰(zhàn)勝了它們。當(dāng)然他的成功固然離不開眾神的幫助，但更為重要的還是他的自身原因。我看到了奮斗的可貴，盡管有神的保護(hù)，但只有在此基礎(chǔ)上盡量地發(fā)揮才智，積極進(jìn)取，才會(huì)有機(jī)會(huì)贏得勝利。

　　奧德賽歸返的過程就是人與自然奮斗的過程，從中歌頌了人在這種奮斗過程中的智慧。雖然人的一生與自然相比是短暫的，但只有把這有限的生命用來抗拒所遇到的苦難和困苦，那么短暫的生命才會(huì)最大限度地展現(xiàn)出自身的價(jià)值，從而閃出英勇、智慧和進(jìn)取的光彩!

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　　以前，我曾經(jīng)在書中見到過勃朗特三姐妹，但不曾更深入的了解這三姐妹。這年夏天，我便閱讀了其中夏洛蒂·勃朗特的著作《簡(jiǎn)·愛》。

　　《簡(jiǎn)·愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作。一百五十多年來，許多學(xué)者對(duì)這本書進(jìn)行了考察研究，人們也對(duì)這本書進(jìn)行了爭(zhēng)辯討論。這本書如此的經(jīng)久不衰，正是因?yàn)闀�中的女主人公具有的傳奇色彩。書中，夏洛蒂成功的塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、自尊自愛、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)帯⒏矣谧非蟮某晒ε�性形象�?/p>

　　簡(jiǎn)·愛的自尊自愛、自立自強(qiáng)并非一朝一夕便可造就的，她經(jīng)歷了太多太多。童年時(shí)忍受的折磨、委屈、痛苦，并沒有摧殘她的`意志。她反抗，卻受到了更大的痛苦。由此，她進(jìn)入伍洛德義塾學(xué)習(xí)。然后，她認(rèn)識(shí)了第一個(gè)朋友——海倫。由于小事而受罰的海倫默默的承受，沒有一絲的不甘，這讓簡(jiǎn)感到不可思議，但是海倫的的話卻讓簡(jiǎn)更加詫異。“命中注定要你忍受的事，你盡說受不了，那是軟弱和愚蠢的。”這一句話讓我感到海倫的超凡，也更讓我奇怪，小小年紀(jì)的海倫，竟有如此高的造詣，她又經(jīng)歷了什么？我無法推斷。但后來海倫的死，也讓我感到十分的惋惜。

　　后來，海倫便進(jìn)入桑菲爾德教書，認(rèn)識(shí)了他生命中最重要的人——羅切斯特先生。閱讀著他們的交往，我感到似乎只有羅切斯特先生才理解簡(jiǎn)的內(nèi)心。在羅切斯特先生的面前，簡(jiǎn)不是一個(gè)地位低下的家庭教師，而是一個(gè)與他平等的人，而且是一個(gè)可以在精神上平等交談的人。由于這，他們都愛上了彼此。可是，意想不到的情節(jié)發(fā)生了，羅切斯特先生已經(jīng)有了妻子，并且一直就在他們身邊。知道了這個(gè)情況，簡(jiǎn)帶著復(fù)雜的心情，離開了羅切斯特先生以及桑菲爾德。

　　然而結(jié)局應(yīng)該算是美好的。羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，而簡(jiǎn)回到了羅切斯特先生的身邊，由此展開了幸福生活。

　　閱讀完這本書，我更加領(lǐng)悟到這本書的主旨：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛，也讓我明白了這本書為何經(jīng)久不衰。

　　讀后感的作文 42

　　簡(jiǎn)愛，相貌平平，一無所有，之所以光彩奪目，是因?yàn)樗�高尚的品格。她�?jiān)強(qiáng)不屈，盡管自幼失去雙親，孤苦伶仃；她百折不饒，盡管從里德太太家到勞渥德學(xué)校，飽受虐待；她樂觀積極，盡管愛情遭受欺騙；她自信堅(jiān)毅，盡管受到貴族的嫌棄與嘲笑；她重情重義，盡管對(duì)方已雙目失明，窮困潦倒······正是憑借著她敢于向惡俗勢(shì)力反抗，敢于與命運(yùn)搏斗，敢于為自己追求自由平等地位的精神，她最終擁有了幸福安定的人生。對(duì)于她，我們是否有些慚愧？

　　人生既不是一首浪漫的抒情詩，也不是一支優(yōu)美的小夜曲，而是陽光與風(fēng)雨的搏斗，是歡樂與痛苦的交替。命運(yùn)就像是一塊堅(jiān)硬的石頭，也許是一塊讓你一蹶不振的絆腳石，也許是一塊助你攀上頂峰的墊腳石；命運(yùn)就像是一把匕首，它鋒利的刀刃或許會(huì)讓你血流不止，或許可以為你斬?cái)嗲G棘，迎來黎明；命運(yùn)更像是一串沉重的鐵鏈，只要你頑強(qiáng)地與它拼搏，永不放棄，永不言敗，它就會(huì)被你輕而易舉地掙斷；可一旦被它外表之堅(jiān)硬、強(qiáng)大所嚇退、蒙蔽，軟弱地被它所束縛，那么就將成為命運(yùn)永遠(yuǎn)的奴仆。

　　翻開歷史的書本，細(xì)數(shù)從古代到現(xiàn)在，從國內(nèi)到國外，那一個(gè)個(gè)受人敬仰的成功者，哪一個(gè)沒有精力過于命運(yùn)搏斗的艱苦歲月？又有哪一個(gè)是敗倒、屈膝在命運(yùn)面前的？然而海倫·凱勒、張海迪、霍金、史鐵生，他們的`命運(yùn)甚至比平凡人艱辛得數(shù)百倍，但為何他們卻如此得偉大、不同凡響？比起他們，如今擺在我們面前的挫折又是如何的微不足道、不足掛齒？可捫心自問，我們是否曾經(jīng)因挫折而怨天尤人？是否曾經(jīng)在坎坷面前敗下陣來，垂頭喪氣？我們是否牢記那句千古名句：“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”，是否聽過長(zhǎng)輩常念道：“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”？可我們又何曾從心底深處理解過這兩句話呢......

　　所有輸和贏都是人生的必然和偶然，勇敢地選擇遠(yuǎn)方，與命運(yùn)搏斗，也就注定了勝與敗的可能。人生的關(guān)鍵在于只要你拼搏了，輸和贏同樣精彩。

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　　和眾多描寫婚姻的小說不同，同樣是反映一個(gè)主題，本書在流暢之余令我欣慰的是用了積極的心態(tài)，也許這是本書最應(yīng)該提倡的地方。

　　本書的題材和視角并不新穎，描述的是優(yōu)越女與鳳凰男從戀愛到結(jié)婚一年的經(jīng)歷，不可否認(rèn)且無一例外地遇到了所有婚姻特別是家庭懸殊、個(gè)性差異所帶來的所有問題，這些問題甚至成為婚姻中最難以調(diào)和的矛盾。特別是來自鳳凰男家中的.所有人與所有事，都可能成為爭(zhēng)吵與戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，讓本來幸福的家庭生活剎那間冷若冰霜，真是畏懼了這種寒氣。不過小說中所描寫的鳳凰男的內(nèi)心是陽光的，沒有雙面膠男主人公的陰暗，能夠比較客觀地對(duì)待農(nóng)村與城市的差異，能夠真正融入并適應(yīng)兩個(gè)人的現(xiàn)有生活，能夠正確審視并判斷父母言語中的不合理性，能夠維護(hù)妻子在家庭中的形象，所以，女孩是幸運(yùn)的，沒有遭到類似雙面膠中的厄運(yùn)；同時(shí)，小說中的優(yōu)越女有著直爽、精靈、愛撒嬌的個(gè)性，但通情達(dá)理，且關(guān)心、體貼著自己的愛人，理解他的不容易，所以，雖然有著很多的不適應(yīng)，也哭，也鬧，但一直理解，他們更能夠心靈相通，更能夠替對(duì)方著想，更為難得的是女孩有著通情達(dá)理的父母，讓她不能恣意自己的抱怨與任性。

　　理解、感知也感悟，再深厚的感情必須要面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，兩個(gè)人的磨合已經(jīng)不容易，何況又加上家庭的參與，如果還是個(gè)不通情達(dá)理、不省心的家庭就更加困難了，所以才有了小說中的“生活充滿俗套，但不狗血”的描述與“嫁人就是嫁給一個(gè)家庭”的無奈，不過，樂觀一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，給自己一個(gè)快樂的理由，也給婚姻一個(gè)喘息的空間，也許，一切會(huì)變得簡(jiǎn)單。和不講道理的人一般見識(shí)，自己也便有了不講道理之嫌；和粗俗之人計(jì)較，個(gè)人也便變得粗俗。

　　保持骨氣與傲氣，不恣意，不做作，活出自己的本色，才是對(duì)待婚姻的法則吧。

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　　在余華的小說《活著》中，我見到了一部濃縮了的人生，干瘡百孔，卻依舊頑強(qiáng)地前行。福貴的一生，從揮霍無度的地主家少爺，到失去所有親人、獨(dú)自與老牛相依為命的老頭，他的一生是被命運(yùn)巨輪無情碾壓的一生，也是充滿了人性光輝與暗影的一生。

　　讀《活著》，讓我感受到生命之于人的沉重和不可抗拒。面對(duì)家人一個(gè)接一個(gè)的去世，福貴沒有選擇放棄，而是選擇了繼續(xù)活著，這不僅僅是生命的延續(xù)，更是對(duì)生活本身最深刻的理解和回應(yīng)。當(dāng)身邊的親人一個(gè)個(gè)離去，留下他孤獨(dú)地承受著世間的寒冷和荒涼時(shí)，他依舊日?qǐng)?jiān)持著生活的日常，哪怕是在極端困苦的環(huán)境中。

　　余華用樸實(shí)無華的語言，講述了一個(gè)悲傷的故事，但在這種平淡之下，卻又隱藏著對(duì)生命的深刻洞見。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的悲劇，而是通過福貴一家的興衰，反映了普通人在歷史洪流中的掙扎與無奈。盡管命運(yùn)不公，但人們依然要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，正如作者所言：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著以外的的任何事物而活。”

　　在福貴的身上，我看到了小人物的.偉大。他的苦難和堅(jiān)忍，讓人動(dòng)容。他雖然失去了一切，但他所表現(xiàn)出來的毅力和對(duì)生活的渴望，卻給人以極大的震撼。福貴沒有因?yàn)榻^望而放棄，他選擇與命運(yùn)和解，與生活和平共處。正是這種堅(jiān)韌不拔的精神，最終讓他在失去一切后，還能以平和的心態(tài)面對(duì)生活，這這或許就是余華想通過《活著》傳達(dá)給我們的最深層的意義。

　　此刻，我仿佛能感受到那頭名叫“福貴”的老牛的呼吸，以及它與福貴之間沉默的相互依靠。他們之間的情感，超越了人與動(dòng)物的界限，成為了彼此生活中不可或缺的一部分。這恰如我們與生活本身的關(guān)系，有時(shí)苦澀，有時(shí)痛楚，卻又無法割舍。

　　《活著》是一部值得每個(gè)人細(xì)細(xì)品味的作品，它告訴我們，無論生活多么艱難，只要我們還有呼吸，就有繼續(xù)前行的理由。正因如此，我們才能在苦難中尋找到生命的意義，即使是在最黑暗的時(shí)刻，也能找到一線的光明。

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　　記憶中不是第一次看這本小說，以前潦草的看過一遍，但不夠靜心。私以為這本書要有一定的閱讀品味才能認(rèn)真的看完，我盡量克制自己不刷網(wǎng)文了，因?yàn)榫W(wǎng)文刷多了的確會(huì)影響閱讀品味。這本書以后應(yīng)該還會(huì)再看。

　　很喜歡這本書敘事的時(shí)間線和結(jié)構(gòu)、時(shí)空打亂，回憶、插敘、倒敘混在一起，維系它們的是愛情，而愛情是用電影一樣的語言，鏡頭般的畫面感來表現(xiàn)。寫《情人》的時(shí)候杜拉斯已經(jīng)70歲了，都說她生活中的情人與她演繹的愛情故事比她的小說更傳奇、更有戲劇性。而那個(gè)時(shí)候，她文筆純熟，想要如何表達(dá)任她信手拈來。

　　很喜歡情人這個(gè)詞，像是融在黃昏時(shí)分，懶洋洋的光線里的一種若隱若現(xiàn)的羅曼蒂克，寶貝，你越是抓不住呀，它越是撓人心尖兒。杜拉斯不愧是寫電影劇本的，我在想，她在寫這本小說的時(shí)候，在構(gòu)造這個(gè)故事的時(shí)候，就在想象中用電影該如何表現(xiàn)每一幀畫面了吧。

　　情人，這兩個(gè)字輕聲讀來，是綿長(zhǎng)的纏綿。其實(shí)不同年紀(jì)的女人，都有其獨(dú)特的味道。而十幾歲的少女，帶有青春時(shí)獨(dú)有的青草香味，她們是清晨里玫瑰花上剔透的露，是山谷里懸崖上等待開放的桃花，她們不需要做太多，只是不經(jīng)意的一顰一笑，對(duì)一些人來說便是讓人欲罷不能的毒藥。

　　“我已經(jīng)老了。在一處公共場(chǎng)所的大廳里，有一個(gè)男人向我走來。他主動(dòng)介紹自己，他對(duì)我說：“我認(rèn)識(shí)你，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說你美。現(xiàn)在，我是特為來告訴你，對(duì)我來說，我覺得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的`面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容。”

　　這個(gè)經(jīng)典的開頭我讀過無數(shù)遍。有時(shí)看她的文，料想，我要是男人，我也會(huì)無可救藥般愛上她。毀滅又如何，如果有人，讓你愿意愛她，愛得咬牙切齒，融進(jìn)每一寸彼此觸摸過的肌膚，每一聲耳旁輕語過的嘆息，每一縷夜晚傾訴過的靈魂，幸與不幸又如何，自此老去又如何，不痛快不罷休。

　　有些小姑娘呀，像枚小妖精。

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　　星期六，我緩緩的打開《朱自清散文精選》，看了第一篇文章《背影》。

　　“我看見他帶著黑布的小帽，穿著黑布的大馬褂……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”每一次看到這幾行文字，我仿佛走進(jìn)了朱自清先生的世界，看到了“用兩手攀著上面，兩腳再向上縮”,他肥胖的身子向左微傾，為兒子買橘子的父親。這篇散文描述了在家庭遭到變故的情況下，父親送別遠(yuǎn)行兒子的經(jīng)過。在父親的眼里，兒子是很重要的。

　　父母對(duì)我們又何嘗不是這樣子呢？從我們一出生到咿呀學(xué)語再到走路，這一點(diǎn)一滴不是父母所哺育的嗎？當(dāng)我們?cè)谒瘔?mèng)中的時(shí)候，我們也不知道父母為我們做了多少，也許在為我們做早餐，也許是在幫我們準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用品，也許是在為我們清洗衣物。

　　看到這篇散文，我忽然想到了孟郊寫的那一首《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣。”這兩句寫的是慈母縫衣的場(chǎng)景；“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”兒女就像區(qū)區(qū)小草，母愛就如春天陽光溫暖了我的心。

　　我們都擁有像朱自清父親一樣的父母，整天為我們忙這忙那，一路的叮嚀……可是，我們對(duì)這些愛熟視無睹，認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｎ覀兊母赣H與朱自清的`父親一樣，對(duì)我們關(guān)懷，寧可把壞的留給自己，都要把好的留給我們，寧可自己苦一點(diǎn)兒、累一點(diǎn)兒，也希望兒女能夠過得快樂、幸福。他們都有一顆熾熱的心——不計(jì)較干的任何一件事情，只愿默默付出。

　　六年來，每一次離家去上學(xué)，父親的叮嚀一直都在我的耳邊回蕩：“和同學(xué)們好好相處，多吃蔬菜多喝水，冬天不要玩雪，會(huì)感冒的，要好好學(xué)習(xí)……有時(shí)間，記得給爸爸打電話.......”這些千叮嚀萬囑咐對(duì)于我是多么的重要呀！父親把他那一顆愛兒女的心都給了我。

　　我們每一個(gè)人作為華夏好兒女，都要愛國家，也要愛我們的父母。父愛是偉大的，我們更要用心去愛自己偉大的父親。

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　　許多的童話故事為我們樹立了一個(gè)這樣的觀念：只有長(zhǎng)得漂亮的人才是好人，一切壞人都擁有丑陋的面孔。而這本書的主人公簡(jiǎn).愛卻恰恰是一個(gè)反例，她不漂亮，但卻靠自己的堅(jiān)韌和執(zhí)著贏得了一份屬于自己的愛情，正應(yīng)了那句話：人，不因?yàn)槊利惗�可愛，卻因?yàn)榭蓯鄱�美麗�?/p>

　　簡(jiǎn).愛的倔強(qiáng)，是她最突出的性格。童年的簡(jiǎn).愛已經(jīng)具有了自尊、獨(dú)立的萌芽意識(shí);后來在洛伍德寄宿學(xué)校，經(jīng)歷了學(xué)校的艱苦環(huán)境與好友彭斯之死，她的反抗意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng);再后來簡(jiǎn)來到桑菲爾德府，遇到了羅切斯特先生，兩人相愛，簡(jiǎn)卻并不為羅切斯特的金錢、地位所動(dòng);雖然羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)有真摯的情感，但簡(jiǎn)卻不能享受到成為羅切斯特合法妻子的權(quán)利，她寧可身無分文地離開桑菲爾德府，更表現(xiàn)了她倔強(qiáng)的個(gè)性。可以說簡(jiǎn)的個(gè)性是貫穿全文的線索，也是全書想要表達(dá)的感情。

　　最讓我最感到震撼的'是簡(jiǎn).愛這樣一句話：“你難道認(rèn)為我會(huì)留下來甘愿做一個(gè)無足輕重的人?你以為我是一架機(jī)器?一架沒有感情的機(jī)器?難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛�默無聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子矮小，就沒有靈魂、沒有心腸了?——你錯(cuò)了!——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，就仿佛我們兩個(gè)人穿過墳?zāi)梗�站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”這段話體現(xiàn)了簡(jiǎn).愛剛烈堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，追求平等的性格特征。

　　《簡(jiǎn).愛》中的女主角瘦小而長(zhǎng)相平平，但是性格特征突出，她擺脫了以往“白雪公主”式的女性通過美麗、溫柔而獲得幸福與愛情的范例，通過女性的自強(qiáng)不息與個(gè)人奮斗獲得了愛情與幸福，她是一位令人敬佩的女性。我們現(xiàn)在的女孩子，更應(yīng)該向簡(jiǎn).愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、勇于與困難做斗爭(zhēng)的人生態(tài)度。

　　讀后感的作文 48

　　初次讀《人生》這本書是在高中，那個(gè)時(shí)期接觸的書比較多，《人生》這本書不同于那個(gè)時(shí)候我讀的一些和學(xué)習(xí)有關(guān)的書籍，因此，印象深刻，初讀時(shí)不知人生何意義，再讀是心中滿是感慨，或許經(jīng)歷的多了，道理便油然而生。小說主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情。勤奮。才華。理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望。虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞。樸實(shí)。善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)。敢于追求。熱愛生命。忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，但男性的理性。努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通。眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

　　每個(gè)人的出身背景不同，也造就了不同人的性格特征，高加林的人生態(tài)度是積極的'，不過對(duì)待感情卻是模棱兩可，讓人很是不解，轉(zhuǎn)而在人生的道路上經(jīng)轉(zhuǎn)幾次，可最后卻是聽從于命運(yùn)，回到了最初想成功的地方—農(nóng)村，或許城市的爾虞我詐根本不適合一個(gè)熱血沸騰的青年，高加林不僅耽誤了自己，也辜負(fù)了身邊愛他的人。高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎？做出的選擇讓自己后悔了嗎？誰的人生又是一帆風(fēng)順？在人生的各個(gè)分叉口，總有各種各樣的理由誘惑著我們，到底是堅(jiān)守自我，還是隨心所欲，真的要根據(jù)自身情況和綜合考慮來判定，因此我們就需時(shí)時(shí)刻刻保持一個(gè)清醒的頭腦，去認(rèn)真對(duì)待這殘酷的現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)待世界上的挫折，要以頑強(qiáng)的個(gè)人意志，堅(jiān)持不懈的去奮斗。去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標(biāo)，相信最后我們一定能越過現(xiàn)實(shí)與理想之間的鴻溝！

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　　并非每一個(gè)災(zāi)難都是禍，早臨的逆境常是福。經(jīng)過克服的苦難，不但給了我教訓(xùn)，并且對(duì)我們未來的奮斗有所激勵(lì)。——題記

　　每個(gè)人都有自己的童年。童年是一生中最快樂、最難忘的時(shí)光，但高爾基的童年卻與眾不同。

　　《童年》一書中，寫盡他的辛酸歷程，卻也昭示著對(duì)光明的向往，以及對(duì)善的追求，讓人忍不住一讀再讀。《童年》是以作者為原型寫的，主人公阿廖沙的童年十分悲慘。三歲時(shí)父親因病而死，母親也改嫁了，阿廖沙只能住在外祖父家中。外祖父的脾氣很暴躁，動(dòng)輒就拳打腳踢、謾罵相向，阿廖沙因此受到了非人的虐待。糟糕的環(huán)境，分崩離析的家庭，迫使阿廖沙年紀(jì)輕輕就不得不離開家去謀生。阿廖沙的遭遇，即是高爾基自己童年的遭遇，這遭遇成就了高爾基非凡的一生。這正如他所說的“雄鷹不為暴風(fēng)折翼，狼群不因長(zhǎng)夜畏懼”。所以，他化一切苦難為動(dòng)力，積攢著積攢著，迎接屬于他的曙光的到來。

　　竹子之所以能成為笛子，是因?yàn)樗��?jīng)歷了千錘萬鑿!人不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見彩虹呢?彭士祿爺爺——我國第一艘核潛艇“長(zhǎng)征一號(hào)”的第一任設(shè)計(jì)師就是這樣鐵錚錚的`漢子。彭爺爺?shù)母改付际菫楦锩�獻(xiàn)身的大英雄，他的悲慘童年和阿廖沙不相上下：為了躲避敵人的追殺，他東躲西藏，過著吃百家飯、穿百家衣、做百家事的日子。但是，這一切并沒有把他擊垮。正因?yàn)橛懈改傅挠绊懞涂嚯y的經(jīng)歷，他一生都投入了祖國的建設(shè)中，希望祖國更強(qiáng)大，不受欺壓。在研制核潛艇的過程中，環(huán)境是十分惡劣的，他甚至吃不飽，只好挖野菜樹根來充饑。即使這樣艱苦的環(huán)境，他為了核潛艇事業(yè)，也依舊無怨無悔。愿將此生長(zhǎng)報(bào)國，俯首甘為拓荒牛——這是他一生的精神寫照，刻著無數(shù)磨難，卻有著說不盡的愛國情懷。

　　是啊，磨難只是墊腳石，它會(huì)讓我們站得更高，看得更遠(yuǎn)!合上《童年》，我的思緒飛得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

　　讀后感的作文 50

　　生活在巴黎的一家人，夫妻倆均是沒落貴族，有兩個(gè)孩子，生活并不寬裕。赫克德先生獲得了一筆額外報(bào)酬，于是組織了一場(chǎng)郊游。因?yàn)樗�想顯擺自己，出風(fēng)頭，結(jié)果騎馬撞到了一位老婦人。老婦人原本是家政服務(wù)人員，結(jié)果聲稱因此喪失勞動(dòng)能力。于是赫克德先生被迫擔(dān)當(dāng)起贍養(yǎng)老婦人的終身責(zé)任。這對(duì)于這個(gè)本不富裕的家庭，簡(jiǎn)直是雪上加霜……

　　讀完此文，思維過程基本是這樣的：這老女人真沒人品——>她也是被逼無奈啊！唉，還是應(yīng)該低調(diào)。

　　的確，這個(gè)老婦人很沒有人品。本身已經(jīng)康復(fù)了，但是依然裝病，騙取赫克德先生的贍養(yǎng)費(fèi)。其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說：“從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來。她很快活的和病人談天說地，好像已經(jīng)習(xí)慣于這種不走不動(dòng)的生活，就仿佛經(jīng)過了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她理所應(yīng)得的休息？”

　　作者將老婦人的形象描寫得仿佛吸血鬼一般，或者說一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無所求，讓我想想就覺得惡心……而且作者還寫道：“她聽?wèi){他們檢查，聽?wèi){他們摸、按，一面睜著刁鉆的眼睛偷偷看他們。”可見老婦人的狡猾，為了能繼續(xù)騙取贍養(yǎng)費(fèi)，不惜一切手段，用盡計(jì)策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現(xiàn)無疑。

　　所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎么著，欺騙別人或許不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，但是在不勞而獲的同時(shí)，自己的人品、尊嚴(yán)、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，只圖自己享受，萬不可取！

　　但是，反過來想，這也是社會(huì)逼迫的'啊，老婦人說不定也和很多人一樣，奮斗了一生，用盡了自己所有的精力在社會(huì)上打拼，結(jié)果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？生活沒有任何希望可言，她早已麻木，早已無奈，當(dāng)然對(duì)于這個(gè)可以讓自己生活發(fā)生巨變的機(jī)會(huì)，她必然會(huì)抓住。自然不會(huì)管和她命運(yùn)一樣的赫克德先生的處境。社會(huì)環(huán)境造就人，這一點(diǎn)也不錯(cuò)！

　　讀后感的作文 51

　　讀了這篇文章后，我深深地感受到父親對(duì)作者如此地嚴(yán)厲，作者因?yàn)榇巴庀缕鹆擞甓�耽誤了上學(xué)，父親又不準(zhǔn)乘車去學(xué)校，所以作者心里肯定沒了底氣。此時(shí)我非常理解作者的心情，贊同作者的做法，又不是有意不上學(xué)，而是趕不到了，這樣的特殊情況總會(huì)遇到一次吧，當(dāng)看到作者和父親對(duì)話的時(shí)候我在心里想作者的父親就不能寬容一點(diǎn)，體諒一下作者，作者也是迫不得已才這樣做。

　　父親最終還是拿起了雞毛撣子向作者打去，當(dāng)我讀到這時(shí)覺得作者好可憐竟受著這樣的毒打，心中憤憤不平，此時(shí)我很想問問作者的'父親為什么這樣做，難道作者做錯(cuò)了嗎？

　　看著作者被宋媽抱上汽車心中才好受些，最起碼作者不會(huì)帶著傷痕頂著傾盆大雨走著去學(xué)校，作者在文中形容他（她）的傷痕時(shí)，我都有點(diǎn)吃驚因?yàn)樽髡呱砩嫌卸嗌贄l傷痕啊！作者心里應(yīng)該充滿了不情愿和傷心被這樣毒打過誰心里能好受。看了之后，我都為作者感到傷心哪！

　　在作者到學(xué)校 時(shí)老師讓我們閉上眼睛靜靜的思考時(shí)，作者的父親來了，我心里很擔(dān)心怕父親把今天早晨他和作者發(fā)生的事情給老師再說一遍，告訴老師他（她）不想上學(xué)了，就因?yàn)橄铝藞?chǎng)大雨，不想來了，此時(shí)我心里砰砰直跳怕老師是不是聽到父親說的話就要把作者罰站，抄課文等等。太不可思議了！父親竟然給了作者一件花夾襖和兩個(gè)銅板。

　　我被父親的所作所為感動(dòng)了，我明白了我一開始的理解就是錯(cuò)誤的，原來父親雞毛撣子打下的都是深深的愛，父親對(duì)作者的感情可是深厚的，他每打一下不光作者感到痛，父親的心里也重重地挨了一擊，打著自己的孩子父親的心里肯定比誰都難受。父親打作者是愛，父親給作者送衣服和兩個(gè)銅板也是愛。作者明白了只有父親的管教才能使自己在成長(zhǎng)中更加出色，我也明白了父親做得這件事是對(duì)的，有時(shí)候我們多理解一下父親，想一想父親的話有沒有道理，這會(huì)在我們的成長(zhǎng)中是一大關(guān)鍵。

　　讀后感的作文 52

　　《論語》一書蘊(yùn)含的思想內(nèi)容非常豐富，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。從小就讀過《論語》，從小就聽過許多仲尼的故事，從小就覺得孔子是個(gè)很了不起的人。時(shí)至今日，我已長(zhǎng)大成人，但每讀一遍《論語》，會(huì)有許多新的體會(huì)，其中帶給我最深的印象便是孔子崇尚的“仁”。

　　中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”，而以孔子為代表的儒家提倡德政、禮治和人治，強(qiáng)調(diào)道德感化，即是說，“仁”應(yīng)該是人生追求的目標(biāo)，也是理想的人格。什么是“仁”呢？孔子說“仁者就是愛人”，“克己復(fù)禮為仁”。在《論語》中，孔子似乎沒有給出明確的答案來說明“仁”究竟是什么，但孔子卻用了許多話來闡釋“君子”，如“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”，“君子周而不比，小人比而不周”等等，其實(shí)在我看來，將論語中有關(guān)君子的處事之論合而為一，便能體現(xiàn)一個(gè)完整的“仁”。

　　我們與人交往行“仁”之道，行“君子”之道，其實(shí)從另一角度上來說也是為了尊重自己、提高自己。“人必自侮，然后人侮之”，“君子不重則不威，學(xué)則不固；主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。”所以我們需要做到內(nèi)心端正，重視學(xué)習(xí)，善于結(jié)交朋友，著眼于朋友比自己好的`方面加以學(xué)習(xí)，從而不斷提高自己，完善自我。在遇到錯(cuò)誤的時(shí)候，要正面對(duì)待，不逃避掩飾，勇敢地加以改正。

　　《論語》一書中，關(guān)于“仁”的敘述，總是包含著各方各面道理，如孝道、交友、金錢觀等，句句都飽含真理，讀來發(fā)人深省。《論語》之所以能留下這么多膾炙人口的佳句，正是因?yàn)樗鼈兺瑫r(shí)也是不因時(shí)代更迭、歲月變遷而褪色的真知灼見，對(duì)于我們的成長(zhǎng)有著莫大的好處，我們應(yīng)該多讀讀《論語》，從中汲取智慧，不斷提升修養(yǎng)，涵養(yǎng)崇高德性和人格，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　讀后感的作文 53

　　學(xué)習(xí)完朱自清寫得文章《匆匆》后，我便體會(huì)到我們的日子如潑出去的水，沒法再撈回來，所以我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰。

　　課文里有許多句子讓我印象深刻，如：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？事實(shí)就是這樣的，我們的日子過一天少一天，在不知不覺中，時(shí)間一分一秒的過去了。如果有誰浪費(fèi)了時(shí)間，那就等于浪費(fèi)了一部分生命。

　　珍惜時(shí)間的人，哪怕給他幾秒，他也會(huì)過得很充實(shí)，浪費(fèi)時(shí)間的人；哪怕給他一年的光陰，他也會(huì)過得很空虛。上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，給每個(gè)人都是一天二十四小時(shí)。如給我印象最深的一本書是《三毛流浪記》，主人公三毛，頭頂三根枯黃的頭發(fā)，瘦小的身子，好像一陣風(fēng)就能把他吹倒。他沒有親人也沒有家。街邊、橋洞是他晚上睡覺的地方；他睡得是磚；枕的是瓦；身上蓋的是晚霞。為了生計(jì)，他賣過報(bào)紙、拉過黃包車、擦過皮鞋、賣過藝……可是他吃盡了千辛萬苦還是吃不飽穿不暖。

　　看到這里，我鼻子一酸，兩行珍珠像斷了線似的往下掉。心想：三毛生活在萬惡的舊社會(huì)，沒有人疼愛他，長(zhǎng)得面黃肌瘦，大冬天得不到一點(diǎn)溫暖，甚至連自己的.住處都沒有。窮困的生活逼迫他小小年紀(jì)就到處流浪，擔(dān)負(fù)著他不應(yīng)該擔(dān)負(fù)的工作，飽受著痛苦生活的折磨。他是多么可憐的孩子啊！可是，三毛雖然過著艱苦的生活，但他卻很善良、勇敢、樂于助人。他曾不顧個(gè)人安危，救出了落水男孩；他曾自己餓著肚子，把食物讓給饑餓的兄妹倆；他曾幫拉貨的老大爺推過車……他的這種精神讓我敬佩。

　　讀完《三毛流浪記》以后，我想對(duì)小伙伴們說一句話：“大家千萬不要身在福中不知福，要好好地珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的一片苦心，不浪費(fèi)老師的耐心教導(dǎo)。要像三毛那樣，勇敢去克服一個(gè)個(gè)困難，爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)！”

　　讀后感的作文 54

　　讀了《狼牙山五壯士》這篇文章，我的心里久久不能平靜，想了很多很多。 《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天，五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人，掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù)。在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時(shí)，毅然跳崖，以身殉國，譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章。

　　文中這樣一個(gè)片斷令我最感動(dòng)：五壯士高呼著“打倒日本帝國主義”!“中國共產(chǎn)黨萬歲”!然后昂首挺胸，邁開大步，相繼跳下懸崖。這聲音驚天動(dòng)地，氣壯山河，喊出了億萬中國人的肺腑之聲。多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼，不怕犧牲的崇高革命精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

　　每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉我就感到非常慚愧。我作為一名少先隊(duì)員，二十一世紀(jì)的接班人，在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻，有時(shí)甚至就放棄了。而狼牙山五壯士為了民族的'解放事業(yè)，克服了重重艱難險(xiǎn)阻，赴湯蹈火，為國捐軀。我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么再說正是因?yàn)闊o數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，才換來了我們今天的幸福生活。如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓，那明天怎么去為祖國做貢獻(xiàn)呢我又怎么能對(duì)得起先烈們的英靈呢我羞愧萬分，不斷地責(zé)備自己。我們作為新中國的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握科學(xué)文化知識(shí)，練就過硬的本領(lǐng)，做跨世紀(jì)的接班人，把祖國建設(shè)得更加美麗，富饒。

　　五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁，他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存，他們的英勇事跡流芳百世，永垂不朽……不知不覺，我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑，上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字：馬寶玉，葛振林，宋學(xué)義，胡德林，胡福才。 同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧。狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神。

　　讀后感的作文 55

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”，一句簡(jiǎn)單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達(dá)的主題。

　　在高中的時(shí)候我就看過《圍城》，但是當(dāng)時(shí)也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語文課本上有一段《邊城》的選段，講邊城的時(shí)候老師說了一句話我記憶猶新。他說：“在2000年左右的一年，《邊城》被評(píng)為中國最受歡迎的漢語小說，《圍城》排名第二；而在亞洲，《圍城》被評(píng)為最受歡迎的漢語小說，《邊城》排名第二。”當(dāng)時(shí)我一下子想到了這其中的簡(jiǎn)單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的！

　　有時(shí)候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章，尤其不喜歡長(zhǎng)時(shí)間看。因?yàn)榭傆X得看看的書特別地耗費(fèi)腦力！就像《圍城》，很多時(shí)候我得在他那巧妙的`比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是，斷斷續(xù)續(xù)地不知道花了多少時(shí)間才第二次把這本書給看完。

　　《圍城》的愛好者應(yīng)該不止是一類人吧！我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛，正值戀愛的時(shí)節(jié)，正好有著看這書中曲折的愛情故事的心態(tài)。中年人嘛，自己的家庭剛剛運(yùn)營(yíng)沒有多么長(zhǎng)的時(shí)間，有時(shí)候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下，反思一下自己的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個(gè)話題就是這年輕一代的愛情生活與家庭生活了，他們是資格最老的觀眾。

　　看書的時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢？很簡(jiǎn)單，一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺得愛情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區(qū)域。盡管，中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的愛情故事，可是，這些美好的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自己將來會(huì)成為那大海中悲催的一滴苦水。

　　城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來，而我，暫時(shí)站在城門口觀看

　　讀后感的作文 56

　　翻開《安徒生童話》，我被書中精彩的《丑小鴨》一文所深深吸引。丑小鴨塬是一個(gè)被遺忘在一棵牛蒡底下的天鵝蛋，一隻母鴨把他當(dāng)作一隻鴨蛋孵化出來。他一出生來到這個(gè)世界，因爲(wèi)長(zhǎng)得丑陋，就處處挨啄、被排擠成爲(wèi)全體雞鴨嘲笑對(duì)象。鴨兒們咬他，小雞們啄他，他忍受不了這樣的痛苦，離開了這里。他又一次被野鴨譏笑，被老母雞、雄貓爲(wèi)難，被女主人用火鉗夾，還險(xiǎn)些被獵人用槍打死，差點(diǎn)兒被野狗吃掉，忍饑挨餓，這些都是丑小鴨的苦難的經(jīng)歷。

　　每當(dāng)我看到丑小鴨所受到的這些不公平的待遇，我真恨鴨媽媽身邊這些小鴨們，我生氣它們?nèi)绱说呐懦獬笮▲啠�我生氣它們�(nèi)绱说臎]有同情心，我更生氣的是丑小鴨這樣的軟弱無能，怎么不進(jìn)行反抗……看著看著，我卻驚奇地發(fā)現(xiàn)：書中的丑小鴨面對(duì)苦難，是如此的堅(jiān)強(qiáng)。真讓我對(duì)其刮目相看。因爲(wèi)它并沒有絕望，也沒有害怕，而是堅(jiān)持不懈的努力，這一切，緣于他心中擁有一份崇高的理想。就是這種理想使他克服重重困難，最終變成了一隻美麗、高貴的'白天鵝。

　　故事的結(jié)局是圓滿的，我不僅爲(wèi)丑小鴨變成了白天鵝感到高興，更爲(wèi)他滿懷希望、不屈不撓、爭(zhēng)取自由的精神所深深感動(dòng)。讀了《丑小鴨》后，我懂得了這樣一個(gè)道理：生活并不是一帆風(fēng)順的，往往會(huì)面對(duì)一些困難險(xiǎn)阻，而作爲(wèi)我們新世紀(jì)的獨(dú)生子女們，面對(duì)的困難會(huì)更多。精神上，學(xué)業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)，父母的希望，長(zhǎng)輩的囑托……都時(shí)刻纏繞在我們身邊，這需要我們有一種毅力堅(jiān)持下去。使我更加明白了：一個(gè)人隻要有理想，并依靠自己的堅(jiān)定信念，爲(wèi)之努力，即使身處險(xiǎn)境也不要緊，因爲(wèi)逆境總是短暫的，幸福的天空是要我們自己努力爭(zhēng)取。放眼未來，現(xiàn)在我們生活在一個(gè)與丑小鴨截然不同的環(huán)境中，我們的生活是多麼美好。我一定要努力讀書，去實(shí)現(xiàn)我們的理想，將來爲(wèi)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，成爲(wèi)參天大樹。

　　讀后感的作文 57

　　接下來的日子，經(jīng)常和羅切斯特見面。一次下午的見面，他講起來他的愛情故事，和瓦倫的身世。

　　那是簡(jiǎn)第一次從羅切斯特先生口中聽他講自己的故事。他告訴我瓦倫是一個(gè)法國歌劇演員的女兒，而他曾一度為這個(gè)女人著迷，盡管他知道自己并不英俊，但女演員的回應(yīng)讓他受寵若驚。

　　他像所有的癡情漢一樣，開始按世俗的方式毀滅自己。但他沒想到，他也沒能逃過世俗的圈套，也會(huì)像那些癡情漢一樣，遭到背叛。看著他落寞的表情，簡(jiǎn)一時(shí)手足無措。

　　他頓了頓，繼續(xù)說道：“我以為我們的關(guān)系會(huì)在我把她趕出這座房子的那一刻結(jié)束，不幸的是，這個(gè)我曾經(jīng)欽慕的女人，給我留下了瓦倫，并咬定是我的女兒之后，離開了。”

　　他風(fēng)輕云淡地講著這些發(fā)生在他身上的故事，卻字字扎進(jìn)我心里。那一晚，簡(jiǎn)失眠了。

　　簡(jiǎn)幾乎不知道這番沉思之后自己是否睡著過，但在她聽到一聲含糊的喃喃聲之后，便完全清醒過來。那聲音古怪而悲哀，當(dāng)我竭力想聽清楚的時(shí)候，那聲音又消失了。

　　簡(jiǎn)努力使自己冷靜下來，但之后那一陣惡魔般的笑聲，讓她再也無法平靜，甚至覺得那笑著的惡魔就站在我床邊。簡(jiǎn)有些害怕，她起來去找費(fèi)爾法克斯太太。

　　就在門外，燃著一只蠟燭，隨后我發(fā)覺空氣十分渾濁，那團(tuán)團(tuán)的`煙霧從羅切斯特先生半掩的房門中冒出來。在火光和煙霧的包圍中，羅切斯特先生伸長(zhǎng)了身子，一動(dòng)不動(dòng)地躺在那里。簡(jiǎn)趕快找水，向羅切斯特先生身上澆水，直到聽到他那聲咒罵，她才放下心來。

　　簡(jiǎn)向他敘述了事情的經(jīng)過，走廊上的怪笑、那登上三樓的腳步聲，還有不明原因，羅切斯特先生讓簡(jiǎn)不要張揚(yáng)，他去三樓看看。當(dāng)他回來是，他眼睛盯著我，幾乎顫抖地說：“你救了我的命，我很高興欠了你一大筆人情，如果是別的債主，這種虧欠一定會(huì)讓我難以容忍，可是你不同，我并不覺得欠你的恩情是一種負(fù)擔(dān)，簡(jiǎn)。”

　　當(dāng)簡(jiǎn)又回到自己房間的時(shí)候，腦海里回蕩著他說過的話，還有他那依舊讀不懂的眼神。

　　讀后感的作文 58

　　最近，我讀了一篇散文，題目叫《散步》，是龍應(yīng)臺(tái)寫的。

　　這篇散文寫了龍應(yīng)臺(tái)和她的好友家萱，為了使她們已經(jīng)患了老年癡呆癥的母親安心，分別制造了“銀行證明”和大字海報(bào)。這讓我聯(lián)想到了我自己的親人。

　　我曾經(jīng)有一位老太。她是我媽媽的奶奶。老太活了86歲，她生命的最后一段時(shí)間是在老人院里度過的。

　　我的父母不像龍應(yīng)臺(tái)有那么多時(shí)間可以陪著她的母親，所以，就讓外婆請(qǐng)了一個(gè)保姆過來照顧老太。可是保姆讓老太看不上，老太要求住到老人院里去。在老人院住了一段時(shí)間，在我們?nèi)タ此�的時(shí)候，她又開始要求回家住。據(jù)爸爸說，當(dāng)時(shí)他們大人覺得老太只是一時(shí)的想法，因?yàn)楫?dāng)初就是她自己提出要住老人院的。于是，大人們就沒理會(huì)老太的'哀求，以“最近很忙”為借口，回絕了她。

　　我們走后，又在門口偷看。只見老太在窗口高喊：“三輪車！快把我送回家！”這聲音聽起來讓人十分不忍。但估計(jì)最近大人們真的很忙，于是我們就走了。但不知道，這竟是永遠(yuǎn)的訣別！

　　散步讀后感今天晚修的時(shí)候看了龍應(yīng)臺(tái)的散步。不得不說，寫的真是好，凡是能夠引發(fā)多方面思考的都是好__。這篇散步很有趣的地方在于題目是散步，但卻用很少的篇幅描寫了和母親一同散步的情景，但卻用了散步這個(gè)題目。不得不說，是因?yàn)樗�自己本身說過抒情的__不單單是把感情發(fā)之于外，其深刻性表現(xiàn)在思想和感情上。我認(rèn)為，這篇散步的命名是因?yàn)楦星樽銐虻纳睢Ｏ癯鲱}人犯二，說之所以要這樣命名，是為了做鋪墊。受不了這種鑒賞能力比死海還低的水平。

　　這__我看完后一直在想，現(xiàn)在普遍的421家庭，未來萬一父母得了病，獨(dú)生子女來不及轉(zhuǎn)換角色，一邊要工作，一邊要照顧老人直到病好。如果時(shí)間短還好，時(shí)間長(zhǎng)就會(huì)出問題了。這個(gè)問題我愣是想了好久都想不出個(gè)計(jì)策。呀，實(shí)在是棘手啊。

　　讀后感的作文 59

　　夜幕初垂，靜靜的夜里，獨(dú)自在朱自清筆下的段段文字中暢游，傾聽，回味，誠然是種美的享受，愛的體驗(yàn)。

　　《朱自清經(jīng)典賞讀本》，它集合了朱自清三十篇最美的散文，并加以導(dǎo)讀、賞析。我每每讀起這本書都會(huì)被大師樸實(shí)無華但又令人如身臨其境，發(fā)人深省的文字所折服。我常想，為何越樸素的文字越能打動(dòng)一個(gè)人的心靈。對(duì)的，大部分人都是平凡的，沒有經(jīng)歷什么驚天動(dòng)地的大愛，但都在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受著他人對(duì)自己的那份暖暖的，綿綿的情意。朱自清就用細(xì)膩的筆調(diào)，向我們?cè)V說，訴說著那份普普通通的，但也是最美的.愛。

　　在整本書中，《背影》這篇短小的散文使我感觸頗深。家庭變故，父親在朱自清臨走前，翻過鐵路為他買橘子時(shí)顫顫的，略顯臃腫的背影是朱自清對(duì)父親印象最深的一幕。那穿著黑布大馬褂，深青布棉袍的蹣跚背影，在無言中，已詮釋了父親對(duì)子女體貼入微的愛。當(dāng)那背影混入來來往往的人群中，再也找不到時(shí)，辛酸與悲涼頓時(shí)彌住了我的心。父親，總是不善于表達(dá)自己的愛，卻又無處不充斥著他的愛，在人生旅途中驀然回首，才發(fā)現(xiàn)父親付出的那么多那么多。

　　漸漸地，我的思緒飄遠(yuǎn)了。記得那是初秋的清晨，我很早就醒了。忽然，門外傳來輕微的腳步聲，原以為是媽媽來了，可是從微微睜開的一條縫中發(fā)現(xiàn)，來的竟是爸爸。只見他躡手躡腳地走進(jìn)房間，望了望我，瞇瞇一笑，小心翼翼地走到窗前，兩手緊緊抓住一邊的窗簾，慢慢往旁邊拉。稍稍發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲響，都會(huì)立即停下來，轉(zhuǎn)身看看我，生怕自己聲音太大，把我吵“醒”。系好窗簾，縷縷陽光探進(jìn)來，照在爸爸的臉龐上，閃著金光。陽光也照在我身上，同時(shí)裊裊地鉆進(jìn)我心中。一剎那，我終于明白那么多天是誰讓我在甜甜的睡夢(mèng)中，享受到第一縷陽光的撫摸！

　　難道這些不是天地間最美的愛嗎？愛，無處不在。也許是一杯溫好的牛奶；也許是一句貼心的問候；也許是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作；也許……

　　最美的愛，其實(shí)就在我們身邊，親愛的朋友，請(qǐng)用心去感受它吧。

　　讀后感的作文 60

　　哈維爾，他本來是可以改變命運(yùn)的，但他接受了魔鏡告訴他的結(jié)果，導(dǎo)致考試不及格。魔鏡只能根據(jù)哈維爾看魔鏡那一刻的行為來判斷后面的發(fā)展，如果哈維爾后面調(diào)整行為，魔鏡顯示的結(jié)果也是可以改變的。

　　從這個(gè)故事里我看到了兩種不同的人，安于現(xiàn)狀的人和努力改變的'人。安于現(xiàn)狀的人，認(rèn)為做事努不努力都一樣，結(jié)果不會(huì)有太大變化。而努力改變的人，認(rèn)為只要自己努力了，無論事情難與不難，結(jié)果是否會(huì)改變，還是會(huì)勇于嘗試。

　　暑假這段時(shí)間，媽媽給我報(bào)了一個(gè)體適能的興趣班。這個(gè)興趣班是讓我們鍛煉身體、挖掘身體潛能的一個(gè)課程，其中有一項(xiàng)是原地跳高。擺在我面前的是那疊了5張墊子的一堵墻。站在這堵墻面前，我連嘗試的勇氣都沒有。我覺得那高度，我永遠(yuǎn)都不可能征服。我只想著要放棄。但我突然想起了《魔鏡》，我覺得應(yīng)該試試看，如果我連改變的勇氣都沒有，那就是向命運(yùn)低頭，我不認(rèn)輸！我開始每天按照老師的要求在家鍛煉各種姿勢(shì)，訓(xùn)練彈跳力。終于在興趣班最后幾節(jié)課的時(shí)候，我鼓足勇氣向老師要求挑戰(zhàn)原地跳高。當(dāng)我再次站在這堵墻面前，雖然還會(huì)心生恐懼，但我還是努力使勁往上一蹦……沒成功，我被墊子彈回了地上。我還沒被失敗打擊到，就聽見老師和同學(xué)們?cè)谂赃叴舐曁嫖壹佑停�那一聲聲的加油聲，讓我又重新站到了墊子前，我要再試一次。這一次感覺自己更加從容了，我半蹲下來，感覺力量從腳底傳來，在我還沒反應(yīng)過來之前，我居然已經(jīng)站在了那5層墊子之上。挑戰(zhàn)成功的喜悅傳遍了整個(gè)身體，“我成功了！”我叫出了聲，努力了這么多天，我終于戰(zhàn)勝了那堵墻！

　　就像《魔鏡》這本書說的一樣，未來永遠(yuǎn)都是掌握在自己的手中，需要我們自己去嘗試，去改變。做任何事情，努力了也許不一定會(huì)成功，但是如果不努力那就一定是失敗。希望我們都是那努力改變的人，擁有嘗試的勇氣！

　　讀后感的作文 61

　　這是我繼《活著》之后讀的第二部余華的作品，同樣的時(shí)代，同樣的社會(huì)背景，同樣的悲痛人生。一直都很欽佩余華的文風(fēng)，樸實(shí)無華，真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期的人們生活情況。我個(gè)人也偏愛樸實(shí)的文筆，更何況，余華用最樸實(shí)的文字揭示了最殘酷的社會(huì)現(xiàn)象，它的文字就像一把鋒利的刀，直擊要害，每個(gè)字仿佛都賦予了力量，每個(gè)故事都賦予了靈魂。這并不神奇，因?yàn)橐磺卸际菍?duì)真實(shí)的寫照。

　　每次讀到許三觀賣血的情景，我都悲痛到緊張，他就像一個(gè)英雄，他并沒有什么神勇的本領(lǐng)，有的只是一身熱血，為了生活，不，是為了生存，生存榨干了他的.血液。我不想去批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治文化，只是想多一點(diǎn)反思，和過去相比，我們是多么的幸運(yùn)，雖然當(dāng)下生存也很不易，但也沒有到賣血的地步，許三觀無疑是那個(gè)時(shí)代眾多中國人民之一。其實(shí)有時(shí)候我們只是還沒有被逼到懸崖，否則你永遠(yuǎn)也不知道你的身體還會(huì)激發(fā)出多少潛能。每一個(gè)人都在為了生活，為了生存堅(jiān)持著，沒有誰容易。我們可以抱怨生活為什么不對(duì)我們好一點(diǎn)，但絕不放棄對(duì)生活的熱愛，對(duì)生命的探索，對(duì)理想的追求。雖然我是一個(gè)悲觀主義者，雖然我沒有創(chuàng)造世界的能力，但既然來了，還是用溫柔的眼神去看一切好的，不好的。用自己?jiǎn)伪〉牧α浚�向前，向前推進(jìn)。當(dāng)每次都瀕臨懸崖時(shí)，都會(huì)想到我不是一個(gè)人，還有愛我的人在期待著我，比如我們的父母，他們沒有更多的時(shí)間來等我們?nèi)涡浴Ｋ�以我只希望成長(zhǎng)的腳步能趕上他們老去的速度……

　　因?yàn)闆]有什么比子欲養(yǎng)而親不待更遺憾了，我不想終其一生想到這件事情都是在嘆息。我沒有什么遠(yuǎn)大的理想，有的只是希望父母安康；我沒有鴻鵠之志，有的只是像許三觀一樣對(duì)生存的執(zhí)著，哪怕榨干最后一滴血。眼睛流淌的不是淚，而是欣慰，我雖不是英雄，但卻有英雄一樣無所畏懼的品格！

　　讀后感的作文 62

　　莊子認(rèn)為，如果一個(gè)人想要有自己的自由棲息地，他就不應(yīng)該被拘留在外面的東西上。外面的東西總是短暫的，容易腐爛，生命的靈魂是永恒的。不要成為財(cái)富的奴隸，要成為財(cái)富的主人，這樣，人們才能真正自由。否則，你可能會(huì)失去方向，失去自己，失去生活的享受。

　　自由棲息地可以讓疲憊的心休息，釋放壓抑的心。自由棲息地需要放下繁榮，忍受孤獨(dú)，達(dá)到物而不物的境界。如果你熱愛浮華，不愿意放棄喧囂，你最終不會(huì)安定下來。

　　事實(shí)上，有些事情我們不能放下，我們很難達(dá)到這樣的狀態(tài)，但我們應(yīng)該知道我們想要什么，生活不需要有太多的彎曲，太多的彎曲會(huì)讓你的情緒沉重，影響你的情緒，導(dǎo)致不好的結(jié)果。事實(shí)上，只要你足夠純潔，掌握生活中最重要的真正意義，你就會(huì)感到廣闊的前景。

　　有些人對(duì)生活要求太高，讓自己生活在疲憊中，從不欣賞幸福和快樂的味道，生活匆忙，憂慮和恐懼經(jīng)常伴隨，生活非常糟糕，知道滿月?lián)p失是固定的，人力可以改變嗎？最好停下來，有選擇地放下堅(jiān)持，給生活一種平靜，給自己一種平靜。

　　生活中，誰總是一帆風(fēng)順？物而不物會(huì)有另一種收獲。對(duì)物欲的追求和執(zhí)著是生活中所有痛苦的根源。

　　《莊子·田子方有句話:夫悲不大于心死，人死也是其次之一。意思是:最可悲的如死灰，死是次之。這說明人的心是最重要的.。如果一個(gè)人總是擔(dān)心一些事情，放不下，他的心就會(huì)閉塞，仿佛被繩子牢牢困住，他的心就會(huì)死，他無法恢復(fù)活力。他們就像蠶蛹，用厚厚的繭把自己綁起來！

　　很難放下，可能會(huì)帶來暫時(shí)的損失和心痛，但真正放手后會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的糾纏和煩惱都會(huì)變成一片廣闊的天空，放下是一種感覺，一種情緒，是一種選擇外部事物，優(yōu)先級(jí)，把握距離，放下你應(yīng)該放手，你會(huì)有一個(gè)幸福的生活！為什么不每天生活在清新的陽光下，洗練一種善良干凈的心態(tài)，無怨無悔地走到生命的盡頭，拋棄世界上所有的煩惱，給心靈留下一片開闊的天空。

　　讀后感的作文 63

　　一、認(rèn)同的觀點(diǎn)：

　　對(duì)于工作，我們不僅要把它當(dāng)成一種職業(yè)，更要把它當(dāng)成一種事業(yè)。如果你只把職業(yè)當(dāng)做一件差使，或者只把目光停留在職業(yè)本身，那么即使是從事你最喜歡的工作，你仍然無法持久地保持工作的激情。但如果職業(yè)當(dāng)做自己的一項(xiàng)事業(yè)，情況就會(huì)完全不同了。

　　二、聯(lián)系實(shí)際：

　　人生活在世上，就面臨著工作，有了工作之后如何看待工作很重要，工作好與壞，跟本人對(duì)工作的看法認(rèn)識(shí)也有著直接的關(guān)系。在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸為零。把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一次新的開始，一段新的體驗(yàn)。這是端正工作態(tài)度的`關(guān)鍵所在。一個(gè)人如果老是抱著一種“我是在為老板或部門領(lǐng)導(dǎo)工作”、“我不得已才干這份作”和“又不是幫我干活，功勞都是領(lǐng)導(dǎo)的”等諸如此類的思想，那他在工作時(shí)的表現(xiàn)肯定不會(huì)充滿熱情和激情的，對(duì)待工作肯定也會(huì)是應(yīng)付式的，對(duì)本職工作也是抱有一種把事做完就算，明明可以一天內(nèi)完成的工作，偏偏要拖拖拉拉到第五天以后才能完成。所以說工作態(tài)度才是決定我們工作方向的重要原因，只有了解我們?yōu)槭裁丛跒檎l工作，為什么要工作，工作態(tài)度就能端正，我們就會(huì)產(chǎn)生好好努力工作的動(dòng)力，不斷去提高自己的工作才能，在工作中變被動(dòng)為主動(dòng)，變觀望為參與，變消極為積極。

　　三、反思重構(gòu)：

　　不可否認(rèn)，我們工作都有目的，那就是為了生存。但時(shí)間一長(zhǎng)，往往就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠。職業(yè)倦怠產(chǎn)生的主要原因是被動(dòng)、消極地對(duì)待工作,把工作看成是為了生存而不得不做的事情;如果把工作與自我發(fā)展需求結(jié)合起來,把職業(yè)與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來,那么“,壓力”就會(huì)變成“動(dòng)力”。因此,調(diào)適自我心理,消除職業(yè)倦怠,我們需要一種“把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來干”的精神。職業(yè)就是事業(yè)！這應(yīng)當(dāng)是我們永遠(yuǎn)持有的人生觀和價(jià)值觀。這樣工作就會(huì)投入，工作才有激情。

　　讀后感的作文 64

　　當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書時(shí)，我對(duì)里面的內(nèi)容一點(diǎn)也不明白，不知在說些什么？當(dāng)我重讀這本好書時(shí),才明白這是著名作家――豐子愷快樂的童年與生死離別的青年時(shí)代都深深的譜寫在《白鵝》中。豐子愷的童年是那么純美、有趣。《白鵝》的封面就是他三歲時(shí)的作品，令人感覺柔和、純美、震撼。這是一本多么震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)著我們的精神與生命！這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，如寶石般熠熠生輝陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。

　　冰心奶奶與豐子愷都很喜愛孩子，但有各的觀點(diǎn)，冰心奶奶是對(duì)孩子的的一種體貼入微的愛，這可是她散文里的特色。而豐子愷是描寫一個(gè)兒童的純真與苦難。在散文中豐子愷謳歌了兒童天真、活潑的性格，把童年時(shí)代看作是人生中的黃金時(shí)代，對(duì)兒童生活有著無限的憧憬。

　　豐子愷用通俗的語言，深入淺出地將深刻的藝術(shù)理論、獨(dú)特的審美價(jià)值和對(duì)藝術(shù)的理解及感悟娓娓道來，精辟、透徹。其深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、讀起來是一種特別的藝術(shù)享受。

　　豐子愷這類借物抒情或者托物言志的.文章無不寓情于景，將主觀思想融入到客觀事物中，將描寫對(duì)象擬人化，創(chuàng)造出一種濃濃的詩意。語言風(fēng)格平淡樸素、清新雋永，具有一種淡淡的“禪味”。其實(shí)這種“禪味”，是作者對(duì)自然萬物發(fā)自內(nèi)心的感悟，真率而有余味。

　　豐子愷寫的散文，小中見大，構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理，豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺，反而讓人感覺很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生意義的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。

　　豐子愷的一句名言說得好：“無論貧賤之人，丑陋之人，勞動(dòng)者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動(dòng)，都是美的姿態(tài)的所有者，都可禮贊。”

　　讀后感的作文 65

　　《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。

　　“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。”勞動(dòng)中要是沒有苦，又怎么會(huì)有甜呢？世間沒有不勞動(dòng)就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的'勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎？勞動(dòng)先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎？吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀！

　　“多得些知識(shí)并不是壞事。”說得多好啊！不過，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行？又怎會(huì)取得快樂和甘甜？吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無法邀游知識(shí)的海洋。我抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，掌握了更多、更扎實(shí)的知識(shí)，終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭。

　　“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”多么富有哲理的話呀！老舍爺爺不但說明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動(dòng)又哪來什么作為呢？我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景：酷暑，太陽火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專心致志地拼裝，拼裝相當(dāng)困難，勁兒使大了，零件往兩邊滑；勁兒用小了，又粘不牢。涂膠均勻也很難做到。第一次失敗了，我毫不泄氣，再來第二次。我把膠水均勻地抹上去，使勁地握在手心里，毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛，我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得！

　　讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。

　　我一定永遠(yuǎn)熱愛勞動(dòng)！

　　讀后感的作文 66

　　周末的晚上，一個(gè)人在家里，偶然翻了翻一本小雜志，有篇小文《愛》，題目好象是通俗了一些。可沒看幾行，便不能自禁。讀書的絕妙境界總是在無意間來到，原來是張愛玲的作品。我便把閱讀時(shí)的天馬行空的感受寫了下來。

　　“……那是她不過十五六歲，是春天的晚上，她立在后門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對(duì)門住的年輕人同她見過面，可是從來沒有打過招呼的，他走了過來，離得不遠(yuǎn)，站定了，輕輕的說了一聲：“噢，你也在這里嗎?”她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會(huì)，各自走開了。”讀至此，就被這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字吸引了，有一種只可意會(huì)的感覺胸中涌動(dòng)，仿佛是有滄桑古意拂來：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。”皎潔的`月光，疏疏朗朗的鑲嵌在桃樹林蔭里，偶爾一逢，“噢，你也在這里嗎?”此情此景，一言一聲，站了一會(huì)，雖是淡淡的感覺，而今讀起，似乎是多么的熟悉而令人心神蕩漾。

　　后來，這女子被人拐買轉(zhuǎn)賣，歷盡人生坎坷風(fēng)波。老了的時(shí)候，還常常說起，在那個(gè)春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人。“去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”老婦人回憶的是那少年，不知道女作家此時(shí)思念的是誰?是那傻不愣瞪的少年，抑或是燦若桃花的女子?兩者某種似有若無的聯(lián)系。但一切只成了美好的回憶，滄桑與凄涼也如一絲一線，時(shí)斷時(shí)續(xù)上來了。

　　人們都說，張愛玲的小說太滄桑太悲涼，其實(shí)她的散文又何嘗不是呢?“于千萬人中遇見你所見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒什么別的可說，惟有輕輕的問一聲：噢，你也在這里嗎?”這一次又略不同，滄桑中帶了那么一點(diǎn)愛，空曠寂寥的感覺籠罩在周圍了。原來愛是這般稍縱即逝，又亙古不變。

　　讀后感的作文 67

　　在一個(gè)安靜的夜晚，我認(rèn)真地閱讀了《論語》這本書。一道道深遠(yuǎn)的哲理，讓我感慨萬千。

　　《論語》主要講的是做人的道理，比如：“吾日三省吾身，不忠于人？不信友？不學(xué)以傳之？”有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知不覺，豈非君子？”雖然我們都認(rèn)為這兩句話是論語的核心，但實(shí)際上它們只是論語的一小部分，所以論語可謂是博大精深。

　　古人云，半部論語治天下！所以，看完之后，我明白了很多道理。比如子路說的：“言必信，行必堅(jiān)決，是小人！”這句話告訴我們，言必行，行必止。言行不一，不是君子，是小人。因此，誠信非常重要。

　　孔子曰：十而立志學(xué)；三十而立。四十不惑；五十歲，知天命；這句話告訴我們，一個(gè)人十五歲要好好讀書，三十歲要能自立，四十歲不為外物迷惑。五十歲，才能明白什么是命，六十歲，才能辨別聽到的各種意見的.真假。到了七十歲，可以為所欲為，不犯規(guī)矩。雖然我們不必學(xué)習(xí)這種方法，但我們必須有目標(biāo)和抱負(fù)。譬如孔子說，三軍可得將帥，小人不可失志。三軍甚至可以就地?fù)Q帥，但是大家不能失去志向，所以志向很重要。

　　難道我們的生活中不也充滿了有這樣抱負(fù)和目標(biāo)的人嗎？茅以升從小就看到橋梁塌方事故，立志要造一座非常堅(jiān)固的橋。著名的錢塘江大橋建在錢塘江中游，令外國人印象深刻；一百多年前，一個(gè)貧窮的牧羊人帶著兩個(gè)年幼的兒子幫別人放羊?yàn)樯�。一天，他們把羊群趕到一個(gè)山坡上。一群大雁從他們頭頂飛過，消失在遠(yuǎn)方。牧羊人的小兒子問他的父親：“鵝去哪兒了？”牧羊人說：“他們要去溫暖的地方，在那里安家過冬。”大兒子羨慕地眨著眼睛說：“我要是能像大雁一樣飛就好了。”小兒子也說：“要是我能變成一只會(huì)飛的大雁就好了！”牧羊人沉默了一會(huì)兒。，然后對(duì)兩個(gè)兒子說：“如果你想，你也可以飛。”

　　讀后感的作文 68

　　《三字經(jīng)》是大家都熟悉的一本書，這本書，雖然字?jǐn)?shù)不多，但它教給了我們?cè)S許多多做人的道理。

　　“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”

　　戰(zhàn)國時(shí)，為了確保孟子能夠獲得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟子的母親決定三次搬家。在其中一次，孟子逃學(xué)了。為了教育孟子，孟母深知任何事情都不能半途而廢，否則之前所付出的努力都將白費(fèi)。于是，她剪斷了她正在織著的一匹布。當(dāng)時(shí)的人們都清楚，在那個(gè)時(shí)代，織一匹布需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。

　　這句話告訴我們，不論做什么事情都要堅(jiān)持下去，并且要確立一個(gè)明確的目標(biāo)，然后努力不懈地朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。孔子曾說：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”這意味著小孩子如果只顧著玩耍而不認(rèn)真學(xué)習(xí)，是非常錯(cuò)誤的。在年幼時(shí)，應(yīng)該努力吸收各種知識(shí)，為將來打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果我們?cè)谛�時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，等到年紀(jì)大了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)任何事情都一無所知，這樣浪費(fèi)了寶貴的時(shí)光，最終可能成為一個(gè)毫無成就的人。

　　正所謂：年輕時(shí)不努力，老了只會(huì)后悔。只有在年輕的時(shí)候付出努力，才能迎來美好的未來。年幼時(shí)的辛勤汗水，是換取成功果實(shí)的關(guān)鍵。“少年勤學(xué)苦，長(zhǎng)大方成仁。”

　　東漢人黃香，九歲的時(shí)候就知道孝敬父親，他怕父親晚上睡覺的時(shí)候冷，于是，每天都在父親上床睡覺之前先鉆進(jìn)父親的`被窩，用自己的身體把父親的被子暖熱，然后再讓父親睡覺。中華民族自古以來就是一個(gè)以孝為先的民族，古語說得好，百善孝為先，如果一個(gè)人小時(shí)候就能做到孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，那長(zhǎng)大以后，他必定也是一個(gè)善良的，有所作為的人。

　　“融四歲，“梨子雖小，卻能展示孝道的美德。”東漢時(shí)期的孔融在四歲時(shí)就懂得將最大的梨子讓給年長(zhǎng)的哥哥享用，這種尊重兄長(zhǎng)的原則是每個(gè)人從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)的。《三字經(jīng)》中包含了做人的道理，我們不僅要理解其中的意義，還要在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用這些道理來領(lǐng)悟人生的真諦。

　　讀后感的作文 69

　　讀完路遙先生的《人生》后，我為高加林因離開生活與現(xiàn)實(shí)的根本即使遠(yuǎn)飛國，而后又回到生活的起點(diǎn)，把任別人的生活折騰得一塌糊涂、自己的生活也是一塌糊涂。也許高加林的人生是小說中的或者更多是那個(gè)時(shí)代的縮影，現(xiàn)實(shí)中很難有人如他一樣短短時(shí)光大起大落。但是這本書還是讓我的心里沸騰了起來，我想到了我現(xiàn)在的人生。

　　《事業(yè)篇一》

　　我曾經(jīng)倔強(qiáng)的現(xiàn)在大城市立足，可惜打了兩年工，找的不是自己喜歡的工作，也不知道自己適合干什么樣的工作，就那樣去干了，心里不認(rèn)可，但又得以掙錢為目的，而終于是沒辦法掙到夠花的錢，于是乎就回來了。回來連續(xù)考了三年的公務(wù)員、事業(yè)單位，才考上了鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員。現(xiàn)在在辦公室里干著文書的工作，一切都似乎固定了，上邊讓放假才能放，有關(guān)系才能調(diào)動(dòng)工作。總在思索自己不被領(lǐng)導(dǎo)重視，還經(jīng)常挨罵的原因是為何？高加林的命運(yùn)自己不能掌控，但是命運(yùn)每一次給他一個(gè)機(jī)會(huì)，他總能得心應(yīng)手的應(yīng)付，展現(xiàn)自己的才華，能干好教師、能做好記者、寫好報(bào)道。而我呢？我能勝任什么工作？為何在領(lǐng)導(dǎo)眼中從沒有真正重視過我，批評(píng)的話語從不加考慮就能做出，終究是我沒有令其真正尊重的東西，我又該怎樣去獲得？

　　《愛情篇一》

　　我有曾經(jīng)暗戀過多年的對(duì)象，但是仍然沒有把愛說出口，一直是朋友，有過很多次的試探，感覺到對(duì)方?jīng)]有一點(diǎn)那方面的'意思，自尊心就勝過了一切，把他全部忘懷。如果我能夠隱去我的自卑，義無反顧宣泄我的感情，讓對(duì)方知道，那么即使丟臉了估計(jì)也不會(huì)遺憾。

　　《婚姻篇》

　　我不知道我是怎么樣選擇婚姻對(duì)象的，在那樣一個(gè)空窗期，沒有談過戀愛。被瘋狂的追求沖昏了頭腦，讓甜言蜜語蓋過了很多被忽略的現(xiàn)實(shí)，也就是那樣急于結(jié)婚，害怕沒有人愛，害怕被剩下，于是就選擇了現(xiàn)在的老公。

　　但是我沒有放棄過改變現(xiàn)在命運(yùn)的想法，一直想按照我的理想打造他，使他上進(jìn)、有出息，掙大錢、創(chuàng)事業(yè)，為孩子們創(chuàng)造更好的未來。也使自己能豐衣足食、享受大城市的生活。

　　讀后感的作文 70

　　庭院中，秋菊蒙著淡淡的煙霧，似在脈脈含愁。香蘭沾著晶瑩的露珠，似在輕輕啜泣。我漫步在這庭院中，憂愁縈繞在心頭。問君孤獨(dú)為何物？不不知怎樣用語言去表達(dá)。但是從他那蹙著的眉頭，痛苦的表情，已把它描繪得淋漓盡致。孤獨(dú)再次占據(jù)了我的心。

　　自從你走后，留下我一個(gè)人獨(dú)守空房。只因?yàn)槟鞘覂?nèi)羅幕不御清寒，那房梁上的燕子早已雙宿雙飛了。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。只可惜了這月光如銀的美好的夜晚，身旁再也沒有了你的身影。

　　哎！想起你，讓我肝腸寸斷，好像昨夜被狂風(fēng)肆虐過的樹葉，有時(shí)我會(huì)在夢(mèng)中見到你，有時(shí)我會(huì)以為你就在這回家的路上。于是，我一個(gè)人爬上高樓，眺望著回家的路。世界是那么的安靜，只有我那顆思念你的心還在跳動(dòng)，聽到你的聲音已變成一種奢望。可能是太思念，看到遠(yuǎn)處有你模模糊糊的身影，我壓抑不住內(nèi)心的激動(dòng)而飛奔過去，只可惜這只是一場(chǎng)夢(mèng)，自己的再一次幻覺。這難道就是“可望而不可即”？路迢迢，風(fēng)凄凄，天地的寒冷早已趕不上內(nèi)心的凄涼。我似一只無頭的蒼蠅，迷失了方向，不知去哪兒找你。沒有你的日子，我只剩下一個(gè)空殼，如行尸走肉一般。我已一貧如洗，但是，無奈、孤寂、悔恨、遺憾與我不離不棄。那些美好的.日子，都已成為回憶，后悔不能把握好那些幸福的時(shí)光，眼睜睜的看著它流逝，而無能為力。我自責(zé)，我是世界上最無能的人。

　　我想把無盡的情思怨慕，寫進(jìn)那彩箋尺素，欲寄給你——我日日思念的佳人。可是，望盡天涯，山長(zhǎng)水闊，卻不知你在何方。看著天上的明月，他也是孤獨(dú)的。遠(yuǎn)方的你是不是也和我一樣望著這孤獨(dú)的月，思念對(duì)方呢。

　　罷了，既然尋不到你的足跡，就把這深深的思念埋藏在我的心里。守得云開月明，待到春暖花開。

　　遠(yuǎn)方的你只要好好的，我就好好的。我將默默的思念著你。

　　讀后感的作文 71

　　我在見習(xí)閑暇之時(shí)找來了人生哲理之書《格局》細(xì)細(xì)品讀。古人云：“心有多大，舞臺(tái)就有多大。”那么你的格局有多大，你的未來就有多大。不管你在人生的哪個(gè)階段，《格局》，這本書都非常適合你。它和別的書不一樣，其不單單是灌輸雞湯，更引領(lǐng)你思考人生格局，引領(lǐng)你走向未來。

　　書中的良言名句有很多，如“人生就像魔獸世界，每個(gè)種族都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，你能克服你這個(gè)種族的缺點(diǎn)，你就有可能在這個(gè)種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力，那你就有可能成為一個(gè)領(lǐng)袖。

　　“你的.生活問題就是你的層次問題，你在社會(huì)中位置的高低，決定了你看待問題角度的高低。”

　　“進(jìn)是勇氣。停是智慧。”等等。

　　當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀這些良言時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每讀一遍就有一遍的體會(huì)與收獲。其實(shí)人生就是如此，格局越大視野會(huì)越開闊，視野越開闊你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份從容不迫，少了一份焦慮不安。

　　我有一句記得很清楚的話，來自馬云：“不是你的公司在哪里，有時(shí)候你的心在哪里，你的眼光在哪里更為重要。”

　　讀書時(shí)我也聯(lián)想到一個(gè)故事，三國時(shí)期曹操生性多疑，每天都擔(dān)心自己被謀殺，也曾跟大臣講，孤好夢(mèng)中殺人，睡覺時(shí)不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺時(shí)被子掉了，侍從看見了過去幫曹操蓋被子，誰知曹操突然跳起來殺掉了侍從。第二天曹操假裝難過并向大臣們?cè)儐柺虑榈慕?jīng)過，并命人厚葬。其實(shí)大家都心知肚明曹操的用意，唯有楊修說不是丞相在夢(mèng)中，是我們?cè)趬?mèng)中啊。此話傳到曹操耳中，令他十分嫉恨，為后來的楊修之死埋下了伏筆。看清一個(gè)人，不揭穿，不是因?yàn)榕橙酰�而是格局。如果此次較真，只會(huì)讓自己的心疲憊不堪。甚至引來禍端，水深不語，人穩(wěn)不言，聰明不需要張揚(yáng)，看清一個(gè)人也不需要揭穿。這才是真正的大格局。

　　《格局》一書雖字?jǐn)?shù)有限但道理無限，希望大家有時(shí)間一定要拿來讀上一讀。

　　讀后感的作文 72

　　作為普通人，連公民都稱不上，不能妄加評(píng)論政府，經(jīng)濟(jì)。但至少可以憤青一下這個(gè)社會(huì)。在屏幕上看到的是這社會(huì)的團(tuán)結(jié)，力量，和諧，法制。在生活里看到的是計(jì)較，落魄，掙扎，欲望，“國人大多是沒有信仰的，唯一算得上信仰的也只有錢了”，是啊，這個(gè)在奔跑中的國家，剛剛擺脫貧窮二三十年，苦日子都過怕了，誰不想多掙一點(diǎn)享受這社會(huì)，做個(gè)人上人來奴役不如自己的人。這種表里不一應(yīng)該在儒家思想那會(huì)就形成了，都說國人內(nèi)斂，其實(shí)只是更多的是被奴役的養(yǎng)成掩飾的習(xí)慣。前幾天，我們村，剛剛發(fā)生村書記帶頭打村名，眉骨骨裂，起因是關(guān)于土地補(bǔ)貼的錢遲遲沒有發(fā)放。

　　這種猖狂的行為或許在很多農(nóng)村都有發(fā)生，以家族勢(shì)力，金錢來獲得村官，那真是一人得道雞犬升天。一直在反貪，老虎好打，耗子難纏，想想我們從中受益了多少。也怪不得，畢竟儒家思想還在根深蒂固，言論自由還敞開半扇小門。

　　更關(guān)心的'還是錢包鼓不鼓，房?jī)r(jià)漲多少，油價(jià)降了沒，過好自己的生活，就算不給這社會(huì)舔累贅了，更多的情況是，有錢的錢越來越好掙，沒錢的越來越難掙，這或許也談到能力問題，談到能力又得談機(jī)會(huì)，談到機(jī)會(huì)還要談到關(guān)系，談到關(guān)系難免又談到政府關(guān)系。復(fù)雜的生物鏈，理一理就很清楚了。越是小地方，這條鏈接越明顯。現(xiàn)在的我們更容易觸發(fā)感動(dòng)，一個(gè)視屏，一首音樂，一個(gè)故事總是內(nèi)心感動(dòng)不得了，有沒有想過，那是因?yàn)槠綍r(shí)我們太多的冷漠，人啊，有些東西積蓄太久，總要找一個(gè)突破口來泄洪，然后繼續(xù)的積蓄等待下一個(gè)突破口。不曉得古時(shí)候?qū)Ｕ�有沒有現(xiàn)在這么多問題，或許就是處于這種外在開放，內(nèi)心封建的時(shí)候才會(huì)顯得這么掙扎，內(nèi)心跟不上節(jié)奏，該改改教育體制了，智商并不是分?jǐn)?shù)能體現(xiàn)的。社會(huì)問題很多，我們自身的問題更多，想要的太多，書里不也是這么說的嘛？“生活本來就是陰云密布”。我們能看見的是真實(shí)的社會(huì)，看不見的確實(shí)真實(shí)的自己。

　　讀后感的作文 73

　　這個(gè)暑假，我閱讀了許許多多的書。有趣味橫生的《格列佛游記》，還有令人振奮的《鋼鐵是怎樣煉成的》，而我最喜歡的一本書便是羅廣斌和楊益言寫的《紅巖》了。

　　這本書是從南京那段“白色恐怖”的日子說起。先后用插敘的方法介紹了兩個(gè)地點(diǎn)——“白公館”和“渣滓洞”。白公館和渣滓洞里面都是關(guān)押著地下共產(chǎn)黨人。他們被發(fā)現(xiàn)后仍然堅(jiān)持共產(chǎn)黨崇高的品質(zhì)——絕不向敵人說出一絲一毫關(guān)于我黨的信息，從此他們被關(guān)進(jìn)而無情和黑暗的鐵牢里面，開始了無盡悲傷黑暗的生活。

　　這本書里，我最欣賞的人物便是“小蘿卜頭”了。小蘿卜頭是原名叫宋振中，他并不叫小蘿卜頭，只是因?yàn)樗��?長(zhǎng)相：上端腦袋大，下面身子小，活像一個(gè)小蘿卜。所以人們給它取了個(gè)小名字——小蘿卜頭。

　　他天資聰穎，僅僅十四歲便自學(xué)了三種語言，還跟著老革命戰(zhàn)士一起在學(xué)習(xí)，即使在黑暗的牢里，他也不忘天天認(rèn)認(rèn)真真的讀書寫字，這種精神值得鼓勵(lì)。但是最殘酷的敵人并沒有放過一個(gè)無辜的孩子，他最后跟著他的母親走向了敵人無情的屠刀之下。

　　而這本書中也有一個(gè)反面角色——甫志高。他原來也是共產(chǎn)黨人，因?yàn)樗�犯了�?yán)重的組織紀(jì)律的錯(cuò)誤，被上級(jí)批評(píng)了幾句，那天晚上他滿心不高興。酒后誤事遭人跟蹤，他為了保命就投降了敵人。這是一種非常可恥的可恥的做法，他在我們黨的歷史上抹上了黑色的一筆。而他結(jié)局很悲慘——痛死敵人槍下。

　　只有矢志不渝、堅(jiān)貞不曲忠誠黨的人，才能光潔的死去，而他們——遺臭萬年。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

　　這本書，雖然沒有多么絢麗的環(huán)境及景物描寫，而是如同畫卷一般，樸實(shí)而深沉的平鋪開來，讓人們直觀而真實(shí)的感受到那一個(gè)時(shí)代的辛酸風(fēng)雨，以及現(xiàn)在的幸福生活來之不易。我們，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用自己的知識(shí)和自己的文化裝點(diǎn)祖國的每一點(diǎn)土地，讓他們?cè)陉柟庀蚂陟谏�輝！

　　讀后感的作文 74

　　1.關(guān)于讀書：你的身上有你讀過的書和走過的路，不知在某年某月的某個(gè)清晨或者午后，你會(huì)就某一問題或場(chǎng)景，想起你曾經(jīng)讀過的某本書，它會(huì)重現(xiàn)給你啟迪給你慰藉。

　　今天讀白說，書中同樣提到了讀書之重要性。讀書，包括目前的我在內(nèi)的眾多人，主要是想從書中找到自己，佐證自己。其實(shí)讀書遠(yuǎn)不止這些。讀一本書就是在跟一個(gè)人談話，有些觀點(diǎn)你認(rèn)可，有些觀點(diǎn)你質(zhì)疑，有些觀點(diǎn)你反對(duì)。讀書的過程是交換觀點(diǎn)，思想碰撞的過程。在這個(gè)過程中，更重要的是突破自己原有的觀點(diǎn)，試圖去接受新的.觀點(diǎn)。這是一個(gè)拓寬思維，提升境界和視野的過程。

　　大冰說，書中的每一個(gè)故事你不一定都能經(jīng)歷，但希望他們的故事可以溫暖你，使你堅(jiān)強(qiáng)，助你前行。

　　讀書的第二個(gè)境界是讀詩。詩可以幫你表達(dá)自己，又可以讓你塑造自己。讀書不能只讀對(duì)生命看似有用的東西，像詩這種無用的東西就不去讀。生命要學(xué)會(huì)汲取看似無用的東西，無用為大用。人不能把自己活的像壓縮餅干，那樣還有什么意思。

　　讀書的第三個(gè)境界是通過跟別人對(duì)話，讀別人的故事，也跟自己對(duì)話，豐富自己。每一本書中都藏著一個(gè)你想看到的更加優(yōu)秀的自己。

　　2.關(guān)于音樂：在你迷茫、失落、無助甚至絕望時(shí)，不妨聽一聽古典音樂。熟不知，早在很久以前，就有那樣一批音樂家，有那樣一批音樂作品，將你的處境都融入到了他們的音樂里。聽聽音樂，聽聽他們的心聲，聽聽他們的態(tài)度。古典音樂不是過時(shí)的音樂，音樂中表達(dá)的人性永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，永遠(yuǎn)會(huì)在你需要的時(shí)候給你力量。不要祈求去讀懂古典音樂，音樂不是用來讀懂的。只要你能從作品中找到自己的生活經(jīng)歷，你就是讀懂了。

　　從這本書開始，嘗試去聽聽古典音樂。希望你們也可以去嘗試。人生漫漫，世事喧嘩，愿書與音樂能陪你我。

　　讀后感的作文 75

　　斷斷續(xù)續(xù)終于看完了《島》，一部令整個(gè)歐洲潸然淚下的小說。

　　夜色深沉，下凸月掛在梧桐樹稍上，偶爾有汽車駛過，夾雜著微弱的汽笛聲。舊城區(qū)的老街被黑暗包裹在懷里，人們?cè)陟o謐的小屋里沉沉睡去。對(duì)面的新城區(qū)中心街林立的高樓燈火通明，夜生活才剛剛拉開帷幔。一條京滬鐵路穿城而過，將它們分成新城和舊區(qū)，遙遙相望。

　　我輕輕地翻開書，那一刻像是打開了潘多拉魔盒，佛提妮小心的揭開斯皮納龍格島的神秘面紗，將我和阿麗克西斯一起帶進(jìn)了前塵往事里，那里是一片凈土，沒有偏見，嘲諷，險(xiǎn)惡，每個(gè)人都內(nèi)心簡(jiǎn)單的生活著，他們?cè)谀抢镎业揭环N歸屬感，找到了在島外被世界遺棄的自己，這就是斯皮納龍格島，麻風(fēng)病人的天堂。

　　它的故事情節(jié)在情理之中，又在意料之外，完全猜不透它下一步的軌跡。她用柔和簡(jiǎn)明卻極富感染力的文字緩緩講述了一段關(guān)于麻風(fēng)病人，戰(zhàn)爭(zhēng)，親情，友情，愛情的生死悲歡。揭示了人性中的`光明與陰暗。

　　小說刻畫了人性的弱點(diǎn)，自私，虛偽，任性，貪慕虛榮。同時(shí)也頌揚(yáng)了人們相互理解，彼此友好相處，守望的親情，不棄不離的友情，深沉的愛情。整部小說沒有盤剝?nèi)诵裕�拷問�?nèi)心深處靈魂的語句，也沒有批判性的文字，色情，胡編亂造，驚悚等等。大部分文字都在平鋪直敘實(shí)實(shí)在在的生活磨難，歷經(jīng)磨難而后發(fā)現(xiàn)人性里本質(zhì)性美好和良善，繼而頌揚(yáng)這種美好和良善。

　　場(chǎng)景鋪墊細(xì)膩生動(dòng)，細(xì)節(jié)描寫張弛有度貼切自然，氣氛渲染恰到好處，那些文字讀起來讓人口齒生香，像是在炎炎夏日里品茗一杯濃香四溢的老白茶。

　　小說里克里提斯提到血緣和教養(yǎng)，同樣的原生家庭為何教育出來的孩子竟然有著天壤之別。朋友跟我說“這就像種子一樣，一樣的泥土，不一樣的養(yǎng)分和吸收”。原生家庭影響和血緣關(guān)系似乎都不是決定或改變一個(gè)人的人生命運(yùn)的最大因素。

　　整部小說不僅僅是故事讓我感動(dòng)，還有讓心靈撼動(dòng)的父愛，友愛，情愛。

　　讀后感的作文 76

　　“一個(gè)父親雙手托著他的病危的女兒，兀立在無人的荒野上。”

　　已經(jīng)記不起是哪一次在書店偶然的翻開這本書，只是現(xiàn)在再翻開時(shí)卻是帶著悲傷。一個(gè)出生不久的孩子被提前宣告死亡。這是生命的惡作劇嗎？

　　“這里沒有時(shí)間，沒有生命，所以也沒有死亡。這里是我們的樂園。”父親與母親在是提早讓妞妞結(jié)束這痛苦的一生，還是帶著看不見光的`眼睛繼續(xù)活著，哪怕將來也是飄渺不定中難以抉擇。

　　“燈燈亮了，燈燈滅了……”孩童的稚言中仿佛也能感受到失去看到這個(gè)世界的權(quán)利的悲傷。死亡如同一個(gè)卑鄙的陰謀，一步步向妞妞收緊羅網(wǎng)。

　　文中曾經(jīng)提到一對(duì)父母的17歲女兒身患重病到最后把父母從絕不放棄任何縹緲的希望陪伴女兒到最后疾病不止把女兒變得失去原本的青春活潑也讓父母漸漸失去信心，身心俱疲，只希望女兒早些去了就解脫了，解脫女兒的痛苦也讓父母解脫。所以我倒是覺得很理解父親不給妞妞做手術(shù)的做法。

　　世間很多事無能為力。妞妞，不是爸爸不愛你，只是不想你再小小的身體要一次又一次接受冰冷的機(jī)械和藥物痛苦的活著。

　　“你被孤單單地遺棄在永恒的黑暗中了。你那么弱小無助，從未離開過爸爸媽媽，我們竟讓你一個(gè)人出遠(yuǎn)門，你那雙還沒有學(xué)會(huì)走陽間的路的小腳丫，竟要獨(dú)自去走那條陰森的冥路了。”

　　悲傷總是要面對(duì)的，總是要過去的。人不可能靠著過去的記憶活著。妞妞還是離開了。讀到這里真的忍不住自己的眼淚。是啊，她才那么小，那么小小的身體，那還沒見過這世界的色彩光芒的她就要永遠(yuǎn)沉睡在黑暗之中了嗎？她才到這個(gè)世界不到兩年，于很多人而言不過是彈指一揮間。亦或許是希望在世上留戀少一點(diǎn)。傷痛才能快些過去快些遺忘。

　　生命很殘忍它逼你面對(duì)，又讓你遺忘。生命又很美好，它為你帶來快樂，我不記得是否是佛經(jīng)里講萬物守恒，快樂多少痛苦多少。一切都是相等的。我自己是很相信的，這或許又是自己某種唯心的想法吧。

　　不求世間沒有苦難，只求苦盡甘來。

　　讀后感的作文 77

　　作者不僅熱切贊揚(yáng)了兩個(gè)年輕人對(duì)待愛的方式，還熱情地歌頌了他們所體現(xiàn)的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

　　《邊城》的主人公渡船女孩翠翠是純潔美麗的化身，也是《邊城》美麗的靈魂：爺爺和老船夫是一個(gè)誠實(shí)而固執(zhí)的老人。他為翠翠的美麗感到自信和自豪，為翠翠嫁給了一個(gè)好家庭。他不顧地位的貧窮和廉價(jià)，內(nèi)心的悲傷和擔(dān)憂與責(zé)任和自信交織在一起。前清解甲流落軍官順順憑借一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。他因大方灑脫、慷慨大方、誠實(shí)公正而被眾舉為掌水碼頭的英雄紳士。

　　他的兩個(gè)兒子，大老和二老，受父親江湖風(fēng)范教育的影響，在浪中行船，成為江湖岳云式的`聰明英俊少年。渡溪或抓鴨比賽結(jié)束后，兄弟倆一見鐘情地愛上了翠翠，深深地愛上了美麗的翠翠。為了追求翠翠，他們寧愿有一條破渡船，也不愿有一個(gè)新的車間。上帝保持在一條混亂的道路上，一次又一次地向翠翠求婚。在道路拒絕中，他從不放棄對(duì)美的追求。執(zhí)著的兄弟們互相了解后，毅然愿意站在月夜懸崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。

　　《邊城》是愛情的悲劇。看似文字輕松流暢，實(shí)則筆墨濃郁凝重。她感人的是愛情悲劇的美。沈先生筆下的青春，細(xì)膩地再現(xiàn)了一個(gè)女孩心中朦朧的變化，生動(dòng)地描繪了女孩害羞的恍惚和冷漠。

　　由于從未有過母愛和女性，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)迷戀的愛情不知所措，一次又一次含蓄地埋葬，避免逃避，最后憂郁地等待是一場(chǎng)悲劇。懸崖上再也聽不到天寶和諾送兄弟月夜的民歌了。天寶在漩渦中溺水身亡。當(dāng)諾送來悲痛時(shí)，他不愿意接受家里新車間的催促，去了遙遠(yuǎn)的桃園。

　　在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺吃了掌水碼頭的怨恨之后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪的白塔終于倒塌了，翠翠唯一的親人，辛苦一輩子的老船夫，在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待放棄了。翠翠在楊馬兵等人的講話中明白了一切。她哭了一夜，但那些歌唱的歲月卻像白河一樣洶涌澎湃。

　　讀后感的作文 78

　　“你知道嗎?”桑娜說，”咱們的鄰居西蒙死了。”

　　“哦?什么時(shí)候?”

　　“我也不知道，大概是昨天。唉!她死得好慘哪!兩個(gè)孩子都在她身邊，睡著了。他們那么小……一個(gè)還不會(huì)說話，另一個(gè)剛會(huì)爬……”桑娜沉默了。

　　漁夫皺起眉，他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮。”嗯，是個(gè)問題!”他搔搔后腦勺說，”嗯，你看怎么辦?得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行!哦，我們，我們總能熬過去的!快去!別等他們醒來。”

　　但桑娜坐著一動(dòng)不動(dòng)。

　　“你怎么啦?不愿意嗎?你怎么啦，桑娜?”

　　“你瞧，他們?cè)谶@里啦。”桑娜拉開了帳子”

　　這是俄國著名作家托爾斯泰的名作《窮人》里的經(jīng)典片斷，文章寫的是一個(gè)漁夫和他的妻子桑娜，艱難地?fù)狃B(yǎng)著他們的五個(gè)孩子，每天只靠漁夫捕魚維持一家人的生活。但善良的桑娜夫妻不顧自己的貧窮，堅(jiān)定地承擔(dān)起撫養(yǎng)鄰居寡婦西蒙死后留下的兩個(gè)孩子。

　　“孩子們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去; 吃的是黑面包，菜只有魚。”

　　這對(duì)窮人夫婦不顧自己困苦的生活，主動(dòng)收養(yǎng)了兩個(gè)孤兒。從上中學(xué)時(shí)讀到這個(gè)故事到現(xiàn)在，夫妻倆對(duì)于撫養(yǎng)兩個(gè)孩子的事，沒有絲毫的猶豫和爭(zhēng)吵。這一點(diǎn)令我十分感動(dòng)，而且時(shí)隔不久就會(huì)再次拜讀它，也被他們樸實(shí)的情感深深打動(dòng)。

　　“就在這死去的母親旁邊，睡著兩個(gè)很小的'孩子，都是卷頭發(fā)，圓臉蛋，身上蓋著舊衣服，卷縮著身子，兩個(gè)淺黃頭發(fā)的小腦袋緊緊地靠在一起。顯然，母親在臨死的時(shí)候，拿自己的衣服蓋在他們身上，還用舊頭巾抱住他們的小腳。”

　　從這個(gè)觸目驚心的情景描述中，我體會(huì)到沙俄時(shí)代勞動(dòng)人民的貧困和悲慘，同時(shí)我也體會(huì)到了偉大的母愛以及西蒙死的時(shí)候?qū)�這兩個(gè)孩子是怎樣的牽掛。

　　一個(gè)人就算窮，不說謊，不打架， 不拿不屬于自己的東西，做一個(gè)品德高尚的人。

　　希望大家也可以讀一讀這篇短篇小說，用非常短的時(shí)間，真的能震撼到你，這便是名著的魅力吧！

　　讀后感的作文 79

　　它是這個(gè)暑假被我看完的第一本書。

　　最開始，我在《鋼鐵是怎樣煉成的》中發(fā)現(xiàn)了有這樣一本書，保爾在馳騁疆場(chǎng)后的夜晚，伴著軍營(yíng)里升起的篝火看得入迷。是這樣一本書，告訴我們，這個(gè)世上存在為理想而忍受一切的人；是這樣一本書，它能讓我們的心靈受到震撼；是這樣一本書，讓保爾乃至讀者們產(chǎn)生了共鳴，產(chǎn)生一股力量為自己理想而戰(zhàn)......

　　真的有那么大的力量作用嗎？

　　沒看過這本書前的我，半信半疑；看完了這本書的我，深信不疑，因?yàn)檫@種強(qiáng)大的精神力量，它有！

　　在這本小說里，早先英俊年輕的亞瑟，經(jīng)過世道的折磨與各種困境的洗禮，再生了一個(gè)“恐怖”的神秘人物牛虻，與此同時(shí)，他在不斷地改變著自己的身份，投身于各種危險(xiǎn)的革命活動(dòng)當(dāng)中，他看淡了一切，包括死亡！亦或是說他將牛虻活成了一種精神！

　　看過近代愛國志士的慷慨赴死，在牛虻身上，我隱約看到了他們的影子，大同小異，卻始終是有“異”的——牛虻的死是無比悲壯的。他不像文人志士，大手握筆一揮,一篇熱血沸騰，斗志昂揚(yáng)的詩篇就此蹴成，不，他不是！

　　面對(duì)行刑的劊子手，他竟會(huì)嘲笑般地大吼，第一次子彈掃射過后，他仍“猖狂”地宛若瘋子般叫道：“弟兄們，槍法太糟，再打一次！”這，超乎了我們對(duì)行刑的`想象，更刷新了我們對(duì)“慷慨赴死”這一概念的認(rèn)知，牛虻赴死的這種驚天地泣鬼神的場(chǎng)面，以及他氣沖霄漢的英雄氣概，讓我們?yōu)橹�敬佩，只道：“好一條硬漢！”

　　誰能想到，他最初的身份會(huì)是教父的私生子呢？

　　“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’”

　　愿你們，也能為自己的理想而努力奮斗。

　　我們都是奮斗者！

　　讀后感的作文 80

　　生活很復(fù)雜，生活也很簡(jiǎn)單。

　　孩子簡(jiǎn)單的想要奪回爸爸，大人們?cè)O(shè)計(jì)了一環(huán)扣一環(huán)的劇情？除了孩子簡(jiǎn)單卻不正確的想法之外，我覺得大人們的掩人耳目和見不得光的交易都是虛空的。這些是人出生時(shí)沒有被自動(dòng)賦予的，是被現(xiàn)實(shí)教會(huì)的不好的東西。

　　孩子是錯(cuò)的，如果世界上所有簡(jiǎn)單的為了自己想要得到的愿望，就可以接受自己去傷害別人，那么世界就失去秩序了，世界就沒希望了。

　　大人是錯(cuò)的，金錢交易是錯(cuò)的，自以為是的犧牲也是錯(cuò)的，為了保護(hù)孩子而違背事實(shí)是錯(cuò)的，不信任孩子也是錯(cuò)的.。

　　其實(shí)很多不好的東西，就是因?yàn)槟愕男牟粔虺�亮�?/p>

　　你不信任別人，不信任別人可以通過自己的努力得到回報(bào)。

　　你不信任自己，不覺得自己是優(yōu)秀的，真正信任自己的人，會(huì)永遠(yuǎn)覺得自己就是一個(gè)獨(dú)立美好的存在，不會(huì)因?yàn)閯e人的不喜歡就覺得是自己的問題，不會(huì)既拿不起又放不下。是的，人是有缺點(diǎn)，但你知道缺點(diǎn)就去改正而不是嘆息的話，缺點(diǎn)會(huì)離開的，他會(huì)離開你，你只不過是暫時(shí)的缺點(diǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)的優(yōu)秀罷了。

　　做人要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，遵從自己的內(nèi)心，一步步努力。相信別人也相信自己，你有心有腦子，所以不要總猜疑。是非分明知錯(cuò)能改是你應(yīng)該做的。

　　別在你的心告訴你它想要什么的時(shí)候拒絕它，否則你就得做一百件違心的事，但結(jié)果還是繞道原點(diǎn)后悔，再做選擇。

　　有些人幸運(yùn)，他繞的很快，也選擇了心之所想的。有些人繞回來我還是選擇一開始那條錯(cuò)誤的路，周而復(fù)始自己把自己折磨著。有些人更可憐，還沒等他繞回來，這一生就要結(jié)束了吧。

　　生命很寶貴，時(shí)間很短暫，每一步都遵從內(nèi)心就會(huì)又快樂又輕松。

　　人要真善美，這一點(diǎn)永遠(yuǎn)都不變。

　　最后，我太討厭這本書的黑色設(shè)計(jì)了，竟然還殺人，看得我太難受了，所以我給它四顆星。

　　我認(rèn)為的好書是看過后豁然開朗，忽見桃花源的那種。只可惜世界守恒總要有一半難過和一半開心去互相平衡。

　　為歷史長(zhǎng)河中悲傷的事難過，是真的希望世界只有美好。

　　讀后感的作文 81

　　《詩經(jīng)》是一部古代詩歌集，包括了周代至春秋時(shí)期的300多首民歌，是我國文學(xué)史上的寶庫。讀完這部書后，我深深地被其中那些唯美、富有哲理的古詩所感染。本文將從“情感表達(dá)”、“哲理思考”和“文化價(jià)值”的角度，談?wù)勎覍?duì)《詩經(jīng)》的讀后感。

　　首先，我被《詩經(jīng)》中那些深刻的情感表達(dá)所感染。在民歌中，情感是最真實(shí)、最樸實(shí)的。這些歌謠、小調(diào)，把最真摯的感情融入其中，使我們感到溫馨、真摯的愛情、親情和友情。例如《桃夭》，表達(dá)了一種青春中的愛情，讓人不由自主地想起自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份刻骨銘心的感情。而《伐柯》，則表現(xiàn)了一種母愛之深沉，讓人感受到親情之重，使人深受感動(dòng)。

　　其次，我發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》中蘊(yùn)含著豐富的哲理思考。歌曲們往往表達(dá)著生命、自然和人類的關(guān)系。例如《豳風(fēng)·絲商》：“人生有相，寡其不在”，表達(dá)了一種人生觀，揭示了我們?nèi)松�欲求的深度和生命�?真諦。《周南·關(guān)雎》中：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窈獨(dú)懷，憂心與怨女。”，默示著人們對(duì)生活的壓抑和對(duì)人生的一種無助感。

　　最重要的是，我被《詩經(jīng)》所表達(dá)的文化價(jià)值所感動(dòng)。《詩經(jīng)》是中華民族的文化瑰寶，在中國文化中占據(jù)著非常重要的位置。《詩經(jīng)》中道出的豐富的思想、價(jià)值和民族文化，繼承和弘揚(yáng)了中華民族最深厚的傳統(tǒng)文化。它為我們今天的文化建設(shè)提供了巨大的寶藏。例如《九歌》是古代的祭文，內(nèi)容表現(xiàn)了人們對(duì)風(fēng)水火山的崇拜信仰，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的洪荒神話。《周南·關(guān)雎》則表現(xiàn)了一種民族意識(shí)，從中可見中國文化的深厚根源和瑰寶之所在。

　　綜上所述，讀完《詩經(jīng)》后，我感到，它是中華民族歷史文化的精華之一，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和文化價(jià)值。其中的抒情文學(xué)，文化思想和人生哲理，不僅令我們陶醉，在汲取中華民族燦爛文化的同時(shí)，也激發(fā)了我們深摯的思考和深刻的反思。總之，《詩經(jīng)》永遠(yuǎn)是我們中國文化的原點(diǎn)和靈魂，深深地植根于我們民族的精神家園。

　　讀后感的作文 82

　　牧笛看了玖月這個(gè)人物感覺很不一般，因?yàn)樗�一改陌箏和灰羽的幽默和活躍，她所擁有的文靜，但又有那么一些大膽和憂郁！使我很自然的想到走走停停的西冽和這個(gè)人物到有一些相似！牧笛，加油！

　　牧笛感謝你的回復(fù)！讀了你今天的日記我最喜歡這段“不是開心也不是不開心；～～繼續(xù)孤獨(dú)，繼續(xù)成長(zhǎng)，《如煙》讀后感2。”因?yàn)槟阕屛矣幸恍┧圃�想�?shí)的感覺，其實(shí)我的大多數(shù)時(shí)間也是一個(gè)人度過的，我很享受一個(gè)人的寂靜，但有時(shí)也會(huì)突然的發(fā)現(xiàn)自己很孤單，突然也害怕了孤單！牧笛謝謝你！謝謝你讓我知道孤獨(dú)還可以這樣理解！謝謝！

　　牧笛，當(dāng)時(shí)你們文科班有九個(gè)男生，你知到我們班有多少嗎？4個(gè)哦！連我在內(nèi)只有個(gè)啊！驚訝吧！其他人大都被動(dòng)員去學(xué)了藝術(shù)了。

　　牧笛看了你18號(hào)的'日記我真的是要大笑三聲啊！怕疼？哈哈哈！怕疼還去打耳洞？真不知道說你什么好！好聽點(diǎn)叫自作自受，難聽些叫吃飽了撐的！但不管怎么樣你自己喜歡不危害身體就好！牧笛！中秋快樂！放假回家看看吧！又不是太遠(yuǎn)的！

　　牧笛很抱歉我很久都沒有給你留言了，（我手機(jī)被關(guān)禁閉了）我現(xiàn)在簡(jiǎn)要的將最近一段時(shí)間的閱讀感受說一下，首先是你的《初中的回憶與思考》，現(xiàn)在想起初中的時(shí)候真的是無比的懷念，但牧笛你很幸福因?yàn)槟阌泻芏嘞虺蹙尺@樣的朋友，讀后感《《如煙》讀后感2》。牧笛你的胃病還沒有好么？記得你在走走停停上就曾寫過這件事，真的沒什么是嗎？一定要多注意身體！少喝甚至是不要喝碳酸飲料！“時(shí)間飛快流逝，我們停不下腳步，只有跟著懵懂地走……”這句我很喜歡！關(guān)于距離的問題我同意你的觀點(diǎn)，沒有距離就沒有崇拜！牧笛，國慶快樂！

　　我一直都以為我的槍法很好，今晚去廣場(chǎng)試了一下……………！我崩潰了！節(jié)日快樂！假期結(jié)束后可能又要好長(zhǎng)一段不能給你留言了，還請(qǐng)見諒啊！但我保證在你生日那天我一定想辦法給你祝福。

　　讀后感的作文 83

　　老師，今天你高興了嗎

　　楊倩初當(dāng)老師不久，很慶幸的能和這群剛剛進(jìn)入小學(xué)的學(xué)生學(xué)在一起，玩在一起！他們?cè)谖业难劾锟偸强蓯鄣模�一個(gè)一個(gè)眼神，一句話，甚至是一句話都給了不少的感動(dòng)和快樂，讓我堅(jiān)定了做老師的決心，朝著自己的夢(mèng)想繼續(xù)前行。——題記

　　寒假里，借看了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》，看到中篇的時(shí)候，被一個(gè)標(biāo)題叫做“控制好你的情緒”所震撼到。

　　曾幾何時(shí)，我作為一個(gè)班主任一個(gè)學(xué)科老師，在控制班級(jí)或者教學(xué)環(huán)節(jié)中，常常因?yàn)閷W(xué)生的不良行為而失態(tài)，不控制自己的情緒。

　　羅伯.懷特說過：“任何時(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的`奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應(yīng)該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來。”

　　在這里我想和大家分享這個(gè)拔釘子的寓意故事：有個(gè)孩子經(jīng)常發(fā)脾氣，爸爸就告訴他，每次發(fā)完脾氣就往墻上釘一個(gè)釘子，后來當(dāng)男孩子控制住自己的情緒并開始慢慢的拔掉墻上的釘子時(shí)，爸爸指著墻上的釘告訴他：“你看，你這樣做就好比用刀子刺向別人的身體，然后拔出來，無論如何彌補(bǔ)，那傷口都會(huì)永遠(yuǎn)存在！

　　作為老師，我忽略了自己情緒會(huì)給孩子帶來的傷害，記得又一次，我因?yàn)閷W(xué)生上課不積極舉手發(fā)言很生氣，我還這樣對(duì)班級(jí)里的小朋友說：“你們能不能讓老師上一節(jié)開心的課啊？現(xiàn)在回想起來，那對(duì)學(xué)生一定造成了不少的心理困惑，還記得那天學(xué)生努力的認(rèn)真的上了一節(jié)數(shù)學(xué)課，下課了還有學(xué)生走來在我耳邊悄悄的說句“老師，今天你高興了嘛?”現(xiàn)在想起來，多么的慚愧

　　所以當(dāng)閱讀到這里時(shí)：我真的想和年輕老師說；“我們應(yīng)該努力的管理好自己的情緒，用豁達(dá)開朗，積極樂觀的心態(tài)對(duì)待我們的學(xué)生和工作，而不能因?yàn)橐恍┎涣嫉那榫w影響了自己的教學(xué)。然后每天樂觀的問問自己”老師，今天你開心了嘛？“

　　讀后感的作文 84

　　有這樣一種精神，叫做堅(jiān)強(qiáng)；有這樣一種品質(zhì)，叫做勇敢；有這樣一種態(tài)度叫做樂觀；有這樣一種體會(huì)，叫做孤獨(dú)；有這樣一種信念，叫做希望；有這樣一種冒險(xiǎn)，叫做漂流；有這樣一種人，叫做英雄……這便是英國作家笛福的傳世名作《魯濱遜漂流記》，他筆下那個(gè)勇敢機(jī)智、喜愛冒險(xiǎn)、樂觀堅(jiān)強(qiáng)的魯濱遜，用他二十余年的漂流，創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡，詮釋了人生的價(jià)值與含義。

　　魯濱遜如此不幸，他為了自己的夢(mèng)想而出海遠(yuǎn)行，卻流落到了荒無人煙的孤島；他又是如此幸運(yùn)，在風(fēng)雨之中，船上只剩他一人僥幸生還。他的船翻了，他的信念還沒翻；他生存的希望渺茫，但他還沒有絕望。他手無寸鐵，卻蓋起了自己的“城堡”；他沒有工具，卻建起了自己的“農(nóng)潮。惡劣的條件沒有把他打倒；兇猛的野獸也沒有把他嚇跑。

　　就這樣，在這不幸與幸運(yùn)的矛盾之間，在這信念與希望的支持之下，在這一無所有與自力更生的并存之中，在這惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅之中，他憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的'毅力、矢志不渝的信念，在荒無人煙的荒島上，他竟生活了二十余年，最終回到家鄉(xiāng)。這不可謂是一個(gè)奇跡！

　　魯濱遜就這樣向我們展示了他的人生態(tài)度，詮釋了人生。人生就像一支譜寫著春夏秋冬的鋼琴曲，有的人能聽出春的暖、夏的樂、秋的喜、冬的靜；有的人卻能聽出春的倦、夏的躁、秋的愁、冬的寒。這樣的差異，便取決兩種不同的人生態(tài)度：樂觀與悲觀。樂觀的人，往往身處逆境，卻能成就一番偉業(yè)；悲觀的人，卻總是屢屢錯(cuò)失良機(jī)，難以做出一番大事業(yè)。

　　魯濱遜不但要忍受惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅，更要忍受那孤身一人的寂寞的煎熬。自古英雄多寂寞，從來好漢皆孤單。君不見，韓信眾叛親離終卻千古留名；君不見，曹操叱詫風(fēng)云卻無一知己；君不見，魯迅橫眉冷對(duì)千夫指；君不見，孫中山只身一人闖新天。這些偉人，不都是在逆境之中，在孤單中成就一番偉業(yè)嗎？

　　讀后感的作文 85

　　在《梅花》后記中，朱自清先生懷著感傷的心情追憶了與無隅君相聚的場(chǎng)面，以及為了幫助貧困的家庭積蓄些錢財(cái)以安葬英年早逝的無隅君，朱先生與友人到處奔波而又四處碰壁的景況。

　　所以當(dāng)開明書店答應(yīng)印行亡友的作品《梅花》集時(shí)，作者悲喜交加，感慨萬端，所以作者仿佛按納不住積蓄已久的感情。開篇便點(diǎn)明：“這一卷詩稿的運(yùn)氣真壞！我為它碰過好幾回壁，幾乎已經(jīng)絕望。現(xiàn)在承開明書店主人的好意，答應(yīng)將它印行，讓我盡了對(duì)于亡友的責(zé)任，真是感激不盡！”

　　從詩稿的命運(yùn)轉(zhuǎn)到主人悲劇性的短暫人生，物在人亡，而且想來這份詩稿雖“賣是賣了，想起無隅的那薄薄的棺木，在南方的潮濕里，在數(shù)年的塵封里，還不知是什么樣子！”強(qiáng)烈的感傷使作者在文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己于心不安的自責(zé)，同時(shí)也為了求得心靈的慰藉，作者又以充滿敬重的心情記敘了為這部詩集的出版嘔心瀝血的林醒民君，以及關(guān)心這部詩稿的白采與周了因先生。

　　由一部詩稿的輾轉(zhuǎn)出版，將人物的命運(yùn)安排，世道的艱難與坎坷連接在一起，布局緊湊，著墨雖平淡無奇，但撲面而來的卻是一股濃烈的人間至情，由此可以折射出大寫的“人”字，樹起人格的豐碑。

　　文章用語舒緩，韻味悠長(zhǎng)，體現(xiàn)出深沉的感情色彩。心理學(xué)認(rèn)為：人的多種多樣的`情感都可以按照對(duì)比的性質(zhì)配合成對(duì)；凡是配合成對(duì)的兩種情感在性質(zhì)上彼此相反。

　　例如：悲與喜、樂與哀、愛和恨等等，情感的這種特性可稱之為兩極性。人的兩極情感彼此結(jié)合在一起便呈現(xiàn)出復(fù)雜的情感狀態(tài)。例如開篇一段，作者的心情便是悲喜交加，結(jié)尾作者這樣寫道“春余夏始，是北京最好的日子。我重這詩稿，溫尋著舊夢(mèng)，心上倒像有幾分秋意似的。”這種悲涼的情感實(shí)際上就是人類普遍的永恒的體驗(yàn)，它內(nèi)涵的復(fù)雜與豐富，也正是它的感染力所在。

　　讀后感的作文 86

　　《勸學(xué)》這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻，形象地舉了很多例子，來證明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持這個(gè)道理。比如說“故不積硅步，無以至千里”呀，比如說“駑馬十駕功在不舍”呀，比如說“鍥而不舍金石可鏤”呀等等，都很有名。但我最喜歡的還是這一句話：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”

　　這句話什么意思呢？是蚯蚓沒有很鋒利的爪子，沒有很強(qiáng)硬的骨頭，卻能在堅(jiān)硬的土地里自由地活動(dòng)，還能吃到泥土，飲到地下的水，是因?yàn)閷Ｐ闹轮镜木壒省５�是螃蟹有很多腿和兩個(gè)有力的大鉗子，卻只能住在蛇挖的洞里，是因?yàn)楦≡瓴徽J(rèn)真的緣故。

　　每次讀到這里，我都不由得想起“囊螢映雪”的故事。“囊螢”說的是一個(gè)人叫車胤，他小時(shí)候家里十分貧窮，晚上點(diǎn)不起油燈。可他太想讀書了，怎么辦呢？在一個(gè)夏天的夜晚，他推開窗一看，有很多螢火蟲在飛，他靈機(jī)一動(dòng)，找了一個(gè)袋子，抓了一把螢火蟲進(jìn)去，用它們微弱的光映著讀書。而“映雪”說的是一個(gè)叫孫康的.人，十分好學(xué)，可家里也是很窮沒法點(diǎn)燈。他覺得時(shí)間白白浪費(fèi)掉了很可惜。一個(gè)冬天，他出去一看，下了大雪，銀光閃閃，十分明亮，于是，他取出書來，不顧寒冷地讀了起來。

　　這兩個(gè)故事都是說的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好，多么優(yōu)越呀，可我們卻不好好讀書，這難道不是在浪費(fèi)這么好的條件嗎？我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎？我們有資格尋找借口不去讀書嗎？有的人抱怨家長(zhǎng)不給買書看，有的人抱怨作業(yè)太多沒有時(shí)間看書，找出各種理由去逃避讀書。其實(shí)這些都是借口。

　　所以我們要明白：讀書，不需要任何理由，不想讀書，所有的理由都是借口。不管做什么事情，都不能找借口，只要認(rèn)真做了，堅(jiān)持做了，就必定成功！

　　讀后感的作文 87

　　童年，于我們而言，那便是一段美好而幸福的回憶。但于高爾基而言，卻截然不同。暑假期間，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，那是他三部曲的第一部，這本書里曲折的情節(jié)牽引著我的情緒時(shí)起時(shí)落。

　　阿廖沙三歲時(shí)父親去世，母親帶著他來到外祖父家，當(dāng)時(shí)外祖父的家業(yè)逐漸衰落，導(dǎo)致他成了一個(gè)貪婪，專橫殘暴的人，而他的兩個(gè)舅舅也是非常殘暴，他們?yōu)榱朔旨壹皳寠Z阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、打架。阿廖沙時(shí)常遭受外祖父的打罵，在這樣污濁的環(huán)境里，他承受了許多人沒有經(jīng)歷過的磨難。

　　阿廖沙在這樣的家庭里看見了人與人之間的丑惡，但也有另外一種人的存在，有樂觀淳樸的茨岡，有獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)知識(shí)分子的“好事情”。當(dāng)然，對(duì)阿廖沙來說最影響他的人是——外祖母，外祖母是一個(gè)善良樂觀，胸懷寬廣，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡的人，她帶給阿廖沙很多正面的.影響，她也常常給阿廖沙講童話故事或民間故事，外祖母成了阿廖沙最知心的朋友。

　　阿廖沙母親后來再婚，但婚后的生活并不愉快，繼父對(duì)他們母子倆并不好。

　　阿廖沙在家里感覺不到溫暖，在學(xué)校更是遭到了歧視與刁難。由于他和繼父合不來，又一次回到了外祖父家，但那時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)，為了糊口阿廖沙每天放學(xué)便和伙伴們?nèi)�撿破爛賣，同時(shí)他也體驗(yàn)到了美好的友情。后來他以優(yōu)異的成績(jī)讀完三年級(jí)便離開了學(xué)校。

　　不久后，阿廖沙的母親去世，他埋葬完母親，便到“人間”去謀生了。

　　合上書，我十分感慨。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸運(yùn)，打小就是被父母捧在手心里成長(zhǎng)的，衣來伸手，飯來張口，有的甚至身在福中不知福。假如生活在俄國沙皇時(shí)期的是我們，我們又是怎樣的呢？我們能否像阿廖沙一樣經(jīng)得住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)?zāi)兀恳苍S不能。因此我們更要珍惜現(xiàn)在的生活，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折就被打倒，即使感覺到痛苦甚至絕望，也要堅(jiān)信風(fēng)雨過后，總會(huì)有彩虹的。只要你對(duì)自己充滿信心，只要你是善良樂觀的人，那么，你會(huì)迎接到一個(gè)更好的明天！

　　讀后感的作文 88

　　很久沒有細(xì)細(xì)讀一篇文章了，這篇《舍得》我卻連續(xù)讀了三遍，感觸頗深：文中的母親勤勞、節(jié)儉、善良、寬厚，是那樣的平凡，卻有是那么的偉大，其實(shí)和大多數(shù)的母親一樣，她們用最無私的愛，影響和感動(dòng)著我們，只是我們大都在忙碌的工作中，忽略了那份久違的溫暖和親情。

　　經(jīng)常會(huì)和同事、朋友談起當(dāng)今的社會(huì)大環(huán)境，總覺得現(xiàn)在的人缺少信仰，很多人是有知識(shí)而沒有文化修養(yǎng)，其實(shí)并不盡然，只是在當(dāng)今，我們有很多東西放不下，所以就忽略了最樸素的情感，平凡才是最真實(shí)的生活（當(dāng)然不是說無追求，也不是碌碌無為），我們作為教育工作者，首先要做好本職工作，在工作和生活的細(xì)節(jié)中提高自己，注重自身的修養(yǎng)，就像文中的母親：做孩子的榜樣，教孩子做人，無私的愛著別人。真正的舍不是為了得，如果我們的付出一定要回報(bào)，那就像一筆交易或是一樁買賣，真正舍得的人，才能活出自己的人生境界，也會(huì)真正得到，其實(shí)這些道理我們都懂，但知易得難。再者要知足，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，現(xiàn)在的人認(rèn)為有錢者富，有權(quán)者貴，其實(shí)真正的富貴是“知足者富，人敬者貴，“事能知足心常泰，人到無求品自高”。記得有一次在公交車上聽一位70多歲的老太太交談：現(xiàn)在還有人說毛主席不好，我們現(xiàn)在都住樓了，吃的大魚大肉的，小時(shí)侯連樹葉都吃光了……那種感恩的.神情深深地印在我的腦海中，也讓我想到了工作中遇到的很多正面和反面的人和事，大部分孩子能做到彬彬有禮，但也有個(gè)別孩子卻不能做到，我想這與他的父母、家庭有很大的關(guān)系，做學(xué)問容易，做人難。

　　最后借網(wǎng)上的一段話與大家共勉：在沒錢的時(shí)候，把勤舍得出去，錢就來了，這叫天道酬勤；在有錢的時(shí)候，把錢舍得出去，人就來了，這叫財(cái)散人聚；當(dāng)有人的時(shí)候，把愛舍棄出去，事業(yè)就來了；這叫博愛領(lǐng)眾；當(dāng)事業(yè)成功后，把智慧舍得出去，喜悅就來，這叫德行天下。沒有舍、就沒有得！

　　讀后感的作文 89

　　小魚喜歡大海，因?yàn)槊恳欢淅嘶ㄖ校�都講述了一個(gè)動(dòng)情的傳說；小鳥喜歡天空，因?yàn)槊恳黄�白云里，都流傳著一個(gè)美妙的故事；我，喜歡讀書，因?yàn)槊恳槐竞脮�里，都蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的道理。在每一個(gè)安靜的夜晚，手捧一本書，便是我最快樂的生活。我曾經(jīng)讀過一本令我十分難忘的書，直到現(xiàn)在，也記憶猶新，它的名字叫《風(fēng)雨哈佛路》，這本書講述了一個(gè)女孩莉絲從社會(huì)的最底層——貧民窟，通過努力，踏入哈佛學(xué)府的故事。莉絲出生在紐約的平民窟，那里骯臟，混亂，她的童年，可謂艱辛。饑餓，毒品，艾滋病，充斥在她的童年中。她流浪，她偷東西，她整夜乘坐地鐵，這一切一直持續(xù)到她的媽媽去世的.那一天。那一天，她第一次意識(shí)到，她不應(yīng)該如此了，于是，她奮力讀書，只為爬出深谷，沐浴陽光。她用各種零碎的時(shí)間來讀書，在短短的2年內(nèi)，完成了4年的學(xué)業(yè)，獲《紐約時(shí)報(bào)》一等獎(jiǎng)學(xué)金，考入哈佛。可這一切的背后，她又付出了多少的努力？我，出生在不算富得流油，也不算窮的潦倒的家庭，但是我，并沒有像她那樣奮斗，我有更好的學(xué)習(xí)條件，理應(yīng)更努力的學(xué)習(xí)，但我卻在白白浪費(fèi)它，并沒有奮力拼搏，我感到萬分羞愧。書中有這樣一句話令我感觸很深：“我沒有生活在社會(huì)的最底層，是因?yàn)槲乙恢痹谂�力，現(xiàn)在夢(mèng)想并不是遙不可及，如果我更努力呢？每個(gè)人都在努力，你為什么還不趕快拯救你自己。”

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見彩虹，未曾流過血的手指怎能彈出世間之絕唱。我們的命運(yùn)掌握在自己的手里，現(xiàn)在的不幸將是對(duì)我們最大的歷練，相信自己，相信明天會(huì)更好。沒有播種，何來收獲；沒有辛苦，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌！存鷹之心于高遠(yuǎn)，取鷹之志而凌云。習(xí)鷹之性以涉險(xiǎn)，融鷹之神在山巔。

　　讀后感的作文 90

　　人生大同小異，匯聚了各種勵(lì)志的小悲傷小歡喜，它幫你收集并呈現(xiàn)在你眼前。放下此刻的一切，共同欣賞青春的歌吧！——題記

　　讀友是一本少年文學(xué)雜志，它的文字在充滿天真的同時(shí)，也深?yuàn)W的恰到好處。如同沐浴著摻雜桂花香的秋風(fēng)，有小甜蜜，也有小悲傷，來自青春的悲傷。

　　它有兩種版本，一種是包含青春憂愁的清雅版，以及記錄青春瘋狂的炫動(dòng)版。或許身為十五六歲的我們不再適合這種帶著小清新的文字，可試問，我們是否可以保留一點(diǎn)來自幼時(shí)的天真？如果可以，那么請(qǐng)你隨我來回憶那些幼時(shí)的天真吧——“寶妹，剛吃完飯不能運(yùn)動(dòng)，會(huì)得闌尾炎的！”“哦！”她依舊拿著跳皮筋跑了出去。熟悉嗎？女孩，你現(xiàn)在是否想起了幼時(shí)和伙伴們一起歡笑的時(shí)光了呢？

　　“白豆腐！如果你騎上了晨寶的驢，我們就叫你阿凡提！”

　　“騎就騎！”

　　記得嗎？男孩，你現(xiàn)在是否想起了幼時(shí)與伙伴們慪氣打鬧的時(shí)候呢？

　　‘我不會(huì)永遠(yuǎn)在枝干上。’樹枝說。有誰會(huì)永遠(yuǎn)被家庇護(hù)？我們應(yīng)該接受各種現(xiàn)實(shí)，不要回避它，這只會(huì)使你越來越弱小，被殘忍的現(xiàn)實(shí)吞沒。現(xiàn)在的你還有留有多少純真呢？現(xiàn)在說說讀友里的一些故事吧。

　　《馬槽子街的裁縫店》怎樣？女主寶妹是一個(gè)在小學(xué)的學(xué)生，她的爸爸很早就死了，只有她和姆媽相依為命。但她依舊生活的很好，每天和馬槽子街的朋友們玩耍，故事一直到她的姆媽收留了一個(gè)乞丐‘慶喜’后有了情節(jié)起伏。慶喜不叫慶喜，她是一個(gè)受不了丈夫虐待便殺了自己丈夫的逃犯。 當(dāng)他們知道事情真相后，故事也臨近尾聲。后來姆媽又撿了一個(gè)得重病的女孩，在好些日子的`照顧下起死回生。最終放在了孤兒院由工作人員照顧。故事隨著他們搬家，離開了這個(gè)地方結(jié)束了。

　　童年是快樂的，美好的，天真的，我們應(yīng)該珍惜。人生大同小異，匯聚了各種勵(lì)志的小悲傷小歡喜，它幫你收集并呈現(xiàn)在你眼前。放下此刻的一切，共同欣賞青春的歌吧！

　　讀后感的作文 92

　　《詩經(jīng)》是中國古代文化寶庫中的一顆瑰寶。它分為《風(fēng)》、《雅》、《大雅》、《小雅》、《周頌》五個(gè)部分。每一個(gè)篇章都是古代各個(gè)階級(jí)的篇章集成而成。《詩經(jīng)》可以說是中國古代文化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中國古代文化傳統(tǒng)的重要組成部分。讀完《詩經(jīng)》后，我有幾點(diǎn)感悟。

　　首先，《詩經(jīng)》是中國古代文學(xué)的珍品。其中，最值得贊嘆的是它的文藝性。以《離騷》為例，它表達(dá)了較為深刻的思想，同時(shí)比較容易被人們接受。它語言淺顯易懂，節(jié)奏流暢，很容易讓人讀懂。讀過《詩經(jīng)》后，我深深地體會(huì)到了文藝性對(duì)于文學(xué)作品的影響和重要性。

　　其次，《詩經(jīng)》很好地反映了古代社會(huì)的一些特點(diǎn)和特征。諸如衣食住行、婚姻家庭等日常生活中的方方面面，在《詩經(jīng)》中都有所體現(xiàn)。例如《雅》中的《南陔》寫了開國皇帝周武王率領(lǐng)部下征戰(zhàn)的情形，在其中體現(xiàn)了古代中國對(duì)軍隊(duì)的推崇和仰慕。通過《詩經(jīng)》，我們可以更深入地了解古代中國的生產(chǎn)生活、人民風(fēng)俗、倫理道德等方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容也正是組成了中國古代社會(huì)的構(gòu)成要素。

　　最后，《詩經(jīng)》中充滿了智慧和哲理。它所傳達(dá)的很多內(nèi)容，不僅僅只是詩歌的表現(xiàn)形式，更多的.是它的意義和內(nèi)涵。例如，《大雅》中有一首《蕩》的內(nèi)容，表達(dá)了做人須要講誠信的主題，這是中國古代文化的重要部分。《詩經(jīng)》中有很多句子，我們聽起來并不像格言故事那樣讓人難以理解和接受，而是可以和我們的日常生活相連，能夠讓我們深入思考自己，加深自己的領(lǐng)悟。

　　綜合以上所述，《詩經(jīng)》是一部非常有深度和厚度的文學(xué)著作，它所涵蓋的內(nèi)容不僅僅包括文藝性，還有社會(huì)、歷史和哲學(xué)等方面。在讀完《詩經(jīng)》后，我深深地感受到了中國古代文化的深厚底蘊(yùn)和深刻思考。我也深刻意識(shí)到了文學(xué)作品中所帶來的影響和意義。希望我們能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華文化并讓世界了解它。

　　讀后感的作文 93

　　《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂·勃朗特是英國著名女作家，她通過簡(jiǎn)·愛這個(gè)小人物表達(dá)了自己對(duì)追求獨(dú)立、自尊自愛、敢于抗?fàn)幍目释��?/p>

　　書中的簡(jiǎn)愛是一個(gè)孤女，生活經(jīng)歷坎坷不平。童年的簡(jiǎn)在家受虐待，在洛伍德學(xué)校認(rèn)識(shí)到宗教的虛偽。長(zhǎng)大成人后，她在桑菲爾德府當(dāng)家庭教師，與莊園主人羅切斯特相遇、相愛，婚禮上卻發(fā)生突變。簡(jiǎn)愛出走到沼澤山莊，面對(duì)被宗教馴化了的圣約翰，簡(jiǎn)反對(duì)他強(qiáng)取自己為妻。畢竟簡(jiǎn)愛必須保住自由身，做了圣約翰的妻子相當(dāng)于賣身給神靈。她對(duì)圣約翰的愛情觀持鄙視的態(tài)度，她更相信心靈和人性的呼喚，她自立自強(qiáng)自尊自愛的性格在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　夏洛蒂創(chuàng)作這部小說時(shí)，英國等級(jí)制度森嚴(yán)，神父和傳教士大肆宣傳宗教以及男權(quán)至上，金錢至上，當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品大多也是描寫紳士淑女和歡宴舞會(huì)。然而此書一經(jīng)出版就立刻引起轟動(dòng)，書中主張男女平等，批判宗教的惡習(xí)，鄙視權(quán)貴，這些特點(diǎn)引起了很大的爭(zhēng)議，夏洛蒂也只敢用男性筆名出版此書。

　　不過《簡(jiǎn)愛》在100多年來長(zhǎng)盛不衰也是有原因的，簡(jiǎn)愛，只是個(gè)凡人，書中僅是描寫了她的日常生活，傾訴著個(gè)人的情緒和觀點(diǎn)，但正因?yàn)槊鑼懙氖欠踩耍�所以她的�?jīng)歷更能引起讀者的共鳴，更何況她經(jīng)歷了更多艱難險(xiǎn)阻，很容易觸動(dòng)讀者的心弦。簡(jiǎn)的故事可以讓普通人去追尋人性的本質(zhì)，比如和羅切斯特的生活中，簡(jiǎn)憤憤不平地說，“通常認(rèn)為女人非常安靜，可是女人也有著和男人一樣的感情，她們也要施展自己的才能也要有的.用武之地。她們對(duì)過嚴(yán)的束縛，過于絕對(duì)的僵滯，也會(huì)和男人一樣感到十分痛苦。”簡(jiǎn)愛在社會(huì)生活中表現(xiàn)出鮮明的叛逆精神，特別是在維護(hù)婦女獨(dú)立人格方面，這在當(dāng)時(shí)的英國文壇史是一個(gè)很大的突破。

　　《簡(jiǎn)愛》中平凡的故事也可以被我們演繹為現(xiàn)實(shí)中各個(gè)版本的故事，只有不安現(xiàn)狀，沖破每道枷鎖和難關(guān)，這段故事才可能幸福圓滿！

　　讀后感的作文 94

　　紅門，這個(gè)事物總是條線索，隨著這個(gè)家庭改變著；而紅門中的人，也在隨著生活不斷地變化。杜小康便是這家庭中人。在初讀《紅門》時(shí)，總對(duì)杜小康沒太多好感，傲慢、靠父母是我對(duì)他的印象。但世事難料，紅門卻倒下了，但杜小康卻變了，成長(zhǎng)了，用桑桑的話說，“他是油麻地最有出息的孩子。”

　　紅門開始照得人發(fā)亮，杜小康是班上最好的孩子，別人都是對(duì)他羨慕至極，他卻置之不理，滿骨子傲氣。當(dāng)桑桑覺察杜小康如此受人追捧時(shí)，他朝著紅門砸去。但杜雍和傾家蕩產(chǎn)了，一個(gè)紅門敗了，隨著而去的還有杜小康的榮譽(yù)、榮耀。可不得不說，他改變了，他懂得了要丟下傲氣，踏踏實(shí)實(shí)地干活做事，才可以光耀紅門。他去了學(xué)校門口賣小文具，一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展。當(dāng)然，生活總是出其不意，杜雍和的“貪”讓他將自己的'兒子卷入了自己的計(jì)劃，所以，在杜雍和和養(yǎng)鴨事業(yè)失敗時(shí)，他絕望了。紅門被人搬走了留下了無限遐想，杜小康會(huì)怎么樣呢？

　　愿他真的會(huì)拋下傲慢，再次讓祖上感到榮耀。其實(shí)，生活就是如此，變化著，使人失望，乃至絕望。細(xì)馬不也是如此嗎？他被邱二爺接到油麻地，無法接受語言問題，每天在鄉(xiāng)野間放羊。或許生活給他的是人際關(guān)系的難題。同樣，邱二爺家也倒下了，細(xì)馬同樣長(zhǎng)大了。他對(duì)買羊產(chǎn)生了興趣，來回買賣，最終使他擁有了建房的材料，他為自己和邱二媽迎來幸福。

　　我們每一個(gè)人，沒有哪一個(gè)會(huì)預(yù)料到生活的樣子。誰能說自己一定會(huì)怎樣呢？生活中許多挫折、無數(shù)變化，常使人無法接受。但只要堅(jiān)強(qiáng)起來，重新開始，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”也許我無法從杜小康中找到自己，但我卻看到許多我會(huì)面對(duì)的。我很害怕，真的怕有一個(gè)變故。我更要自信，堅(jiān)信世界沒有過不去的坎，沒有挺不過去的事。

　　讀后感的作文 95

　　態(tài)度能決定一切。正如《活法》二所說，我們無法徹底免于痛苦和擔(dān)憂，可是，即使是在人生最低潮時(shí)，也不要失去愉快的心境和對(duì)明天的期望。對(duì)于剛剛步入社會(huì)的我們來說，困難、壓力無處不在，嘈雜的環(huán)境，復(fù)雜的社會(huì)，總是感覺與我們格格不入，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想相差甚遠(yuǎn)，但只要堅(jiān)定信念，堅(jiān)持一顆進(jìn)取、樂觀的心態(tài)，踏實(shí)肯干，那么，再大的困難也不會(huì)阻止我們前進(jìn)的步伐！

　　愛你的工作。此刻的我們可能正在想：我要辭職不干了！老實(shí)說，入司一段時(shí)間，由于不太習(xí)慣這種工作模式和極大的壓力，覺得自我完全枯竭了，可是一想，辭職并不代表從此就能過著天堂般的生活。要是真辭職了的話，大概過不了幾天，又得急著找工作了。所以，我覺得只要學(xué)會(huì)享受工作，在工作中學(xué)習(xí)，熱愛自我的工作，那么你就能從工作中找到無盡得樂趣的！

　　我時(shí)常在想，人這種集天萬物之靈氣的生物，造物主在創(chuàng)造時(shí)必須煞費(fèi)苦心。你我能成為人，機(jī)會(huì)實(shí)屬不易，那么我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，在有限的時(shí)間里，活出自我的價(jià)值，活出人的精彩。每個(gè)人都渴望成功，渴望實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和人生價(jià)值，只要我們少一些抱怨，努力把握此刻，從小事做起，一步一步地來，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。

　　我認(rèn)為，堅(jiān)忍不拔，勤勤懇懇是做事的起碼原則。無論事情多么簡(jiǎn)單，多么不值一提，都要全心全意地投入到上頭，認(rèn)真地完成它。如入司時(shí)主任一向提倡我們要學(xué)會(huì)做小事，經(jīng)過做小事不斷感動(dòng)客戶，提高我司人員的素質(zhì)一樣，有些小事在別人面前看來簡(jiǎn)直是不值一提，往往這就是忽略小事的'心態(tài)，成功不是一蹴而就，是一點(diǎn)一滴地積累而成，當(dāng)我們做小事時(shí)，給別人的是一種態(tài)度和信任。從身邊的事做起，從小事做起，在此刻付出的努力，將來必須會(huì)有所回報(bào)的。

　　上天眷顧某些人，自然有上天的道理。能活在這個(gè)世界上，就是我們最大的籌碼，這是一筆巨大的財(cái)富。珍惜此刻的工作，做好身邊每一件事，踏踏實(shí)實(shí)，勇于開拓進(jìn)取，相信自我，這才是實(shí)現(xiàn)成功的途徑。

　　讀后感的作文 96

　　焦裕祿—一位視人民為父母、抱病為改變蘭考面貌日夜操勞的好黨員、好干部，他卻過早地離開了我們，然而他為人民鞠躬盡瘁、死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè)，銘刻在人們心中。

　　一把右扶手有洞的舊藤椅，一支不是用于寫字而是用于頂住肝部止痛的自來水筆和一輛破舊的自行車。焦裕祿就是用這些來工作的。在一年多的時(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，跋涉2000多公里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口、1600個(gè)沙丘和大小河流。就是這樣一位盡心盡職的好干部臨終前的遺言卻是:“黨·一派我……到蘭考。··…工作，我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)。”

　　這就是人民的好公仆—焦裕祿，他是多么高尚啊!自從擔(dān)任縣委書記后，他為了蘭考的發(fā)展嘔心瀝血，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。即使面對(duì)死亡時(shí)，他心里裝著的仍是全體人民，唯獨(dú)沒有自己。他講的是奉獻(xiàn)，腦子里想的是百姓的冷暖，從不索取任何報(bào)酬，享受任何待遇。他像燃燒的蠟燭，犧牲自己，給別人帶去光和熱。他全心全意為人民服務(wù)的精神至今仍廣為傳頌，他崇高的公仆形象至今仍為人們所深深記憶!

　　令人憤慨的'是，曾有則消息說蘭考縣縣委書記宗家邦竟口出狂言:“焦裕祿精神我一聽就煩。”作為一個(gè)焦裕祿的繼任者，難道他不感到羞恥嗎?不過值得焦裕祿欣慰的是，蘭考人民在他的精神感召下，在改革開放的今天，終于實(shí)現(xiàn)了他“蘭考人民多奇志，敢教日月?lián)Q新天”的夙愿。也許時(shí)間會(huì)沖淡記憶，但歷史將不斷證明崇高、無私、忠誠的焦裕祿精神會(huì)超越時(shí)空，成為激勵(lì)人們的寶貴財(cái)富。37年過去了，蘭考大地發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　如今蘭考縣乃至全國許許多多的黨員和干部正繼承著焦裕祿留下的精神財(cái)富，共同描繪美好的明天。

　　正像《縣委書一記的榜樣—焦裕祿》中所寫的:“焦裕祿……你沒死，你將永遠(yuǎn)活在千萬人的心里!”

　　讀后感的作文 97

　　從默默無聞到光芒四射，從童年重慶到少年南京，從攝像到記者再到編導(dǎo)，制片人，最后成為了全國知名的電視節(jié)目主持人，他就是孟非。四十年，人生坎坷，跌跌撞撞地成長(zhǎng)，坦然面對(duì)每一次改變。如同一塊美玉經(jīng)過歲月的雕琢，熠熠生輝。

　　“隨遇而安”，一步一步成長(zhǎng)，則是他心路歷程的唯一答案。

　　孟非教會(huì)我腳踏實(shí)地。維特根斯坦曾經(jīng)說過：“我貼著地面行走，不再云端跳舞。”云端的風(fēng)景固然美麗誘人，但貼地而行才是人所在的狀態(tài)。“種瓜得瓜，種豆得豆”不要妄想一步登天，如果云端和地面有一個(gè)梯子相連，那么你能做的，是一步一步向上攀登，摔倒后爬起來才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，生命才會(huì)精彩。他讓我懂得：不能在低處穩(wěn)步，何以在云端跳舞？不能腳踏實(shí)地地努力拼搏，又何以逼向人生的頂峰？

　　孟非教會(huì)我，“成長(zhǎng)”的路上也要放棄某些東西。一個(gè)平平凡凡的人，包括你我他，做不到要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。在自己力所不能及之時(shí)，為前途之計(jì)，需要放棄時(shí)一定要勇于放棄，這也許也是成長(zhǎng)道路上很艱難的一課

　　放棄就是在上錯(cuò)車時(shí)，及時(shí)下來，不然會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)；就是在不能成為一塊大基石的時(shí)候。安心去做一顆默默無獻(xiàn)的石子。因?yàn)榉艞墸�造就了成功�?/p>

　　孟非教會(huì)我，成長(zhǎng)需要時(shí)間。

　　在自然界或者人生中，有許多美好的`東西都是以漫長(zhǎng)的時(shí)間為代價(jià)的。古有在荒無人跡的冰雪世界里含辛茹苦十九年的蘇武，終于成就了世代傳頌的高風(fēng)亮節(jié)；今有孟非從平凡無比到知名主持人的美麗蛻變。從古至今，這一個(gè)個(gè)“遲到”的風(fēng)景哪一個(gè)不是以漫長(zhǎng)的時(shí)間為代價(jià)的呢？

　　遲開的桂花最香，晚放的菊花最久，酒釀的老酒最純，晚成的大器最有價(jià)值，他們明白，自己是一壇美酒，年代愈久，芳香愈烈。

　　“遲”又何妨？

　　孟非，用他四十年的心路歷程告訴我們：生命因成長(zhǎng)而美麗需要拼搏，需要懂得舍棄，需要去耐心等待，而更重要的是慢慢成長(zhǎng)。因?yàn)椤吧�命因成長(zhǎng)而美麗”。

　　讀后感的作文 98

　　作為一名讀者，我們每天都要閱讀各種各樣的書籍，這其中有的是課本，有的是散文，還有的是小說等等。每本書都是一種寶貴的財(cái)富，一次讀書也是一次心靈洗禮。因此，在讀完一本書后，撰寫一篇讀后感的文章是必須的。

　　讀后感的目的是為了總結(jié)書籍的主題，表達(dá)個(gè)人的感受和思考。寫讀后感要做到客觀公正，避免一些情感化的言語，同時(shí)也不應(yīng)過于死板，文章應(yīng)該具有一定的情感表達(dá)。

　　在我的閱讀經(jīng)歷中，我曾讀過一本名為《比跡》的書籍，這是作者吳念真所寫的一篇散文集。這次讀完之后，我深深地感受到了這本書所傳達(dá)出的思想和感染力。我想用“自然與美好”這六個(gè)字來概括我對(duì)這本書的讀后感。

　　這本書通過吳念真對(duì)世界萬物的觀察和感悟，表現(xiàn)了自然的美妙之處以及大自然的美好。在書中，作者用細(xì)致的筆觸，生動(dòng)形象地描繪了鳥兒從窩中孵化出來、飛上天空的場(chǎng)景，以及田野中的宜人風(fēng)光等等，使人感受到了生命的力量和自然界的神奇之處。同時(shí)，這本書所表現(xiàn)的“美好”，不僅僅體現(xiàn)在自然的表面上，更重要的是在人和人之間的關(guān)系中。例如，在章節(jié)《與愛同行》中，作者寫下了人與人之間的愛與親情，這也是我們生活中最值得銘記和珍藏的寶貴財(cái)富。

　　這本書還能讓我感悟到自然的偉大，自然界中的一切都是如此的`偉大和宏偉。或許，我們?cè)诿β档纳�活中，�?huì)忘記自然的力量，會(huì)迷失方向，但每一次回憶，每一次深入思考，每一次品味都能讓我們感悟自然的偉大，自然的妙處。

　　最后，我認(rèn)為《比跡》是一本自然與美好的杰作，每一篇散文都讓我感受到大自然的奇妙和人與人之間的真情流露。讀完這本書，我不僅被它震撼，更讓我明白珍惜生命的美好和寶貴、感恩身邊的每一件事情。讓我們一起學(xué)會(huì)懂得感受生命，從自己的生活點(diǎn)滴中汲取智慧，認(rèn)識(shí)外面的世界，懂得寶貴自然的珍貴。相信只要我們學(xué)會(huì)了欣賞自然，就能像吳念真所寫的那樣，一起走過自己的美好旅程，體驗(yàn)生命的精彩。

　　讀后感的作文 99

　　在這個(gè)豐富多彩的寒假里，爸爸推薦我看一部叫《奇跡》的電影。 起初我覺得這是一部有趣的漫畫，但當(dāng)我第一次看到標(biāo)題時(shí)，我有點(diǎn)失望。 隨著爸爸的講解，我漸漸被這個(gè)故事吸引了……

　　本片根據(jù)歷史真實(shí)故事改編，主要講述了美國黑人醫(yī)學(xué)教授維維安·托馬斯和白人教授阿爾弗雷德·巴洛克偉大而傳奇的一生。 兩位主角，一個(gè)是雄心勃勃的白人醫(yī)生，另一個(gè)是有醫(yī)學(xué)天賦的`黑人。 他們共同努力克服了“藍(lán)色嬰兒”的難題，成為心臟手術(shù)的先驅(qū)。 他們的創(chuàng)造性研究為醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 要知道，那時(shí)候，黑人無論在哪里，都會(huì)受到種族歧視，但維維安的堅(jiān)韌和不屈不撓的精神，讓他從一名熟練的木匠成長(zhǎng)為世界知名的外科專家。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有那么多“奇跡”，但我們可以從薇薇安的故事中得到啟發(fā)。 當(dāng)你受到屈辱時(shí)，當(dāng)你的生活難以維持時(shí)，當(dāng)你遇到難以逾越的障礙時(shí)，我們是否應(yīng)該繼續(xù)追求自己的理想，勇敢前行？ 還是選擇放棄？ 薇薇安從小就有當(dāng)一名醫(yī)生的理想。 自從成為巴洛克教授的實(shí)驗(yàn)室助理后，她就開始堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。 幾十年來，她克服重重困難，不忘初心。 最后，她將自己的肖像掛在了霍普金斯學(xué)院的榮譽(yù)堂上。

　　看完電影，我感覺渾身充滿了干勁，充滿了信心，于是我拿起了希望杯的訓(xùn)練題開始做起來。 過了一會(huì)兒，“攔截者”出現(xiàn)了——這是一個(gè)非常復(fù)雜的話題，我想了很久也沒有主意。 按照以往，我可能會(huì)想：這么難的題目我應(yīng)該等老師來講解，但這一次，正當(dāng)我想放棄的時(shí)候，薇薇安這個(gè)名字出現(xiàn)在我的腦海里，他不屈、勇敢的精神又浮現(xiàn)了出來。 我心里想，是的，我不能灰心，試試別的辦法吧！ 功夫不負(fù)有心人，終于找到了解決問題的好方法。

　　很多時(shí)候，成功與失敗之間只有一步之遙。 世界上沒有奇跡，但只要你有這種不屈不撓的精神，你就可以自己創(chuàng)造奇跡！

　　讀后感的作文 100

　　這天我讀了一“多羅羅，明天我就壘窩。”它一天天的推遲壘窩的時(shí)光，結(jié)果被凍死了。

　　我不由得想起那一次。我很快地寫完作業(yè)，大叫道：“寫完作業(yè)了，解放了。”就像是從日本鬼子手上逃出來似的。我聽到了一個(gè)嚴(yán)肅的`聲音：“給我回來。”原先是爸爸，嚇我一大跳。“干什么？”我壓抑住興奮小聲地問，“我的作業(yè)寫完了。”“回去復(fù)習(xí)去，快考試了。”爸爸嚴(yán)肅地說。我滿不在乎地說：“明天。”爸爸的語氣突然緩了下來，說：“你讀過《寒號(hào)鳥》吧，你像寒號(hào)鳥那樣一天復(fù)一天，在考試時(shí)后悔嗎？你沒有聽過‘人生在勤，不索何獲’？”我飛快地跑到書桌前，開始復(fù)習(xí)起來。從那次開始，我總是勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，成績(jī)?cè)絹碓胶谩?/p>

　　《寒號(hào)鳥》不僅僅給我了啟迪，也讓我的學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去，我喜歡這

　　大家就應(yīng)都聽過寒號(hào)鳥的故事吧！你們讀完后有什么看法嗎？這天就來聽聽我的吧！

　　寒號(hào)鳥的故事講的是：有一只很懶惰的寒號(hào)鳥，冬天快要到了，喜鵲們都忙著壘窩準(zhǔn)備過冬，而對(duì)面的寒號(hào)鳥卻在睡大覺，喜鵲們來提醒他，他卻讓喜鵲趕快走開。冬天來了北風(fēng)呼呼吹著，可憐的寒號(hào)鳥凍得直打哆嗦，自我說明天必須壘窩。第二天，天氣很好可寒號(hào)鳥并沒有壘窩，當(dāng)晚寒風(fēng)更猛了，只見寒號(hào)鳥的身體越來越虛弱，第三天喜鵲看到寒號(hào)鳥被凍死了。

　　這個(gè)故事告訴我們做什么事都要盡快做完，不要這天推明天，明天推后天，也不要像寒號(hào)鳥那樣懶惰。

　　嘻嘻！我也當(dāng)過一次小寒號(hào)鳥。上次我嘴上起了一個(gè)小潰瘍，媽媽讓我早晨喝藥，我偏不聽，我說下午必須喝。下午到了媽媽把要給我拿了過來，我還不喝媽媽有點(diǎn)生氣，我一向往后推，最后我的口腔潰瘍?cè)絹碓酱螅�痛得吃不了飯�?/p>

　　你們可千萬不要當(dāng)寒號(hào)鳥哦！我想對(duì)寒號(hào)鳥說：“早知如此何必當(dāng)初。”

　　讀后感的作文 101

　　寒假媽媽送給我?guī)妆緯�，其中一本是世界文學(xué)經(jīng)典《童年．在人間．我的大學(xué)》，我拿到書看到是世界文學(xué)經(jīng)典，便津津有味的讀起來，可是第一遍看完我并沒有太深的感觸，媽媽建議我再讀幾遍，于是我又細(xì)細(xì)讀起來……

　　《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部，其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》。

　　《童年》主要講述的是阿廖沙三歲到十歲的童年生活。小說從他隨同母親去投奔外祖父寫到外祖父叫他去“人間”混飯吃結(jié)束。生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯最底層人民的艱難生活狀況。

　　阿廖沙外祖父家開了染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他祖父變得吝嗇、貪婪，經(jīng)常毒打外祖母和孩子，還狠心剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹�竟被他打得昏死過去。他的兩個(gè)舅舅也是粗野、自私，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵。在這樣一個(gè)讓我們現(xiàn)在無法想象的，到處彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，阿廖沙體會(huì)到當(dāng)時(shí)人間的痛苦。

　　然而生活中總會(huì)有陽光的，他的外祖母慈祥善良，聰明能干對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的`那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”

　　給與他陽光的還有他的好朋友淳樸的小茨岡、正直的格里戈里。他們都給阿廖沙溫暖和力量，使他在黑暗的環(huán)境中仍依然保持著對(duì)生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

　　讀了《童年》我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，我也學(xué)會(huì)了在困難和困境中要保持積極、樂觀的心態(tài)，成為充滿愛心的人。

　　讀后感的作文 102

　　斷斷續(xù)續(xù)讀了川端康成的《古都》，喜歡得立刻又讀一遍。

　　正如李漁談到女人之美在“態(tài)”，這本書也寫出了“態(tài)”，無論是女主角千重子，還是家人，乃至整個(gè)京都的風(fēng)貌。試想和服職人的千金，行走在櫻花杉樹，陣雨細(xì)雪之間，是何等的畫面。然而書中既沒有描摹衣香鬢影，也沒有詩詞歌賦的詠嘆。不僅是以自然為美，更是以美為自然。就像書中人苗子所說的：“千重子小姐很擅于梳頭，所以她的頭發(fā)一直這么好看。”沒錯(cuò)，就是這樣，旁人認(rèn)為出眾的事物，在這里一直這么美麗，成為一種習(xí)慣。此外，吸收了西洋元素的新衣帶和稍嫌樸素的和服，看似不夠美，缺乏古都味道，卻正是通身之美的點(diǎn)綴，就像調(diào)味料。美人既非濃妝艷抹，也不粗服亂頭。就這樣自然地美著。

　　川端很贊賞三島由紀(jì)夫的《春雪》，譽(yù)為“現(xiàn)代的《源氏物語》”。但那書就像一捧晶瑩欲融的春雪，美得有些刻意。主角對(duì)感情的態(tài)度也讓人遺憾。《古都》則是美中有平和。千重子的親切，苗子的'謙遜，父母的慈祥，三位追求者深情又有禮，讓人感覺他們無論怎樣組合，都能幸福地生活下去。

　　用本居宣長(zhǎng)的話說，這些人都“知物哀”。開頭的紫花地丁體現(xiàn)千重子對(duì)身世和親情的思索，中間杉樹林體現(xiàn)苗子清幽純樸的心境，都是很優(yōu)美的。最后苗子在晨雪中飄然而去，尤為迷離。姐妹相知能否相見？?jī)晌簧倥�花落誰家？都沒有最終答案，()讓書中人和讀者都很牽掛。但這種微妙的惆悵也是很有滋味的，正如紫花地丁和杉樹的寂寥是很美的。

　　以滄桑男子之筆，寫嬌柔少女，寫得這樣好；以嬌柔少女之事，寫滄桑古都，寫得這樣好。川端康成真是大手筆。此外，就像賈政說的，并不堆砌光彩晶瑩等字眼，以清淡悠遠(yuǎn)的手法寫出，才是古都風(fēng)味。

　　魯迅明天讀后感丁玲莎菲女士的日記讀后感《古都》讀后感

　　讀后感的作文 103

　　“詩經(jīng)就像彼岸的花，即使不能摘，也一直活在心里。”我一直喜歡這句話，因?yàn)樗�不是那天真�?shí)可恥的誓言，而是我們心中的聲音和我們一起唱的歌曲。美有點(diǎn)凄涼，讓人回味無窮！

　　輕輕翻開《詩經(jīng)》冰封的古書，蘊(yùn)含著深厚的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩，充滿了悲傷和悲傷。仔細(xì)閱讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大膽是外骨，悲傷是靈魂。思無邪只是陶冶上次未完成的.夢(mèng)想。每次讀完這本書，我總是做筆記，因?yàn)樗鼭饪s了太多世界的智慧和思想。每次讀完這本書，我總是靜靜地哭，因?yàn)樗�不僅給了我書中的知識(shí)，也給了我世界上的悲歡離合，讓我明白了真正的意義，學(xué)會(huì)了面對(duì)，等待。假如說詩三百是前人要我們明白得到的，那么后人也要懂得珍惜。這本書記錄了許多孤獨(dú)和不情愿，總是表演悲劇，但它的敘述令人驚嘆。也許是這樣……

　　“桃之早逝，燃燒其華”看著這動(dòng)人的描寫，清澈如泉水，艷麗讓我想起了一位絕代美女——息桂。她被世人稱為“桃花夫人”，因?yàn)樗�看起來像桃花，安靜優(yōu)雅，外表獨(dú)特，但她的命運(yùn)無法回顧，他的美麗死于三國，她的生活如花，她美麗的外表，讓子孫后代不能忘記。然而，桃花夫人不止息桂一個(gè)？紅顏薄命的美人數(shù)不勝數(shù)！再看一遍，詩經(jīng)中的“綠衣西，綠衣黃里”很短的一首詩，但情意深長(zhǎng)，悼亡之聲沸騰在詩中蔓延。這就是葉風(fēng)·綠衣》。起初，我無法理解徹底思考無邪的一點(diǎn)點(diǎn)憤世嫉俗，也有一點(diǎn)心花搖曳的感覺。我總是說黛玉太悲傷了，看到生活是如此悲觀和絕對(duì)，現(xiàn)在我知道她是真正的知識(shí)，沒有寶釵反復(fù)無常的激情。思無邪，一本前人傳下來，后人追捧的書，其實(shí)也有一個(gè)沉默的地方。

　　欲望總是占據(jù)人們心中的某些領(lǐng)域，但并非不可觸及。當(dāng)我們冷靜下來，問問自己來到這個(gè)世界是為了什么，一切都會(huì)很清楚。雖然經(jīng)典作品有經(jīng)典之處，但《詩經(jīng)》恰恰寫下了人們的心和世界的煩惱。

　　這是一本終身受益的好書，它沉浸在人類的內(nèi)心深處，獲得永恒！

　　讀后感的作文 104

　　讀了《歷史的選擇》這本書，它給我留下了深刻的印象。

　　我們現(xiàn)在的好生活全是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨帶著人民從艱難中走了過來，因?yàn)槲覀兊淖鎳�現(xiàn)在強(qiáng)大了，再也沒有人敢欺負(fù)我們了。人們常說：“中國人就象沉睡了千年的一頭猛獅，當(dāng)他醒來時(shí)威力無雙，無人可比。”

　　可不是嗎?你看我們中國有多少偉人，像楊利偉帶著中國人的夢(mèng)想來到太空。有人說：“他能上太空去，上太空是一件非常容易的事。”還有人說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，上太空的身后一定還有很多艱難的事，會(huì)遇到各種危險(xiǎn)。”所以，我們也不能小看一件看起來簡(jiǎn)單，但做起來卻困難重重的事。

　　我也有這樣的經(jīng)歷——

　　一天下午，陽光明媚。我去琴房練琴，以為自己彈得很熟練了就可以偷懶，老師一來我就裝模作樣的`彈，可老師一走，我就和附近的小伙伴們玩手指游戲。過了一會(huì)兒，老師讓我彈一個(gè)三級(jí)的曲子，我想：“切!這么簡(jiǎn)單的還讓我彈，簡(jiǎn)直是張飛吃豆芽——小菜一碟，我就沒放在心上。”老師說：“一個(gè)星期后檢查。”我急忙說：“三天就行了。”我嘴上說得輕巧可做起來卻很難。后來彈的時(shí)候，我卻發(fā)現(xiàn)并沒有那么簡(jiǎn)單，我覺得雙手不聽使喚，叫他彈這個(gè)音，他卻彈成另一個(gè)音，讓我火冒三丈。不一會(huì)兒，汗水慢慢的爬上來，又順著臉頰流了下來，我一邊擦汗一邊彈琴。搞得手忙腳亂，經(jīng)過一小時(shí)的努力，我終于彈好一小篇了。想想我還在張老師面前大夸海口。我用牙使勁地咬著嘴唇想：“怎么辦啊?只有三天了，我還有三四篇沒彈會(huì)呢!彈不好怎么辦?張老師會(huì)氣成什么樣子?媽媽會(huì)不會(huì)說我?我會(huì)不會(huì)哭……”我滿腦子都在想沒彈好的事，不知不覺地三天過去了，我卻還彈得結(jié)結(jié)巴巴的。張老師說：“不能對(duì)認(rèn)為簡(jiǎn)單的事就不用心去做，那再簡(jiǎn)單的事情也做不好。”

　　現(xiàn)在，我終于明白了這個(gè)道理。

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