【精選】讀后感的作文錦集五篇
在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的讀后感的作文5篇，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
一
初次了解美學這門學科，一般會感性地認為這是一門關于美的學問，什么是美，怎樣欣賞美。在閱讀美學的相關經典著作之后，對美學會有一個更為全面深刻的認識。比如李澤厚的《美的歷程》，這是在二十世紀八十年代的重要美學著作，在當時產生了廣泛的社會影響。作為讀者自然很好奇，這究竟是本怎樣的小書，在當時影響了那么多的年輕人。
由于一開始就對本書存在閱讀的“期待視野”，希望從書中了解作者對美學獨特的見解，而《美的歷程》讓人印象最深的，可能也是本書最大的特點，就是作者在介紹 “美的歷程”時的連貫性、簡潔性。
雖然本書也像其他著作一樣分了章節，按歷史發展的時間順序，介紹從遠古圖騰時代的藝術萌芽到明清文藝思潮的興起的各時代藝術特征及美學思想�！澳侨嗣婧~的彩陶盆，那古色斑斕的青銅器，那琳瑯滿目的漢代工藝品，那秀骨清像的北朝雕塑，那筆走龍蛇的晉唐書法，那道不盡說不完的宋元山水畫，還有那些著名的詩人作家們屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹……的想象畫像，它們展示的不正是可以使你直接感觸到的這個文明古國的心靈歷史么？”時代精神的火花在這里凝凍、積淀下來，傳留和感染著人們的思想、情感、觀念、意緒，經常使人一唱三嘆，流連不已。我們在這里所要匆匆邁步走過的，便是這樣一個美的歷程。作者在開篇就以各個時期最具代表性的美學意象吸引著讀者。
二
在本書中，作者以細密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學、書法等藝術門類在各個時代的興起與演變，并在充足的個例分析之下以凝練的語言指出了各個重要對代的藝術精神，“漢代文藝反映了事功、行動，魏晉風度、北朝雕塑表現了精神、思辨，唐詩宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情”。
但作者卻沒有把各朝代的界限分明地劃分出來，反而讓人感覺本書有故意化解朝代之間的隔膜的跡象。讀者在歷史教科書上面讀到的一直都是清晰的朝代界限，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，這在很長一段時間讓普通讀者曾經認為唐詩就是唐代才出現輝煌的，卻不知道詩歌從內容的廣度到形式的完美都經歷了前代的積累；誤以為宋詞是不可逾越的高峰，卻不知道唐朝也有不一樣的“唐詞”風格，清代的詞卻是在內容形式上臻于完美了。
作者的這種做法使得每個時代不同的藝術特征之間的銜接十分自然，而讀者能夠更容易地理解到兩個相鄰或間隔的時代之間的歷史聯系。正如錢穆先生在《國史大綱》里所說，“延綿不斷”是中國古代歷史發展的一大特點。這一特點放之于中國美學史的發展里自然是合理的。李澤厚先生正是自覺地注意到了這一特點，才使讀者在閱讀本書時能夠感覺到中國古代“美的歷程”并不像西方藝術發展一樣斷斷續續，而是渾然一體的。我們從此可看出李澤厚先生在連貫性、簡潔性方面所作出的努力。
三
書中對于青銅饕餮的美的欣賞印象深刻。饕餮之所以美，不在于這些形象如何具有裝飾風味，而在于這些怪異形象的雄健線條、深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現了一種無限的、原始的、還不能用概念語言來表達的、原始宗教的情感、觀念和理想，配上了沉著、堅實、穩定的器物造型，極為成功地反映了“有虔秉鉞，如火烈烈”那進入文明時代所必需的血與火的野蠻年代。因此李澤厚說，這些饕餮盡管極力夸張猙獰可怖，但其中仍然存留著某種稚氣甚至嫵媚的東西，有一種原始的、天真的、拙樸的美。
至于后世的獰厲作品之所以缺乏美感，是因為青銅時期所有人都非常信奉巫師的話――包括國王和巫師自己，所以他們所創造的饕餮，飽含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里許多人也許本身就是無神論者或懷疑論者，他們的作品即使非�？鋸垺⒖謶�，也缺少了因真情而帶來的美。
創造和欣賞美都是需要真情實感的參與�！耙淮幸淮膶W”，審美藝術的創造就同文學一樣，“一代也有一代之審美”，讀者應該抱著一種真誠了解和同情的態度去欣賞各種不一樣的美，不應該以當代的標準去苛求前人，每一個時代獨特的美都能夠被了解被欣賞，這才是時代文明進步和藝術精神的體現。
閱讀美學經典著作，需要讀者自身有一定的文學素養積累，對美學相關基本概念要有清晰的認識，對中國古代的文學、雕塑、音樂、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前對其它的美學大家的觀點也有宏觀的把握，不然就無法領略本書的精妙獨特所在，在比較、融匯、思考之中不僅欣賞到作者的觀點，也鍛煉了自己的審美死亡能力。
閱讀《美的歷程》，讀者往往會有一番驚喜的收獲，就像在別人的引導下解答了自己一直忽略或疑惑的問題。細細回味《美的歷程》，確實如書名所說，閱讀的過程你自己的看法會不自覺被它所引領，作者在書中對中國數千年的藝術和美學作了宏觀把握，為讀者梳理中國古代“美”的發展脈絡，我們按照作者的思路進行了一場中國古代的“美的歷程”。
讀后感的作文 篇2
暑假里，我反復讀了動物小說大王沈石溪的《狼王夢》，下面是我的讀書有感。
大公狼黑桑在即將成為狼王的時候，暴死鬼谷，他的妻子紫嵐在與獵狗的戰斗中，生下了五胞胎（只存活了四個）。為了完成丈夫黑桑的遺愿，紫嵐從此開始培養她的孩子成為狼王。
紫嵐先是培養老大黑仔成為狼王，因為在紫嵐的眼里，黑仔簡直就是黑桑的翻版，是最有狼王氣質的。只可惜黑仔還沒有長大成狼，就被一只金雕吃掉了。
紫嵐在悲痛過后，又開始培養老二藍魂兒。藍魂兒沒有辜負媽媽的希望，很快成為了小狼們的頭頭�？墒窃谝淮尾东C中，藍魂兒落入了獵人們的捕狼夾，喪失了生命。
堅強的紫嵐又把希望寄托在了老三雙毛身上，紫嵐培養雙毛花費的心血最多。因為紫嵐專心培養黑仔和藍魂兒，忽視了雙毛，所以雙毛自幼體弱，自卑。紫嵐為了培養雙毛，不惜犧牲自己的尊嚴，還搭上了自己的前腿。眼看就要成功了，可是雙毛在與老狼王爭奪狼王的戰斗中，關鍵時刻退了下來，被饑餓的群狼吞食了。
紫嵐的狼王夢并沒有就此破滅。在巨大的悲痛過后，紫嵐又把希望寄托在了狼孫身上。為了讓狼孫實現自己的狼王夢，紫嵐甘心被女兒媚媚趕出洞穴。為了保護狼孫，紫嵐與一只金雕同歸于盡。
紫嵐的母愛是偉大的，為了她的孩子們，紫嵐付出了自己的全部心血。但是紫嵐過于“望子成王”，不但犧牲了自己，也使她的兒子們死于非命：如果不是為了狼王的夢想，紫嵐不會讓黑仔那么小就獨自在外面玩耍以致黑仔被金雕吃掉；如果不是為了狼王的夢想，紫嵐不會讓藍魂兒處處爭先而落入捕狼夾；如果不是為了狼王的夢想，雙毛也不會與老狼王爭奪狼王位而被群狼吞食……
我覺著如果紫嵐能夠讓孩子們自然成長，那么黑仔或者藍魂兒就真的能夠成為狼王，而雙毛也不會那么自卑。
希望天下的母親們不要像紫嵐那樣過于望子成龍。
讀后感的作文 篇3
今年暑假，我用一天的時間讀完了《嘟嘟熊的陽光》，這本書是由一個個小故事組成的`，這些小故事有的令人悲傷，有的令人開心，有的令人哈哈大笑，還有的讓我明白人生的道理，每一篇都能帶給我小小的驚喜，把我帶到色彩絢麗的童話世界中去。
令人悲傷的故事是《小精靈的秋天》，秋天是小精靈的最后一個季節，到了冬天他們就不能出來玩了，真是太可憐，太孤單了！
令人開心的故事是《朋友的信》，小松鼠原來沒有朋友，它用蘑菇做信找到了好朋友，再也不會覺得孤單，我為小松鼠感到開心！
令人哈哈大笑的故事是《企鵝寄冰》，企鵝給獅子大王寄了一塊冰，冰到了非洲化成了一袋水，又被獅子大王寄回，到了南極又凝固成了冰，他們到最后也沒有明白到底是怎么回事，真是太可笑了！
讓我明白人生道理的故事是《露珠項鏈》，小蜘蛛雖然很丑，但是它的心靈是美麗的，讓我明白了看事情不能只看表面！
……
這本書真是太有趣了，我真想再多看幾本！
讀后感的作文 篇4
暑假里看了幾本書，其中一本是《孔子的智慧》�？鬃邮且粋�教育家、思想家，也算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識分子。他一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。孔子的歷史地位，以朱熹對他崇拜的話來說，叫“天不生孔子，萬古如長夜”。孔子“人能弘道、非道弘人”，“躬自厚而薄責于人”的生存智慧里，一以貫之的為“和”字：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美�！�
這對于生存問題遠未成為昨日話題的當代人類，有效地整合人與自然、人與社會、人與人之間價值的激烈沖突，并最終促進世界的和諧與進步，無疑具有十分重要的現實價值。全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎開會后，發表宣言說：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭兩千五百。
讀后感的作文 篇5
在西方，有一部小說，18世紀最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年都應該讀一讀它。
這本書叫《魯濱孫漂流記》。故事的內容是：出身于商人之家的魯濱孫，不甘于像父輩那樣平庸的過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰的生活，于是毅然放棄安逸舒適大生活。私自離家出海航行，去實現遨游世界的夢想，便每次都歷盡艱險。有一次，風浪將船只打翻，魯濱孫一個人被拋到一座荒無人煙的小島上，在那里度過了28年孤獨的時光。在島上第24年，他還搭救了一個野人，為他取名為"星期五"。在他的教育下，"星期五"成了一個忠實仆奴。
面對人生困境，魯濱孫的所做所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現了資產階級上升時期的創作精神和開闊精神。90%的人遇到這種情況都會不知所措，放棄人生的希望和自己的生命。在那個荒無人煙的小島上，沒有人能幫助你，如果你想活下去，就必須自己去勞動，用自己的雙手來維持哀叫的生命。人不論在什么情況下，都不能放棄自己。即使所有的人都放棄了你，你也不能放棄你自己。應該讓自己的人生充滿希望。
遇到挫折與困境時，我們應該選擇的不是自暴自棄，而是像魯濱孫那樣想盡一切辦法解決困難，一切靠自己，以樂觀的態度去看待人生中的困境。
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