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柔柔的瀘沽湖作文
藍(lán)藍(lán)的天空，暖暖的陽(yáng)光，翻滾的白云演湊著一首甜美的歌。湖水清沏如鏡，微風(fēng)卷起的漣漪閃著銀光。小船在湖中飄蕩，驚醒了此刻的生靈，魚(yú)兒躲走了，失去了蹤影，鳥(niǎo)兒飛來(lái)了，站在水面和游人做著游戲。
菱角一串串地浮出了水面，給游人送來(lái)了解饞的零食。雪白的水性陽(yáng)花隨波逐流，嫵媚妖艷，給游人帶來(lái)了無(wú)限的想象。這是一個(gè)馬蹄形的湖泊——瀘沽湖，女兒國(guó)的湖，她的美名傳遍大江南北，走向世界。
《西游記》里的唐生師徒到過(guò)這兒?jiǎn)幔亢纫豢诤锏乃婺軕焉闲氊悊幔磕鞘翘旆揭棺T，真不敢思意。
但這里的主人說(shuō)，水是能喝的，含有多種礦物質(zhì)，對(duì)身心非常有益。把水捧在手里，從潔白的指縫間流出，溫暖柔和。
《紅樓夢(mèng)》里的怡紅公子說(shuō)：“女人是水做的。”生活在這里的摩梭人真的是水做的嗎？
古老的中國(guó)走進(jìn)了新的時(shí)代，但摩梭人身披倪彩裝，仍然抱著自己的傳統(tǒng)踏著慢悠悠的步子，她們的風(fēng)俗古樸離奇，夾帶了太多的迷團(tuán)，是古老還是超脫讓人撩亂。
男不娶，女不嫁，舅舅承擔(dān)了父親的責(zé)任，婦女主任是村上最大的官，外祖母是家里的掌權(quán)人，這是一個(gè)什么樣的社團(tuán)格局？
五十六個(gè)民族中有這樣一個(gè)少數(shù)民族嗎？是啊，可以說(shuō)沒(méi)有摩梭族，但彝族的分支里確實(shí)有摩梭人，她是我們國(guó)家的一個(gè)組成部份。
人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中曾經(jīng)有那么一筆提到母氏社會(huì)，那是一個(gè)靠女人們的采摘野果生存的年代，瀘沽湖的人是否從那時(shí)就延續(xù)到了今天，也未必解釋清楚，但她們確實(shí)是一個(gè)女權(quán)的部落。現(xiàn)如今也不過(guò)四，五萬(wàn)人。
經(jīng)濟(jì)大權(quán)是女人們掌管的，是否怕男人的粗心或者不會(huì)理財(cái)才這樣做的嗎？
她們祖祖輩輩就是這樣過(guò)的。她們的遺傳基因是傳承了女人的血統(tǒng)，男人只是傳播種子一個(gè)匆匆的過(guò)客，因?yàn)樗麄兺砩厦M(jìn)了女人的閨房，早上悄悄走了，留下的溫暖給了女人，他們給女人只有一到兩件紀(jì)念品，女人把銀梳子莂在了頭上，證明她有了情人，或者系了一條銀腰帶，不用解釋她也有了男人。
她們沒(méi)有結(jié)婚和離婚的風(fēng)俗，完全取決于女子喜歡不喜歡而已，門(mén)口的一雙鞋子，就是“離婚”的標(biāo)志，從某種意義上婦女得到了真正的解放。
傳宗接代的事交給了女人，也交給了女人的家庭，姥姥舅舅媽媽承擔(dān)起了撫養(yǎng)下一代的責(zé)任。孩子是大家的。從姥姥到家里的每一個(gè)長(zhǎng)輩都是他們最親的人，這里沒(méi)有分家的習(xí)慣，他們是一個(gè)大家庭，幾代同堂，省了分家的繁瑣和爭(zhēng)風(fēng)吃醋的吵鬧。
她們信仰的宗教是藏佛教，也許她們的祖先有藏族的基因。
新中國(guó)的解放讓她們從奴隸制走進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)，她們拜起了另一尊佛＿毛主席。堂屋火爐的對(duì)面墻上，掛著毛主席和另一尊佛像。那是一家人最神圣的地方，也是她們最真誠(chéng)的表示，虔誠(chéng)的紀(jì)念是她們最好的表達(dá)方式。
她們的母系社會(huì)是從什么時(shí)候開(kāi)始的，沒(méi)有文字記錄，她們有歌的傳承，歌聲中滲透著對(duì)祖宗的崇拜，對(duì)母親的敬仰，對(duì)親人的思念。對(duì)來(lái)自愛(ài)情的贊美。歌曲中充滿(mǎn)了愛(ài)，聽(tīng)起來(lái)委婉動(dòng)聽(tīng)，含情脈脈，柔情似水。
這里有一種不成文的風(fēng)俗是女士?jī)?yōu)先。可能人們要說(shuō)：這里是古老的習(xí)俗，但你走進(jìn)西方的一些國(guó)家，他們的習(xí)慣也是女士?jī)?yōu)先，一個(gè)古老的民族和最先進(jìn)的國(guó)家接軌難道是偶然了嗎，這充分說(shuō)明了摩梭人的超脫。
摩梭人豪爽大方，坦誠(chéng)好客，烤上自家的土雞，搬出陳年老酒，搜出家藏的老薰肉，淹香腸做成香噴噴的十八道菜款待四方賓客，與客人一道喝酒，唱起當(dāng)?shù)氐淖＞聘瑁欠N歡快的場(chǎng)面，讓客人終生難忘。
摩梭人的堂屋里還有一道通常不走的門(mén)，那是道生死門(mén)，嬰兒出生從這道門(mén)進(jìn)來(lái)，家里人死了，從這道門(mén)出去，剛生下的殘病嬰兒當(dāng)即被處死，這是血統(tǒng)的凈化還是人類(lèi)的殘忍無(wú)可評(píng)說(shuō)，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗才是每個(gè)游客應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。
兩天來(lái)，感覺(jué)這里是一股暖風(fēng)，柔柔的，甜甜的，輕輕的彈著人們的面孔，那種切意和滋味回憶起來(lái)是那樣的舒暢。
我們似乎進(jìn)了另一個(gè)天國(guó)，和古戰(zhàn)場(chǎng)上那種風(fēng)馳雷鳴，金戈鐵馬是截然不同的兩種場(chǎng)景，我剛從豆沙關(guān)回來(lái)，古道的蒼桑，無(wú)不透露出戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痕和男子漢的銅墻鐵臂。
這里仿佛是陶潛探出的一個(gè)真正的桃花源，是用女人們的肩膀托起的另一塊天地。有人說(shuō)，這兒的女人太苦了，我認(rèn)為這種苦中也有一種女人的成就感。女人們只有掌握了勞動(dòng)的主動(dòng)權(quán)，才能真正得到解放。舊社會(huì)小腳女人被封建社會(huì)套上了一付沉重的鎖鏈，那才是婦女真正的悲哀。
在人們的眼里，摩梭兩個(gè)字是譯音來(lái)的。說(shuō)明一種落后的走婚風(fēng)俗，這是閉塞落后的代名詞。但是我看到篝火晚會(huì)上，那些高跳的摩梭女郎，穿著高出幾公分的靴子，鮮艷亮麗服式和帽子，跳起舞來(lái)卻是那樣的撒脫奔放，一點(diǎn)兒都不比漢族女子稍色，特別是她們那高高的鼻梁，仿佛從另一個(gè)天國(guó)走開(kāi)來(lái)，悠揚(yáng)的歌聲讓你盡情享受那種特有的風(fēng)情。“陶醉”這個(gè)形容詞在這里顯得太俗了，這是女兒國(guó)的歌，男女混合的曲，拔人心弦，撩人肺腑。
女兒國(guó)溫柔純樸的民風(fēng)，讓人一下子回歸到了大自然的深處。那樣的坦然和靜寂，給人一種超脫的享受。離開(kāi)女兒國(guó)了，我又開(kāi)始擔(dān)憂(yōu)了，因?yàn)樗拇嬖谑怯捎陂L(zhǎng)期的封閉才得以生存，假如有一天，這里被完全漢化了，可能真讓人嘆息！
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