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孝道的作文

時間:2024-02-27 08:48:19 孝道 我要投稿

孝道的作文(常用15篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的孝道的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孝道的作文(常用15篇)

孝道的作文1

  清代詩人王永彬曾說過:百善孝為先,作為炎黃子孫的我們,更是要把孝放到第一位。今天,我們一睹了孝的代表:中華孝道園的風(fēng)采。

  進入孝道園,悠揚的曲調(diào)縈繞在我們的耳畔,伴隨著迎面拂來的柳絮,踏著春的氣息,走過造型獨特的“思恩廣場”,我們來到了正法明大殿。

  環(huán)顧四周,周圍靜悄悄的.,就連空氣中也彌漫著莊嚴,沉靜的氣息,更讓我感受到了一種只可意會,不可言傳的虔誠之心。

  走入大殿,我立刻被這雕梁畫棟之美為之震撼。首先印入眼簾的是一座高大恢弘的鐘,他就是園內(nèi)第一件落成的法器——正法之鐘,它象征著正法與光明。中上方漂亮的正楷寫著:正法久住,法輪常轉(zhuǎn),人民安樂,世界和平。而在大殿的四周則是各種各樣的菩薩他們大都慈眉善目,并且代表著不同的寓意,金黃色的“金身”顯得莊重而又嚴肅。

  出了大殿,放眼望去,一抹金黃天平入了眼睛,哦,是著名的江南石窟,也是我們的下一個目的地。

  江南石窟,一大塊石頭的中間擺著三座金像,分別是表示救度人間,有著無限關(guān)懷,寬容的準(zhǔn)提菩薩和他的善財童子,小龍女。

  細心的我發(fā)現(xiàn),高達21。.9米的準(zhǔn)提菩薩的頭上似乎頂著什么東西,再走近一看,原來,準(zhǔn)提菩薩的頭上是他的父親,準(zhǔn)提菩薩對自己的父親是多么有孝心呀,把父親放在自己的頭上時刻帶在身邊。我站在這座雕像前,心中對他的“孝”所感動,所震撼,這,就是孝最好的表現(xiàn)吧?

  孝是什么,簡簡單單的六個筆畫包含著什么?有時,一個真心的問候,百忙之中的一個電話,都會讓父母心滿意足。切莫“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!”

孝道的作文2

  “笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。

  孝,是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。但事實好象有點相反,歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中僅有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自我逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,僅有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢

  孔子重孝,“孝”是中華民族的`傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占十分重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……

  中國禮貌史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對長輩的關(guān)懷或證明。

  子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”

  只要有了孝心,才會有職責(zé)感,使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長大。我想沒有對母親的孝心,人又怎樣能談得上愛我們這個國家呢。

  孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

孝道的作文3

  蒼鷹感謝長空,因為長空讓它飛翔;高山感謝大地,因為大地讓它高聳……我感謝許多許多人,但我最感謝的人是父母。人生在這個世界,長在這個世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。為報答父母的養(yǎng)育之恩,孝敬父母是我們應(yīng)盡的責(zé)任。父母為這個家所做的每一件事,我都記在心上。

  一天下午,媽媽正在打掃衛(wèi)生。她彎下腰,準(zhǔn)備把沙發(fā)底下的灰塵掃出來,卻不小心把腰閃了,坐倒在沙發(fā)上。在旁邊看書的我趕忙走過去,問道:“媽媽,你怎么了?”“我沒事。”媽媽強忍疼痛,捂著腰站了起來,繼續(xù)打掃衛(wèi)生。我連忙說:“媽媽,您休息一會兒吧,我來幫您做清潔。”媽媽笑著說:“好兒子,都會孝敬父母,幫父母做事了。也好,那我就休息一會兒吧!”于是,我拿起掃帚,幫媽媽掃起地來。說實話,掃地還真是挺辛苦的。我先掃客廳,從墻根掃起,掃好掃的地方都花了我十幾分鐘。媽媽坐在一旁不時提醒我:“桌子底下掃了嗎?”“那兒還沒掃干凈呢!”“把灰塵掃到一起呀!”客廳還沒掃完,就累得我滿頭大汗。接著,我又用掃帚尖把角落里的灰塵也掃了出來。最后,我把所有的灰塵都掃到一起,用簸箕裝好,倒進垃圾桶中。回頭一看,地下還是灰蒙蒙的。媽媽從我手中接過掃帚,笑著說:“傻孩子,掃地不是那么容易的。還是讓我來吧!”說著又開始掃起地來。

  在生活中,我們應(yīng)在小事上關(guān)心父母,孝敬父母,而不應(yīng)該高談闊論,不求實際。父母所需的,不是豪言壯語,只是希望你能夠成為一個對社會,對祖國有所貢獻的`人。作為一名學(xué)生,孝敬父母最好的方法,就是在學(xué)習(xí)上努力,在家中為父母分憂,成為一個有用的人。

  老師點評:

  語言平淡

孝道的作文4

  百善孝為先!

  孝自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來又涌現(xiàn)出了多少因為孝而感人至深的故事!假想一下,如果自己的父母得了病,生活不能自理,身為子女的你,不能去照顧他們,那他們該是多么失望。假如你很積極地行動起來,那父母該是多么歡喜、激動!你也會有一種無法形容的幸福的味道!今天,我閱覽了一份資料,心情久久不能平復(fù)。

  安徽女孩黃鳳從6歲開始獨自撐起一個家,八年如一日照顧著癱瘓的爸爸和年邁的奶奶。一次意外摔傷,爸爸癱瘓了,媽媽離開了她,她便八年如一日地照顧爸爸、奶奶。此后的每天,黃鳳都耐心護理爸爸,時不時還帶著爸爸去求醫(yī)。現(xiàn)在她最大的心愿就是讓爸爸好起來,以后讀護理專業(yè),為的是更好地護理爸爸,報答幫助自己的人。

  資料中的黃鳳為什么這樣懂事、孝順呢?為什么她超出了同齡人應(yīng)該承受的責(zé)任呢?正是因為“窮苦的孩子早當(dāng)家”!

  下面我還要介紹一下我們云夢“二十四孝子”之一黃香扇枕溫席的故事。

  很久以前,七歲兒童黃香就懂得了要孝順長輩。一次,母親不幸逝世了,而父親又在這時病重了。黃香為了讓父親生活得好一些,夏天的時候,他給床搭上蚊帳,用扇子扇涼枕頭,趕走吸血的蚊蟲;冬天的時候,他就用自己的'身體先把床、被子弄暖和。就這樣,黃香扇枕溫席的故事就流傳了下來,漸漸地,后人贊頌黃香為“天下無雙,華夏黃香”。

  “親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”,上面兩則故事都是關(guān)于“孝”的,而我們也一樣,孝順父母,從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓孝的美德播種在我們青少年的心田!

  百善孝為先!

孝道的作文5

  家風(fēng),顧名思義,就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。我們家的家風(fēng)是:百善孝為先。

  從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛幼,他們自己也在身體力行,我們中華民族的傳統(tǒng)的美德——孝道。

  我的爺爺、奶奶,年紀大了,尤其奶奶得了精神方面的疾病,常常喜怒無常。可是爸爸、媽媽從來都計較,總是耐心服侍奶奶,為奶奶做好吃的,逗奶奶開心,一有空就陪爺爺、奶奶。不僅如此,爸爸、媽媽也教育我和姐姐要孝順爺爺、奶奶,不能頂撞他們,吃飯的時候一定等全家人坐齊才動筷。

  有一次放學(xué)回家,我特別餓,飯菜已經(jīng)擺好,可奶奶又犯病了,說什么不上桌子吃飯,我就想先吃。媽媽看見了,把我叫到院子里,批評了我。然后對我說:“奶奶很不易,現(xiàn)在卻是這樣,我們應(yīng)該好好照顧她,不能冷落了她呀。記著:百善孝為先,這可是我們的家風(fēng)啊!”接著,媽媽又說:“奶奶最喜歡你,你快哄哄奶奶,讓她吃飯。”聽了媽媽的話,我不好意思地低下頭。回到屋里,我就哄哄奶奶,奶奶終于笑了,并和我們一起吃飯。

  受家風(fēng)的'影響,我和姐姐像爸爸、媽媽一樣孝敬爺爺、奶奶,同時也孝敬父母,不讓父母為我們操心,一有時間我們姐弟倆就幫父母做些力所能及的事情,讓辛勞的父母稍稍清閑些。

  其實,孝敬父母很簡單,如:他們累了,我們搬把椅子給他們坐;他們渴了,我們倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了,我們就以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。

  “百善孝為先”,我要牢牢記住這句話,把這良好的家風(fēng)一直傳承下去,從小做個孝敬父母、懂得感恩的人。

孝道的作文6

  你要想知道我是一個什么樣的孩子,我可以明確地告訴你:我是一個孝敬父母的孩子。

  我的爸爸今年已經(jīng)36歲了,他是一名外交官,整天忙忙碌碌。早上,爸爸八點就要離開家,晚上六點鐘才能回來。媽媽也是一樣,在房地產(chǎn)公司工作,每天比爸爸起得還要早。父母實在是太辛苦了。試問,我又能為他們干點兒什么呢?看到他們這么不容易,我真想為他們做一些力所能及的事。我雙手托著下巴左思右想,有了,就為他們泡一杯熱茶吧!對!就這么辦!說干就干,我從碗柜中拿出了一個杯子和一袋茶葉。好了,開始練習(xí)沏茶了。首先,我把玻璃杯小心翼翼地放到了桌子上。然后,我拿出了一小袋茶葉,慢慢地往杯子里倒。接著,把玻璃杯小心地擱到了飲水機前,打了一杯熱水。聞一聞,茶好香啊!最后,我給玻璃杯蓋上了蓋子。瞧,杯里的茶葉有的挨挨擠擠,不肯分離;有的像一條條小魚在海洋中盡情遨游;有的.像小蝴蝶在翩翩起舞,可愛極了!還有的像秋天的落葉,紛紛揚揚地飄落下來。漸漸地,杯子里的水變成了深黃色。“叮咚”,媽媽回來了。我連忙去給媽媽開門,“媽媽,您回來了!”“是啊!今天你在學(xué)校表現(xiàn)怎么樣啊?”“嘻嘻,挺好的,來,媽媽,我要給您一個驚喜!”我把媽媽拉到了屋里,“看,媽媽,這是我精心為您準(zhǔn)備的一杯熱茶。”“是嗎,那我可得嘗嘗。”媽媽喝了一口,我可以清楚地看到她眼里的淚花。“真好喝,我的寶貝兒長大了!”我們母女倆抱在了一起。

  此時此刻,我真正感受到了發(fā)自內(nèi)心的快樂。爸爸媽媽,我愛你們!

  老師點評:

  語言平淡,不會描寫,中心不突出

孝道的作文7

  今天,陽光明媚,我們高高興興來到中華孝道園開展綜合實踐活動。

  伴隨著一路的歡聲笑語,一個多小時的車程,我們就到達了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山,面對著碧波萬頃的太湖。一進大門,一股清香撲鼻而來,到處綠樹成蔭,地上盛開著顏色鮮艷的各色花兒,一切都令人心曠神怡。

  走過樸素而莊嚴的孝道大門,穿過蘊含著豐富孝道內(nèi)涵的長廊,我們在導(dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下來到了凈心池,看著點綴在池面上的朵朵蓮花,我們爭相吟頌著詩句“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。

  繼續(xù)前行,我們來到了先祖廟堂,映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像,導(dǎo)游姐姐介紹說,黃帝是我們中國最早的首領(lǐng),而炎帝是掌管農(nóng)業(yè)的先帝,站在他們的石像前,我深深敬佩他們的.偉大功業(yè)。

  出了先祖廟堂,我們又來道觀音石窟前,只見這里雕刻了三個人:觀音菩薩、善財童子、哪吒。觀音菩薩慈眉善目,兩只手一上一下端在胸前,仿佛在點化眾生,我們不禁嘖嘖贊嘆。

  而令我印象最深的要數(shù)在孝道講堂里聆聽的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對父母長輩盡孝心;“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師,要聽從老師的指導(dǎo)和教育。同學(xué)之間要互相幫助,互相理解;“大孝”就是要熱愛祖國。所以,以后我要更加勤奮地學(xué)習(xí),孝順我的爸爸媽媽,長大后為建設(shè)祖國貢獻自己的一份力量。

  美好的時光總是短暫的。下午三點,我們依依不舍地告別了中華孝道園,乘車返回了學(xué)校。今天的活動,真是讓我們受益匪淺啊!

孝道的作文8

  “笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。

  孝,是中華民族的悠久文化與傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的'人,一個成功的人,首先就要做到孝。但事實好象有點相反,歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦與把一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵與拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢

  孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……

  中國文明史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對長輩的關(guān)懷或證明。

  子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”

  只要有了孝心,才會有責(zé)任感,使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長大。我想沒有對母親的孝心,人又怎么能談得上愛我們這個國家呢。

  孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

孝道的作文9

  孝道就是指尊敬我們的父母親,尊敬我們的親人。無論要付出多少代價,我們一定要孝敬他們。因為他們?yōu)榱宋覀兏冻鲞^許許多多的代價,既然他們?yōu)槲覀兏冻隽舜鷥r,難道我們就不應(yīng)該孝敬他們嗎?

  我們的父母親是多么的不容易啊!當(dāng)我們的作業(yè)有錯的時候,卻把所有的責(zé)任推倒他們身上,還破口大罵,但我們卻從來沒有想過他們的感受。他們每天下班回來,給我們煮飯,幫我們洗衣服,洗碗筷……他們整天都干活,二我們卻什么都不用干,我們是那么的輕松,而父母親他們卻這么疲勞。我們的父母親把我們看成心肝寶貝,我們卻不不領(lǐng)情,反而還要傷害他們的心靈。難道這樣做就是孝敬我們的.父母親嗎?不,不是這樣的。我們應(yīng)該為他們分擔(dān)。我們必須聆聽父母的教誨。父母的責(zé)備。幫我們的父母親煮飯,洗碗和洗衣服。讓他們好好休息。不要讓父母親為我們操心。

  當(dāng)父母親回來的時候,我們應(yīng)該把拖鞋放到他們跟前,把涼爽的貓精給父母親。到了晚上,我們要把他們的床鋪好,服侍他們睡覺。看到他們搞衛(wèi)生,要搶先一步幫他們。我們就應(yīng)該給我們的父母親一個溫暖的家。

  我們的父母親為我們付出過代價,我們孝敬他們難道就不值得嗎?這是值得的。我阿明年決不責(zé)罵父母親,因為他們所做的一切都是為了我們。我們的那優(yōu)異的成績是父母培養(yǎng)出來的,我們應(yīng)該城中的感謝我們的父母親,感謝他們的教育之恩。我們與父母親是情深似海,決不能因為一些小事而分開了,這實在是太不值得。我們的父母親是我們的親人,我們的恩人,應(yīng)該把所有的東西補償給他們,這樣才算是對得起他們。

  我們無論付出多少代價,一定要孝敬父母親,我們永遠不能忘記他們對我們的教育之恩。

孝道的作文10

  百川赴海返潮易,一葉報秋歸樹難。

  孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。孝,在紙上它是一個字,一個靜靜地躺著,悄無聲息的黑字。孝,在生活中,它是一件事,一件讓人很難滿足它意愿的事。

  古今孝事,且不說轟天動地,作為平凡人的我們能在今夜月圓的日子回家看看,也是一種孝;能在父母生病時給予力所能及的照料,也是一種孝;能在父母忙不過來時,幫幫忙也是一種孝。孝,生活中到處都有,唯一缺少的是發(fā)現(xiàn) 孝 的良心。

  孝,在不同的人眼里有不同的理解。有些人,要靠父母來賣取血來維持學(xué)業(yè),他們相信到衣錦還鄉(xiāng)的時候,就可以讓父母享清福。可時間是殘酷的,會讓你無法償還父母的恩情。

  要懷著一顆體貼的孝,對待父母,我們要懷著一顆誠摯的孝心。因為,孝一但被污染了,那么它將會成為悲哀的歷史。記得看過一則新聞講的是一個湖南泳洲的.女人,當(dāng)?shù)弥獘寢屻y行卡密碼時,就偷偷地把里面僅有的1.6萬錢偷偷地轉(zhuǎn)入自己的銀行卡帳號內(nèi),她媽媽知道后叫她轉(zhuǎn)回去,而她不肯,在最后無奈下,媽媽威逼要把她告上法庭,她回答說,寧愿自己坐牢也不肯把錢還回去。孝,它是這么脆弱,禁不起金錢的誘惑,些人對孝的理解是用金錢來衡量的嗎?孝字,躺在紙上容易,一但活在了世上,是可望而不可即。

  行孝即是感恩。李密在多次被舉薦的時候多次拒絕,是孝心在留住他即使蠢蠢欲動的心,他也要堅持留下陪著撫育自己長大的祖母至終老。親人的愛,不求任何物質(zhì)的回報,只要你能敬一點孝心就好了。另外,不能讓他們的身心為了我們受任何的傷害,這即使行孝,即是感恩。

  孝,不簡單。

孝道的作文11

  “百善孝為先”。

  這句話是告誡人們要孝順父母,同時又將“孝”立于百善之首,足以見證“孝”在炎黃子孫心目中的地位與價值。

  曾有這樣一個故事:

  有三位提水的母親在一起談?wù)摚皟晌荒赣H竭力夸贊自己兒子的才能,而第三位母親說兒子只會干活。

  不久三個兒子來了,前兩個兒子展現(xiàn)自己的才能讓母親開心,而最后一個兒子則提起母親手里的水桶,走了。

  而身旁有一個智者說:“我看到的只有一個兒子啊!”

  的確,前兩個兒子的才能是不可置否的,但他們只能用浮華來哄母親開心,但母親并沒有減輕負擔(dān),而后一個兒子則用最質(zhì)樸的方法來對待母親,用最簡單的心來孝順母親。

  而在今天,這個新時代,也還是一樣。這種孝順的方式應(yīng)該亙古不變。

  在母親節(jié),會有許多孩子買來幾束康乃馨哄媽媽開心。可是,仔細想一想,買來的花幾天就成了枯枝敗葉,再也無人問津,被連同垃圾一起丟掉了。

  雖然博來了母親的歡心,不過在這一切背后,母親又真正得到了什么?

  說一句贊美的話,莫不如做一次真正的付出。

  記得在中央電視臺曾播出一則廣告,一位母親為年邁的婆婆洗腳,而她的不足七歲的孩子也端著一盆水搖搖晃晃來到她面前想為她洗腳。

  或許只有稚嫩的孩子才擁有一塵不染的心靈,懂得用最質(zhì)樸的'方式來孝順母親。

  父愛如山,母愛如海。無論是父親還是母親都在我們身上傾注了全部心血,卻不計回報。

  而我們?yōu)槿俗优恍枰枚嗝慈A麗的語言來奉承父母,不需要用多么豐富的才藝博歡父母,最簡單的,才是最真的,我們只要用最質(zhì)樸的方式來孝順父母,用最簡單的,最純潔的心來面對父母就足矣了。

孝道的作文12

  何為孝?

  一般人認為,只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了.

  但現(xiàn)在,這種看法也許會被人否認,因為許多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點成績來“,那也是可謂盡孝了.

  孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認,是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機會,在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力,我們需要才華來回報老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己.

  孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進步,也應(yīng)該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點,聽起來也覺得十分困難,但是整個民族養(yǎng)育了你 ,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的`生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。

  成就事業(yè)方能顯出你的價值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報.對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部.

  成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻,用自己的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧!

孝道的作文13

  尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng),“百善孝為先”,“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”,這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性,我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢頭,因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的.現(xiàn)實意義。

  《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準(zhǔn)確的解釋:“孝,善事父母者,從老省,從子,子承老也。”《詩經(jīng)》中則有“哀哀父母,生我劬勞”、“哀哀父母,生我勞瘁”的詠嘆。

  “孝”是尊敬長輩,侍老奉親,指子女對父母謹應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此,“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),首先是一種社會道德準(zhǔn)則,用于處理家庭中長輩同子女之間關(guān)系;然后,隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容

  所謂“君要臣死,臣不死,為不忠;父要子亡,子不亡,為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想,在此略舉幾例:比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱,父為子綱,夫為婦綱”等,現(xiàn)今已不適合我們這個人人平等的民主社會;又如“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”《孝經(jīng)》,恐怕現(xiàn)代社會很少人不去理發(fā)吧,又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三,無后為大”《孟子里婁章句上》,是至今仍存在“重男輕女”思想的根源,也已不足取,我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說,到了今天,無疑均已過時,我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。

  我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道,借鑒古代的孝悌思想,用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系,促進家庭的和睦與穩(wěn)定,進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風(fēng)尚,促進精神文明的建設(shè)。讓我們一起來營造一個敬老養(yǎng)老的社會氛圍,讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個人身上都得到發(fā)揚光大!

孝道的作文14

  季羨林出生于一個普通的貧苦農(nóng)民家庭。他很愛自己的母親,可還沒有等到他畢業(yè)找到工作來贍養(yǎng)母親,母親卻已撒手人寰,這使他一直非常遺憾。

  1946年,季羨林留學(xué)德國10年后歸來,終于與叔父、嬸母和妻子、兒女團聚了。這位嬸母是他離家求學(xué)后叔父續(xù)娶的,很有個性和脾氣。季羨林初回,嬸母是斜著眼睛看他的。后來,季羨林的叔父去世了,嬸母隨著季羨林一家由濟南遷到北京。季羨林及家人竭盡孝道,使嬸母非常滿意,對娘家人說:“這一家子人都是很孝順的。”這其中,有一個重要的秘密,就是季羨林充分肯定嬸母的功勞。季羨林在北京大學(xué)工作期間,曾給暫住濟南的嬸母寫了一封長信,稱嬸母是“老季家的功臣”。對此,嬸母非常高興。他見了自己的娘家人,便說季羨林一家人都很尊敬她,愛戴她,親切地叫她“老祖”。后來,她以90歲的高齡含笑離開人世。

  讀這些資料,我很有感慨,尤其對季羨林充分肯定老人的功勞留下了深刻印象。家有老人是個寶,家有老人有依靠。但凡老人,只要力所能及,一般總是在操持家務(wù)和管待子孫方面不遺余力的,功勞確實很大,付出實在不少。做晚輩的,只要明白這一點,肯定老人的'貢獻,尊重并孝敬老人,老人再苦再累也是心歡意暢的。正如一位著名心理學(xué)家所說:“人性中最深刻的東西,就是渴望得到別人的肯定、欣賞和贊美。”老人也是如此。肯定讓人滿意,欣賞讓人知足,贊美讓人快樂。反過來心情更愉快,勁頭更足,樂意繼續(xù)付出辛勤的勞動。相反,缺乏孝心的晚輩,看不到老人的貢獻,還認為家有老人是負擔(dān),是累贅,橫豎看不順眼,老是挑刺兒,這可就傷了老人的心,會讓老人很痛苦的。可以說,在數(shù)代同堂的大家庭里,凡是家庭和諧的,都是尊重老人的貢獻的;反之,凡是家庭矛盾重重、沖突不斷的,都與無視老人的貢獻有關(guān)。

  有鑒于此,我覺得學(xué)一學(xué)國學(xué)大師季羨林,把老人看做家里的“功臣”,實在是大有裨益的。因為認識一變,態(tài)度就會改觀,一家人就會和諧相處、其樂融融的。

孝道的作文15

  一個人要想懂得法律,要遵紀守法,必須從孝道做起。而且從小時候就要養(yǎng)成尊敬長輩的好習(xí)慣。 比如:上學(xué)時坐在公交車上,見到行動不方便的人要主動讓座,見到老師要主動問好,見到老人過馬路,要主動牽這老人過馬路。在家主動給家長倒水,幫忙做家務(wù)。父母叫我們做什么,我們就做什么,不能跟父母頂嘴。不亂花父母辛辛苦苦賺來的錢。只要做到孝敬長輩,就是一個遵紀守法的人。如果做不到,將會遭到人人的唾罵。更嚴重的,還會遭到法律的嚴懲。

  我們小區(qū)就有一個這樣的例子:有一個十幾歲的大哥哥,小時候不孝順父母,天天跟父母頂嘴,還不幫父母做家務(wù),不尊重和不尊敬長輩。經(jīng)常和社會上痞子流氓在一起喝酒、吸煙、做壞事。甚至做偷雞摸狗的勾當(dāng)。現(xiàn)在已被學(xué)校開除。一天無所事事、四處游蕩,也不找點正經(jīng)的事來做。就知道花父母的錢,甚至沒錢的時候還對父母動粗。他的`父母正為他整天發(fā)愁呢!再這樣下去這位哥哥可能就要觸犯法律和蹲班房了。

  由此我想到我以前看過《道德觀察》的節(jié)目,要做一個懂法的公民就要從基本道德做起。在生活中不斷積累好的作風(fēng)。讓身邊的人覺得我們這代人就是祖國的未來。

  如果我們不從孝道做起,就會像街上的一些不三不四的下三濫一樣,天天去泡網(wǎng)吧,好不容易找得一份工作,得錢少,還不認真做,又被開除,有的人不服,就對老板動粗。沒有錢了,就去搶、偷或者勒索人、恐嚇人。有時候如果哪些人不小心碰對他們一點點,他們就會一個耳光扇過去。在家跟父母頂嘴,有時父母托他們?nèi)ド俟芩麄儠踊貋恚缓笙蚋改笀蟪稹S袝r候被抓了,還“潑婦罵街”,整天想怎么去偷錢。還穿著破破爛爛的衣服,做不三不四的發(fā)型。

  這些人將來一定不會得到好報,我們不要像他們一樣。如果要想做個遵紀守法,人見人愛的人,首先從孝道做起。然后才能在社會上生存,才能做個安心的人。讓我們從孝道做起,做一個秉公守法的人吧!

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