以孝道為題的作文(5篇)
無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的以孝道為題的作文，希望能夠幫助到大家。
以孝道為題的作文1
什么是孝?孝是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。母親也經常對我講一句話“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母養育我們半輩子，只求我們孝順他們三分之一的時間，難道這點要求我們都做不到嗎?
我國古代人就十分孝順。比如《三字經》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經活不過來了，于是，他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。
我們現代人也不甘落后，就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧!有一次，陳毅路過家鄉時，回家看望已臥病在床，大小便失控，不能自理的母親，他幫母親洗了臟衣服并且做了一些家務事。作為大元帥的陳毅，他每天工作繁忙，日理萬機都能抽空回家孝順母親，何況我們小學生呢!我們一定要向陳毅大元帥學習。
就拿我來說吧，我認為對長輩最大的孝順就是把自己的學習成績提高，盡量讓父母少操心，平時在家做一些自己力所能及的事。就像上個星期天(母親節)的時候，我就等母親吃完飯，搶著洗了所有的碗筷后，給母親捶了捶背。我在母親后面一下一下，十分認真地捶著，突然間，我發現母親的后背有一些駝了，我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作，而且回家還要做好多家務活，于是我捶的更加認真了，并在心中暗暗許諾：我以后要更加孝敬母親。當然不只是對自己的家人，對所有的長輩都應該如此。如在校，我們要聽從老師的教導，在校外，我們也要孝敬長輩，我每個星期最少和爺爺、奶奶通一次電話，因為太遠，要不然我每天都會去看他們。
中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們小學生來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!
以孝道為題的作文2
孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，游子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的傳承孝道，傳承美與愛。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人發指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人發指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族!
當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。
孫朋美，一個普普通通的農村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上
她每當干完農活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心
傳承孝道，傳承。
。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢?
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。
孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個人的孝心!
以孝道為題的作文3
孝是我們中華民族傳統美德。從古至今，孝是我們每個人心中的源泉。而在現在的年代，人們的孝慢慢淡化心中，這股孝的泉流會干枯，我們必須引流甘泉滋潤最愛我們的人。
請你記住沒有不孝的人是成功的，孝給我了我們成功最大的動力，請銘記，我們心中的的孝，孝會將我們的人生點綴的更精彩。
當你從十月懷胎的媽媽肚子中出生后，父母就將他們的希望寄托給你，為你開始拼搏第二次人生。
隨著時間的流逝，我們接觸到不同的人不同的事，關心最少的、在乎最少的是辛辛苦苦養育我們長大的父母。我們不曾注意到他們眼角皺紋的增多，黑發夾雜的的白發，步伐漸漸變慢，當你看到這樣的父母，你是否會潸然淚下?
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。這是詩人孟游從詩中流露除母親的偉大。他們為我們付出太多，我們永遠報答不完。所以，現在我們還在父母身邊，多愛父母，多理解父母，多幫助父母。
百善孝為先。李密真正的詮釋了這句話，她的《陳情表》感人肺腑。晉武帝多次征召，他因祖母劉氏老多病，無人奉養，于是上書陳情，辭不赴命在劉氏久病床榻之時，毅然謝絕了晉武帝的征召而侍奉床前，未曾廢離。李密的孝值得我們學習，有孝才是一個人完整的人。
孝敬父母是我們義不容辭的責任。兩年后的我們即將登入社會，踏上人生的征途。當你拿行李，為了學習更多的知識，更好地生活，登上火車時，請你轉身擁抱一下滿眼淚水、依依不舍的父母;當你為了生計而奔波、工作不順而饑腸轆轆是，請你回家看看在鄉下的期盼你歸來，對你牽腸掛肚的父母，一起吃吃飯，聊聊天。
不管現在還是將來，請銘記孝，趁他們還在，一起和他們度過最美好的時光!
歲月請你對他們好點!
以孝道為題的作文4
一個不懂得孝順的人，更不會去珍惜別人。
“孝”是中國流傳了幾千年的傳統文化，自從我們踏進這片文明之土，就明白了孝的重要性，百善孝為先，但似乎沒有多少人能真正做到孝。
在一個只重視硬盤忽略了軟盤的社會中，孝似乎是那樣不被重視，但似乎又在你的人生中有著決定性的作用。
之恩知孝方為人，言歸正傳，什么才是孝。孝不是單純的`表面功夫，是發自內心肺腑的，舉一個生活中簡單的例子：父母希望自己的子女認真學習，為自己的目標努力奮斗，那么那些努力學習的人們就可以用到孝了，那些墮落的人就是大不孝，就是這么簡單，同時又很困難。
生活中困難坎坷那么多都度過了，為什么就沒有堅持孝呢?他們養育了你那么多年，你孝敬他們多久都不為過，世界上沒有人比他們更愛你，而你卻愛任何人勝于愛他們。
即使現在的我們很乖很聽話，但是誰又能保證20年后的我們有了自己的家庭自己的事業，還會像現在一樣愛她們呢?那時的我們已完全不需要他們了，但那時的那們卻正需要我們。你忍心看著一對老人每天盼星星盼月亮的盼著自己的兒女能夠回家吃吃飯聊聊天么?
一個不孝的人，不關他的事也多么輝煌，家庭多么和諧，他也不能算得上是一位成功的人。
古代人沒有現代人的智慧，但他們的孝道，誰又能做到呢?他們沒有好的硬盤，但他們卻有堅固的軟盤，用現代人一個不恰當的比喻：我們就猶如吸血鬼一樣，吸吮著我們父母的血，有一天血吸干了，我們就離開了。就是這么殘忍，我們真的沒有把孝敬放到眼里，我們都做了史上最殘酷的事，他們給予了我們上半生，我們務必用下半生去孝順報答他們，這是一個人道德的體現。
現在的我們將來也會有我們自己的子女，換位思考一下，他們不孝，你會心寒么?不是要他們的回報，只是想讓不過他們知道這個做人的道理有多么重要。
人不能忘本，孝是做人的開始，也是成功的開始。百善孝為先。
以孝道為題的作文5
孝是中華民族的傳統美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝，是父母累的時候我們一句安慰的話;孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話;孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么?為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前;大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發生的事。這些對于他們來說就已經是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。
雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。
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