寫孝道的作文匯編五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的寫孝道的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寫孝道的作文 篇1
家是我們成長(zhǎng)的地方，我們的習(xí)慣主要是在家里培養(yǎng)的，在良好的家庭環(huán)境下，才能培養(yǎng)出好的習(xí)慣，所以好的家風(fēng)是很重要的。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)我家的家風(fēng)吧!
誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)在我家一直很重要。小時(shí)候爸爸媽媽就告訴我，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信，不能說(shuō)謊。要拾金不昧，撿到東西應(yīng)該立刻歸還給失主。在爸爸媽媽的教育下，誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)已伴隨了我很多年，并將永遠(yuǎn)伴隨著我。
都說(shuō)節(jié)儉是美德，我家也不例外。在家里，爸爸媽媽一直教育我，要繼承中華民族節(jié)儉的美德。我以前在物質(zhì)上的要求很高，想要什么就買什么，想吃什么就得吃到什么。久而久之，就養(yǎng)成了我亂花錢的壞習(xí)慣。媽媽告訴我，爸爸媽媽掙錢不容易，就算有再多的錢也不能亂花。我需要的東西，不管多少錢媽媽都會(huì)給我買，可我卻總是在一些沒(méi)用的東西上亂花錢。我發(fā)現(xiàn)了自己錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，下決心改掉了它。媽媽夸我是個(gè)好孩子。
我家的節(jié)儉還體現(xiàn)在很多地方，比如不浪費(fèi)每一滴水、每一度電，不浪費(fèi)每一粒糧食。以前我經(jīng)常剩飯，吃不了，最后全都倒掉了。媽媽教育我說(shuō)，“難道你從小就知道的‘鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆幸苦。’現(xiàn)在都忘了嗎?農(nóng)民伯伯那么辛苦的種莊稼，你卻在浪費(fèi)，多對(duì)不起他們啊!”聽(tīng)著媽媽的話，我羞愧極了。從此以后，我再也不剩飯了，每次碗里都干干凈凈的。
媽媽是一個(gè)寬容善良的人，不管別人做錯(cuò)了什么，她都會(huì)用她那顆寬容的心去原諒他。每當(dāng)我與同學(xué)發(fā)生不愉快時(shí)，媽媽總是心平氣和地對(duì)我說(shuō)：“遇到事情時(shí)要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后學(xué)會(huì)換位思考，多站在別人的立場(chǎng)上想想。人都會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)原諒別人，那樣自己也會(huì)很快樂(lè)。”
在媽媽的言傳身教中，我學(xué)會(huì)了如何寬容的待人，如何與人相處，我也因此交到了更多的朋友。
我家的家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面，它讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣。正是這樣普通的家風(fēng)，才讓我養(yǎng)成了現(xiàn)在這種樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上的性格。我會(huì)將家風(fēng)牢記于心，并將它傳承下去。
寫孝道的作文 篇2
孝順是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底深處向父母親許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠底，相信自己有功成名的那一天，可以盡孝。
可是，人們忘了，忘了時(shí)間的考驗(yàn)，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)的情，忘了生命的脆弱，忘了長(zhǎng)久的等待。
父母走了，孝順也跟著走了，帶著對(duì)我們處在異鄉(xiāng)的掛念走了。父母走了，留給我們永無(wú)償還的遺憾。
可能，有些事情，當(dāng)父母正年輕時(shí)，我們無(wú)法懂得他們所做的事，當(dāng)我們懂得的時(shí)候，他們已不在年輕。也學(xué)，有些事情可以彌補(bǔ)，但“孝”不可彌補(bǔ)。
“孝順”是忘不了的情，“孝順”是無(wú)法重演的幸福，“孝順”是生命與生命的重逢口，但“孝”斷裂了之后，永無(wú)連接。
只是，天下的兒女們，可憐天下父母心，一定要把握，因?yàn)樗麄兘?jīng)不起等待……
寫孝道的作文 篇3
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對(duì)孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國(guó)人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì)上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準(zhǔn)確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩(shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(zhǎng)輩，侍老奉親，指子女對(duì)父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德準(zhǔn)則，用于處理家庭中長(zhǎng)輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)閶D綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì)；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會(huì)很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定，進(jìn)而在社會(huì)上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養(yǎng)老的社會(huì)氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚(yáng)光大！
寫孝道的作文 篇4
中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族，論孝道，行孝德。
古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。
讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。 《孝經(jīng)》說(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯詒“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見(jiàn)他是多么得孝父母。
“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的`淚光閃閃。 一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母。
其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。 做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^(guò)于行孝，最純潔的想法就是感恩， 但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。
那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。 一個(gè)人有了孝，就有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。
所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。 所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝，需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。努力，奮進(jìn)！
寫孝道的作文 篇5
是父母給了我們生命，養(yǎng)育我們成長(zhǎng)。我們應(yīng)該一輩子報(bào)答父母的恩情。
還記得那些從古至今感人至深的孝道故事嗎？他們的行為和精神正是我們需要學(xué)習(xí)的。
緹縈寫信去救他的父親
漢文帝時(shí)，有一個(gè)叫淳于髡的人拜齊國(guó)名醫(yī)楊慶，學(xué)習(xí)高超的醫(yī)術(shù)。他曾經(jīng)做過(guò)齊國(guó)的倉(cāng)單。老師去世后，他棄官?gòu)尼t(yī)。因?yàn)樾愿窆⒅保谛嗅t(yī)時(shí)得罪了一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人，導(dǎo)致他被誣陷，送進(jìn)北京接受處罰。他女兒的名字叫緹縈。她雖然是個(gè)弱女子，卻去長(zhǎng)安向皇上告狀。她陳述體罰的危害，并解釋說(shuō)她父親為官清正愛(ài)民，行醫(yī)施仁濟(jì)天下，現(xiàn)在真的被誣害了。愿意為父親受懲罰。中國(guó)皇帝被緹縈的孝道深深打動(dòng)，赦免了她的父親，并寫了一封廢除體罰的信。有句詩(shī)說(shuō)：和父親一起去北京，歷盡艱辛，寫一本書才有動(dòng)力；圣旨赦免其孝，廢肉之刑，利后世。
感恩才有意義。愛(ài)情讓世界不停旋轉(zhuǎn)。
花木蘭為父親參軍
古代有個(gè)女英雄叫花木蘭。當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)事頻繁，朝廷下了征兵令。花木蘭的父親雖然是個(gè)老將軍，卻又老又病。她很心疼父親，就偷偷把自己偽裝成男人，為父親參軍。經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗，她為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。因?yàn)樗恢焙荜P(guān)心父母，所以戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，她就要求皇帝讓自己回家賠償，孝敬父母。后來(lái)她回到家鄉(xiāng)，繼續(xù)孝順父母。
感恩才有意義。愛(ài)情讓世界不停旋轉(zhuǎn)。
陳毅的母親
1962年，陳毅元帥出國(guó)訪問(wèn)歸來(lái)，路過(guò)家鄉(xiāng)，抽空看望病重的母親陳毅。陳怡進(jìn)屋的時(shí)候，媽媽很開(kāi)心。她剛想跟兒子打個(gè)招呼，突然想起來(lái)?yè)Q好的尿布還在床邊。她示意身邊的人把它藏在床下。陳毅見(jiàn)到了失散多年的母親，她很激動(dòng)。她拉著媽媽的手，關(guān)切地問(wèn)了一會(huì)這個(gè)問(wèn)題。媽媽掩飾不住，只好實(shí)話實(shí)說(shuō)。陳毅聽(tīng)了，說(shuō)：“媽，你臥病在床好久了，我不能伺候你。我覺(jué)得很難過(guò)。我該洗這些褲子，何必藏起來(lái)？”媽媽很不好意思，旁邊的人趕緊拿出紙尿褲沖過(guò)去洗。陳毅趕緊停下來(lái)動(dòng)情地說(shuō)：“媽，我小時(shí)候你都不知道給我洗了多少次紙尿褲。今天之后，陳毅拿了紙尿褲等臟衣服洗干凈。媽媽如釋重負(fù)地笑了。
陳毅元帥是一個(gè)公務(wù)繁忙的偉人，但他不忘母親為自己付出的努力，理解母親的艱辛和困難，知道如何報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。
這些孝敬父母的行為值得全世界的孩子學(xué)習(xí)和效仿。尊重父母是每個(gè)孩子的責(zé)任，也是我們義不容辭的責(zé)任。也是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。我們尊重父母了嗎？我們給了他們什么？其實(shí)父母并不需要太多。他們真正需要的是我們的孝順和關(guān)愛(ài)。父母還在的時(shí)候，經(jīng)常回家看看；父母還在的時(shí)候，多抱抱；父母在世的時(shí)候，多關(guān)注，多孝敬。是他們給我們洗了無(wú)數(shù)尿布；是他們花了無(wú)數(shù)的時(shí)間和精力教我們用勺子和筷子慢慢吃。教我們系鞋帶，扣扣子，滑；教我們穿衣梳頭；教我們學(xué)習(xí)，教我們做人……在過(guò)去，我們的幸福就是他們的幸福；現(xiàn)在，他們的幸福就是我們的幸福。
懷著一顆感恩的心，學(xué)會(huì)關(guān)心和孝敬父母。
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