【實用】孝道作文錦集6篇
在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的孝道作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孝道作文 篇1
我是一個“孝”星
我有一個溫馨和睦的家，一個笑語不斷、快樂幸福的家，在這里面，可有我一份不可缺少的功勞呀，因為呀，我是一個“孝”星。
放學回家，我看家姥姥正在吃力的搬著東西，便跑過幫助，姥姥向我滿意的笑了一笑，其實啊，老人也需要別人的愛護。
晚上，我看見爸爸正在工作，便給他倒了一杯熱茶，爸爸親切地拍了拍我的肩膀，其實啊，爸爸也需要別人的關心。
媽媽給我織了一件毛衣，我高興的穿在身上，連連說：“真好看，真好看，媽媽的手藝真棒！”媽媽欣慰的笑了，其實啊，媽媽也需要別人的贊美。
當然，有時候也會發生不愉快的事。()記得有一次，我回家晚了，媽媽嚴厲的責怪我說：“回來的這么晚，是不是違反紀律被老師留下了�！蔽乙宦�，覺得受了天大的委屈，不禁脫口而出：“媽媽，你怎么不做調查，就隨便批評人呢？”我的態度激怒了媽媽：“你翅膀長硬了敢這樣跟我說話……”此時，我好想哭可當我看到媽媽那有生氣又傷心的臉龐時，我知道自己做錯了，現在媽媽正在氣頭上，不能頂嘴，有話要好好說，于是我輕聲的說：“媽媽，今天下午我參加編黑板報，所以晚回家了。對不起，媽媽，請您原諒�！眿寢屄犃酥�，愣了一下，說：“孩子，是媽媽錯怪了你，請原諒�！庇谑牵液蛬寢尯秃煤�，歡樂的笑聲又重新回蕩在夜空里。
孝敬父母是我國傳統美德，讓我們都來做一個“孝”星吧！讓我們家中永遠笑聲不斷，其樂融融！
孝道作文 篇2
是誰教會了我們牙牙學語？是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰用自己隨著時光的流逝一天天變老的代價換來我們的成長？是父母！
人們都說：“父愛如山，為我們遮風擋雨，母愛如水，滋潤生長”我說：“父母的愛就像太妃糖的味道，外皮微苦，膩口，一口咬進去，濃濃的奶油頃刻間涌出，香醇，細膩，這就是愛的味道。“
請想一想，夏天整夜為了不讓蚊子叮到你，是誰一直撐著朦朧的睡眼拍打著蚊子，冬天為了不再讓你感到寒冷，是誰在一旁遞予你一杯溫熱的牛奶，每天學習時，是誰一句句的關心和問候你，玩耍時又是誰在耳邊一聲聲地叮囑著我們要注意安全……父母總是默默地付出著，有多少苦有多少累從未曾說過，從未曾抱怨過，面對這么大的恩情，我們怎會視而不見，怎會不回報呢？
“百善孝為先”孝是對父母最基本的報答。而有些同學厭倦父母的喋喋不休，常因此而與父母頂嘴，卻不知道這背后隱藏的愛，有些同學從沒有關心過自己的父母，只當做是自己取錢的工具，卻不知道父母工資的來之不易，有些同學把父母的愛當做是理所當然的愛，卻不知道父母也需要你的疼愛……俗話說“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”難道我們連這些羔羊、烏鴉都比不上嗎？
當然不是，小心不一定用金錢彌補的，有時只是一個小細節：為媽媽倒一杯水，為爸爸洗一次腳……就是一個對于你來說輕而易舉的舉動就會讓父母感動很久。孝心不需要山珍海味，不需要大量的金錢，他們要的不是物質的孝心，也許你的孝心沒有那么奢侈，但是我相信，這才是給父母最好的禮物！
時間很殘酷，生命很短暫，但世界上卻有報不完的恩情，生命有不堪一擊的脆弱。你會不會想到，如果父母結束了生命，他們最深深的掛念是什么？不庸置疑，是你。父母如果結束了生命，遺留給我們的就是永無償還的心情，你就永遠無法言孝。世上有些東西可以彌補，有些東西不能彌補。等父母離開了這世界你再意識到沒有盡孝那就完了，就永遠補不回來了�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無法重視的幸福。：孝“是一失足成千古恨的往事，”孝“是生命與生命交界處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
有一個詞語最親切，有兩個稱呼最動聽，有兩個人最要感謝，有兩個人最應感恩，那就是——“爸爸”“媽媽”是他們給了我們生命，是他們辛辛苦苦把我們養大，一定要銘記這兩個平凡而又不平凡的人，一生都不能忘卻！
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
孝道作文 篇3
“男兒膝下有黃金，只拜蒼天和娘親�！敝芷澍P，曾經的北大校長，在母親的九十大壽上給她下了跪。一時間，社會對小到議論紛紛。
孝道自古以來在國人心中就占據重要地位。儒家講“百善孝為先”，古人在父母亡故后要辭言歸鄉，戴孝一年至三年。民間流傳的孝子佳話也未曾停過：虞舜孝感動天，閔子賽單衣奉親，睒子鹿乳奉親等，甚至孝感市的命名，也是因孝子多而得。這位北大校長，在母親面前淚流滿面，跪了足足有十分鐘，情到深處不能自已，看得旁人也聲淚俱下。不論他平時是否常回家探望，但他這長跪已表達出了一切對母親的`愛�？粗鳹CR中母親的含辛茹苦而釋放的感情，得到的應是贊許，而非冷語相譏。
以周其鳳言語犀利的慣例，不少人似乎是理所應當的站出來質疑他此舉的動機。有人說為什么探母也有人拍照，有人問為什么會有人錄視頻，更有甚者尖銳的眼睛看到視頻中某村民背著名牌挎包，便立即猜測起那村民的“身份”。一股此起彼伏的懷疑，聲討乃至謾罵在網絡上流傳開來。對人不對事，這就是我對這些網民的看法。同樣的行為，鄭淵潔做來就是“孝子”，吳秀波做來就是“男神”，但他周其鳳做來就是“偽君子”，罵聲一片。難道同樣是盡孝，不該被宣揚，學習嗎？無論是誰，至少他為母親跪了十分鐘，而罵他的人里，又有多少人為母親洗過幾次腳呢？一人做事可以有諸多效益，不可否認，這一次探母讓周其鳳又一次出了名�？墒侵挥兴龅降奈覀儧]有做到，他就應是榜樣，全社會的榜樣。孝道不應分人，而且人人有責。
或許許多人認為盡孝很難，平時太忙顧不上回家，但事情往往并沒有想家中那樣困難。記得《一個人的朝圣》中那個為友奔波87天的老人哈羅德，他的行程橫跨了整個英倫半島，卻沒有一套的準備。發自本心的行為，毫無嬌柔作勢，往往能達到理想的效果。從現在開始，盡力去盡孝，去想，去做，讓孝道在社會中洋溢！
孝道作文 篇4
今天，我們全體師生一起去中華孝道園游玩。
站在入口處，遠遠地就望見“中華孝道園”幾個筆力遒勁的大字。走進園內，首先映入我們眼簾的是一個巨大的玉凈瓶，它坐落在思恩廣場的中央。凈瓶潔白無瑕，高12米，周邊伴報恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下，圍著圓臺緩緩行走，一霎那，無數涼爽的水點到了我的每一寸皮膚上，涼絲絲的，仿佛每一寸毛孔都舒展開來，頓覺人心澄凈，清凈思恩。
隨后，我們一路邊走邊看，有先祖廟堂，正法明大殿、江南石窟——太湖觀，其中最讓我贊不絕口的要數江南石窟——太湖觀音了。
循著臺階走到了最頂端，只見一尊碩大無比的佛祖雕像矗立在正中央，善財童子和小龍女協持左右，三尊菩薩皆裝純金，在陽光的照耀下閃閃發光，恍如佛光普照。雖說這尊菩薩比不上莫高窟珍貴，但絲毫不比它差。你瞧，那一雙炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看著人間的點點滴滴，像是大慈大悲的觀音到駕慈航來到人間救助渡化眾生。
如果你仔細看，還會發現觀音菩薩下面還盤曲有兩條巨龍，只見它們游在佛祖底下，龍爪和牙齒都尖利無比，一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著我們，好像時刻保護著佛祖的安危，不讓任何人靠近它。
佛祖身邊的善財童子和小龍女也在默默地守護著它。突然，我聞到一股幽香，原來是長長的爐臺。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂曲，顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。
這次旅途，不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖，還讓我明白了：“百善孝為先”，不論你身在何處，都要有一顆孝心。父母辛苦地養育我們，我們也應該盡自己的一片孝心，去報答他們。
孝道作文 篇5
孝是中華民族的傳統美德，是一點一滴的匯集，是一絲一縷的關懷，是春風化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨，不讓自己的父母而為此傷心，那么就請你為自己的父母送上一句簡單而又溫馨祝福吧!其實孝無處不在，孝就在我們身邊。
當然，說起來容易，要做起來并不那么簡單，它需要有堅強的精神支柱才能實現。首先，是要牢固樹立起孝道觀念。這種觀念是自覺的、發自內心的真摯感情。就拿前幾天在《讀者》上看到的一個名叫黃鳳的女孩來說吧，自從我看完那篇關于她的文章后，我被她的那份孝心著實地感動了，那一刻，我哭得“稀里嘩啦”。在黃鳳六歲時，她爸爸在打工時意外摔成高位截癱。幾個月后，媽媽離婚改嫁他人，從那以后沒再支援家里一分一毫。奶奶眼患疾病視力模糊，黃鳳不得不獨自擔起照顧爸爸和奶奶的重擔。踩著小板凳在灶臺炒菜、煮飯、下面條，摸索著給爸爸喂飯、擦拭、換洗、按摩、翻身，跟奶奶和鄰居學著打理菜園、種菜、腌菜??在黃鳳11歲時，她更是做了一個驚人的決定。那是20xx年的3月9日，黃鳳在鄰居的幫助下搭上了去上海的順風車，隨行的還有躺在鐵板車上不能動彈的爸爸和時年已七十二歲并患有眼疾的奶奶。祖孫三代準備開始過邊乞討邊求醫的生活!我被這樣一個本應在校園里讀書而小小年齡卻肩負起家庭重擔的女孩深深的打動了。想想我們現在的小學生，身為同齡人，卻衣來伸手，飯來張口，就只是因為自己一個人能獨立上下學、獨立完成一點生活瑣事而沾沾自喜，卻不知道，在華夏版圖的另一個角落，有一個農村女孩比你們早8年就會了這些你們到現在可能還不會的家務。讀完這篇文章，我越發的想了解這個女孩。于是我打開電腦，在電腦上輸入了“黃鳳”這個名字。立刻，成千上萬條有關她的詞條跳了出來。我試著打開了一個詞條，那是一段視頻，是黃鳳在上一個電視節目。在那段視頻中，我看到了黃鳳，她長得很清秀，可以說是漂亮。但是，這種漂亮中又含著淡淡的哀傷。她說話時有一種與她的年齡極其不符的成熟感，也許是小時候經歷了太多生活中的磨難吧!在看這段視頻中，我又哭了，那時黃鳳在講述她媽媽離開她和爸爸時的場面，她說：“她(媽媽)離開的時候，我去追過她，追了好久，在后面不停的喊‘媽媽不要走，媽媽別走’但一切都無濟于事，后來我跑累了，又被一塊石頭絆倒了，我就趴在地上，一直沖她哭，一直沖她喊，可她還是頭也不回的走了??”主持人問她：“那你恨你媽媽嗎?”黃鳳回答道：“一開始恨過，恨她離開了我和爸爸還有奶奶，但后來就不恨了，因為她畢竟是我的媽媽，她應該也有苦衷吧�！蔽冶稽S鳳那種感恩，博愛的品質打動了。而她隨之而來的那句話讓我對她又有了一個新的印象，她說，我不會離開爸爸!“我不會離開爸爸!”一句樸實卻鏗鏘的話，區區七個字卻表達了她對爸爸的愛的責任!其次，是要科學合理地安排時間，不能強調工作忙而冷落老人。前不久聽同事說鄰莊一位八旬老太獨居多年，向法院起訴，討要精神贍養。其兒子因忙事業，經常不見人影。但法院在調查中發現，各方面都證實其兒子對老母照顧有加。對此，老太太解釋說，兒子是對我好，我就是想看看他，想天天看到他。經法院調解，要求其兒子要常聽聽老母嘮叨，盡到精神贍養的義務。當然，我們不能要求做子女的天天陪在父母身邊，現在市場經濟競爭激烈，特別是年輕人，為了創一番事業，經常在外面辛苦奔波。但不論如何忙碌，隔十天半個月，擠點時間看看父母，聽聽父母的嘮叨，總是可以的!
由此我們可以看出，孝不僅體現在物質方面，更多的是要在精神和情感上的關懷。老年人需要心靈的關愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會經驗，多是憶舊寄懷。故此，為人兒女的應該盡量多抽點時間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨和寂寞。
我不禁發問：何為孝?
其實孝，就是在父母口渴時，遞上一杯清香的綠茶;在父母疲憊時，幫他們放松放松;在父母饑餓時，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。
孟子說過，“只要人人各自親愛自己的雙親，尊敬自己的長輩，天下就太平了。”
因為每個生命都是一個過程的輪回，人都會蒼老的，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母曾經的付出，感恩父母一生的至愛，讓他們安享一個幸福的晚年，是每一個子女義不容辭的責任和義務，也是人性應有的光茫。孝道是有心靈感應的，具有強烈的輻射作用，更有行為的示范效應，它可以影響一個人品格的形成，決定著一個人價值的取向。我曾經看過兩個故事，第一個故事主要講：有一個很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個故事講：一個男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時他不會說話的兒子居然說：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請你好好收藏起來，等我長大后可以把它給你們，讓你們到外面“闖闖”。孩子的父母認識到錯誤，趕緊留住了老父親。從這兩個故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時都請考慮一下：“我這么做會不會給孩子造成不好的影響?”，另外還可看出，父母是必須受到尊重的。對父母盡孝，就是給子女樹立榜樣，就是為自己晚年的生活鋪展一個廣闊的舞臺。因為榜樣的力量是無窮的，那薪火相傳的美德就是在言傳身教、身體力行中得以延續得以流傳得以弘揚……
我認為孝，其實就體現在生活的細節上，體現在家庭的和諧中，體現在社會的關愛中，體現在生命的品格中，體現在歲月的檢驗中，體現在人性的良知中……
老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所為、老有所樂，這是社會文明進步的表現，也是老年生活應有的幸福景象。作為子女作為晚輩更要有一顆感恩的心來回報他們的養育之情，為他們創造更加舒心的生活環境，讓孝道的光茫永遠溫暖著每一個老年人的心靈……
同學們，好好孝順父母吧，不要等到以后再怪自己年少無知;叔叔阿姨們，努力孝順父母吧，因為你們的機會已經不多了!“孝”不用大家做得轟轟烈烈，只要大家從日常小事中做起。相信我，如果你孝順父母，那么你一定能笑口常開，因為，“孝”=“笑”!
親愛的朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關懷，行動起來吧!孝敬長輩，從現在做起……其實，孝，就在我們身邊哦!
孝道作文 篇6
每每回到家，年長的父母總是好吃好喝的伺候著，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會子回到家定是叫著受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰人來伺候半分呢？
從學校回到家，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當然的該叫父母伺候著，飯菜等著上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著手機，看著種種的電子產品，再享受著他們所給的豐盛。雞鴨魚肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進的為這遠歸的少爺公主踐行�？烧娴木瓦@般勞累了，還是如何，在學校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過多的苦力勞神，錢財說起來還是從奔波的父母手中接過的，還是他們供養著，回到家卻還是他們如同供神一般供著，這期間到底勞累了誰，天下父母心要索取到怎樣呢？
二十來歲出門在外什么都還是用錢買，這錢還是父母所給，就算自己閑來打工掙得幾分，那也是用來補貼自己至于家中只有要的份才算天經地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開開小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。
歸到家中，父母總是早起的，在我們還認為天黑的晚上，便起開身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時的你我還未起來，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著，還算有點行動能力。飯也不必操心了，直接起來吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來將這家中的‘佛祖’給養著。至于自己奔波了一時未歇息，也不會有人來問津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應該的！
家中的家務自是不關我的事，那是他們的，關我這回來的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應處理的理所當然。個人的最為尋常的衣物也自是不必自己動手了，有媽在，那是她該做的。在家也無事可做的，日子總是清閑得慌回來本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游蕩或玩著用他們錢買來的電子產品度著光陰，只消顧著自己玩樂便是，這樣的理所當然。偶爾做下家務那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說說這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來自己的心滿意足。
可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當然呢！這都二十歲出頭了，還是當初那個無動手能力的小毛孩要人照顧么，當你是小孩子他們每天照顧著那叫義務都來得自然；可當你都成年及就還這般供養著，若是在外勞作辛苦供養他們就不提了，至少養活自己在經歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來歇息，那也好說。只是這在外的錢財都是他們供給著，自己也未有掙來半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個角色上立足，才換來自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長成家，歸到父母身邊，那也該是幫著忙，打掃一下的�；丶铱纯�，也叫人滿足了。
也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺親近他們上一輩的生活，那種自然生長繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過著叫人供養著。家里總是睡得早，因為電視壞了的緣故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也習慣性的捱些時候再睡，多少還算規律。每每聽到好友感嘆在家總是半夜至少是越過凌晨再睡，對比一下還是笑了，我這連同著他們上一輩的習性和思考算不算跟不上時代，與年輕人的日夜脫節呢！
回到家，還是爸媽伺候著飯菜居多，一時懶過去了，依舊是衣來伸手還百叫不應的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著卻總是不認這樣，心里欠欠糊。我所理所當然的，便是回到家飯菜便是該這回來的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著他們的奔波的錢財，都成年的孩子回來不是就該理所當然的用自己的勞動清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來便成佛，叫人伺候著呢？
天下父母心，本就是為孩子操心著，無私付出著這樣的無可厚非�？墒巧碜�90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無情的消耗呢！年少時享有著父母寵愛，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說多少是循環。
可是作為年長一輩的父母呢，他們在極小時便擔著生活的辛苦，即便是有父母疼愛，也是幫著勞作，幾十歲時也就匆忙謀生，哪還有都二十來歲還混混噩噩的在家如同沒生活能力的孩子叫人供著，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長大了，讀書讀到大學、研究生，還是得供奉著，回到家也是什么都不該做的，衣食養著便是。再到出門在外奔波，終于可以養活自己了，不必再將大量的錢財供著，也就出門了，難得回一次家，回來還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰人去給清閑，福氣呢？
窩在被窩中不愿起來的90后，哪有那么多的理所當然呢？
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