孝道的作文

時間：2021-07-13 18:52:32 孝道我要投稿

【薦】關于孝道的作文

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的關于孝道的作文，希望能夠幫助到大家。

【薦】關于孝道的作文

關于孝道的作文1

　　自古以來，孝順就是最重要也是最基本的，每個人表達的方式也有所不同，有的送一輛子或是一棟房子，其實這些東西遠不如從內心發出最真心的關懷。

　　每個父母總是希望自己的小孩每天都快快樂樂的，平平安安的，這對父母來說，好過你送他們一棟房子或一輛車子或是更多的東西，因為孩子的快樂將使父母無所煩憂，無所擔心，我想這是孝順最為重要的了；再者，自己要好好的保護自己的身體，如果孩子不小心受了傷，父母會終日懸著心，好像有塊石頭壓在身上一樣的難過，所以不使自己受傷而使父母擔心也是孝順之一；古時常有”一舉成名天下知”，這是光耀門楣，榮顯父母，也是孝順之一。

　　孝順是要從心底發出的真心真意，人要懂得孝道、孝敬和孝悌。這三種是需要慢慢悟透它真正的意義，并且要做得到，這樣才算是一個敬老尊賢，尊師重道的孝子。

　　世界上有多的例子。像我爸爸朋友他的母親，因為她在一次車禍中不幸癱瘓了，長年在醫院，但我爸爸的朋友每天都去照顧他的母親，且從不間斷，非常的有孝心呢！他母親因不能自己吃東西，所以只好插管喂食，不僅如此，還要常常替她翻身擦拭，但他從不喊累，真是孝順！在我媽媽上班的地方有一個爺爺，他的媳婦每天都到醫院去幫爺爺做復健，而且會帶爺爺到外面走一走，呼吸新鮮空氣，爺爺也變得活潑開朗，爺爺以前都不聽護士的話，都不做復健呢！之后爺爺的媳婦辭職，全心全意的照顧爺爺，爺爺的身子才會健康起來，由此可知爺爺的媳婦是多么孝順。

　　自古以來，孝順是最重要的，也是為人處世的基本原則，人而不孝，不知其可。但是我們常常在電視上看到現今社會亂象充斥，居然有那么多的不孝子，手持菜刀砍殺其母或其父，真是喪盡天良；孝道的淪落是社會和教育單位極需注意的事項，希望大家能好好提倡孝道，使孝順風氣能蔚為風氣！

關于孝道的作文2

　　孝是中華民族的傳統美德，俗話說：有孝的家，貧寒也溫暖，無孝的家，富足也缺憾。

　　父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多么辛苦啊！

　　其實，這還不算什么，媽媽是剖腹產的，把我生下來后，四天都不能動彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。

　　聽到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨！

　　我漸漸長大，很快我上小學了，媽媽每天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就可以享受著媽媽準備好的美味佳肴，媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯。可那個時候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時候還鬧事，甚至取笑媽媽，當媽媽傷心的流著眼淚時，我還在一旁幸災樂禍。現在，有時想起那時

　　的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。

　　記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說：“慢點兒，別卡到了。”我邊吃邊點頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當時也沒多想，吃完就匆匆上學去了，但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，并在湯水中尋找著細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。

　　現在，我已經長大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時，我會幫媽媽按摩，幫媽媽做家務，好吃的東西會和媽媽一起吃。爸爸累時，我會給爸爸錘錘腿，他口渴時，我會給他倒水……

　　“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍天，是因為懂得報答，小草離不開大地，是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答，我們又何嘗不能報答父母，做個孝順的好孩子呢？

　　真情無限，孝心無價

關于孝道的作文3

　　每個家庭都有有一個不成文的做人規矩，有一種傳遞正能量的風氣，這就是家風。我家的家風是孝順，百善孝為先嗎！

　　下面我就和大家講一講發生在我家中的真實故事：

　　我家住在河北省承德縣八家鄉彭杖子村四組，是一個四世同堂的大家庭。太祖父八十五歲那年病逝，太祖母今年九十五歲高齡了，身體康健，完全能自理；爺爺七十六歲，奶奶七十五歲，爺爺雙目失明，但身體卻很好。我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶與太祖母生活在同一個大院落里。太祖母的生活開始主要由奶奶負責，后來隨著爺爺奶奶的年齡增長，體質逐年下降，照顧太祖母的重任就落在了爸爸媽媽的肩上，兩個姑奶也常來照顧太祖母。

　　去年八月二十日上午，太祖母突然病了，全體家人馬上把老人家送到縣醫院，進行緊急治療，打針、輸液，半個月過去了，身體逐漸康復。出院后，經過家人地精心呵護，她老人家的音容笑貌又呈現在我們的面前。我和妹妹經常為太祖母洗臉洗腳、攙扶著她老人家到外面曬太陽，有時依偎在太祖母的懷抱里，感覺太幸福了。

　　我爸爸才40歲，但身體不是特別好，前些日子患了眼疾，挺厲害，但是父母二人每天還要堅持無微不至地關懷爺爺、奶奶、太祖母的飲食起居。

　　每天看到長輩們孝敬他們的長輩，心中總有一種感覺在慢慢萌生、發芽——這就是世界上最能感動萬物的“孝”。

　　“孝”是什么，孝就是晚輩對長輩的關心、照顧，哪怕是一句簡單的問候，都會讓長輩感動。古時孔融四歲會讓梨，黃香可以幫父母溫席，而我們現在又能為長輩做些什么呢？

　　古人講：“己所不欲，勿施于人。”要積德行善，要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”對家人、朋友、同事這樣做了，對陌生人更應該如此。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”當然這得靠我們的自身修養，并且要持之以恒。毛爺爺曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”讓我們從現在開始，從自己做起，做個孝順長輩的好孩子。

關于孝道的作文4

　　今年寒假期間，我做了件令人豎大拇指夸的事情——在醫院照顧住院治病的奶奶。

　　期末考試結束那天，我77高齡的奶奶因摔了一跤，小腿骨骨折，住進醫院治療。我放假后，代替上“三班倒”的父母，在醫院照顧奶奶——給奶奶端水送飯，給奶奶倒屎倒尿，守著奶奶打“點滴”……

　　以前，我從沒有倒過屎尿。第一次給奶奶倒屎尿時，我感到從手中盆里發出的臭味，是那樣的刺鼻難聞，熏得我幾乎想要吐。但我還是拼命忍住，因為我知道我不能吐，否則，奶奶就不會讓我在醫院照顧她，那樣就會加重本已非常辛苦的爸爸媽媽的負擔。

　　爸爸媽媽都在私人企業上“三班倒”。私人企業“一個蘿卜，一個坑”。有事請不到假，只能跟同事換班。我清楚記得，十多天前80高齡且中風多年的爺爺生病住院時，爸爸為了能白天在醫院照顧爺爺，只好天天上夜班。扛了七八天后，爺爺病好出院了，爸爸人卻瘦了很多，差點病給倒了：原來紅潤且油亮發光的臉，呈鐵青色，眼睛旁出現一圈很深黑眼圈，顯得那樣的憔悴……當我看到爸爸這般模樣，眼淚情不自禁地流了出來。

　　現在，我放假了。奶奶住院期間，我可不能再讓爸爸媽媽累著了。正是靠著這個念頭的支撐，我在醫院照顧奶奶，不管遇到什么困難，我都能想法子克服。奶奶住院二十多天，我在醫院堅持了二十多天。奶奶出院那天，同病房的一位老婆婆問我：“小姑娘，為什么你奶奶住院二十多天，你都能一直堅持照顧她?”當時我只說了一句：“我不想累著爸爸媽媽。”老婆婆聽后，不由豎起大拇指夸我：“小姑娘，從小就知道體貼父母，就懂‘孝’，長大一定很有出息。”

　　我懂“孝”，首先應該感謝學校和老師。學校注重中國傳統美德教育，經常開展以“孝”為主題的活動。在思想品德課上，老師常給我們講“孝”的典故。還要感謝我的爸爸，我爸爸是個孝順的人，他的行為一直影響著我。

　　老師的“言傳”和父母的“身教”讓我懂“孝”。今后，我還要好好地孝順長輩們，讓中華民族的傳統美德“孝”得以傳承。

關于孝道的作文5

　　語有云：百善孝為先。想想確實如此。父母不僅要生我養我，還要負責教導我，使我成為無害于社會的人，的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不愿對他們行善，誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?

　　我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑后，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年。路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這一點!

　　不僅體現在生病這樣的突發事件上，而且更多地體現在平時生活中給予老人的關愛。不久前，爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季，那天中午時有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了，想到：面對這已經在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮，會不會壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長時間，否則會變質的。可又感到扔了太浪費了，便說：“我吃吧。”媽媽看到，急忙說：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了，終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。

　　平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的，對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非，但沒有更多的時和精力。有時，我就想：會不會有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時候，才想到我原來可以做得更好。于是，我要趁我沒有負擔時，盡力對他們好幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，盡自己所能，盡管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務。可我以減輕親人的負擔，哪怕杯水車薪。

　　孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力，對老人一份關愛對父母多一份體貼，爭取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會成為父母，也會老去，那時我們對“孝”這個字會有更深的認識和更簡單的要求吧。

關于孝道的作文6

　　孝，是什么？

　　孝，就是在墳前大哭，

　　在餐桌上狼吞虎咽嗎？

　　孝，就是在父母生前的鐵公雞，

　　在別人面前修亡靈別墅嗎？

　　孝，就是在清明節上，

　　大把大把地燒真錢，

　　炫耀自己多么有錢嗎？

　　孝與不孝的界限，從來沒有人丈量過，卻始終立于人們心中，像一根與生俱來的標桿。但或許是年數太久了吧，其上銹跡斑斑，搖搖欲墜，也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經一度堅信，孝道的泯滅只是娛樂媒體們的夸大其辭，以此引起人們日漸分散的注意力，然后就這樣理所當然的在父母的細心呵護下茁茁的成長著。然而，時至今日，當身邊親近的人也開始上演所謂的‘財產爭奪戰’，忽然驚醒，不孝，已經像一場流行大感冒，在社會的角角落落大肆蔓延，好治卻也易復發。

　　詩經，相對于現在這個物欲橫流的社會，確實充滿了理想的烏托邦色彩，就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對‘黃發垂髫，怡然自樂’的描述。那是一個溫情的社會，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然無公害，甚至連空氣都好聞上很多，脈脈流動的事大愛的力量。居于其中，幼小的孩童與年邁的長者自然受到信心呵護。與之形成鮮明對比的是，在這個社會保障制度日臻完善的今日，孩童成了學習的機器，老人竟成了免費的保姆與財源，這不是愛，是利益糾紛。或許這樣說有些偏激，但卻是不容回避的社會頑疾。究其病灶，罪不在社會管理，只是人們的價值取向出了問題，只是再強大的社會管理也無法扭轉的巨大的細微的力量.

　　怎么才能讓社會駛會回正軌呢？一種強烈的社會責任感使然，我開始想一些人一樣開始干著急，坐不安寢不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看著一群自得其樂的人，心里還是暗暗嘆氣，卻也忽然明白過來，只要做好自己，不也就夠了嗎？等到長到父母這個年歲，不要忘了將愛與關懷給予他們，就像他們現在給予我一樣。但我深知，這絕不是一次等價交換，因為父母給予我們的，遠遠多于、深于我們所能回報的，毋庸置疑。但我們仍要盡力去做。

　　我是一個不善于表達感情的人，也還好，孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語，只存在于日復一日的關懷與不離不棄，不然豈不成了不孝之人？

關于孝道的作文7

　　古人云：“百善孝為先。”孝，也是衡量一個人品行的標準之一。

　　古往今來，我們常聽到關于孝道的故事，勸誡我們要懂得“孝”，即孝順。然而材料中，小聶竟連續半年對老父親不管不顧，他最終在法律的強制作用下才承認錯誤。這不得不引起我們的憤怒及深思：孝道呢?良心呢?都去哪兒了?

　　孝順本就是我國的傳統美德之一，從古至今都是。國家制定的贍養父母的義務也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。

　　在每一段時期的“感動中國十大人物”中，幾乎總有那么一兩個人因為“孝”而成為神話。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無人照顧且自己要遠去讀書，這位少年毅然決定背著母親上學!少年勤工儉學還要照顧母親，最終不負所望考上了大學!母親也一路伴隨!

　　多么令人唏噓，又是多么可歌可敬!讓人贊揚這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人，怎么就區別那么大呢?難道小聶就不懂得什么是孝?并不。在這兩相對之下，小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心!很早以前的'古代，早已由孝衍生出了一個名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類人吧?既然是流轉已久，那么自然是有許多故事的。

　　還記得那個60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎?本是準備享受頤養天年的樂趣，卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，這就足以見得。一個孝子對父母那深沉的愛和孝順。古人尚且如此，那么我們自稱先進的現代人，所謂“先進”，就是連古人都比不上么?古人尚且知孝順，我們的孝道，又去哪兒了呢?我們這不是越長越退化回去了嗎?

　　父母總是像大樹一樣守護著我們，直到老死也心中牽掛自己的兒女，而我們都長成了大樹，能反過來守護著他們時，竟想要移植?這又如何對得起為你提供養分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好：總是向你索取卻不曾說謝謝你，直到長大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回報呢?

　　烏鴉反哺，羊羔跪乳，動物都懂得的道理，身為靈長的人類，為何不懂?人吶，都得要長點心啊!不能忘本啊!

關于孝道的作文8

　　家風、家訓是中華傳統家庭教育的重要內容，對弘揚家庭美德、提升社會正氣起到不可低估的積極作用。古人云：“人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。百善孝為先，我家的家訓就是一個“孝”字。

　　從小爸爸媽媽就教育我做一個孝順的孩子。而我也總是能在他們身上發現孝的影子。記得我的老太生前的時候，我媽媽和我奶奶作為兒媳和孫媳，整天盡心盡力地伺候著。他在床上一癱就是十年，處處都得讓人伺候。到了后來，連大小便都不能自理了。有時她會忍不住在床上大小便，弄得滿身滿床都是。而我的媽媽和奶奶卻毫無怨言，只是默默地給她洗澡，洗衣服。

　　記得有一年冬天，放了寒假，我回到家開心地度過這個假期，而媽媽和奶奶可就辛苦了，因為冬天老太的衣服就更難洗了。而我老太卻偏偏在這時肚子“大爆炸”，也不知怎的，就突然拉了肚子，弄得滿褥子都是，臭得要命。而媽媽和奶奶卻沒有抱怨，而是柔和的幫老太把衣服脫下來，一個給她洗澡，一個給他洗衣服。那時我還小，什么也不懂，看到媽媽和奶奶忙碌的的身影，就覺得很奇怪：這么冷的天，這么臭的衣服，還洗它干什么？于是就跑去問正在洗衣服的奶奶：“奶奶，天這么冷，您為什么非要洗這么臭烘烘的衣服，被褥呢？”奶奶慈祥的望著我，“這是作為兒媳的本分！”她說。當時我還小，聽不懂。現在一想，也許這就是孝吧。我又去問正在給老太洗澡的媽媽：“媽媽，您為什么這么認真的洗呢？一沖不就好了嗎？”媽媽卻說：“要認真仔細地洗，不然洗不干凈的，這是一個孫媳的本分，應該的。”我當時很疑惑：本分是什么？我不懂，就去問媽媽。媽媽說：對老人孝敬，這就是晚輩的本分。所以，你也要向媽媽一樣，長大了孝順老人，知道嗎？我似懂非懂的點了點頭。

　　現在，我長大了，也知道什么是孝順了。我一定也會孝順長輩，把這個好家風傳承下去的！

　　作為新一代的小學生，我們應牢記社會主義的核心，然后用自己的行動去踐行，引導人們認識家風的重要性，家風正，國風興，傳承中華人民的傳統美德，并將其發揚光大，樹立好家風！

關于孝道的作文9

　　尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優良傳統，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規律性，我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現了孝悌觀念出現了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發中國傳統文化中的孝道觀具有重要的現實意義。

　　《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩經》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。

　　“孝”是尊敬長輩，侍老奉親，指子女對父母謹應盡的義務，包括尊敬、撫養、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優良傳統，首先是一種社會道德準則，用于處理家庭中長輩同子女之間關系；然后，隨著中國社會文明的發展而不斷地豐富和賦予新的內容

　　所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經學大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱”等，現今已不適合我們這個人人平等的民主社會；又如“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經》，恐怕現代社會很少人不去理發吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說，到了今天，無疑均已過時，我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。

　　我們應當有所繼承孔孟儒學提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調、親和家庭成員的血親關系，促進家庭的和睦與穩定，進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風尚，促進精神文明的建設。讓我們一起來營造一個敬老養老的社會氛圍，讓中華民族敬老養老的優良傳統在我們每個人身上都得到發揚光大！

關于孝道的作文10

　　孝，是中華民族的傳統美德。“百善孝為先”“孝悌也者，其為人之本與”，這些都說明了孝的重要性。當今社會也在倡導孝，但是孝也有著不同的層面，那么怎樣做才是真正的孝呢？

　　大家都知道“烏鴉反哺”，“羔羊跪乳”的成語故事，后作典故比喻人的孝心，但這兩者表現的是孝的不同層面:“反哺”為養，是物質層面；“跪乳”為敬，是精神層面。“孝養”是指能贍養老人，保障他們的物質生活；“孝敬”則是以尊敬的態度來恭順他們。孔子說“色難”，意思是說對父母給予物質的幫助是容易做到的，但是要始終保持和顏悅色的恭敬則是困難的。孔子還說:“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”這說明了孝除卻提供物質保障外，更重要的是對長輩的敬意。

　　莊子對孝的認識比孔子更深刻:“以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難。”也就是說，子女對長輩敬容易做到，因為敬是一種姿態，但愛是一種情感，一種真心的流露。或許愛對于一些人容易，但讓自己與父母長輩的和諧相處成為常態，使他們精神滿足，以至于自己與他們感覺不到隔閡，達到忘親是很難的。也許有人能做到，但讓父母長輩忘記自己，不因自己的孝順而感激，又不為自己的所為而擔憂，那則困難更大。在今天，我們都在為生活事業奔波，但是我們應該始終對父母充滿真心的愛，讓父母感到心靈的安適，精神的平和，感到親情的和諧溫馨。由此可知，孝不僅是能養能敬，同時也要能愛能忘。忘是沒有隔離隔閡，是一種真正的和諧。孝不需要絲毫做作，它是心靈上安適。腰無感覺，說明腰帶舒適，腳無感覺，說明鞋子合腳，父母對兒女的孝無感覺，說明兒女做的到位。當大家都投入到愛的和睦之中，這就是孝的高境界。

　　孝是仁之本，也是做人的本分，是社會和諧的保障。孟子說:“老吾老，以及人之老。”當我們把對父母的孝與愛推及到他人，我們的整個社會就會變得和諧安詳。

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