我家鄉清明節作文

時間：2021-04-26 18:54:17 [第四單元]我家鄉的XX節我要投稿

有關我家鄉清明節作文合集八篇

　　在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的我家鄉清明節作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

有關我家鄉清明節作文合集八篇

我家鄉清明節作文篇1

　　今天是4月5日——清明節，是春季祭祖最隆重的節日，家家都要上墳。

　　今年的清明一如往年，我隨同姥爺驅車回老家給老爺爺上墳掃墓。踏在家鄉的小島上，我們穿梭在家鄉朦朧的山野里。我的前面，隱約出現了一座起伏的大山，老爺爺的墓地就在大山下。

　　姥爺和我來到墓前，我看到姥爺在墓前拔去一片亂草，培上幾把新土，擺下幾杯水酒，點上幾支香煙，寄托自己對親人的哀思。

　　我在一旁靜靜的看著，默默的想，一個人的生命是脆弱而短暫的，但又是堅韌的，無數個生命緊緊相連，一個生命逝去了，新的生命還將持續，而活著的人，總會為逝去的生命而充滿懷念。

　　上完墳，掃完墓，返程的路上讓我思緒萬千：幸福的生活真好，我一定珍惜今天的美好生活，好好學習，做一個對社會有用的人。

我家鄉清明節作文篇2

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”一年一度的清明節已經悄悄地來到，清明，一個令人思念的日子。這個時節，萬物祥和而生動。漫山遍野的花，紅的、粉的、白的、紫的花開得十分鮮艷，就像要把積了一冬的能量都釋放出來，就像這些花兒也懂得思念。

　　清明節是我國傳統的節日，也是我們家每年團聚和掃墓的日子。無論有多么繁忙，我的家人都紛紛從四面八方趕回來掃墓。清明年年有，年年盡不同。人們的觀念在更新，生活的品質在提升，唯一不變的是緬懷先人之情。清明祭祀的可喜變化，亦讓人欣慰。

　　要是在以前，家人只能徒步祭祀，特別辛苦。在祭祀的時候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡，因此常出現“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象，還會引起火災事故，另外，有些人為了不走冤枉路，還會在街頭路邊燒紙，弄得到處都是灰燼。可如今，農村人都騎上了摩托車，甚至開小車的也不在少數，大家祭祀出行方式越來越輕松。

　　而今，文明祭祀之風興起，人們過清明節不再是單一掃墓的方式，盡管在農村還沒有興起城市里提倡的網上拜祭先人，可是已經少了放鞭炮，少了焚香味，多了鮮花，多了現代氣息，部分農村人已然在用實際行動來詮釋文明祭祀新風。人們在祭祀的時候都懂得防火了，走的時候更會仔細清理火種。

　　清明節淵源于掃墓祭祖的習俗，祖先在中國人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明節祭祖，其中蘊涵著我們民族感恩、不忘本的道德意識，這就是我家鄉的清明節，懷祭逝去卻永存的情意。

我家鄉清明節作文篇3

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂"，不知道為什么，明年的清明節總是會下起綿綿細雨，惹的人總是憂愁，現在我來說說我家這里的清明風俗習慣。

　　這一天我們會聚集起來，去祖墳悼念去世的親人，每年都是如此，絕無列外。每到清明節我們都會聚集起來，一起去看望去世的親人。我們會在墓前放置鮮花，燒上一些紙錢和插上香，然后在每座墓前磕頭，借此表達對去世的人美好祝愿，希望得到先人們的保佑。此時我們會不經回想到他們的樣子，我仿佛看見他們在和我們呢喃，以前沒有覺得和他們一起相處的時光有多么快樂，可是他們去世之后我們才明白曾經的記憶怎么會如此難取舍，現在想來如果以前好好想和他們相處，會不會不會如此落寞，也讓我們明白珍惜眼前的親人。

　　在我的家鄉有稱清明節叫踏青，四月正是草長鶯飛的季節，氣溫逐漸變暖，正是出門出游的好季節。花兒們正在爭先恐后的開放著，眼中都是漂亮的花，鼻子中皆是清新的味道。此時我們會去一塊平整的草皮上去放風箏，據說這樣會能夠除病消災，給自己帶來好運。還有我們會在山上做飯吃，俗稱”斗清明“，這頓飯不會準備的多好，只需要幾個雞蛋加上米飯，還有少許油，簡簡單單的食材，但是每一次都會吃個光。我想這就是自然的神奇力量。

　　清明節是我們的傳統節日，它是我們名族的記憶我們會永遠的將它流傳下去。

我家鄉清明節作文篇4

　　我的家鄉在濰河邊，緊靠山東第一大水庫---峽山水庫，清明節的風俗是豐盛乏味的，有抬鷂子、蕩秋千、掃墓、插柳、禁火等一系列風氣運動。因而，這個節日中既有祭掃新墳生別逝世離的哀酸淚，又有踏青游玩的歡啼聲，是一個富有特點的節日。

　　放風箏，是清明時節人們所喜愛的活動，春風刮訖來，孩子們就到河邊放八卦風箏，誰的風箏置的高，誰就本事大。人們不僅紅天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上幾個彩色的小燈籠，象閃耀的明星，被稱為“神燈”。從前，有的人把風箏放上藍天后，即剪斷牽線，聽憑清風把它們迎返天南地北，據說這樣能除病消災，給本人帶來佳運。

　　清明節前家鄉有打秋千的弄法，家家戶戶大人們就地取材，在自家的院子里，樹伏二根桿子或應用梧桐樹，綁上一根橫木，橫木離地很高，上拴兩根軟繩，距地半米左左的兩繩下端，綴一寬度適宜的踩板，如斯這般，一架秋千干惡。蕩秋千不僅可以促進健康而且可以培育英勇精力，至昔為人們特殊是兒童所愛好。清明前后這多少天里孩子們一個個笑容花朵般綻開，你爭我搶臥上往越蕩越高擊秋千，吵喧嚷嚷，嘰嘰喳喳，像群吵架的小麻雀，連吃飯皆記了。

　　掃墓謂之對先人的.“念時之敬”。故鄉冷食節家野戶戶有祭奠的習慣，大己領著孩子去到從家的老墳前，前晃饅頭、糕點、炒菜、生果等供品，燒臭燒紙，祭祀跟追思祖先取未故疏人，燃化時，劃一大圈，按墳處所向留一缺心。燒完之后齊家依尊亢長幼向祖先磕頭還禮。屆時要建整宅兆，或象征性地給墳頭上添添洋，還要在上邊壓些紙錢讓別人望了曉得此墳尚有后我。春地風大，在墓前柏樹、松樹被東風吹的吸呼的直響。

　　人們把柳枝插在屋檐下，以預告氣象，古諺有“柳條青，雨蒙受；柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強盛的性命力，俗話說：“有心栽花花不發，無口插柳柳成蔭”。柳條插土就活，拔到哪里，活到哪面，年年插柳處處成陰。柳在人們的心綱中有辟邪的功能。蒙佛學的影響，人們以為柳能夠卻鬼，而稱之替“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。清明節前后值此柳條領芽季節，人們天然紛紜插柳戴柳以辟邪了。

　　寒食節到，不生火，大人們前一天就早早地提前烙賴三頁餅，煮上雞蛋，染上紅色彩，依據年紀大小孩子們每人分到幾個，孩子們一邊吃著、一邊說著：“三頁餅舒雞蛋，吃到肚里實舒坦”，在春天這算大大改良生涯了。

我家鄉清明節作文篇5

　　清明節這一天，人們沒有一個是閑著的，都用各式各樣的方法來祭奠死去的親人們，比如掃墓、燒紙錢、上墳等。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的好日子。掃墓俗稱上墳，是祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。清明前夕，家家戶戶忙個不停，準備好掃墓用的祭品。我的家鄉也不例外。

　　“又是一年芳草綠”，伴隨著春姑娘的腳步，清明節到了。這天，我回到老家，奶奶先讓我穿厚點，因為那里非常冷。之后又帶上紙錢、供樣、香等祭品，坐著爺爺的拖拉機向親人的墳墓開去。一路上，我開心的邊唱歌邊搖頭。伴著我的歌聲，很快就到達了目的地，一看“唉，盼望已久的美麗風景原來就是這個樣子呀，真掃興！”我望了望田野，很是荒涼。但鄉間小路上，三人一伙，五人一群，來的，回的絡繹不絕。點起火堆，燒起香燭，處處彌漫著清明的氣息。我們一起燒紙錢、掃墓、給先人墳上填土，我還把自己親手做的紙花一一插在了祖先的墳墓上，沒過一會兒，我們就已經“凱旋歸來”了。

　　回到家，我懷著好奇心，在互聯網上查詢了一下有關清明節的習俗，讓我大開眼界。知道了清明節是二十四節氣之一，還知道了清明節的歷史，我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。爺爺還告訴我，清明節是一個非常重要的節日，掃墓、燒紙錢、上墳是我們這些晚輩對先人的尊敬和懷念。

　　清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節年復一年，寄予了人們對老一輩人的無限哀思和祝福，每逢這個時節，家鄉的人們總是忙里忙外，不僅表達了對先人的懷念，更給予了對新一年的希望。

　　家鄉的清明節，有著豐富的文化內涵，我盼望著下一個

　　清明節的到來……

我家鄉清明節作文篇6

　　四月，清明，幾分陰冷，像是儲蓄了好久，一瞬間，涌了上來。

　　家鄉的清明，是淡淡的綠，不似洛陽城的金紅一片。門前，有點發蔫的墨綠色柳枝散發著輕輕的香氣，枕邊的艾草露出了嫩綠的臉頰，蔚藍的天空里，游離于白云之間的風箏，似乎也是那樣的綠。

　　于是，在這淡淡的飄動著的，亦或是搖曳著的綠里，和著細細的雨絲，清明，悄然而至，一切都靜了下來。

　　吃過午飯，家里人開始收拾。奶奶不知從何處提出一袋又一袋的紙祭品，佝僂著身子，不停地往返。待所有的紙祭品搬出后，又站在神臺前，拉開一個個抽屜，香，蠟燭，打火機……一樣一樣地拿出。而后，她站在那里，看著，嘴里念念叨叨地分類，偶爾略微思索，對于這些，奶奶總是很謹慎，怕一會兒燃燒時放錯了地方。過了一會兒，又走到廚房里收拾一些飯菜，如：燒豬肉，韭菜，白米飯，餅，酒，茶水。當然，最少不了的還是供板和餐具。

　　雨，剛剛下過，泥土變得濕潤而有些粘稠。一家人，一前一后，在這泥濘的小丘上走著，終于來到了墳頭。爺爺拿出兩張又白又長的紙條，用磚壓在墳頭上。接著，奶奶把紙祭品拆開，分給她的三個兒子，還叮囑著哪些東西應該放在哪里燒。然后，把香遞給小孩子和幾個兒媳。香一枝接著一枝被點著，頓時，小山丘上煙霧繚繞。灰色的煙游絲般彎彎曲曲地飄上了天空。有些煙緊貼著皮膚，咳嗽聲連續不斷，熏得眼睛里流出了淚水。緊接著，奶奶開始請求祖先保佑大家一年里順順利利，大家都閉上眼睛，手里緊緊地握著一捆香，或是蠟燭。那些平時調皮的小孩，也分外安靜，學著大家的樣子。奶奶嘴里說了一串話后，大家把香整整齊齊地插在墳前，密密麻麻，沒有了立足之地。香灰掉落在泥土上，一堆一堆的。不一會兒，墳前就插滿了香和蠟燭，燃燒著，蠟一點點地順著滑下，供板上，也撒滿了香灰。

　　上過香，燒過紙，請祖宗吃過飯，放過鞭炮后，就結束了。山上，縈繞著無盡的思念。

　　回到家，奶奶把燒豬，切成一塊一塊的分給大家，曰：“太公分豬肉。”原本死氣沉沉，大家都靜默著，沒有一絲聲響。現在，又回歸熱鬧。小孩子們推推拉拉，爭先恐后地搶燒豬肉，大人們則在一邊拉拉家常。清明，一家人又聚在了一起。

　　柳枝還像以往一樣，緊緊地貼著門，艾草的香氣溢滿了整間屋子。屋外，不知何時又下起了雨，一切景物，又變得模糊。

　　四月，春，雨，柳，家鄉的清明。

我家鄉清明節作文篇7

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”煙花三月的江南，粉墻青瓦的水鄉，長空與沃土間，彌漫著招魂的紙錢；楊柳岸，田埂上，響著童子不知憂愁為何物的葉笛聲，滲和著布谷清脆婉轉的鳴叫聲。有一種無聲的語言，被深切地嵌在故鄉的門楣。

　　清明果飄在風里，斷魂鋪在路上，古樸走在家鄉，淚濕青衫的我魂在案幾的三柱清香中。

　　（一）

　　家鄉的清明節，歷來為鄉人所看重，尤其是父輩。早在清明節的前幾天，就在地里農活中，在雨絲綿綿霧雨如茵的春夜，計算著日子，嘮叨著布置，忙碌著行程。或許有一天夜里，午夜夢回，夢中的先人音容笑貌如昔，于是說：“他們已在那邊念叨著了，該去添添土，祭祭墳了。”

　　在家鄉，有三大鬼節，清明乃其中之一。典禮主要拜祭已逝的先人，或魂斷他鄉的故朋。舊書記載：“清明掃墓，傾城男女紛出四郊，擔酌挈盒，輪轂相望。”鄉人以這種方式來告知先人故朋，活在世上的人還記著他們，念著他們，把一縷慰藉亡靈的思緒寄寓于一束心香中。

　　清明前后，四野蒼蔥，綠草如茵。年幼時，曾在家與母親在節前幾周，挎一小籃，帶一小剪或小鐮，奔走在、蹲伏在家鄉的田間地頭，采一種叫清明草的植物，掐其嫩莖，采來把其發酵，滲和白面，在隔壁鄰舍的石臼不停地搗，制成清明果，供奉先人，給亡人捎去春回大地，萬物復蘇，人世間又是一年的消息。

　　祭祖宗，義烏俗諺“燒太公”，表達的是子孫們對先人慎終追遠的孝思，典禮要隆重肅穆，祭品要簡潔精致。清明時，是在節前一夜。那一夜，家家八仙桌上供奉的主要祭品是清明果。天一剛放黑，小村中幾乎彌漫了剛出籠的清明果的清香，幾乎家家廳堂跪拜的是一些虔誠的子孫。此時，遠在外地求學或謀生的家人，都會在節前一天，趕赴回家，以慰綿綿思緒。

　　（二）

　　清明節的一大早，家家大門遍插柳枝。此時，最活躍的是小孩。起個大早，穿上單衣，吹響前一天制成的葉笛，奔到野外。大人說，葉笛聲能把家里的蚊子蒼蠅引到野外，到了夏天，家里就少有蚊子蒼蠅了。事實是否如此，一直無從考證。我想，這大概寄托了當初鄉人一種美好的愿望吧。野外回來，順手帶回些農人播種田內，用作肥料的草紫的嫩莖，把它切碎絆到米里，煮成一鍋帶有清香的草紫飯。相傳，小孩吃了可以治痢。大了，查閱古書方知，當年吃的草紫，學名乃是紫云英，中醫藥書上記載確能治病。

　　小孩是不知大人們祭祖的真正用意。年幼時，因為家里人口多，口糧緊，玩具少，只知這幾日大人們很少罵，也鮮有來管束，可以讓伙伴們玩個夠，并吃上一年中難得的美味。與母親采清明草，還可以奔跑在原野山地間，并可從母親口中得知一些平日里難得一聞的鄉間俚語趣事。而且，母親平日里農活忙，很少有那么大段時間和小孩在一起，這時正可多了與慈愛的母親一起的機會。紫云英如毯，春陽似熾，“芳草拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定”，可惜幼時，年少春衫薄，靈心遲鈍，無法領悟到張先詩句的精妙。只知邊采清明草，邊吹響葉笛，玩耍嬉戲在野外，放松自己，在當時已覺得份外滿足。

　　年光于悠悠中逝去，兒時在田間地頭母親面前的那種任性與歡樂，此生可有？

　　（三）

　　“車如潮，人如海，清明游，相追攀。”今夜柳絲依依，我屏住聲息，魂歸故鄉。家鄉的清明，曾留下我兒時多少不解，曾灑下我幾許歡樂。如今，童音不再，你可認我！

　　騎著風之馬，今夜我就出發。