我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文800字合集六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文800字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文800字 篇1
幾千年前，見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情，懷抱對(duì)祖國(guó)沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛(ài)國(guó)志士，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的日子）都會(huì)向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個(gè)習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)……
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛(ài)國(guó)熱情的契機(jī)，每每打開(kāi)粽子，眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛(ài)國(guó)忠魂……
然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于中國(guó)，在不久前的聯(lián)合國(guó)科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國(guó)的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們?cè)诘弥@條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)？批判韓國(guó)對(duì)歷史的歪曲？或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜？我想都不是，應(yīng)該反思……
中國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國(guó)，在這期間，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然，我們的思維不能一成不變，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的，有人會(huì)說(shuō)：我們每年也都在過(guò)端午節(jié)，不能算淡忘。這話聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)，可是仔細(xì)想想，我們除了在“過(guò)”端午節(jié)之外我們還做了些什么，還因?yàn)楣?jié)日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎？節(jié)日總歸是要過(guò)去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國(guó)的端午節(jié)，也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛(ài)國(guó)情緒所震動(dòng)？我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統(tǒng)的翅膀。
反觀韓國(guó)，不論端午節(jié)的起源是非，先看看他們對(duì)傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國(guó)之后再也沒(méi)有中斷過(guò)，韓國(guó)人對(duì)禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落，他們對(duì)孔子的崇敬也超過(guò)了中國(guó)人，我們只會(huì)死記硬背那論語(yǔ)，而韓國(guó)人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間，中國(guó)人批判孔子精神的年代，他們卻對(duì)者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國(guó)度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國(guó)產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國(guó)人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實(shí)是我們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)��！那我們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢？自己不珍惜傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。
引用一句論語(yǔ)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉�！蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟，不能全盤(pán)否定。因?yàn)�，端午�?jié)永遠(yuǎn)是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日，是每個(gè)中國(guó)人懂得節(jié)日！
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文800字 篇2
端午節(jié)是一個(gè)歷史悠久的古節(jié)，每年這個(gè)時(shí)候很高興，因?yàn)橛忻牢兜聂兆映裕∠倘獾�、蛋黃的、綠豆餡的 它的由來(lái)，到現(xiàn)在都沒(méi)有一個(gè)可靠的解釋?zhuān)《疾幻靼诪槭裁丛谶@個(gè)時(shí)候吃粽子？有人說(shuō)，在端午節(jié)吃粽子是紀(jì)念屈原的，也稱(chēng)為詩(shī)人節(jié)；也有人說(shuō)，這個(gè)日子在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子，根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為 毒月 、 惡月 ，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。在端午節(jié)里，還會(huì)賽龍舟哦，可真精彩啊。
端午節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的日子。到端午節(jié)我家總是很忙很忙！大人們很早就起來(lái)準(zhǔn)備了，裹粽子、燒香拜神祭祖先等等，那時(shí)候家里很多人，很熱鬧，我感覺(jué)到很溫馨的感覺(jué)！
我還記得，在我六歲的那年，在家鄉(xiāng)過(guò)的那一次端午節(jié)。
孩子，端午節(jié)了！起床咯！去洗洗臉，就去拜拜祖先吧！ 哦 我應(yīng)答了一聲。剛洗完臉，就來(lái)到廚房找吃的。可倒霉的是，一來(lái)到就給媽媽拉著幫忙裹粽子了！一開(kāi)始我還不愿意的，可是看著這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會(huì)拿片裹粽子的竹葉，放點(diǎn)材料：一會(huì)拿著草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一的條粽子，雖然樣貌難看了一點(diǎn)，可也是我親手做的。我拿著粽子跑去廚房，叫大人們幫我煮熟它，等熟了，就把它消滅了。
到了中午，就和幾個(gè)小伙伴去河邊看賽龍舟了。我拿著自己裹的粽子，一面吃一面走著去。哇，那龍舟一條比一條帥、威武。龍頭大大的，一雙銅鑼般的龍眼，很長(zhǎng)很長(zhǎng)的龍須，還有那龍身，夠長(zhǎng)的了，起碼有幾米長(zhǎng)；有的是黑紅黑紅的，有的是金色加紅色的，何等威武��！等到何時(shí)，我也可以去賽龍舟呢？在我發(fā)呆的時(shí)候，一陣響聲，龍舟出發(fā)了，每條龍舟的龍頭那，坐著一個(gè)人，在打鼓激勵(lì)著選手們！
經(jīng)過(guò)一番激烈的斗爭(zhēng)，冠軍還有亞軍季軍都出現(xiàn)了，選手們的努力，在比賽時(shí)發(fā)揮的淋漓盡致，精彩極了。賽完了，我還跟小伙伴玩到傍晚才回家。
到了現(xiàn)在，我還回味著我親手裹的那粽子的味道，那賽龍舟之間的精彩。家鄉(xiāng)，很久沒(méi)回去了，我懷念家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)，自己裹的粽子，看過(guò)的龍舟。家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然不像其他地方的習(xí)俗，也沒(méi)有很多的節(jié)目，可是，我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨(dú)鐘，在我眼里，家鄉(xiāng)那端午節(jié)，是永遠(yuǎn)值得我懷念的思念的！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我是不會(huì)忘記您的，我愛(ài)您！
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文800字 篇3
節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原——題記
端午節(jié)也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節(jié)，奶奶都會(huì)包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺(jué)的情況下，家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì)變成彩色的蛇，保護(hù)著屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒(méi)有爺爺?shù)�，就得相�?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩，早早的起來(lái)，趁著太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門(mén)口門(mén)楣頂上，沒(méi)有大門(mén)的就干脆插在房門(mén)的房檐上，因?yàn)榘菔恰皭?ài)”和“礙”的諧音，這表示家人最家的愛(ài)，表示家人對(duì)傷及家的阻礙。
端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫(xiě)的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。
隨著時(shí)間的變化，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！
它是粽子的大聚會(huì)，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(zhǎng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的'食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來(lái)，真是其樂(lè)融融，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè)，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠(yuǎn)。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文800字 篇4
端午節(jié)的粽子“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節(jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧！現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧！
我的家鄉(xiāng)是永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門(mén)楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文800字 篇5
節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
題記
端午節(jié)也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節(jié)，奶奶都會(huì)包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺(jué)的情況下，家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì)變成彩色的蛇，保護(hù)著屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒(méi)有爺爺?shù)模偷孟喈?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩，早早的起來(lái)，趁著太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門(mén)口門(mén)楣頂上，沒(méi)有大門(mén)的就干脆插在房門(mén)的房檐上，因?yàn)榘菔菒?ài)和礙的諧音，這表示家人最家的愛(ài)，表示家人對(duì)傷及家的阻礙。
端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫(xiě)的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。
隨著時(shí)間的變化，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！
它是粽子的大聚會(huì)，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(zhǎng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來(lái)，真是其樂(lè)融融，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè)，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠(yuǎn)。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文800字 篇6
家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了。由始至終不會(huì)忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無(wú)窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類(lèi)的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱(chēng)之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理，但當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)輩們的“吹捧”下，天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì)一大早不約而同地來(lái)到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過(guò)跋山涉水之后，迎來(lái)了陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣(mài)的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說(shuō)難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(zhǎng)壽。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑，更不必說(shuō)景色迷人的黃果樹(shù)瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢(shì)險(xiǎn)要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤(pán)曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來(lái)顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。
如果這其中非要評(píng)個(gè)高低的話，當(dāng)然是要算苗族滾山珠了，我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容他呢？
假如我是一位詩(shī)人，我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫(huà)家，我會(huì)用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì)用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構(gòu)成此起彼伏的音階傳達(dá)他們清脆的鈴聲；假如我是一位雕刻家，我會(huì)在玉石上摸擬出他們的充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說(shuō)：“珠瀴炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來(lái)，我會(huì)為你著引導(dǎo)，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會(huì)你作介紹，來(lái)吧！我遠(yuǎn)方的朋友。
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