講文明，守禮儀作文2篇
在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的講文明，守禮儀作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
講文明，守禮儀作文1
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的`外在表現，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風尚和生活習慣的反映。
在古代學說中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作為其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點發揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學禮，無以立”
當我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢？當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢？當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢？當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們去目的地呢？
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進果皮箱，我想，你已經做到了“文明”二字；在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學；如果你花光了金錢，你也不算失敗，因為金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
講文明，守禮儀作文2
時間如白駒過隙般，從我們眼前溜走，想想中國古代的傳統美德又在我們身上寄存了多久呢？我們到底有沒有把中國古代的傳統美德繼承下去呢？
就拿世博會的這件事來說，大家捫心自問，我們到底有沒有從客觀的角度上注重起世博會？除了那些老師不斷重復，耳熟能詳的世博常識以外，我們真的有做些什么嗎？上海在其華麗的外表下，更需要深刻而又充實的內涵，而我們更應該從自身出發，從講文明的行動上響應世博會，不是嗎？
記得曾經有一個記者問一個獲得諾貝爾獎的科學家，問道：“教授，你人生最重要的東西是在哪兒學的呢？”“幼兒園，在那里我學到了令我終身受益的東西，比如說有好東西要與朋友分享、謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起，養成文明的習慣，使文明的觀念從意識的層次進入無意的層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受這些素質教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是每天在校園中聽某些同學口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因為要繼承傳統美德而講文明，我們本身就應該是文明的載體，而不應該做“語言的巨人，行動的矮人。”明代的學者王守仁說過：“知足是行的主體，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行一個是主體，一個是功夫，知而不行只是未知。”
我們接受了文明禮儀的教育，若自己卻各于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別？所以，我們要在社會生活中實踐講文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫。
讓我們播下良好文明習慣的種子，時刻與文明交談，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現在做起，從自己做起，從小事做起，養成良好的文明習慣，做一個文明的學生。
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