【熱門】同情的作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的同情的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
同情的作文1
21世紀的世界發生了巨大的變化，無論是農業、經濟，還是科技都進入了一個新的領域。
綠色環保車不再是構思，許多家庭已選擇環保車替代使用汽油的車。新能源一詞進入了人們的世界，科學家開始不斷探索，尋找耗能低且保護環境的新型能源。人們對宇宙的探索也更近了一步，我國接連發射了“天宮二號”、“神舟十二號”，美國也稱會繼續進行對月球、火星的探索和研究。人工智能更改變了人們的世界。自動車、智能冰箱、智能門鎖等大大提升了人們的生活質量，給予了人類極大的'方便。可是同時，對人工智能的擔心和疑問也隨之而來。
搜狗公司設計的智能圍棋機器人打敗了圍棋界高手，這一消息讓全世界為之轟動，驚嘆人工智能的同時也不由地擔心起人工智能是否會讓計算機像人類一樣思考，到那時人類能否控制住計算機？加之電影及科幻小說中的情節更讓人們產生擔心和憂慮。
蘋果公司總裁庫克對此提出了他的見解：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”
是啊，人工智能只要控制的好，即使它達到很高的水平，那還是可以為人類所用。可若人類像計算機一般，變得思想格式化，丟失了人性應有的品質，那才是最可怕的。
可悲的是，現在的人們或許已丟失了部分價值觀和同情心。新聞里多次報道這樣的新聞：老人頭卡在欄桿里卻無人相救，導致老人的死亡；年輕女孩在光天化日下遭綁架，大聲呼救卻無人施以援手……我曾在馬路上看到一位老奶奶騎三輪車翻車了，周圍來來往往過路的人卻視而不見，甚至還有幾位學生模樣的青年掩嘴偷笑。這該是什么樣的社會啊！人們的價值觀和同情心在漸漸丟失。種種類似的事件體現出的是社會的冷漠和人性的冷淡。
在社會的另一面，我相信還是美好的。新聞里也曾播出過這樣的事情：餐館里，一男子空手制服了持刀男子，保護了十多人的性命；公交車上，司機及許多乘客幫助制服了心懷不軌的“咸豬手”……類似的新聞總讓我心里一暖，它們讓我相信人性還是美好的。
人類的價值觀和同情心在漸漸丟失，可如果我們一起關心這個社會，愛護身邊的人及整個世界，那我們就能阻止它的丟失，價值觀和同情心會重新充滿人們的心，人性的美好也會被帶入每個人的內心深處。
同情的作文2
在我們成長的足跡里，不時出現著“心”，有“愛心”、“信心”、有“同情心”等等。而今天，我要給大家講一個關于同情心的事，這件事讓我至今也難以忘懷。
記得在“青海·玉樹”大地震發生一天后，我們小區組織了一場為災區人民獻愛心的募捐活動，活動剛開始，就有不少愛心人士踴躍捐款，我看到后，趕忙回到家，告訴了媽媽，媽媽二話不說就給了我五十元錢，我便急急忙忙地下樓跑向了中心廣場地募捐點。
這時，一位媽媽拉著一個比我大二、三歲的女孩也走向了募捐點。女孩媽媽身上穿著都是名牌，手腕上戴著閃閃發光的金表，手上提著一大包零食和飲料。當她們走到募捐點時，我聽到女孩指著現場懸掛著地震發生時的一組圖片對她媽媽說：“媽媽，你看那些被壓在廢墟底下的'孩子真可憐，我們捐點錢吧！”女孩還拉著她媽媽的手臂搖了搖。大人說：“好吧，”接著喝了一大口雪碧，說道：“給你200元，捐100元，剩下的錢留給你當做零花錢吧！”接著親了那個女孩一下。那個女孩笑了一下，便把錢朝捐款處甩了過去。看到這里，我再也看不下去了，拿著媽媽給我的五十元錢，認真地把錢遞給了志愿者。
過了幾天，我在一處商場又見到了那對母女了，那女孩的媽媽上洗手間去了，女孩在等著媽媽，這時一個乞丐走向了小女孩，并向她乞討，她厭惡的甩了甩手，一下子打翻了乞丐的碗，碗里的零錢“叮零零”地撒了一地，乞丐可憐地在地上撿著撒向四處的零錢，她不屑一顧的看著乞丐的行為。圍觀的人都看不下去了，紛紛指責那個女孩沒有愛心，沒有同情心。女孩面對人們的指責有一點怕了，朝著她媽媽那個方向跑去。
看到這里，我心里不禁一沉，現在怎么就是有那么一些人那么沒有同情心、沒有愛心呢？我想起了一句話：人要是沒有同情心就是一具沒有靈魂的軀體。
有一句歌詞唱道：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”我特別喜歡這句歌詞。因為它道出了我們的心聲，唱出了每個人的渴望。
現實生活中，獻愛心的人越來越少了，然而我們的生活多么需要你我奉獻的愛心。愛心猶如一把火能把堅硬的冰融化。愛心猶如一把鏟能把痛苦斬草除根。愛心猶如一場春雨可以滋潤大地上所有生靈。請人們把丟失的愛心找回來，讓愛灑滿人間，讓世界變得更美好。讓我們一起伸出愛的雙手共同奉獻我們的愛心，讓愛滿人間。
同情的作文3
一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮當！聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行為多么高尚！同情是高尚的，因為它不僅是人類愛的具體表現，也是互助原則的具體行為。現實生活中總會有許多意想不到的災難降臨，人在遭受災難的時候往往顯得格外的孤立無援，這時候接受親朋好友的同情是絕對需要的。同情正是在幫助別人渡過難關的過程中逐漸成為人類的'一種美德。
同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說，人應該有同情心。不能想象，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關系中，了解自己，發現自己，完善自己，這便是鏡子的功能。
中國古代的思想家早就關注了“同情”的心理表現，并且對它作了比較充分的解釋。孟子說過：“惻隱之心，人皆有之。”有孩子掉入井里了，必定會有人去救他，因為同情心是一種普遍的人性特征。到了近代的西方，隨著人道主義觀念的逐漸普及，關于同情的解釋就了。美國教育家威廉·貝內特在他編寫的著名兒童讀物《美德書》里，第一單元就講同情，他關于同情的解釋是：“如果說，勇氣是當別人面對困難時與他站在一起，那么，同情就是當別人感到悲痛時與他站在一起，同情是一種認真對待別人的現實——不僅是他的生活境況，還有他的內心世界、他的感情和美德。它是一種與處于困境或不幸中的人結成伙伴，支持他，為他分憂的積極態度。”
親愛的朋友，請記住我的話：同情的美是流動的美。平等是她的前奏曲。
人為求名而施予，那潛藏的欲念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關的情感享受。只有達到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當得越多越可謂善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經戴過這樣一頂桂冠。
同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。愿每一個人都有真正的同情之愛，也愿這種同情之愛有理性的光輝照耀，富有真正的人間情味。
同情的作文4
在這個世界上，有一個人在無休無歇的尋找、尋找。他什么地方都找遍了：沙灘上、草根下、排水溝里、風中。常常有人問：“你在沙灘上找黃金嗎？”“你在草根下找人參嗎？”“你去了異國香粉嗎？”他聽了都搖搖頭。
一天，他遇到了一個快活人，快活的人也問了同樣的問題：“你在找什么？黃金？人參？異國香粉？”“不，”那人說：“我要找的東西是淚水。”
“淚水？！哈哈哈！哈哈哈！”快活人笑得喘不過來氣：“就眼淚也能讓你如此愁眉苦臉？真可笑！”“是啊，我真的不知道它在哪兒。”那人說。“我告訴你吧，你到碼頭上去，那的人都怪怪的，只要船一鳴笛，那些人就放聲大哭，那兒的眼淚多的是。”快活人說。那人聽了搖搖頭：“那是愛戀的眼淚，那種淚太多了，不是我要的。”“那你就去找拍戲的演員，”快活人繼續說：“他們演戲時，只要劇情悲傷就會哭，你去那兒找找吧！”“不，”那人說：“那種眼淚是虛假的，我要的眼淚非常真誠，沒有一點虛假。”“那你要找的是什么眼淚呀？”快活人大惑不解。“是同情的眼淚。”“同情的眼淚？哼！我根本就沒聽說過，我才不陪你這種人浪費生命！”快活人走了，留下諷刺、嘲笑。“唉！……”那人又繼續尋找、尋找。
他在城市的街道上看見了一些要飯的窮人，他們個個面黃肌瘦，一幅可憐的樣子。他想，這里應該有同情的眼淚吧。可看看街上的'人，大家各做各的，誰也沒有理睬這些窮人。他搖搖頭走了。
他走啊走，看見了一個工廠，里面的人拼命的干活，若不干就要遭到工頭的打罵。他覺得這里應該有同情眼淚吧。可看看廠里，人們的眼睛似一口干枯的井，不曾有一滴淚。唉！看來城里是不會有這種眼淚了，還是到鄉間看看吧。
他來到了鄉間，只見遠處有一座小木屋，屋外站著一位婦女，正要殺一只雞，雞可憐的掙扎著，就在這時，一個七八歲的小孩從屋里跑出來，眼看著雞就要被女人殺死了，那孩子再也忍不住了，他一面抓住女人手中的刀，一面放聲大哭，一顆顆晶瑩的淚花似水晶。那個尋找眼淚的人不禁大叫：“我找到了！我找到了！我找到同情的眼淚了！”他急忙上前把手湊到那孩子的眼下，不一會兒，他就捧了一滿手淚花。
他明白了，世界上的人就丟了這同情的眼淚，把它送到每一個人手上是自己的責任。于是他起程了，他第一個要找的就是快活人。
親愛的讀者，你是否也應該接受他這份禮物呢？
同情的作文5
我本以為世上充滿勾心斗角你騙我詐，沒有一點真情，沒人肯付出愛心、同情心真心地去對待每一個人。但從那天我親眼目睹那件事起，我的想法從此以后改變了。
那天，我和媽媽去公園玩。路過一座天橋。天橋上人來人往、人聲鼎沸，天橋下車輛穿梭，在這一曲美妙的樂章中，突然間我聽到了一個很不協調的聲音，聲音沙啞、凄涼，那是
循聲望去，只見天橋一邊的地上坐著一個六十多歲的老人。他衣衫破爛，披著一塊爛布，穿著一條用碎布幾次縫縫補補的爛褲；頭發蓬松，像一個瘋子一樣。他緊閉雙眼，正忘情地拉著二胡的一首名曲《二泉映月》。他似沉浸在音樂的海洋里，但仔細觀察后，就感覺到有點兒不對勁。在他面前的是一個開著蓋的鐵盒，里面零亂地躺著幾個錢幣。原來他是一個無依無靠的乞丐。
天橋上人來人往，竟然沒有人愿意駐足聆聽二胡樂曲；沒有人愿意伸出援助之手來幫助他；沒有人用自己的愛心、同情心來真誠地關心他。二胡發出的聲音不斷地哽咽著，似在向人們訴說著什么
這時一個六七歲的小女孩拉著她媽媽的手似一個天使蹦蹦跳跳地走來，在那可憐的老人面前靜靜地聽他拉完了一曲。
“媽媽，媽媽，給這爺爺一點錢吧！”她使勁地晃著那婦女的手哀求道。只見她媽媽狠狠瞪了她一眼，說：“你裝什么好心？你看這盒子里有多少？”
“可這爺爺看上去真的是挺可憐的。就給一點點好嗎？”“小孩子沒見過世面就別瞎說。你知道現在有幾個乞丐是真的嗎？”可女孩怎么為乞丐說情，換來的只是媽媽的`又一次瞪眼。這一剎那，我看見那乞丐的臉上有了稍許的變化，那就是一種委屈與無奈
婦女拉起女孩的手正準備離開時，女孩卻使勁地掙脫媽媽纖細的手。她在自己的衣服口袋里摸了半天，終于摸出一枚紀念章，放進鐵盒中。她親切地對老人說：“爺爺，我只有這個了。對不起，我不能幫助你。”這時，乞丐緩緩地抬起頭，但仍是閉著眼睛，慈愛地“看”著小女孩，我從他的眼中捕捉到了感激的目光。他的臉上流淌著兩行熱淚。我這時才明白，原來他是一個盲人。
天橋又恢復了剛才的熱鬧，二胡聲也跟著響起來了，唯一增多的，只是小女孩留下的那一顆純潔、善良的心靈。
那天的我已經無心逛街，思緒一直停留在天橋上的那一幕，和那小女孩離開時的背影……
那天的我上了一堂受益匪淺的課。
那天的我雖然是在天橋上，但是小女孩的行為告訴我：人間自有真情在。孩子的純真、善良能讓我們是否有所思索嗎？
同情的作文6
一天正鉆研課題時，客廳里突然傳來“砰砰”的撞擊聲。思緒被打亂，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”掃地機器人在不遺余力地撞著桌角，一下一下，大有撞了南墻也不回頭的意志，要是母親在場一定會樂不可支地笑了起來，她把它當成我們家的一員了。但我知道這不過是程序設計上的不足，它僅遵著程序行事罷了。
我堅信機器人不會像人類一樣思考，因為意識只會在人腦中產生，但我著實沒有想到，機器人會同化人的思考方式。
人工智能的運作方式要由專業人士來解答的話，其復雜常人并不怎么能聽懂，但最簡單的解釋就是：程序。人類為它設計程序，程序上寫的做，沒寫的不做。而人類的思考與行為則應該要復雜的多，除了先天的“程序”，也就是吃飯睡覺的本能，還有后天培養的思想道德價值觀。說的高深點，就是心理學上說的，“本我”、“自我”和“超我”。若這世上有多半人做到了“超我”，那么世界就會變得無比美好，可惜現在多數人都以本我行事，甚至理直氣壯，沾沾自喜。
人類的本能程序，說到底一個利字，凡事先考慮個人利益雖然不太好，但也無可厚非，但若只考慮個人利益，就有些可怕了，因為他們的思想已然成為一種被利益操縱的程序了，只做能為自己帶來利益的事情，甚至是那些只能為自己來帶來利益的事。這樣的人說的好聽些是精致的利己主義者，說的難聽一些，就是無良商販，冷漠路人，笑天災人禍者的總稱了，于是有了“小月月事件”，“慰安婦表情包”這種驚怒世人，寒徹肌骨的事情，這些人便不再是人，不配為人，只是一群機器了。做人的基本道德底線價值觀與同情心已從程序中刪除，留下的只有血淋淋的利。
但這并不是最可怕的，畢竟這樣的人還只是少數，最可怕的是整個社會的價值觀都在發生著偏移，同情心正在逐漸消失，去年十一的逃票入虎山，結果被老虎咬死的事件在網上是一邊倒的'“咬死活該”，甚至以惡毒的語言咒罵那個已經受到死亡代價的人，想到不知道有多少人看著那血肉模糊的視頻照片拍手叫好，突然遍體生寒。這已不是規則意識的重要性的問題，而變成了社會同情心淡薄的一次全民展示，當規則和法律成為程序，這也許是好的，但不應該以價值觀與同情心的泯滅為代價，這是比那些利己主義者所造成的影響更可怕的，整個世界成為一個機器。
人工智能從不需要擔心，需要擔心的是使用人工智能的人。
思緒突然回攏，我定了定神，把那個聒噪的機器關了，鎖進柜子里。自己拿著掃帚，把桌角的那堆燒灰掃了。
同情的作文7
作家是人類偉大的心靈工程師。這些工程師，會替人們修補人類心靈的破洞;會筑起一座座美麗的的堡壘，供人們休息;會為人們掘井挖泉，神奇的泉水使人得到一股說不出的力量。因為有了這些作家，人們的生活在不斷的改善;因為有了這些作家，人們擁有了一顆純潔的同情心!
在英國就有這么一位特別的作家——狄更斯。他十歲的時候，因家里還不起債，父親被關進了監獄里。小小年紀的狄更斯面對著這個負了債，又沒了收入的家庭只好到一家鞋油廠去做童工。他每天把油紙包在鞋油瓶上，再貼上標簽。由于當時沒有完整的法律去保護工人，小狄更斯每天竟得工作整整十二個鐘頭，一周的薪水少的卻只夠買幾個干面包和一點牛奶。沒過多久，老板見他動作嫻熟，經把他放在玻璃櫥窗中，表演給路人看，成了活廣告。從小，那種不被當人看，像被猴子一樣耍的感受，在小狄更斯的心理里，留下了一道深深的傷痕。后來，他成了有名的大作家，悲慘的童年反而是他懷有一顆特別的同情心——當別的作家忙著編造稀奇古怪的傳奇故事時，他把社會中很少有人關心的陰暗角落，一一描繪出來;把他曾碰到過的壞人與好人，一個個寫進他的小說。于是，對待孤兒的制度改善了，不人道的“債務人監獄”最后也廢除了......
我國唐朝的大詩人——白居易，也有一副菩薩的心腸。他和很多人一樣，白居易也希望自己在官場上飛黃騰達。可是當他了解到百姓的窮困窘迫時，同情之心便油然而生。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”這句絕世佳句出自于白居易的代表作《賣炭翁》。讓人讀了這首詩后，不僅對賣炭的.老人生起一份憐憫之心，對當時的宦官強取豪奪的行為產生痛恨之情!
其實，在我們當今社會就有許多慈善機構和愛心人士在默默幫助那些有經濟有困難的家庭，他們慷慨解囊，無私奉獻，圓了一個個貧困學子的大學夢。還有那些無數的留守兒童，他們常年得不到父母的照顧和關愛，是那些同情他們的人，是那些關愛留守兒的機構提供他們學習用品，給予他們學習和生活上關愛，讓他們感受到家的溫暖!
如果，你也是個有同情心的人，你會如何去“表現”呢?去敬老院看望孤寡老人;去捐獻愛心捐款;還是去幫助班上家庭經濟有困難的人呢......總而言之，收起對那類人的嘲笑，給予對那類人的關愛。讓這個社會，讓我們的生活中多一些同情，多一些關愛吧!
同情的作文8
以前，在我原來的中學學校門口有個老人，終日衣衫襤褸，目光呆滯地坐在那里，只有當面前的搪瓷杯里有硬幣的聲響時，他才緩慢地移動一下身體，鞠一個躬。
他是個乞丐，靠學生們零星的施舍度日。
由于耳聞太多太多負面新聞，我不敢輕易相信乞討者，也不會因為同情他們而慷慨解囊。在現實面前，我的心變得越來越堅硬。但每次經過那個老人，我都會刻意地把頭轉向一邊，因為在這個不知是真還是假的乞討者面前我有點不知所措。
終有一日，我內心深處那柔弱的琴弦被撥動了。
那是一個中午，一群調皮的初一新生在老人鞠躬的時候，突然從他的搪瓷杯里拿走了一些硬幣。由于行動不便，老人只有默默地看著這一切，干得脫皮的嘴唇顫抖著，枯瘦的手也顫抖著，他卻無力與這些活力四射的初一新生對抗。
初一新生拿硬幣時，杯子被碰倒了，和硬幣一起與地面碰撞出清脆的聲響，正午的陽光照在硬幣上，反射出耀眼的光芒，我的眼睛被刺痛了。不知老人是被新生的舉動嚇壞了，還是對世態炎涼倍感失望，他一直僵坐在那里。良久，他才緩過神來，緩慢的地伸出手臂，撿拾散落的硬幣，由于年紀大了，手指不靈活，撿幾枚小小的硬幣也讓他費了不少功夫。
看到這些，我心里格外地，突然很想幫助這位老人。但令我倍感沮喪的是，我翻遍身上大大小小的口袋，卻沒找到一分錢，正當我放棄的時候，一個嶄新的一元錢掉了出來。我撿了起來猶豫再三，還是決定把它送給老人。
我將一元錢放在老人的.手心，他像往常一樣，緩慢地移動身體，向我鞠躬。當他抬頭的一瞬間，我從他的眼睛里讀出一些感激，還有一些感動。此時此刻，我不再懷疑他的身份，感覺自己做對了一件小事，內心涌起一股暖流。
又過了幾日，我發現老人從校門口消失了，我提起此事，同學都搖搖頭。生活還是一如既往，沒有因為老人的存在或消失而改變，而我心中卻始終晃動著老人的身影：每當午后灼熱的陽光把學校大門上的燙金字照耀得更加炫目時，恍惚中總好像看見了那個老人，看見了他那佝僂的軀體、蒼老的容顏，還有那緩緩的鞠躬，眼神中流露出的溫情。
這個世界上的真真假假我們也許不能完全看透，但面對弱勢群體，只要你喚醒自己的同情心，你會發現自己應該做的事，在幫助他人的同時，也在改變自己。
同情心，不可或缺!
同情的作文9
有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福，沒有誰活得真比誰悲哀。
我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強者，我深知在被同情者看來同情者除了仁慈，也會有傲慢，所以我不輕易同情別人，當我心理有了關與同情的欲望和念頭時，我會自責，當我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時，我不會讓它留下，即使眼淚已無可阻擋無可否認，我也會說我為自己流淚。
最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰都知道，我不知道使她憂郁的真正原因，誰都不知道，我們知道一個原點，一個終點。可我們不知道將其連接的復雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。
不是所有哭過的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說同情。
我不說同情，因為同情是我虛偽中最虛偽的一個，我不說同情，因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見得她在痛苦著她的痛苦？同情踐踏你的尊嚴，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。
最近，我們經常能在校門外看到那些自強的殘疾人，我們都看到了，英語課的老師讓我們講述感受，這讓我難受和遲疑，嘴唇輕碰，禁不住要吐出同情的話語；思緒輕浮，止不住開始同情的念頭，我說“敬佩”？難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎？我說“感動”就沒有慶幸自己的`成分嗎？我說“震撼”？難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎？
我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了，才去關注別人，以至于同情別人的，原來以為最無私的同情，正是最自私的只愛自己。
我不敢做聲，同班的一個女生站起來說“lt’ssocruel（殘酷）”cruel對了，這就是我想要的詞匯，雖然她所指的并不是我心里想的，但我喜歡這個詞。
我還沒有低下頭來看清楚自己，我怎么有權力把目光移到別人的身上？
我還沒有部開心來識別自己的悲哀，我怎么有真情濕潤了眼眶為別人流淚。
我還沒有停下步來思考明白，自己以及自己的命運有多可笑，多值得同情，怎么有真心同情別人？
做不到絕對無私的同情，就別去輕易的同情。
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