有關同情心的作文[優選]
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編整理的有關同情心的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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有關同情心的作文1
一個星期前，我們班發生了一件令人震驚的“偷車事件”。
事情是這樣的，我們班的張世啟是一位樂于幫助他人的同學。前幾天，他遇到了一個叔叔請他幫忙，他把自行車停在路邊，結果幫助完之后，卻發現自己的車不見了！！原來，他們是團伙，這一個“請求幫助事件”竟然是一個騙局！
幫助了他人，得到的卻是什么回報！！
現在，世界上有很多人都喪失了同情心，見到路上有一個人摔倒了，可以肯定地說，有大部分的人都是視而不見，看一眼就離開。很多人都在指責現在太多的`人都在喪失良心，但是，可以想，一個十一歲的小朋友都會遭到騙局，同情心從小時候開始就已經被扼殺了許多！！！想一想，如果以后張世啟在遇到一個向他請求幫助的人，第一個想的還是現在那樣只想著快速幫助他人嗎？他會怎么想？即使那個人不是惡意。
想一想，莫非我們將來會像這樣嗎？：
看到街上有一個人摔倒，經過了無數個視而不見的人，總算有一個人好心一點，決定幫助他。但是，他是這樣做的：
馬上拿出攝像機，對那個摔倒的人說：“看好了啊！不是我把你撞摔倒的啊！你證明啊，證明，不是我撞你的啊！你不證明我不讓你去醫院了啊！！啊！！好，OK，行，起來吧！”然后關閉攝影機。去醫院。
…………
沒錯，這確實是一個笑話，但也許，這也是我們的未來。
或者說，只要我們繼續這樣，這就是我們的未來。
前幾天發生了一件事，我至今還在腦海里想著這個事。
一個小女孩，經過了兩個無情的汽車碾過，經過了十八個人卻只是藐了一眼，甚至幾個人連看都沒看，若無其事地走開，可以想象，如果你是那個人的話，你會怎么辦？？同情心，真的滅絕了嗎？
拯救我們的同情心吧！
莫非，真的會變得人人互相猜疑，人人心靈都麻木的世界嗎？？
不！！絕對不！！！我們要拯救同情心！
人人在一生中都需要別人的幫助，但如果人人都不幫助他人的話，那么，人類終將滅絕！！！！！至少，是善良心靈的滅絕！！！！！！！！
救救，同情心！
有關同情心的作文2
“計算機像人類一樣思考”已因科學的實驗與預測不那么令人擔心，但“人類像計算機一樣思考呢？“庫克說，這會使人類失去同情心和價值觀，罔顧后果，這無疑會是場災難。
人類區別于機器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價值觀。在科學家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會“為了買一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類眼中無疑是荒謬的。
而人類不僅對于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比于“反熵”，是謹遵科學原理的機器人注定無法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價值觀的推動下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也。”司馬遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩道“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價值觀推動著人類社會思想、文化的發展和繁榮。
反觀為金錢是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？
而同情心作為每個人類與生俱來的本領，也是機器人無法企及的高貴品質。人類為何進化、存在、發展都可以追溯到同情心。遠古時期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產，這使得小猿無法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產生了最初的.同情心，也使得猿類得以繁殖并繼續進化成人。后來，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開化、發展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時便擁有的印記。
所以古今人讀《陳情表》往往無不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動下對于遭受厄運的同類施與援手，合作以促成更大的發展。這是人之所以經歷艱難進化的原因的來歷。若沒有同情心，人人都將成為冰冷的機器，人間又與地獄有何異？
我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來，向追求真理價值觀而去。
有關同情心的作文3
街頭，一位頭發看似好幾天沒洗了，衣服看似好幾天沒換了的老年人靜靜地坐在臺階上，雙目失明，耳朵失聰，面前放著一只破碗。
兩天前，我就這么漠然地走過他，二十分鐘前，我也這么漠然地走過他，而現在，我又遇見了他。
他照舊坐在臺階上，不知道世界對他的殘忍，也看不見我的漠然。他聽不到大家對他的憐憫，也聽不到我口里噴出的厭惡，他只會呢喃：“好心人，求求你們給點施舍吧。”而我又一次遇見了他。
他的那只破碗里裝了不少一元、五角的硬幣，甚至還有十元、二十元的紙幣。我不以為然，甚至有些排斥：這些闊太太，闊少爺們明顯地就是裝富，往一些不必要的地方撒錢，同時也感嘆道：“現在連乞丐乞討都容易多了。”我對乞丐甚至到了鄙視的地步，“難道他不會靠自己的勞動獲得錢財嗎？就算他失明失聰也可以靠組織一個獻愛心的活動呀，為什么一定要以一個卑微的身份去獲得錢財？”我深深望了這位老人一眼，把想要投進碗里的`一元錢硬是塞回衣兜里。
驕傲如我。我對一切平凡事物充滿了不屑，我甚至不愿意施舍給那位老人一分錢。我頓下腳步，心里隱隱震痛，掏出一元錢翻了又翻，除了被我握得出了汗，其他并沒有什么不一樣。如果那位老人能夠堅強一些，靠自己的勞動，自己的想法去創造出自己的前程，那該多好呢！也許現在大街上就不會出現這個身影了吧。
誰說乞丐不如正常人？只要有自己的決心，有自尊，一定會有更好的藍天。我嘆息一聲，還是把硬幣放回口袋。
已經是第幾次了？我問自己。我漠然地走向家，在心里不住地問：“同情心，你有嗎？當別人大方地投入一元時，當乞丐坐在多么簡陋的地方，你都不會產生一絲絲的同情心嗎？”跨進家門口的那一刻，我收回了自己的思緒。拿出水筆的那一刻，我又問：“乞丐在萬不得已的時候才會乞討，假如那位老人也是這樣，那么我下的定論就是錯的，之前的想法被那位老人知道了，他會怎樣？筆在紙上摩擦，我將一切置之腦后。
想念那一剎那的同情心，因為那是我擁有的。
想念那一剎那的同情心，因為那是我所丟失的。
想念那一剎那的同情心，因為那是我心中所向往的。
有關同情心的作文4
以前，每當我在街上遇到那些行乞的老人時，我會不由的產生一種同情心，看著他們窮困潦倒的模樣和那破爛不堪的衣服，我都會拿出我的零花錢給他們，希望能給他們帶去一點幫助。尤其是見到那些和我年齡差不多的小孩子時，我會豪不猶豫的給他一點援助。可那一次，那一幕，讓我振憾的'同時也深深地感到心痛，因為我發現了我的同情心與施舍，競這些被騙了……
那次爸爸開車帶我去吃飯，當車剛停下時，一位衣著破舊的中年婦女迎面走到我所坐的車窗前，用一雙渾濁而渴求的眼睛望著我皺著眉頭說：“小姑娘，行行好吧！我沒有了回家的錢了，孩子也病了”。我望著她那干枯的雙手里少的可憐的一兩張一角兩角的零錢。我感動了立即往回袋里找錢，可不巧今天沒帶錢。那婦女仍站在車窗外，注視著我用乞求的口氣說：“小姑娘給點吧我已整天都沒吃飯了”。說著又用手揉揉眼睛，像是哭了。
她的話很讓我同情，在這種同情的驅使下我又努力地搜搜口袋，還是沒有。我向她擺了手，示意我沒有零錢，那婦女見我沒有反應，轉到車后去了，這時又走上來一個六七歲的小男孩，臟兮兮的小手，瘦瘦的身體，很讓人可憐，伸出一只手，小聲地說：“大姐姐，救救我吧！”好像很膽怯還不時地往一邊看。今天真是做不了好事了，就在我側目的那一瞬間，我發現了剛才的那位婦女正在用手勢比劃著，讓小男孩伸出雙手，嘴里還小聲地說“叫姐姐叫姐姐”，小男孩聽從那婦女的指揮，伸出了雙手。不停地喊著“姐姐，姐姐”這時，我又聽見那婦女說：“今天要是要不到錢，不允你吃飯”。天呀！竟有這樣要錢的人，我也無能為力幫那個小男孩，隨著爸爸下了車。就在回頭看時，我更吃驚地發現，那婦女正在指點小男孩的頭，小男孩低頭不敢說話，可能那位婦女正在吵小男孩笨。
這時，我感覺到渾身很冷，原來他們的可憐相是裝出來的。怎么有這樣的人，幸虧我沒有給他們錢。后來我聽爸爸說：有些人就是靠這種方式掙錢的。真不可思議，那我以前給那些人的施舍，都被騙去了我的同情竟成了一場騙局，連貧困也有假的，我真誠地希望生活中能多點真誠，讓關愛的心構起的長城不再受到威
脅，只要我們一起努力，所有困難與貧困都可以解決的。
有關同情心的作文5
每個人都有一顆同情心，生活中，我們為一個乞丐同情，為一個考試失利的同學同情，我們更為汶川，為玉樹，為舟曲充滿同情！而我卻在不知不覺中失去了著人生的調味劑—同情心！
暑假時，影院熱播電影《唐山大地震》，那天正好姑姑請客，于是我與妹妹一同去影院觀看電影，一路上心中既有小小的興奮，也有擔心我會不會潸然淚下呢？冒著這小小的疑問，我走進了影院，這時妹妹拍了一下我，說“哥，你不是挺大膽的嗎？咱們比比誰不落淚吧！落淚不是男子漢。”一聽到這，我有剛才的擔心360度大轉彎，我偏不哭！我心中堅定地想。
走進放映室，門口有一大堆人在排隊，我正好奇走上去一看，讓我大吃一驚，原來免費發衛生巾！這讓我更加擔心：看來《唐山大地震》感人不是吹的'，我能忍住嗎？不行！我是堂堂正正的男子漢，不能輕易落淚！懷著這種心情，我做在了位子上，屏息凝氣的等著電影開始。
影片開始了！影片中唐山人民因地震失去家園時，主人公抉擇救女兒還是救兒子時那生不如死的一聲聲懇求，都讓我差點潸然淚下，但是，我想起那誓言，我較勁牙關硬是把淚憋了回去。而我妹妹也時不時轉頭看我的眼睛是否有淚花。
影片繼續放映，當看到女兒方登于兒子方達不同的曲折的故事讓人感嘆不已，然而，當汶川大地震又讓兒子方達，女兒方登團聚，和母女相認時更是讓全場觀眾痛哭流涕！此時此刻更是感動了我這可男子之心，然而，當我憋不住淚水時，忽然聽到妹妹小聲的哭泣聲，這又讓我來了次360度大轉彎！我一下決心，又將那淚水憋了回去。悲情的畫面一個一個從我眼前閃過，而我卻漸漸的不再悲傷，甚至以為那只是講述一個普普通通的故事擺了……
走出影院，眼前突然明朗了許多，姑姑突然說話了：“你們看完影片感覺怎么樣啊？”而我卻呆住了，我不知道怎么回答，難道是我因為贏得賭注而過于興奮了嗎？隨著人流走出影院，我一直在想這個問題“我被感動了嗎？”
回到家，躺在床上，突然，我明白了我的堅強其實是偽男子漢氣概，也許，我更應該哭出來，因為，那不僅是感動也是對唐山人民的哀悼！
直到今日，我才幡然醒悟，那天，我不僅失去對唐山人民的尊重，更重要的是我失去了那不該失去的值若千金的同情心啊！
有關同情心的作文6
也許我們最早接觸的是童話。童話里沒有不能伸張的正義，沒有不可能發生的故事。英俊的王子，純潔的公主，善良的夏洛，聰明的舒克，勇敢的貝塔，被嘻戲嘲弄的丑小鴨，還有渴望擁有靈魂的人魚公主，所有這些，都擁有一顆同情心。他們生存在童話里，所以同情與憐憫便充滿在童話中，以至于童話里無論是怎樣的寒冬，都發那么暖人心扉。
同情，像冬天里溫馨的陽光，驅去寒冷，留下一個溫暖而祥和的世界。
懷著一顆悲天憫人的心看世界時，你就是圣人。杜甫貧而濟天下，呼出"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士倶歡顏"，成為人們敬仰的賢士；寫出"四海無閑田，農夫猶餓死"的李紳，被歷史所記住；憐憫百姓的劉備最終得民心而得天下......所有受人敬仰，被人所傳誦的英雄人物或優秀人物，他們眾多優秀品格中必有一種相同的，那就是同情心。有的同情國家，有的同情人民，還有更深遠廣闊的同情天地萬物。
所有的同情都源于一種東西，那就是愛。同情國家的人心中必有對國家的愛，同情人民的人心中必有對人民的愛，同情天地萬物的人心中必有對天地萬物的愛。同情心可以完善一個人的美好品格，助其成為一個高尚的人。甚至可以給他帶來名利等財富。同情心還可以使弱者受到撫助，得到站起身來的'勇氣；使貧者受到恩惠，有了度過困境的信心。所以同情心無論是于己于人還是于國于家都是有益的，就像歌詞里唱得那樣"只要人人都獻出一點愛，世界就變成美好的人間"，因而人人都需要同情心。
假如一個人沒有同情心，那他就是吝嗇鬼。吝嗇財則成為守財奴，最終成為窮得只剩錢的窮鬼；吝嗇情則成為冷血動物，最終成為沒有朋友的孤家寡人。假如既吝嗇錢又吝嗇情，則是天地間最悲哀的人。就像夏洛克葛朗臺。
要有同情心只要有愛就可以，而同情心則會幫你把愛傳播出去，最終收回累累碩果。
有關同情心的作文7
同情心是迷失在黑暗的靈魂的一道曙光，讓失落的靈魂找到前進的方向；同情心是炎熱浩淼沙漠里的一條清澈小溪，讓干涸的生命找到人生的綠洲；同情心是崇山峻嶺上的一條小徑，讓攀登者迸發生命的激情。同情心是社會發展的必須，也是人與人相處的催化劑。
但是把同情心當狗吠的現象卻是屢見不鮮，難道同情心在科技社會里已不再發揮作用了嗎？我想，不是這樣的！同情心還是很重要。為什么呢？因為同情心是農民百姓在艱難中的安慰，也是一個純潔靈魂勇敢前行的動力源泉。
艱苦潦倒，誰在痛苦中彈奏憂國憂民的千古絕唱？烈日當空，誰在炎熱里精心研究超級水稻？是杜甫。他用劍一般尖銳的筆在詩篇里盡情抒發百姓的辛苦貧困，用火一般的詩篇燃盡封建制度的腐朽。懷著一顆赤誠的同情心，一顆和天下人同跳動的丹心，他用人生的`力量高喊出了一聲“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時代強音。是袁隆平。他用火一般的激情以解決百姓溫飽為己任，用大地般廣袤的心胸容納科學道理的艱辛。揣著如米粒般晶瑩透徹的同情心，一顆同情受餓挨凍百姓的寬闊之心，他用生命的年華掀起了一場“綠色革命”。同情心讓無論古代或現代的勞苦百姓找到了生命的安慰，點燃了題目的生命蠟燭，更引領了時代的步伐。此見，你敢說同情心不重要嗎？因為同情心是受盡欺凌民族的希望，也是一位位領導者展現人生風采的舞臺。蒼茫大地，毛澤東用“四渡赤水出奇兵”的韜略拯救搖搖墜的中華民族。夜闌人靜，周恩來用一杯咖啡，一支鋼筆在文件里渡過了無數夜晚。
春風拂地，鄧小平用創新與機智將中國引向世界。同懷一顆同情心的熱忱，他們出現在中國的歷史里，將危難的民族從水深火熱中拯救了過來，將互相敵視的眼神化成一片掌聲，將落后貧困的國家神化為地方的巨龍。同情心，拯救了民族，發展了中國。它就如夏天的暴雨，沖刷民族的污垢，也如春天里的輕風，撫摸每顆受傷中華兒女的心。難道你還敢說同情心不重要嗎？同情心很重要。它是弱肉強食社會里的一股清泉，是爾虞我詐的社會關系中的一瓶潤滑油，是每顆受傷心靈的良藥。行動起來吧，用愛喚起每顆麻木的心，用陽光溶解每顆冰冷的心！讓自己插上一雙同情心的翅膀，飛向世界里，灑下愛的甘露吧。
有關同情心的作文8
有一位長期參加極地探險的科考隊員講述一次畢生難忘的經歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發出凄慘的嚎叫，聽者無不動容。這位科考隊員就在不遠處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃。可是他只能忍住淚水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。
聽起來的確十分殘忍，但那位科考隊員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優勝劣汰法則。
從這個故事中，我們能感悟到什么？
企鵝并非生下來就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲并非被創造出來用來吸食人血。可是如果那位科考隊員救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的同情？
大自然看似是個不公正的'天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚稱霸海洋，讓雄鷹統領天空。可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數量越是稀少。當災難降臨時，它們也更難逃滅頂之災。這是大自然所建立的至高無上、天衣無縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會毀掉我們想要保護的生物。
由此再拓展到社會當中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。
呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。一位呂蒙同鄉士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過去。可是還有比同情更重要的東西，那就是法則。通過嚴格執法，呂蒙樹立了威信，這是他成功必不可少的支柱。
傳說中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現著公正無私，寶劍象征著嚴格執法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時法官的判決看起來是那樣不合常情。
從自然中的競爭法則，從社會中的法令秩序，我感悟到了許多。
同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。
有關同情心的作文9
走在大街上，因為心軟施舍了錢財，卻被告知那是個騙子;好心攙扶一個年輕的腿部殘疾者，還以的不是感謝的眼神而是厭惡的表情。經歷過這些，不禁自問一句："我們到底怎么了?"
一位和幾位老人毫無血緣關系的農村婦女，30年如一日地對幾位老人盡如女兒般的孝順，從不求回報，只為了老人在晚年依舊能夠享受到世間的溫暖。促使她如此堅定不移，風雨無阻的`行為的不是為虛名薄利，而是出于自己深深的同情心，對老人的憐憫之心，這成為她無怨無悔奉獻的動力。
一位農村婦女尚能如此無私博愛，只因一顆同情心;然而一群以救死扶傷為天職的"白衣天使"在面對病人的苦苦哀求下依然不為所動，只是因為錢，沒有足夠的醫療費，一群有知識有文化的"白衣天使"卻如此忍心，讓病危的患者貽誤了最佳的治療時機，從此天人永隔，試問一聲，這群所謂的"白衣天使"，面對如此情景，為何沒有一絲的惻隱同情之心，良心何安，人性何在。
不禁要問一問，我們到底怎么了?為何如此情景卻換不來半絲的同情?冷漠!這是一個危險的信號，冷漠正無聲無息地滲入我們的生活當中，影響著我們!趕緊清醒吧，我們這些不該泯滅良知的人們!
一位落水的青年，岸上聚著眾多的圍觀者竟然沒有一個伸出援助之手，花樣年華從此凋謝;觸目驚心的車禍現場，重傷者的聲聲呻吟，坐在身邊小孩的聲聲啼哭，也刺激不了旁觀者心中最善良的部位，依舊是冷漠再冷漠，結果自然是重演了又一幕的人間悲劇。
不禁要問，我們怎么了，到底怎么了?面對重傷者可以不為所動，面對落水的如花少年可以無動于衷!到底世間還有沒有足以讓我們引發同情心的事件呢，有沒有辦法能夠讓我們萌生惻隱之心呢?我們到底怎么了?
清醒吧，人們!不要再如此麻木，如此冷漠!不要讓冷漠充斥我們的內心，溢滿我們的社會。
清醒吧，人類!
讓溫暖重新照耀著我們，只要一絲的同情;讓笑容重回臉上，只需一點憐憫;讓同情之花遍開在這個社會香味溢滿世界的每個角落。
有關同情心的作文10
有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福，沒有誰活得真比誰悲哀。
我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強者，我深知在被同情者看來同情者除了仁慈，也會有傲慢，所以我不輕易同情別人，當我心理有了關與同情的欲望和念頭時，我會自責，當我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時，我不會讓它留下，即使眼淚已無可阻擋無可否認，我也會說我為自己流淚。
最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰都知道，我不知道使她憂郁的真正原因，誰都不知道，我們知道一個原點，一個終點。可我們不知道將其連接的復雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。
不是所有哭過的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說同情。
我不說同情，因為同情是我虛偽中最虛偽的一個，我不說同情，因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見得她在痛苦著她的'痛苦？同情踐踏你的尊嚴，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。
最近，我們經常能在校門外看到那些自強的殘疾人，我們都看到了，英語課的老師讓我們講述感受，這讓我難受和遲疑，嘴唇輕碰，禁不住要吐出同情的話語；思緒輕浮，止不住開始同情的念頭，我說“敬佩”？難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎？我說“感動”就沒有慶幸自己的成分嗎？我說“震撼”？難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎？
我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了，才去關注別人，以至于同情別人的，原來以為最無私的同情，正是最自私的只愛自己。
有關同情心的作文11
冰心曾經說過：”愛在左，同情在右。走在生命的兩旁，隨撒種，隨時收獲，將這一徑長途，點綴的香花彌漫。是穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。冰心將愛與同情并稱為人最重要的兩種情感，足見得同情于人之可貴。交之于愛，同情在生活中顯得更偉大。因為愛是有條件的，人只有對自己熟識的人或者事物才會有愛，而同情是無條件的，并無親疏遠近之別，世界因同情而更美好。
因為心懷同情，徐本禹放棄了東部優越的條件，毅然前往西部支教。一顆同情的心讓他在西部的艱苦條件下堅守自己的信念。他收獲了無數感恩的心，成為最富有的`人。
因為心懷同情，魏青剛面臨滔天巨浪，毫不猶豫地越入大海救人。一顆同情的心讓他無懼死神，出沒于驚濤駭浪之中，他成了真正的勇士，真正的俠者。
因為心懷同情，印尼大海嘯后，無數人出錢出力，幫助災民重建家園，無數顆同情的心驅散了災區的陰影，帶來了真情的陽光。
因為有了同情，極地的寒冷無法凍結人們的腳步，撒哈拉的干旱無法干枯人們的思想。世界，因同情而更精彩。
有人將同情定義為憐憫。強者對弱者所特有的憐憫，但我要說：“同情不是憐憫。”法國思想家伏爾泰同情下層人民，常常為他們奔走呼告，被人們喻為“人民的喉舌”“窮人的靠山”，但他所做的這一切都是處于自己的良心，由此可見，同情是最基本的道德。
有人將同情視為“低視”，但我要說：“同情是平等的。”不平等的“同情”必然是虛偽的。白居易潯陽江頭夜聽琵琶曲，聽琵琶女自述悲慘身世，他悠然而生同情之感，揮筆寫下《琵琶行》流傳千古，字字真情流露，但毫無對歌女身世的輕視。
有人將同情理解為無件的施舍，但我要說：“單純的施舍并非同情。”有位作家在街上遇到一個乞丐，出于同情，他想施舍給乞丐些東西，但是他并為直接施舍，而是先想乞丐問路，作為報償，給了乞丐酬勞。乞丐由此改變了人生態度，成了一個可以施與他人的人。真正的同情不應該停留于物質，更要去關注人們的精神。
惡人心懷同情，放下屠刀，立地成佛；庸人心懷同情，救人于危難，他不再平凡。善人心懷同情，將更加善良，也更加偉大。人人都有一顆同情的心，世界將會更美好。
有關同情心的作文12
何謂同情心態？知道嗎？不知沒關系，就心的往下細讀吧！
某些的時間，很多人都或多或少的被一些酸楚問題所困擾，像抱怨、人與人冷漠、對社會現狀不滿、人與人現實等許多不盡人意的現象和生活問題。被這些問題困擾，以至于對自己生活和個人思想產生消極影響產生不良情緒，會不時的對社會對人們感到某種無形的失望和抵觸情緒。而某些人更異想天開的希望不要長大，這樣就可以在自己的象牙塔，天真爛漫。
偶爾的一次早睡，無心翻開《意林》讀本，看到一文章，具體說什么就不詳盡道來了。文章宣揚的主題是關于愛的，熄了燈掩了書，還難以立刻入睡，百無聊賴的就在床上輾輾反側。“同情”突然這樣一個詞匯閃現在腦中。同情？同情什么呢？什么值得同情？同情世界，對。
抱著同情世界的豁然心態，你便不會抱怨了，不會被困于社會的種種不盡人意而失望和責備了，更也不會被某些無形的疙瘩讓自己對社會產生抵觸情緒了。帶著這同情的態度，你會發現自己的思考方式開始變了，看待社會的態度也變寬容了。
因為你會站在他人的角度想，會想到，誰會喜歡社會冷漠和現實呢？所以你不會責備，而是給予同情，因為一定是某些不好經歷才使社會產生這樣的'問題的，所以這樣想的你還會厭世嗎？
當看見社會上無所事事，整天碌碌無為的同齡青年，你也不會抱怨。你會說“其實他們也不想過這樣的生活啊！他們也想改變，他們也一定努力過嘗試著讓自己變好。而現在的生活未必是他們喜歡的，相反他們也是受害者啊，所以他們這是值得同情的。
當你再偶遇以前某些同學和感情好的玩伴發現彼此關系沒以前的自然和感覺隔膜時，你也不會悲觀長嘆物是人非。因為你會想，他們一定是在過去的時間遇到些不好的事情才使彼此這樣的，所以你不會責備，而會加以同情。
發現了嗎？想必現在的你應該知道同情的含義吧！我想，沒有人喜歡社會現實，沒有人喜歡社會冷漠，沒有人喜歡世間不美好的東西。而要使自己美好使周圍的世界美好，帶著同情的心態就可以做到了。
所以對社會的不盡人意和許多反感抵觸的一切不美好，只要用“同情”的心態來思考。你會發現周圍世界開始變得陽光，會發現原來每個人都值得可愛了。
有關同情心的作文13
有一天突發奇想問朋友：“同情心是好是壞？”
朋友說：“有人不忍蠶受破繭之痛，用剪刀幫助它們，但蠶卻死于人的同情心。農夫溫暖了凍僵的蛇，卻被蛇恩將仇報，至死都悔恨自己的同情心。”
我說：“看來同情心害人匪淺啊。”
或許，因為同情心有害，人們都不愿意容納它，更不愿意展示它。所以日本9級大地震發生后，不少國民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快，冷冷地說：“日本干了如此多傷天害理的事終遭天譴，是罪有應得。”我看到這些驚悚的語句大驚。日本與中國是一衣鄰邦，他們遭遇災難，我們不應該同情地伸出援助之手嗎？為什么在此冷嘲熱諷？歷史只是上輩子的恩怨情仇，為什么非得把仇恨延續到毫不相關的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情換來的只是日本鬼子的.忘恩負義。同情是不想回報的。看來這些人已經沒有同情心了，他們只是在用仇恨掩飾罷了。
同情心就真的一無是處，遭人唾棄嗎？
慈善首富陳光標一生最大的事就是幫助別人。他覺得在幫助那些貧窮、不幸的人時，自己能感受到他們的辛酸，能理解弱小的他們面對殘酷現實時的無助，更能體會到他們在不幸面前永不放棄的精神。這一切他可能不會經歷，但他以他人的經歷充實了自己的人生閱歷，從而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心給他帶來人們的敬佩，給他帶來自我價值實現的快樂，帶給他精彩的人生。
從這個角度講，開展希望工程活動還有一個重要意義：生活相對優越的孩子通過向山區孩子捐書捐物，感受到他們對知識的渴望和求學的艱難。讓孩子知道此刻幸福來之不易，要努力學習。這份優越對貧困的同情心給孩子上了很好的一課，這一課比所有的苦口婆心更具有說服力。
我問朋友：“你還要不要同情心？”
朋友笑笑說：“豈能害怕被其黑暗一面所害而舍棄它呢？”
在不對的時候出現的同情心的確會害人，但更多時候它傷害的只是我們的時間和金錢。讓同情駐扎心中，勿做無情人。
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