實用的同情心作文九篇
在現實生活或工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的同情心作文9篇，歡迎大家分享。
同情心作文 篇1
生活在城市的現代人多少都會有這樣的體會：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢幣的，少之又少。
難道現代人失去同情心了嗎？多數人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當的笨蛋。
步行街上有個人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡了一下筋骨，換了個扭曲的姿勢接著趴。媽媽跟我說：“瞧這個人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時剛好過來一位城-管，讓他站起來。他梗著脖子不看城-管，保持著那個扭曲的姿勢，向另一個方向艱難地爬去。多可笑的一幕啊！
確實，有不少人天生懶惰，他們從鄉間來到城市，不顧尊嚴和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實，現在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過時但絕對結實的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情，也實在難為他們了。
這種人好躲，不看他走過去便是;還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊。看著那一張張稚嫩的小臟臉，讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來的少數民族娃娃，他們會纏著人要錢，用臟臟的小手攔住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。
在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難，人們自然會向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。
看來人們并非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價的時候，人們往往會因為受騙而憤怒。可以肯定的是，自尊也許會丟失，真正的同情心是永遠也不會丟失的。
同情心作文 篇2
對一個衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發現他是個騙子，也絕不后悔，絕不詛咒；對那些身殘志不殘的個體，報以常人的目光對待，而絕不特別對待……是的，這就是真正的同情心。
真正的同情心，絕不是那用可憐心態布施的1元錢，絕不是那將身殘人士當特別的幫助……一次真正的同情，也許能讓一個騙子從此誠信起來，也許能讓一個身殘志不殘的青年重創奇跡，又也許讓一個頹廢的身殘者獲得重生的希望……
相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個受難的人。
真正的同情，是幫助人走向光明的火把。
有些人，我們不能同情，我們更沒資格同情。因為，當他們身殘時，他們的靈魂卻比我們任何一個都要堅強、高貴。貝多芬雙耳失聰，我們卻同情不起，因為他那“扼住命運的咽喉”的靈魂創作出了多少雋永的樂章；史鐵生半身癱瘓，我們也同情不起，因為他那“頑強不屈”的靈魂創作出了多少精美的篇章；居里夫人身患血癌，我們依然同情不起，因為她那“成功路是由血汗鋪成的而并非汗水”的堅韌創造了多少化學上的奇跡……而我們唯一能做的只有用正常的目光看待這些與我們所不同的人物，我們沒資格同情一個高尚的靈魂……
西方有句名言：我們每個人都是上帝咬了一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因為上帝更喜歡他的芬芳。
既然如此，我們能做的是，該同情時，用真正的.同情心；不該同情，沒資格同情時，我們則應用一顆平常心對待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。
同情心作文 篇3
以前，每當我在街上遇到那些行乞的老人時，我會不由的產生一種同情心，看著他們窮困潦倒的模樣和那破爛不堪的衣服，我都會拿出我的零花錢給他們，希望能給他們帶去一點幫助。尤其是見到那些和我年齡差不多的小孩子時，我會豪不猶豫的給他一點援助。可那一次，那一幕，讓我振憾的同時也深深地感到心痛，因為我發現了我的同情心與施舍，競這些被騙了……
那次爸爸開車帶我去吃飯，當車剛停下時，一位衣著破舊的中年婦女迎面走到我所坐的車窗前，用一雙渾濁而渴求的眼睛望著我皺著眉頭說：“小姑娘，行行好吧！我沒有了回家的錢了，孩子也病了”。我望著她那干枯的雙手里少的可憐的一兩張一角兩角的零錢。我感動了立即往回袋里找錢，可不巧今天沒帶錢。那婦女仍站在車窗外，注視著我用乞求的口氣說：“小姑娘給點吧我已整天都沒吃飯了”。說著又用手揉揉眼睛，像是哭了。她的話很讓我同情，在這種同情的驅使下我又努力地搜搜口袋，還是沒有。我向她擺了手，示意我沒有零錢，那婦女見我沒有反應，轉到車后去了，這時又走上來一個六七歲的小男孩，臟兮兮的小手，瘦瘦的身體，很讓人可憐，伸出一只手，小聲地說：“大姐姐，救救我吧！”好像很膽怯還不時地往一邊看。
今天真是做不了好事了，就在我側目的那一瞬間，我發現了剛才的那位婦女正在用手勢比劃著，讓小男孩伸出雙手，嘴里還小聲地說“叫姐姐叫姐姐”，小男孩聽從那婦女的指揮，伸出了雙手。不停地喊著“姐姐，姐姐”這時，我又聽見那婦女說：“今天要是要不到錢，不允你吃飯”。天呀！竟有這樣要錢的人，我也無能為力幫那個小男孩，隨著爸爸下了車。就在回頭看時，我更吃驚地發現，那婦女正在指點小男孩的頭，小男孩低頭不敢說話，可能那位婦女正在吵小男孩笨。
這時，我感覺到渾身很冷，原來他們的可憐相是裝出來的。怎么有這樣的人，幸虧我沒有給他們錢。后來我聽爸爸說：有些人就是靠這種方式掙錢的。真不可思議，那我以前給那些人的施舍，都被騙去了我的同情竟成了一場騙局，連貧困也有假的，我真誠地希望生活中能多點真誠，讓關愛的心構起的長城不再受到威脅，只要我們一起努力，所有困難與貧困都可以解決的。
同情心作文 篇4
我曾見過無數乞丐，無論是在繁華的街道上，擁擠的天橋上，還是在清冷的小巷中，都不乏他們的身影。但那日我遇見的乞丐，卻仿佛一個深深的烙印在我身上，令我終生難忘。
一個周末的下午，與朋友一起去逛街，大樓鱗次櫛比地屹立在街道兩旁，冷風襲卷全身，刮得人感到刺骨的寒冷，天陰沉沉的，仿佛蒼穹的一張灰黑色的臉。到了天橋上，人卻依舊很多。來來往往的人群里，突然出現了兩個倚靠在護欄邊的人。一老一少，老人大約六十出頭，溝壑縱橫的臉上寫滿了凄涼，而她的懷里則是一個嬰兒，破爛的襁褓里的孩子滿臉黑乎乎的，仿佛抹上了一層炭，正安穩地睡著。路人行色匆匆，根本無人在意她們以及地上乞討用的破爛的碗。
“去幫幫她們吧!怪可憐的。”朋友拉著我的手。“不要去!我爸媽說這些乞丐都是裝的，她們的演技可好了!”我厭惡地皺起眉頭。朋友也不再說什么，隨我走了。
夜幕降臨，萬家燈火照亮了漆黑的街道，風吹的更大了。我與朋友搭上出租車。在車上的我吹著空調，盡享安逸。正當遇上紅燈，車子停下時，朋友驚訝地對我說：“快看!是剛剛那個老奶奶!”我順著她的手望去——正是那兩個乞丐!那個老奶奶拖著蹣跚的步子，抱著孩子走到垃圾桶旁，在里面翻找著白天被人們遺棄的食物。然后她走到長椅旁，把找著的殘羹冷炙一點點地喂給孫女。
窗外的風猛刮著樹木，一地塵埃卷起，我隱約看見她那被吹起的縷縷白發……坐在空調車里的我不由得打了個寒顫，我恨不得沖出去保護她們，但車子已經開動了，我只能眼睜睜地看著她們漸行漸遠。
我倚在窗口，望著燈紅酒綠的街道，心中感慨萬千。現在的我究竟怎么了，現在的人們究竟怎么了，是不是丟掉了什么不該丟的東西?
當我們一次次看見突然暈厥倒地的老人無人理會，看到被脅迫乞討的孩子一次次被鞭笞，看到行動不便的孕婦而無動于衷、安然于座時，是不是把那最可貴的悲天憫人的同情心給丟了?而那同情心，是我們不應該丟失的，只有它才能讓這世態炎涼的社會變得溫暖，也只有它才能真正幫助到那些需要得到幫助的人們。
讓我們一起把同情心呼喚出來吧!
同情心作文 篇5
有一天突發奇想問朋友：“同情心是好是壞？”
朋友說：“有人不忍蠶受破繭之痛，用剪刀幫助它們，但蠶卻死于人的同情心。農夫溫暖了凍僵的蛇，卻被蛇恩將仇報，至死都悔恨自己的同情心。”
我說：“看來同情心害人匪淺啊。”
或許，因為同情心有害，人們都不愿意容納它，更不愿意展示它。所以日本9級大地震發生后，不少國民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快，冷冷地說：“日本干了如此多傷天害理的事終遭天譴，是罪有應得。”我看到這些驚悚的語句大驚。日本與中國是一衣鄰邦，他們遭遇災難，我們不應該同情地伸出援助之手嗎？為什么在此冷嘲熱諷？歷史只是上輩子的恩怨情仇，為什么非得把仇恨延續到毫不相關的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情換來的只是日本鬼子的忘恩負義。同情是不想回報的。看來這些人已經沒有同情心了，他們只是在用仇恨掩飾罷了。
同情心就真的一無是處，遭人唾棄嗎？
慈善首富陳光標一生最大的事就是幫助別人。他覺得在幫助那些貧窮、不幸的人時，自己能感受到他們的辛酸，能理解弱小的他們面對殘酷現實時的無助，更能體會到他們在不幸面前永不放棄的精神。這一切他可能不會經歷，但他以他人的經歷充實了自己的人生閱歷，從而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心給他帶來人們的敬佩，給他帶來自我價值實現的快樂，帶給他精彩的人生。
從這個角度講，開展希望工程活動還有一個重要意義：生活相對優越的孩子通過向山區孩子捐書捐物，感受到他們對知識的渴望和求學的艱難。讓孩子知道此刻幸福來之不易，要努力學習。這份優越對貧困的同情心給孩子上了很好的一課，這一課比所有的苦口婆心更具有說服力。
我問朋友：“你還要不要同情心？”
朋友笑笑說：“豈能害怕被其黑暗一面所害而舍棄它呢？”
在不對的時候出現的同情心的確會害人，但更多時候它傷害的只是我們的時間和金錢。讓同情駐扎心中，勿做無情人。
同情心作文 篇6
期末考試終于結束了，我很想放松放松心情，于是請媽媽帶我上街轉轉。
我們上了公共汽車，公共汽車上人很多，快到東塘的時候，上來了一個拄著拐杖的殘疾人，他一瘸一拐的，走起路來非常費力。我馬上站起來給他讓座，可他并沒有座下，而是站在過道上流利的大聲說道： “各位朋友，我原本是個礦工，但在一次偶然的事故中，我的右腿殘疾了。在這里我為大家獻上一首歌，希望大家給我一點同情，給我一點幫助，讓我能夠生活下去……。”原來他并不是一位普通的乘客。
殘疾人唱起了歌，他的歌聲并不怎么動聽，他邊唱邊挨個的要錢，一元、兩元，許多人都投出了代表著同情心的鈔票。也有些人冷漠的望著窗外。我心想：“這些人真是冷漠無情，殘疾人多不容易呀，快過年了，外面天寒地凍的，而他因為殘疾不得不在外乞討，多可憐啊。” 當他走到我面前時，同情心與善良的本性齊頭并進，我情不自禁的從口袋里掏出兩元錢，遞給他。錢雖不多，卻代表著我的愛心。
歌唱完了，要錢的碗也快裝滿了，車到了東塘，那個殘疾人在東塘下了車，就走在我和媽媽的前面。 我突然發現，他飛快的跑向另一輛公交車，他的腿一點殘疾也沒有。我恍然大悟，原來這個人是利用人們的同情心，裝成殘疾人來騙取才物。本來我還在為自己做了一件好事而自豪，而這時卻突然有種被騙的感覺，心里充滿了憤怒，真后悔給他那兩元錢。
我深深的嘆了一口氣，如今的社會中還有不少為了金錢，為了名利而不擇手段的人或事，他們或許得到了一點點利益，但正是這一點點利益卻表露了他們丑惡的靈魂。
同情心作文 篇7
同情心不是金錢的堆積，亦不是名利的施舍，同情心可能只是一個撫慰的眼神，一次簡單的幫助就可以做詮釋的。可是數不清多少人連這樣微小的動作都吝嗇。不想當年的我，卻是那么輕易的丟棄了我的同情。
在那個炎熱的夏天，知了沒完沒了地像討債似的叫著，太陽更是有想烤“人肉串”的嫌疑，陽光亮的刺眼疼。更奇怪的是在大夏天居然同樣有機會見識到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的景象。
媽媽在廚房忙碌著，濃郁的飯香不時傳出來鉆進鼻子里勾引饞蟲。我在一邊忍著肚子的抗議，正是自娛自樂之時，聽到了咚咚的敲門聲。“誰啊？”我實在不想挪開這片陰涼，到那看著就滾燙的地上去繞一圈。門外卻沒有回應，敲門聲卻再度響起。我不耐煩地站起身，拍拍褲子，去開門。門被我拉開的那一瞬，一聲驚世駭俗的尖叫聲響徹著小小的庭院，當時我的模樣像極了老鼠踩到貓尾巴后的驚恐和害怕。門口站著一個衣衫襤褸的老人，身上的衣服像是幾百年沒有洗過，油膩的防雨。灰白頭發凌亂的堆在頭上，手里拿著一個剛剛出土的文物似的碗。我緊張的盯著她，不顧她念念叨叨的說著什么，生怕她邁進屋來一步，扶著門的手微微顫抖卻忘了把門關上。媽媽聞聲趕來，把我護到一邊，厲聲說：“干什么呀萬一嚇到孩子怎么辦……。”老人卻只是不停的重復一句話，我只有略微聽懂了那呢喃的語句，大概是給她點吃的吧？我已沒有剛才那么害怕了，只是怔怔的盯著她額頭上微微滲出的汗水晶瑩的附在發絲上。媽媽仍沒有緩和態度，幾句不耐煩的“你快走，你快走吧！”打發了乞討的老人。
看著老人沿著墻根頂著烈日緩緩離去的背影，心里十分難受。看著媽媽一邊向廚房走去一邊回頭對我說：“以后不要隨便給陌生人開門，現在啊，真是什么人都有……”我回到那片陰涼，卻總是不由自主地想起這件事，好像有什么東西，堵得胸口發悶。于是我裝作若無其事的在廚房溜達了一圈，出來時手里遮遮掩掩捂著幾個饅頭，滿心歡喜的準備送給那個老人。可站在門前，又猶豫了，想了想后，便順著老人離去的方向隔著墻把饅頭扔了出去。
第二天，媽媽買菜回來，照例和我念叨，耳朵飄進一句話：“墻底下那些饅頭不知是誰家扔的，真是浪費啊！哪怕是給乞丐呢……”我的心噔地跳了一下，慌忙溜出來看，卻看到那幾只饅頭灰頭土臉并且無辜的躺在墻根下。我同樣灰頭土臉的走回了家，不禁心生埋怨：真是的，怎么沒拿走啊！好歹也是糧食呀！”
又過了一段時間，鄰居來我家閑聊，我湊在一邊支著耳朵聽。“哎，聽說咱這那個要飯的老太太死了。”“是嗎？怎么死的啊？”“不知道呢…。”我瞬間傻掉。盡管并沒有知道她的死因，卻下意識的定格為是餓死的——甚至覺得跟我有直接關系。
如果我能親手給她那些食物就好了，如果我當時能尊重她就好了，如果能重來那就好了。我覺得自己罪無可赦。只不過是一個小小的幫助而已。如果我沒有丟棄自己那不該丟棄的同情心，那就好了。
同情心作文 篇8
現今時代，對于人類和人工智能的未來發展孰強孰弱的爭議話題已是屢見不鮮。人們在樂此不疲享受新興工人只能卓越進步的同時，又擔心它們的出現會給人類帶來危機。而我認為，只要人類不失去價值觀和同情心，就永遠會勝過罔顧后果的計算機。
先不提從前遙遠國家的工業革命，也先不提人類新航路開辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說說我們每分每秒所踏著的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒有計算機之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶涌而起，儒家，法家，道家……無論你居于哪一家，這都是價值觀的體現。而那時候的各國們也依照自己所信當然價值觀而治理。同時又體現了不同社會風象。而那時的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠地區資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報道我們也不少見。從當年當列強打開中國國門，再到抗日戰爭，再到如今飛速發展的國家。在科技進步的基礎上，我想一定少不了價值觀與同情心。而歷史的傳承，更沒有磨滅價值觀和同情心。
而計算機呢？從當年第一部如此龐大的機體，再到如今不拘泥于形態的各式人工智能，甚至類似于人的形態。相比于人類，他們更加罔顧后果，而同時缺少對突發事件的應對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰勝人類圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤棋法都輸入輸出，再來自己大數據的分析，而不是主動的去思考。《澳門風云》中的人工智能的那個寶強，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開懷大笑，但也因為它是人工智能，矯健的身手與強大的功能也完成了劇情的推進。
我想它們對于可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計算的能力，可能強于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價值觀和同情心，具有更深層次的認識世界與改造世界的能力。所以，價值觀和同情心是令我們人類引以為傲的。而接下來，我們所要思考的，就是要讓價值觀和同情心保留住罷了。
因為我們是有價值觀和同情心的人類，而不是罔顧后果的計算機。所以，千萬請不要失去價值觀和同情心。
同情心作文 篇9
我愿做一個有同情心的人，與別人一起去承擔災難;我愿做一個有同情心的人，用心去關懷他人，以情去感動他人;我愿做一個有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到溫暖和關懷。
同情心與人性密不可分，因為有了同情心，才會有人性;反之，有了人性才會有同情心。記得，一位老師曾給我講過這樣一個故事:10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悅被一輛面包車撞倒后又碾軋，之后將近七分鐘時間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個路人先后經過，但都當做沒看見，若無其事的走過，而期間孩子又被一輛貨車碾壓過去。兩車先后碾扎2歲女童，18個路人冷淡走過，不聞不問，最終小月月被第十九個路人抱到路邊，隨后才被送往醫院搶救，但是，七天后，頑強堅持了七天的小月月還是離開了這個黑暗的世界。
這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個路人，他們不去管小悅悅是因為什么?也許，他們其中的某一個人，哪怕只是打一通電話報警或打急救電話，那么，一切就會變了：小悅悅不會死去，她的親人也不會悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個生命垂危的孩子都不愿幫助，他們是在害怕什么嗎?他們是在逃避什么嗎?是世俗的世界將人們的同情心都吞噬了嗎?那為什么第十九位路人又將王悅送到了醫院?
這一切的一切都是因為人們自私自利，只關心自己，從來不體諒別人!如果人人都有一點同情心，那么，世界還會是這樣嗎?還會有這樣的慘劇嗎?我愿做一個有同情心的人，這樣才能真正體會到生活的真諦和生命的價值，做一個有同情心的人，拋開束縛，揭下虛假的面具，做會真正的自己!