【熱門】關(guān)于態(tài)度的作文7篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編精心整理的關(guān)于態(tài)度的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于態(tài)度的作文1
“要有好狀態(tài)，先要好心態(tài)。”我常對(duì)自己說。
生命是筆最寶貴的財(cái)富，在生活中，我們總是說有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實(shí)在是太荒謬不過了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境，而是我們對(duì)這一切持什么樣的態(tài)度。面對(duì)人生的逆境或困境時(shí)所持的態(tài)度，遠(yuǎn)比任何事都來得重要。
好心態(tài)是快樂的源泉，帶著一個(gè)好的心態(tài)生活，將會(huì)收獲無窮的快樂。
以一種樂觀的方式感受生活的美好，就不至于當(dāng)上帝給你打開一扇門時(shí)，你只關(guān)注到上帝關(guān)上的那扇窗。
陶淵明，中國(guó)文學(xué)史上一位舉足輕重的人物。官場(chǎng)的腐敗一次又一次令他失望，因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級(jí)別的官員，最終毅然決定歸隱田園。很多人都說，陶淵明太傻，憤然辭官使得他的家庭飽受饑寒之苦。但是，《歸園田居》中“久在樊籠里，復(fù)得返自然”體現(xiàn)出了他對(duì)田園生活的喜愛；他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下，悠然見南山”傳遞給了每一個(gè)讀者。“性本愛丘山”的心態(tài)令他雖處于窮困之中，卻依然快樂。
莊子政治才能非凡，曾有兩名大臣去請(qǐng)他做官，他沒直接回應(yīng)，只是問道：“龜是在水中游快樂，還是被放在廟里當(dāng)神龜貢著快樂呢？”兩個(gè)大臣都回道：“當(dāng)然是在水中自由自在的.游著快樂呀！”莊子說：“我只希望像水中的龜一樣，無拘無束，快樂的活著。”莊子的一番話可見，心態(tài)決定著心情，左右著快樂。
好心態(tài)帶給人的不只是快樂，更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵(lì)人、鼓舞人，使人打造出更加精彩的人生。
積極的心態(tài)在追求目標(biāo)的過程中轉(zhuǎn)化為一種堅(jiān)定的信念。這信念是一種巨大的動(dòng)力，可以推動(dòng)你去達(dá)成別人認(rèn)為你永遠(yuǎn)不能完成的目標(biāo)。
幾年前一個(gè)世界探險(xiǎn)隊(duì)準(zhǔn)備攀登馬特峰的北峰，在此之前是從來沒有人到達(dá)那里的。一位記者問其中一名挑戰(zhàn)者：“你打算登上北峰嗎？”他回答道：“我盡力吧。”接著，記者又問了其余三個(gè)挑戰(zhàn)者，他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類的話，只有一位美國(guó)青年回答說：“是的，我會(huì)登上北峰。”結(jié)果，只有這位美國(guó)青年登上了北峰。
可見，一切都不如積極的心態(tài)來的有力。無論我們追求什么，都應(yīng)該先想象已經(jīng)得到，再以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)心中所想。
生活要樂觀，總是生活有一千個(gè)令你傷心的理由，你也有責(zé)任去尋找一千零一個(gè)開心的理由。
生活要積極，我們必須承認(rèn)，這個(gè)世界有太多的黯淡時(shí)刻，但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性，這不應(yīng)該成為一個(gè)我們頹廢的理由。
想要有好的生活，請(qǐng)先擁有好的生活狀態(tài)。要相信：心態(tài)好，狀態(tài)就好。
于是，我常對(duì)自己說：“要有好狀態(tài)，先要好心態(tài)。”
關(guān)于態(tài)度的作文2
在時(shí)光的打磨下，一些想法沉淀下來，漸漸變成了指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。
我也知道，所謂成長(zhǎng)，指的就是一個(gè)改變的過程。一些習(xí)慣的養(yǎng)成，并不是一天二天就可以達(dá)到了的，要改變它，說說話總是容易，真的做起來，一定是另外一回事。說明白一點(diǎn)，改變習(xí)慣，其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)刀割腫瘤的過程。
“一切都會(huì)成為過去！”這句話在千百句名言當(dāng)中被篩選了出來，變成了我的座右銘。因?yàn)槲抑溃裉煸俣嗟南才贰s辱是非，在命運(yùn)列車的行駛路途中，都只能是一道一道的風(fēng)景。許多人在惋惜漏掉了美妙風(fēng)景的同時(shí)，往往又錯(cuò)過了時(shí)下正當(dāng)要看到的燦爛景色。
我認(rèn)為，生命的存在應(yīng)該是下面三種形式：一是活在明天，這是一種希望，一種憧憬，一種脫節(jié)現(xiàn)實(shí)的童話；二是活在昨天，可以說吧？這是記憶在倒映，是XXX*在落幕，是心入暮年；說在最后的也是我最想要的一種生命存在，就是活在今天吧！什么最重要，你現(xiàn)在正在做的事最重要！你只有把正在做的每一件事認(rèn)真做好，你才會(huì)有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈鎖，每一個(gè)環(huán)節(jié)就是我們做下的每一件事。是厚積薄發(fā)，還是報(bào)應(yīng)不爽，其實(shí)都全部在于我們自己的選擇。
生命的質(zhì)量來自對(duì)生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個(gè)“永不妥協(xié)”，我想應(yīng)該是指做好每一件事的堅(jiān)定信仰！
每個(gè)人生活在自身的環(huán)境，都有著他自己的思想體系在指導(dǎo)著他的談吐舉止。或莊重嚴(yán)正、或恢諧幽默，或道貌岸然、或率性質(zhì)樸……
在這里我要說的，或者說要反對(duì)的關(guān)于對(duì)生活的態(tài)度，有三個(gè)方面。
第一，一本正經(jīng)。
一天板著個(gè)臉，中規(guī)中矩，以自我為中心，卻又不敢越雷池一步，堅(jiān)信自己的是正宗，別人的都是旁門左道。這樣的日子，莫說生活，想想都累。
第二，理直氣壯。
有理直總是好的，至少說明做錯(cuò)事的不是自己。但氣壯卻大可不必了，因?yàn)闅膺@個(gè)東西，總是與咄咄逼人、得理不饒人相聯(lián)系在一起，其后果總是硝煙味濃，違背了和諧社會(huì)的基本準(zhǔn)則。更重要的一點(diǎn)是，理直氣壯的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。
第三，自以為是。
固執(zhí)是一種非常可怕的頑疾，總是認(rèn)為自己是正確的`，聽不進(jìn)外來的意見。改正都無從談起，所來成長(zhǎng)？果子成熟了，就是進(jìn)入人腹的時(shí)候，不然等待它的就是腐爛的開始。人的思想成熟了，就是該他一生當(dāng)中完成生命賦予他使命的時(shí)刻。要是這種成熟是一種畸形的成熟，那么他的使命就有如毒果！
珍惜當(dāng)下，認(rèn)真感受生命帶給我們的每一次喜怒哀樂，把感動(dòng)貯藏，把仇忿摒棄，我想，這是我要追求的生活態(tài)度。
關(guān)于態(tài)度的作文3
坦誠(chéng)的說,我是一個(gè)熱愛生活,熱愛工作的人,我有一份相對(duì)穩(wěn)定的工作,工作成績(jī)也還算驕人,多次得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可.我很滿足這份工作,卻談不上熱愛.原因是我是個(gè)相對(duì)安靜,比較內(nèi)向的人,不喜歡太嘈雜的環(huán)境,不喜歡和太多人接觸,而我的工作性質(zhì)和環(huán)境卻恰恰相反,要和很多人同處一個(gè)環(huán)境,要和很多人打交道.只此一點(diǎn),讓我或多或少的對(duì)現(xiàn)在的工作不太滿意,也不能用”熱愛”的程度來形容它.
直到我看了一篇文章,使我重新認(rèn)識(shí)了自己的工作態(tài)度.文章是寫一個(gè)名叫布魯斯的普通電梯工如何把自己平凡的工作做到眾人喝彩.他一開始接觸這個(gè)工作時(shí),也覺得單對(duì)待工作的態(tài)度作文 調(diào)和厭煩,因?yàn)槊刻礻P(guān)在如牢籠一般的電梯里,看到的是一張張陌生冷漠的臉.一次,他試著給乘客講笑話,大家很開心快樂.后來,他把家人和乘客的照片都掛在了電梯間,還在電梯里準(zhǔn)備了一個(gè)募捐的箱子,為孤兒募捐,人們會(huì)把自己用不著的東西無私的捐出來.每次大家見到他,都主動(dòng)熱情的和他攀談,即使他走在上下班的路上,也會(huì)有很多人和他打招呼.
有一次,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來這里視察,為了規(guī)范統(tǒng)一,有關(guān)部門要求他把電梯間的畫和箱子都清理走了.當(dāng)人們來到電梯里看到?jīng)]有了以前的景象,問明原因后,大家自發(fā)的找到視察的領(lǐng)導(dǎo),要求恢復(fù)電梯間原來的樣子,人們說:是他讓大家彼此不再陌生,是他給大家?guī)砹藲g樂,乘坐布魯斯的電梯是來往路途中最愉快的一件事，希望您允許他這樣做.
那天，在布魯斯快下班的時(shí)候，每一張照片，每一盆植物，每一樣?xùn)|西都原封不動(dòng)的回到了電梯間。布魯斯的'電梯間再次成了他和他的乘客的樂園。
當(dāng)文作者采訪他時(shí),他說:“有些人說：‘感謝上帝，終于到了星期五。’因?yàn)樗麄兤惹械嘏瓮苣！蔽艺f：“感謝您，上帝，終于到了星期一，因?yàn)槲矣挚梢蚤_始工作了。”
看了這篇文章,使我不由得想到了自己對(duì)待工作的態(tài)度,總有一點(diǎn)無奈,總有一點(diǎn)不滿在里面,總在心中設(shè)計(jì)了一份更適合自己工作,去拿現(xiàn)在的工作比較.一名普通的電梯工可以把平凡的工作做的快樂而充實(shí),并從中獲得了很多樂趣。對(duì)于我現(xiàn)在的工作，我又有什么理由去埋怨和不滿呢其實(shí),工作多是枯燥沒有樂趣的,它不可能對(duì)每個(gè)人的胃口,但要看我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待它,使它更有意義更充滿樂趣.
能在平凡的工作中做出不平凡的成績(jī),這樣的人一定是偉大且快樂的!讓我們每個(gè)人都愛崗敬業(yè),熱愛生活!這句話說來輕松,真正做到卻要有一顆積極進(jìn)取,自強(qiáng)不息的心!
關(guān)于態(tài)度的作文4
人們大多對(duì)于認(rèn)真的人贊賞，對(duì)于不認(rèn)真的人反駁。其實(shí)不然。
世間很多事情絕非以認(rèn)真和不認(rèn)真來定論好壞。有時(shí)候過分認(rèn)真其實(shí)是自尋煩惱。過于執(zhí)著或糾結(jié)于自身所期望的某件事情，而忘卻了生活中其他的意義，實(shí)屬不明智之舉。
過分執(zhí)著的心態(tài)讓人們的眼睛只盯著某一件事情，生活的價(jià)值成為一個(gè)平面或者一條直線，甚至一個(gè)點(diǎn)，忘卻了作為一個(gè)人活著的立體的人生價(jià)值。
學(xué)會(huì)放棄一些事情，的確是需要莫大的勇氣，尤其是放棄自己不愿放棄但應(yīng)該放棄的。首先是要面對(duì)自己內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。怎樣才能釋然，這是很多人所思考的'，也是很多人希望做到而常常無法做到的。大概這個(gè)過程才體現(xiàn)了人性，才讓人們真真切切感受到自己作為一個(gè)有思想有情感的高級(jí)生物存在于博大的宇宙之中的地球之上。
人們會(huì)因各種的煩惱困惑，急于尋求答案而焦急不安。那種本能促使人們不斷地作出反映，進(jìn)行自我調(diào)整。當(dāng)然最終的結(jié)果很大程度上取決于人們周圍的環(huán)境，取決于人們的見識(shí)及思維模式，等等。
孤獨(dú)是現(xiàn)代社會(huì)人普遍存在的感覺，或者說沒有足夠的安全感。內(nèi)心沒有足夠的東西作為依托。人們不知道該相信什么，不明白該忘哪里去。被社會(huì)的齒輪推動(dòng)著，隨波逐流。是的，就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到生命的盡頭。也許，會(huì)說，我們都是俗人，平常百姓過日子，何必在意這些。可事實(shí)上，每個(gè)人的內(nèi)心都渴望那份寧?kù)o感和歸宿感。這種感覺一點(diǎn)消失，就會(huì)六神無主，惶惶不可終日。行為上也無所適從，做任何事情都心神不定。究其原因，卻不知可否。
這種情況有何解決方法，大多數(shù)人就是讓自己忙碌起來，沒有時(shí)間去惶恐。可是等手中的事情一旦停止，大腦神經(jīng)卻極度緊張，夜不能寐。還有一些人就順其自然，任憑發(fā)展。這兩種方式都是極端的，治標(biāo)不治本。沒有希望，沒有方向的生活就會(huì)顯得雜亂無章，心境游離就會(huì)導(dǎo)致行為失誤，事事不順，如此惡性循環(huán)。這就容易導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，無益健康。
這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，評(píng)價(jià)價(jià)值的以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。也難怪人們都爭(zhēng)先恐后。或者能夠暫且放下，尋找一個(gè)寧?kù)o的空間，給自己的心靈瞬間的休憩，不失是一種善待自己的好方式。
有一句話：活著就是一種修行。真的是啊。每個(gè)人都是經(jīng)歷了酸甜苦辣，喜怒哀樂，巔峰低谷才匯集成屬于自己的人生。修行是時(shí)刻要做的功課，是一生都在研究的，卻沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的課題。
得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)相信一切將成為歷史，或者就不會(huì)放不下了。
放下，其實(shí)也是一種生活態(tài)度。
關(guān)于態(tài)度的作文5
當(dāng)生活給予你的不是歡聲笑語，而是凄迷苦楚的時(shí)候，你是否會(huì)看不到陽(yáng)光而消沉?當(dāng)生活給予你的不是勇氣和力量，而是坎坷加磨難的時(shí)候，你是否會(huì)看不到雨露而退縮?當(dāng)生活給予你的不是綠蔭、驕陽(yáng)，而是風(fēng)霜雨雪的時(shí)候，你是否哀嘆人生悲涼?當(dāng)生活給予你的不是肥沃的土地，而是貧瘠荒涼的沙漠的時(shí)候，你是否覺得這是生活欺騙了你?
當(dāng)我的淚流下來的時(shí)候，真希望自己能夠得到一點(diǎn)安慰，就像靜夜之中的水面得到月色的安撫一樣。可我抬起頭來，朦朧中看見的依然是幾顆星星投來的不屑一顧的眼神，她們并不在意我的眼淚，就連草叢中可憐的夜游物也唱著幸災(zāi)樂禍的歌聲，仿佛我是在為他們表演一場(chǎng)精彩的啞劇，任憑淚珠兒隨著心頭的橋流淌出來。
淚光中的我，并沒有嘲笑被獵人射中的鳥，也沒有舍棄人生的信念，更不會(huì)抱怨這是命運(yùn)的'捉弄。我知道不管它給予我的是什么，都是饋贈(zèng)給我的一筆財(cái)富，使我懂得：生活并不象傳說中七彩緞那樣美麗，也不象世外桃源那般平靜安樂，生活處處充滿著荊棘、暗礁，生活的航船行進(jìn)起來萬般困難，可是無論怎樣的滔天巨浪，也阻不了它前進(jìn)的腳步。
生活，像一杯酒，剛?cè)肟跁r(shí)是苦辣的，喝過之后才知道是那樣的香醇、舒爽，如果當(dāng)你感到苦辣的時(shí)候就吐出來，你就永遠(yuǎn)嘗不到它的甘甜。生活，也像一杯水，品嘗它的時(shí)候是平淡無味的，可當(dāng)你口渴的時(shí)候，就是一滴，你也能體會(huì)出清涼、甜絲的感覺，也會(huì)回味無窮。
生活，更是一塊土地，既使播下希望的種子，沒有汗水的澆灌，沒有精心的培育，也是不會(huì)開出鮮艷的花朵，不會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)的。
所以，你不必因看不到陽(yáng)光而消沉，因看不到雨露而退縮，不必哀嘆人生的悲涼，不要以為那是生活欺騙了你，那只是你走入夢(mèng)幻的感覺，或者自以為是井底青蛙。當(dāng)你沖出自我的封鎖，覺得自己是大海的一滴水，天空中的一顆塵埃，那么你就感覺到，宇宙中的萬物生靈都是同片天地，沒有生活的寵兒也沒有生活的遺棄者，一切要靠自己的一顆心、一雙眼，拔開心中的重重迷霧，你就會(huì)感受到陽(yáng)光和雨露。
當(dāng)我止住淚的時(shí)候，眼前多了一盞燈，明亮的月光照著欄桿上的淚滴，很像一顆顆珍珠，夜空上的星星不知躲到哪兒去了，蟲鳴也不知什么時(shí)候被晚風(fēng)吹得無影無蹤，一切顯得這般寧?kù)o!
關(guān)于態(tài)度的作文6
對(duì)已經(jīng)失去了的，就讓它失去吧！與其惋惜，不如積極奮進(jìn)，讓自己在別的方面得到有意義的補(bǔ)償。
人生的旅途不可能只有鮮花和歡笑，征途中肯定會(huì)荊棘，有陡崖，有陷阱，有挫折，面對(duì)困難，挫折，面對(duì)失敗，逆境，不同的人會(huì)釆取不同的態(tài)度，也就擁有不一樣的人生，總而言之態(tài)度決定一切
面對(duì)生活中的”攔路虎”，弱者只會(huì)釆取消極的態(tài)度，只會(huì)痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠(yuǎn)成為生活中的失敗者。三國(guó)時(shí)期的周瑜自恃才高，眼中沒有對(duì)手，卻步步讓諸葛亮占有先機(jī)。而周瑜年長(zhǎng)于諸葛亮，所以在臨終前，發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了，就釆取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔。這都是因?yàn)樗麄冡娙〉南麡O態(tài)度決定的。
然而對(duì)于強(qiáng)者，則會(huì)釆取積極樂觀的.態(tài)度，坦然面對(duì)一切，珍惜生命中每一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)，把挫折當(dāng)作通向成功的階梯，與逆境抗?fàn)帲诖煺壑袏^起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵！”正是這種的信念支撐下的積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現(xiàn)狀，灰飛煙滅永留史冊(cè)的軍事家，革命家。
反觀08年奧運(yùn)，經(jīng)過了17天的激烈爭(zhēng)奪，第29屆奧運(yùn)會(huì)曲終人散，在這17天里見證了一個(gè)又一個(gè)冠軍的誕生，見證了一個(gè)又一個(gè)奇跡的出現(xiàn)，也出現(xiàn)了一些人和事讓我們感動(dòng)，他們可能不是冠軍，他們也許沒有金牌，但是他們的故事也將和神奇的菲樂普斯與博爾特一樣，寫進(jìn)奧運(yùn)會(huì)的歷史中，其中出現(xiàn)了一位從絕癥中走出的王者—范德韋德，仔細(xì)看他的頭部，或許你會(huì)看到兩個(gè)觸目驚心的傷疤，這兩個(gè)傷疤可不是什么另類一族的裝飾，這是白血病患者進(jìn)行化聞和骨髓移植手術(shù)，留下的痕跡，這樣的傷疤，有人說論甚至喘氣時(shí)都會(huì)顫動(dòng)，今年27歲的范德韋德頗具游泳天賦，然而20歲的那一年，他被查出患有白血病，病魔奪去了的不僅是他的運(yùn)動(dòng)生涯，還可能是他的生命，幸運(yùn)的是在與病魔的斗爭(zhēng)中范德韋德取得最終的勝利，在成功接受了骨髓干細(xì)胞移植手術(shù)后，他重新回到了賽場(chǎng)上08年他在北京寫下了運(yùn)動(dòng)生涯中最壯烈的一筆，金鑲玉是對(duì)他這橛一個(gè)永不言棄的英雄最好的獎(jiǎng)賞。由此可見，態(tài)度決定一個(gè)是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
在我們漫長(zhǎng)的人生旅途中，態(tài)度永遠(yuǎn)決定一切，所以無論自已處于多么嚴(yán)酷的境界之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞！為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮；為了實(shí)現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽(yáng)。雖然我們并不堅(jiān)強(qiáng)的翅膀也許會(huì)受傷，但我們一定要飛向遠(yuǎn)方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
關(guān)于態(tài)度的作文7
似乎只有童年才是最純凈最快樂的。
小時(shí)候，我們總是因?yàn)槌缘搅俗類鄣氖澄铩⒌玫搅诵膬x的玩具或是添了一件漂亮的衣服而感到幸福不已。孩童時(shí)期的我們，是最容易滿足的，亦是能時(shí)常感到快樂的。因?yàn)槟菚r(shí)的我們涉世尚淺，懂得的事情少，因而想的也淺，心里面的小空間很容易就能被填滿。然而隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的不斷累積，與社會(huì)接觸的逐漸加深，那些曾經(jīng)令我們幸福不已的事情卻都變得習(xí)以為常而沒有價(jià)值，再也無法激起我們的興趣，令我們感到快樂了。
為什么我們的快樂越來越少？我們不斷的努力，去追求成功，追求幸福，卻漸漸淡忘了那些最簡(jiǎn)單的快樂。幸福二字似乎就擺在眼前，然而我們卻總也抓不到它。心里的空間越來越大，即使拼命填補(bǔ)也仍然不能夠?qū)⑺顫M。我們似乎是陷入了一個(gè)越是想要快樂卻越是苦悶的怪圈內(nèi)，越發(fā)不能夠自拔了。
近來有人提出了追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的“淺閱讀”行動(dòng)。我想這大概與社會(huì)、生活的種種壓力不斷增加有關(guān)，人們亟需一種方式來獲取輕松簡(jiǎn)單的.快樂。閱讀本就是一件令人快樂的事，只是隨著閱讀的深入，人們開始追求更深層次的造詣，進(jìn)而容易陷入無果的不斷思考中，感到苦惱不已。這樣，閱讀所帶來的快樂也就隨之消失了。“淺閱讀”就是要提倡人們?cè)陂喿x時(shí)回到最初的狀態(tài)，不深究，不鉆牛角尖，去獲取簡(jiǎn)單淺明的快樂。這是一種閱讀的新態(tài)度。當(dāng)然，這里并不是說深入細(xì)究的態(tài)度就不好，我們對(duì)于很多領(lǐng)域的研究是離不開深入細(xì)致的態(tài)度的，凡事沒有絕對(duì)。但事實(shí)上，我們讀書時(shí)常會(huì)有這樣的體會(huì)，那就是，淺顯寬泛的閱讀，永遠(yuǎn)比深入細(xì)摳的閱讀要快樂的多。
生活，就有如我們需要用畢生時(shí)間去閱讀的一本厚重的書，而我們的快樂程度其實(shí)就取決于我們閱讀這本書的態(tài)度。凡事不應(yīng)過于苛求，一方面是因?yàn)槲覀儧]有過多的精力事事求精；另一方面，不苛求的態(tài)度也能成就我們豁達(dá)的心胸，進(jìn)而擁有良好的心態(tài)。《中國(guó)式離婚》中的林小楓就是一個(gè)事事苛求的人，對(duì)自己的丈夫喜歡刨根問底，漸漸的甚至開始捕風(fēng)捉影，疑神疑鬼起來，最終把自己的婚姻送上了絕路。結(jié)局很諷刺，林小楓到了最后才知道，她的母親憑著自己的寬容，凡事淺嘗即止決不深究的態(tài)度，維護(hù)了自己的婚姻和家庭的幸福。這樣看來，用寬容且簡(jiǎn)單的態(tài)度去生活，對(duì)于獲取快樂絕對(duì)有著重要的作用。很多時(shí)候，不是我們不懂得該去深究，而是我們選擇了簡(jiǎn)單。
“淺”，是一種態(tài)度，面對(duì)書本，面對(duì)生活。
【態(tài)度的作文】相關(guān)文章：
態(tài)度改變生活,關(guān)于態(tài)度的作文,態(tài)度作文08-10
關(guān)于態(tài)度的作文：方圓的態(tài)度09-21
關(guān)于態(tài)度的作文：生命的態(tài)度01-26
人生的關(guān)鍵是態(tài)度作文-態(tài)度12-22
態(tài)度的作文01-28
態(tài)度的作文11-07
關(guān)于人生態(tài)度的作文-態(tài)度12-22
作文態(tài)度與能力01-27
態(tài)度與自己的作文01-27
態(tài)度的意義作文01-27