思考作文錦集(5篇)
在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的思考作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
正如蘋果公司總裁庫克所言的，我么大可不必擔心人工智能讓計算機像人類一樣思考，因為這是科技進步所帶來的必要結果，也是一個未來的發展趨勢，但若人類像計算機一樣思考，那么不僅會機械化地面對所有問題，毫無人類的靈動與活力，更甚還會失去價值觀和同情心，使社會中只剩冰冷的"機器"。
在現代科技高速發展的今天，越來越多人都已離不開計算機，那是因為它所有的便利、快速等特點是人類所無法做到的，自然而然，人類對計算機就產生了跟多的好奇心，也就愈深入的研究，才誕生了所謂的"人工智能"，說到底還是人類的創造，那帶有人的特性也不足為奇。
但如果我們被我們自己研制出來的"機器"所擺布，以它的方式去思考一切問題，那么這就枉為人也。"機器"沒有感情，只會千篇一律地解決處理所有問題，不失公正又毫無偏頗，一切都由程序編成，它沒有自己的想法，因為它所說的所做的都是人類輸入的指令。但人類不同，我們的想法思考與生俱來，不需要任何外物輔助，以此來控制我們的大腦、四肢。若是人類像計算機一樣思考，那么我們判斷事物就只有對錯，看待他人就只有好壞，做事只有一個選擇——執行指令，這導致的后果是人類失去了其價值取向、失去了感情，所謂認親事故，無非就是人類的觀念所存在的差距。
好比說，人的心情會隨著周遭事物的改變而產生細微的變化，而這種不明顯不外露的變化使身邊人有一定的覺察，這并不需要與人交流或傾訴，這是人與人之間存在的心靈上的溝通，如果人類只像計算機一樣思考，那必然不會對此感到任何不妥。這種失去了情感、只憑固定的`程序和固有的模式行事的"機器"自然不會去思考身邊那些情感上的細節差異。
又比方說，若我們腦中只有死板的條令，那么在我們看待人事物時，所看到的聽到的都只是一些指令，而不是以人的方式思考該怎么做、為什么是這樣……計算機的思考模式只能是一板一眼，沒有所謂的價值觀念，至少現在是，但人類難道也應如計算機一樣頗有章法地對待一切，沒有人情，沒有取向，以錯綜復雜的代碼去對待感情、度過人生嗎？
人工智能的出現僅僅是讓計算機更富生動性，并不代表人類像計算機一樣思考能讓世界更美好，這之間還差了一份最重要的，也是最值得我們珍惜的——"感情"。作為人去思考，才是人類的本質與職責。
思考作文 篇2
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知矣。”這就是說，無論你是博通了古今的鴻儒，還是學貫中西的大家，學無止境，定然有一些知識是你所未掌握的。這就需要我們有謙虛好學、不恥下問的精神，正如那位地理教師一樣，實事求是，不知道就是不知道，他沒有支吾搪塞，更沒有強不知以為知，自欺欺人。而是勇于認識自己的不足，立志鉆研多方求證，終于彌補了這一缺陷，使自己的學問更上一臺階。而這位教師的正視問題，勇于求解的精神，正是一切學問發展的必要條件。
我們都讀過車胤囊瑩苦讀的典故，但我們當中有多少人想過，囊瑩照讀效果如何?恐怕能回答的人不多。其實，有人做過實驗，在秋天夜晚當真用螢火蟲照明看書，結果是十分糟糕，根本無法看清，更別說閱讀了，然而我們卻不知道，還以為真有可以螢火當油燈的典故，并且一代代的傳為佳話。正好那位教師教書30年，卻從未意識到大小黃魚的區別一樣，這就說明問題的發現是有一定機遇性的，甚至是偶然的，這就更要求我們的實事求是精神，一旦發現問題所在，就必須正視它，直到找到問題的答案為止。
阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是當他已名成利就是，仍然不停地驗算，質疑自己的探索成果，他的學生問他：“老師您已經知道得比我們多得多了，為什么還要不停地探索與追求呢?”阿基米德隨手畫了一個大圓，一個小圓，說：“這個大圓就是我的'知識范圍，而小圓則是你們的知識范圍，大圓的面積比小圓要大，所以我知到得比你們要多。但在這兩個圓的外圍部份，就是我們所未知的部份，而大圓的弧長為小圓要長，所以我所接觸到的未知領域也比你們多，這就是為什么我常常懷疑自己的原因。”學海無涯，我們所學所知的，不過是滄海一粟，倘若再自欺欺人，強不知以為知，那么一切科學都沒有發展創造的空間了。
我們要勇于面對問題，更要勇于解決問題，只有勇于面對，才會使自己的知識得到進一步的完善，只有勇于解決，才能推動社會的進步與發展。
思考作文 篇3
辦公室里，沒事，閑聊，我問：“什么是成功的教育？”
同事說我問的太大了，不好回答。
動腦筋想想，又不是去做，還怕問題有多大嗎？對于思想觀念的東西我們是需要從大處著手的。
“我覺得現在學生把20以內的加減掌握了，我就是成功的。”年輕的張老師立足自己的教學實際拋磚引玉開了個頭。
于是我們討論引到了學生的學習和知識的.掌握上，大家覺得學生在學習上的進步才是我們教育的成功，似乎無可厚非，學生來到學校就是學習知識，我們就教給他們知識。
“你認為呢？”同事把球拋給了提出問題一直聽大家說的我。
不是我要一語驚人，不是我非要與眾不同，因為這幾天正想這個問題，所以我說我的想法與大家的不太一樣。
教育的結果總是心靈的，教育是對生命的喚醒，所以最成功的教育應該是對心靈的教育。
教育教育，應該是重在“育”上。
同事反駁我，“知識不重要嗎？對老師的考核看的就是學生的成績，現在體制就是這樣。”
知識固然很重要，可以開啟心智，但是教育不僅僅是在于傳遞知識，更在于心靈的塑造。我們不可能讓每個學生都籠罩在什么什么家的光環下，但我們一定要讓每個學生的的生命發出耀眼的人性光亮。
我們不可以改變體制，但是，我們可以改變教育。
我們重“教”，更要重“育”。教的知識只是學生成長成才的階石，而心靈的培育才是他們立足社會的根本。
知識能開啟心智，但知識不一定能播撒愛心和善良。這些人性的東西需要心靈的感應，需要愛的滋養，它的萌發是需要陽光的。
如果我們用教育去塑造美好的心靈，那么這個世界就成了愛和善良的溫床，這才是理想的教育，這才是成功的教育。
你想：
如果我們給心靈一份善良，這世界就會多出一份溫暖的種子；
如果我們給心靈一份正義，這世界就會少一些的冷漠與荒唐；
如果我們給心靈一份責任，這世界就會多出很多的擔當；
如果我們給心靈一份愛意，這世界就會多一縷陽光…….
這些難道不是最重要的嗎？
其實教育就是一朵云推動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂的過程。
思考作文 篇4
窗外飄著蒙蒙細雨，時間就如打在墻上的雨水慢慢下滑……，一秒又一秒，一天又一天，一年又一年，已經十四歲的我們又忙些什么呢？
“起床……啦，寶……貝，飯都要涼了。”媽媽的叫喊聲夾雜著妹妹的哭鬧聲把我從甜甜的夢鄉中拽出來，我厭煩的吼道：“閉嘴！”。剎那間一切仿佛都停止了，這般突然不禁讓人有些發毛，但不久后“哇哇”聲再次把周圍的空氣燃燒起來，我跳下床，揪起妹妹扔到床上，隨手抓起一件衣服在空中轉著對她吼道：“你再敢哭，我就把你當成這衣服。”說著把這件可憐的上衣擲到了地上。“還不給你巧克力吃”，我用手指著她補充說道。不知是怕吃不到香甜的巧克力，還是被我甩衣服的“咻咻”聲嚇到了，她居然不哭了，但經這么一折騰，我也徹底醒了，于是收拾好準備吃飯。
吃過飯后，我坐到書桌前準備寫作業，但遲遲不動筆，腦子里還回想著前幾天發生的有趣的事，還不禁呆呆的發笑……，不知過了多長時間，我看著寫完的這些作業沾沾自喜，心想：發呆也能寫作業，真厲害。一抬頭望著黑黑的天空，恍然大悟道：我的牛奶呢，怎么還不送過來？過了半晌還沒動靜。我憤然起身，準備興師問罪去，走出門，咦，媽媽房間的門怎么關著呢？妹妹曉曉也悄無聲息的，我悄悄的走到媽媽的房門口，附耳在門上……。
“那好，一會你和她聊聊吧。”我聽到這里才回過神來，抹抹眼角快速的溜回到房間等著媽媽給我送電話……
夜晚，躺在熱乎乎的被窩里卻怎么都睡不著，回想著爸爸語重心長地說：“外婆生病了，妹妹還小，媽媽要照顧老的和小的，還要操心你的學習，她也不容易，你大了應該知道怎么做，多體諒媽媽，自己安排好學習，讓媽媽省點心吧”；回想著媽媽對爸爸輕聲細語：“大寶貝剛轉學一切都還不適應，兩邊教材差距大，孩子學習壓力大……，我們要盡快幫她適應，多關心她、照顧她。”回想著小妹妹每次出去買好吃的總是要給我帶上一份，嘴里還喃喃的說，給姐姐也買一個吧，她愛吃……
清晨早早的起了床，透過冒著熱氣的飯菜，我好像看到因病久久不能入眠的外婆，看到了為我轉學奔波忙碌的'父親，看到了日夜操勞而累的頭痛的母親和年幼無知卻知道牽掛我的小妹妹……
吃過飯，依舊坐在桌前遲遲沒有動筆，只不過思考的內容有所不同，我在想過去那個爭強好勝的我哪去了？我必須面對現實，想想自己怎樣才能盡快的適應這里的學習，怎樣盡快的把成績趕上來。為了自己，也為了回報為我付出的親人。正如媽媽所說：人活著，不知為了自己。
那一刻，處在五彩斑斕花季的我懂得了思考。
思考作文 篇5
歷史的車輦緩緩駛過,留下一路思想的光輝,也軋平了無數平凡生命的痕跡。思想是生命之果最堅硬的核仁，當果肉灰飛煙滅，核仁卻能扎根歷史的土壤，發芽開花，枝繁葉茂。我愿思考，如果說人的生命如葦草，我愿做一根“能思考的葦草”，用思考賦予脆弱生命最深刻的內涵，讓心靈變得高貴。
我常常仰望星空，那燦爛與神秘總讓我驚嘆不已。古往今來，多少人也曾仰望星空，思考宇宙與自然的奧秘。牛頓的力學讓我們看到了牽引天體運行的無形的線，開普勒三大定律仿佛為天體運行立下了法規，數學家們的研究就讓我們感受到了“數即萬物”的神奇。對自然法則的不懈的探索成就了一顆顆高貴的心靈。追尋前人的思想足跡，我苦苦思索。一個個孤燈相伴的漫漫長夜中，我捧著書本，努力從充滿前人思想的檸檬中擠出汁水，澆灌我干渴的心靈。吮吸著智慧的汁液，我思考著已知的真理，也思考著未知的神秘。我生于自然，也將死于自然，只愿在這生死的間隙中思考囊括我的宇宙，尋求永恒的法則，在生死之外形成不滅的'思想之火，讓心靈變得高貴。
我常為社會苦難而悲傷，它發源于人，又作用于人，實是最大的悲哀。現實的苦難令不幸者悲痛、失望、憤怒，令幸運者震驚、失望、憤怒。有的人奮起抗爭，有的人默默思索，有的人著手改革。伯利克里的改革使古希臘民主政治達到巔峰，文藝科學欣欣向榮；馬克思耗畢生心血成一部《資本論》，成為了無產階級運動的指路明燈。他們早已不再關注個人利益與日常瑣事，他們的思考只為社會的發展，人民的幸福。悲天憫人的高遠眼界讓他們的思想漫過了時代的邊緣。我對這些高尚的心靈而肅然起敬。我常常從前人思考的斷層處思考，盡管沒有足夠知識的推動而顯得費力，但我不愿只是悲傷和憤怒。永不停止地思考，我的心靈也會變得高貴。
羅丹的雕像《思想者》仍然默默坐著，現在的人們是否真的常常思考？我愿努力思考，讓思想充滿生死的空檔，讓心靈變得高貴。
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