思考作文

時(shí)間：2024-06-28 14:31:35 思考我要投稿

思考作文5篇（優(yōu)秀）

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的思考作文5篇，歡迎大家分享。

思考作文5篇（優(yōu)秀）

思考作文篇1

　　佛曰：人生路上有百葉草，開千朵花，結(jié)一枚果。

　　若有人能遇到此草，守其花開，待其花落，摘其果實(shí)，又能將其文明地棄之者，便可入我佛門。

　　關(guān)于文明，以前似乎從未認(rèn)真思考過，只是偶爾看到了一句佛語(yǔ)，開始讓自己浮想聯(lián)翩。

　　在我的印象當(dāng)中里，更多呈現(xiàn)的可能是另一個(gè)很飄渺的詞語(yǔ)價(jià)值。

　　無(wú)論是對(duì)待學(xué)習(xí)、生活，還是確立自己的人生憧憬，文明的概念都是那樣的模糊。

　　記得曾經(jīng)看過一篇《中國(guó)文明》的文章，刊發(fā)在一期已經(jīng)記不得名字的雜志上，引來(lái)很多我身邊人的.的爭(zhēng)論。

　　文明的概念應(yīng)該很廣泛吧，每個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)人都會(huì)有自己的文明觀點(diǎn)。

思考作文篇2

　　人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會(huì)思索的蘆葦。——題記

　　葉芝說(shuō)，這世上眼淚太多，你不會(huì)懂。如果只知迎難而上，那么坦途不再；如果只知堅(jiān)忍，那么必然擺脫不了生活的重壓。未經(jīng)思考錘煉的行動(dòng)多會(huì)付諸東流，留下的或許只有因悔恨而泛濫的淚水。

　　務(wù)實(shí)的生活，在于擁有一個(gè)有價(jià)值的人，要有像咖啡般細(xì)細(xì)碾碎每一個(gè)顆粒的經(jīng)歷，在灼燒中溶解，經(jīng)細(xì)細(xì)品嘗，然后才能自知冷暖。思考的人生，給了我們同樣的'經(jīng)歷。

　　昆德拉說(shuō)，生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹。然而神圣的愿景并不會(huì)因?yàn)橐唤z憐憫而知十里春風(fēng)般將你拂得桃紅柳綠。我們黑色的眼，如果沒有思考的明燈照亮，也只能發(fā)現(xiàn)深沉的黑暗，又如何去尋覓美好的可能。

　　跋涉者要采擷旖旎風(fēng)光，就要無(wú)畏險(xiǎn)峰，于思想中走過，記住時(shí)光，記住愛，為理想定下坐標(biāo)，以“一覽眾山小”的高度去俯視。思考的人生，給了我們這種可能。

　　畢淑敏給發(fā)我們?nèi)g精神的小屋。第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。然而，太多的人忘記了在第三間小屋中順添進(jìn)思考。

　　因?yàn)橛辛怂伎嫉慕?jīng)歷，才有了給阿基米德一個(gè)杠桿，他就可以撬起整個(gè)地球的佳話；才有了給卡文迪許一桿巨秤，他就可以稱出整個(gè)地球質(zhì)量的傳奇。是思考的人生，豐富了我們的精神，充實(shí)了我們的智慧。

　　我們作為渺小而無(wú)知的存在，當(dāng)無(wú)福消受那過多的福祉時(shí)，唯有用思考來(lái)消化生活與自然給予我們的無(wú)限啟迪。

　　生活作海，思考作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活作山，思考作徑，尋徑登山，方知山之高大；生活作歌，思考作曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。

　　人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會(huì)思考的蘆葦。

思考作文篇3

　　我總記得有一篇課文叫《窗》，也許不是叫窗。

　　有兩個(gè)病人待在一間病房，兩個(gè)床位，一個(gè)靠在窗邊，一個(gè)遠(yuǎn)離窗。近窗人每天都在給遠(yuǎn)窗人描述窗外邊的景物，孩子在嬉戲，在放風(fēng)箏，給天鵝喂面包屑，也有情人在游玩，各色各樣的景物以及人。

　　后來(lái)遠(yuǎn)窗人萌發(fā)了一種叫做恨的感情，由羨慕，到嫉妒，最終成恨。

　　于是在近窗人有生命之危時(shí)，沒有伸出援手，沒有按響床邊的緊急鈴。后來(lái)遠(yuǎn)窗人搬到了窗口的床位，也就是近窗人之前的位置，可是，并沒有窗。

　　大多數(shù)人看了這個(gè)故事，都在批評(píng)這個(gè)遠(yuǎn)窗人的行為。“人家近窗的，好心好意為遠(yuǎn)窗人描述外面的景色事物……說(shuō)到底這個(gè)遠(yuǎn)窗人就是一個(gè)心胸狹窄，充滿嫉妒心的討厭鬼……”

　　這只是一個(gè)透過事情表面而輕易得出來(lái)的結(jié)論，并沒有去深層挖掘，沒有去尋找事情的本質(zhì)。

　　就算去深意挖掘事情本質(zhì)，那也說(shuō)不準(zhǔn)，就一定能找到事情的本質(zhì)及原因。就算如此，也應(yīng)該去透過淺層去猜測(cè)第二層次。就如作文，給一個(gè)半命題作文，大多數(shù)人都會(huì)想到的，親情同學(xué)情師生情……就成了一個(gè)雷同點(diǎn)，改卷老師看了也覺得有些疲倦，畢竟都是千篇一律的作文，有什么好看的？

　　刻意去尋找事情的另一層次也許沒什么不好的，挺能鍛煉思維，開拓腦洞。

　　就如上文所說(shuō)的課文《窗》，人們都是贊揚(yáng)夸獎(jiǎng)近窗人，對(duì)遠(yuǎn)窗人無(wú)非就是批評(píng)，討厭，覺得他沒良心怎么樣怎么樣的。但是可以從另一方面去看待他們。

　　近窗人一開始是無(wú)聊的，所以想象出有一個(gè)窗，及窗外的世界。所以他就為遠(yuǎn)窗人也描述了“窗”外的世界，而且遠(yuǎn)窗人也是很無(wú)聊啊，天天都待在醫(yī)院，都是重疾患者。

　　假如說(shuō)，在近窗人的描述下，他一開始幾天就是羨慕，向往外面的世界，也聽的津津有味的。

　　但過了幾天，近窗人還在描述外面多么多么的美好，那么心底可能會(huì)滋生出一種嫉妒的感覺，“明明都是病人，為什么他可以在有窗的床位，為什么就不能換做我，為什么就不能換我在那個(gè)床位？”遠(yuǎn)窗人心底會(huì)出現(xiàn)不滿的狀態(tài)，會(huì)覺得嫉妒。

　　在近窗人的念叨下，終于產(chǎn)生了恨意。

　　由嫉妒而至怨憤，由怨憤而至殘忍。由善而惡的'蛻變，完成了。

　　其實(shí)這也是人之常情，人會(huì)有各種各樣的情緒，喜怒哀樂，羨慕嫉妒恨……

　　應(yīng)該也有不少人看過這篇課文，我一開始看到的時(shí)候我都覺得是遠(yuǎn)窗人不好，那么小肚雞腸，心胸狹窄balabala。可后來(lái)想想，不應(yīng)該都是遠(yuǎn)窗人的錯(cuò)，近窗人的表現(xiàn)，就像是一種得了便宜還賣乖的感覺。雖然沒有真正的窗，但是由他自己臆想出來(lái)的“窗”，多美好啊。近窗人其實(shí)是在炫耀，自己能在窗邊，而你不能。

　　就算他沒這種心理，那么只要是個(gè)稍微靈活的點(diǎn)的人，也許能看出遠(yuǎn)窗人心理漸漸的變化。不知道該說(shuō)近窗人是愚蠢到家，還是該夸他口才好。也對(duì)，如果口才不好，怎么能引起遠(yuǎn)窗人對(duì)外面更加的向往？

　　也許，近窗人本就不懷好意。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)一個(gè)問題，當(dāng)遠(yuǎn)窗人搬到了本應(yīng)該有窗的床位，卻只看到了蒼白的墻，那種感覺，到底是什么感受？

　　是懺悔自己的行為嗎？不，我覺得不是。

　　當(dāng)遠(yuǎn)窗人心力交瘁，費(fèi)勁心思來(lái)到另一個(gè)床位。證明了他對(duì)外邊世界的向往，向往著擁有美好景色美好事物的窗外。就像遠(yuǎn)窗人那樣描述，窗外有多美好。可是卻又沒有窗，我猜，遠(yuǎn)窗人應(yīng)該是更加恨極了近窗人，讓他心目中的苦苦掙扎的信仰就此崩潰。

　　本就該要換位思考，遠(yuǎn)窗人也是一個(gè)重疾患者，常年待在病房不能出去......

　　也許我所猜測(cè)的，并不是正確的，可這也是一種新的思維。

　　人只有不斷開展新思維，不斷創(chuàng)新，太不會(huì)被淘汰。正如考場(chǎng)作文，不能老土老套，要有新思維，要有創(chuàng)新，才能找到新方向。

思考作文篇4

　　“聰明的人警告我說(shuō)，生命只是一顆荷葉上的露珠。”泰戈?duì)柕倪@句話是生命的真諦。他告訴我們生命是短暫的，是容不得你可以去揮霍和浪費(fèi)的。

　　家里的院子有棵梧桐樹，它已經(jīng)陪我走過六年之多了。在它還是棵小樹苗的時(shí)候，我們一家沒有留意過它，以為它會(huì)慢慢死掉。但是它卻很頑強(qiáng)的活下來(lái)了，一直到現(xiàn)在。

　　每年的秋天悄然來(lái)臨的時(shí)候，院子里都會(huì)堆滿很多落葉，我從來(lái)沒有去觀察過葉子是怎樣變黃？是怎樣落下的？

　　我記得每年葉子悄然落完的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“下次我一定要看到這些小生命體的結(jié)束的時(shí)候的樣子。”但每年秋天快結(jié)束時(shí)，我都會(huì)對(duì)自己說(shuō)同樣的話。然而今年，我記住了。

　　看著葉子有葉尖一點(diǎn)點(diǎn)變黃到落下時(shí)，我想到我看過的一本書，書的名字是: 《一片樹葉落下來(lái)》。這是美國(guó)作家利奧巴斯利亞的著作。故事十分簡(jiǎn)單，描述了一片樹葉從出生到死亡的過程。用形象的描述，回答了“我從哪里來(lái)，會(huì)到哪里去，為什么活著，死是怎么回事”等等關(guān)于生命的道理。“來(lái)也匆，去也匆，問生命為何，系生命永恒，這才是真意義。這是《永恒的生命》其中的幾句歌詞。

　　也就是葉子的變黃到落下，讓我明白了：生命———永恒的樂章。在夏天，它們會(huì)一起為人們遮陽(yáng)，讓人們不會(huì)因?yàn)樘鞖獾难谉幔那閰s變的很糟，人們可以在大樹的遮擋下，聊聊天，說(shuō)說(shuō)家常。

　　如何才能像葉子那樣有意義的度過一生呢？讓短暫的生命成為永恒呢？保爾給了我們一個(gè)明確的答案：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無(wú)為[注: 平平庸庸，無(wú)所作為。]而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭(zhēng)。

　　雖說(shuō)葉子沒有這么大的使命，但葉子這短暫的一生不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧不已，不會(huì)因虛度年華兒悔恨。它們?yōu)槿祟悶槭澜缭炝烁！?/p>

　　一片飄零的`落葉，一抹酡紅的殘陽(yáng)，一滴晚來(lái)的秋雨，一襲遲降得暮色……它們生命的神秘是莊嚴(yán)的，樸素的，永恒的。生命是天空中閃亮的流星劃過的一道完美的曲線，還是天宇中那永遠(yuǎn)閃亮的恒星。生命是懸崖上那不敗的石巖花，還是那夜間只是一現(xiàn)的曇花。多少人在歷史的車輪中被淹沒，但又有多少英雄好漢在前赴后繼[注: 前面的沖上去了，后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗，奮勇沖殺向前。]。多少物種在自然的物競(jìng)天擇中被淘汰，又有多少新的生命體出現(xiàn)，多少新的奇跡在發(fā)生。我們不得不說(shuō)生命是一個(gè)奇跡，生命是一種延續(xù)，生命是一種永恒。從歷史唯物主義的角度來(lái)看，個(gè)體的生命會(huì)被終結(jié)，但是生命的延續(xù)不會(huì)被截止！

　　生命是永恒的！生命的永恒不是永遠(yuǎn)的存在，而是在延續(xù)，在拼搏，在奮斗。生命的永恒是離開了這個(gè)世界但是多年之后后來(lái)人還知道，前離者的價(jià)值和寶貴。生命的永恒是把自己的愛獻(xiàn)給這個(gè)世界，這個(gè)星球，造福后代。生命的永恒是歷史的車輪在前進(jìn)，但是偉大的生命在笑傲！

思考作文篇5

　　有一天，我?guī)Я?0元錢，跟媽媽去超市里買東西。

　　我看中了一瓶飲料——尖叫，尖叫又好吃又便宜，看得我直流口水，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我要買這瓶飲料。”媽媽說(shuō)：“不行，多喝飲料有害身體健康。”聽了媽媽的話之后，我特別失望。我走著走著又看中了一包肉松，肉松一包16元。我又對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我要買一包肉松。”媽媽說(shuō)：“可以是可以，但是你必須答對(duì)媽媽出的一道數(shù)學(xué)題。”我聽了媽媽的`話以后，我心想，為了肉松，拼了。我媽媽出了這樣一道數(shù)學(xué)題：16+4=？我聽了算式以后，馬上開始算了起來(lái)，先算6+4=10，再算1+4=5。我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽，我算完了，等于50。”媽媽聽了，笑了笑說(shuō)：“這道題目不是這樣算的，剛才你不是算出來(lái)：6+4=10？那么個(gè)位上不是滿十了嗎？那就要向十位進(jìn)一，如果算出來(lái)是二十多的話，那就是向十位進(jìn)2，懂了嗎？”我對(duì)媽媽說(shuō)：“嗯，我懂了，16+4應(yīng)該等于20。”

　　等我和媽媽要離開超市的時(shí)候，我萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的是，媽媽竟然連尖叫一起買了，我開心極了！

【思考作文】相關(guān)文章：

思考的作文12-22

思考的作文11-10