思考作文

時間：2024-05-03 16:34:51 思考我要投稿

思考作文（精）

　　在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的思考作文6篇，希望能夠幫助到大家。

思考作文（精）

思考作文篇1

　　中醫學院早就把《黃帝內經》、《傷寒論》等中醫經典劃入選修范圍。對此，有些人感到不解，而更多的人認為理應如此：時代在發展，西醫在突飛猛進，中醫如果還死抱著過時的所謂經典，顯然不是“與時俱進”，而是“自甘墮落”。

　　認為傳統經典對中醫極端重要的人也是振振有詞。最有說服力的理由是：近2千年來，凡是妙手回春的名醫，無一不來自對經典的深刻領悟。為什么中醫里庸醫占多數，其原因就在這些人沒有領會經典的精髓，沒有很好地把經典的原理應用于實踐。歷朝歷代名醫代出，同時也出產了更多的中等或下等水平的醫生，這說明經典是可貴的，而領悟和應用經典，同樣可貴。這個事實充分證明，中醫永遠離不開經典。

　　我贊同后一種看法。平心而論，中醫除了經典與歷代名醫外，還有什么可值得驕傲的？把經典劃入選修，無疑否定了經典的重要性，所以名醫的產生也必然被視為偶然現象。既然如此，還要中醫干什么？何必選修經典，干脆廢除中醫，大家都學西醫，豈不是省事多多。要開辦中醫學院，但又把中醫賴以生存的經典視為可有可無，實在屬于腦子進水的行為。

　　但如果肯定經典之于中醫的至關重要性，那勢必要解決這樣一個理論問題：為什么所有的學科都與時俱進，而中醫卻止步于近2千年前？所謂經典，應該是發現了這一學科的所有關鍵原理。比如物理學，牛頓的經典物理似乎窮盡了主要原理，但不料半路殺出相對論，使得物理學大踏步地前進了。為什么中醫經典這么久了還沒有遇到程咬金殺出？是尚未殺出？還是根本不會殺出？這個問題怎么來解釋？

　　我們不妨換個思路看看：有沒有什么知識或學問并不是與時俱進的，就是說，有沒有這樣的知識，并不因為歷史悠久了而越來越先進和高級的？當然有，特別是文學藝術。唐詩宋詞自不必說，沒人會否認那是中文詩的最高峰，胡適、郭沫若等名動一時的白話詩，與之相比，說是沙粒之于泰山也不為過；19世紀的音樂繪畫恐怕也是西歐藝術不可企及的巔峰；還有比如道家理論，《道德經》問世后，后來的道家人士只有如何實踐的份，在理論上已經不可能再越雷池了。

　　由此看來，并非所有精神產品與知識學問都必須與時俱進的。但這是為什么呢？為什么有些知識能夠與時俱進，而有些知識卻會早早進入巔峰、后世無法再前進了呢？

　　我以為這取決于知識對象的性質：如果對象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性，其微觀的發展也改變不了宏觀顯示的特性，那么關于這個對象的知識就容易早早窮盡。比如文學，文學的表現對象是人的情感，而歷朝歷代人的喜怒哀樂基本差不多，現代人的大怒與秦朝人的大怒不會有本質的差異，因此，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”之表現牢固的愛情，至今并未出現“與時俱進”的`勝過它的詩句。

　　但如果對象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性，那么隨著對對象的微觀性深入認識，這個知識必然與時俱進，必然后浪推前浪，必然出現知識更新的現象，物理、化學、生物等學科都是如此。

　　醫學研究的對象是什么？不是人體本身，而是人體與外界的互動關系。如果人體與外界的互動關系幾千年沒有變化，那么這個知識就可以早早進入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂，千年之前的人如此，現在依然如此；孔子受寒會發熱咳嗽，中山醫院現任院長受寒也會發熱咳嗽。從這個意義看，人與外界在健康層面的互動現象早就完全呈現出來，千百年來即便出現新的病毒，但人體與外界的互動形式并沒有根本的變化，沒有出現過去沒有的新的癥狀，所以在千百前出現的知識就可能沒有實質性的發展，——這就是中醫經典迄今未被超越的原因。正如軍事科學，研究的是敵我的互動關系，這種關系在春秋戰國時期早就表現得淋漓盡致，所以孫子兵法便是軍事知識的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化，但只是改變了軍事行為的方式，沒有改變互動關系的本質，所以圍魏救趙、攻其必救等，現在依然是有效良策。不戰而屈人之兵，迄今也還是軍事的最高境界。

　　中醫經典當作如是觀。

思考作文篇2

　　我們生活在一個科技，網絡急速發展的時代。“人工智能”已然可以列入年度高頻詞匯的行列中。每當這樣的字眼出現在報紙的頭版，似乎總能引起極大的關注與轟動，不僅是因為人們迫不及待地想要一睹這科技最新的風采，更是因為它驚人的自主深度學習能力下是一種與人類截然不同的思考方式————不帶任何感情色彩。

　　人類與人工智能的思考方式，由此成為一個熱門議題。在我看來，我更偏向于前者。

　　思考是一種體驗的證明，有哲人說過：“我思，故我在”。而讀書正是思考的一種有效途徑。王國維有“治學三境界”一曰望文生義；二曰深入理解；三曰舉一反三。而后兩重往往是建立在思考的基層上。對書的思考抓住你腦中一閃而過的**的最好辦法。當你反復咀嚼*口意味，思緒也愈發清晰，而此時的思考將會成為長久的記憶。不僅讀書，我想任何事情都應以思考作結束。方能凸顯體驗的`意義與成效。

　　思考是一次感情的進發。一件新聞事件的發生往往伴隨諸多的聲音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我們建立屬于自己的價值觀。我們體會由內心深處發出的贊嘆，同情，憤慨等情感。也許并不全面也微不足道，但這些獨一無二的感情是我們的思考更溫暖、更具人情味。

　　思考是一個想象的源泉，當疑問豁然開朗時，我們或許會進入思考的更高境界。會在開放式的結局后用思考填補作者留下的無窮無盡的想象空間，描繪出自己眼中的故事，這便是想象的樂趣所在。所以文章最后的那一處留白總是精妙所在。

　　人與動物，現在或許還要加上人工智能了，最大的區別在于其思考。充滿感情，帶有道德判斷的思考。正如庫克所說：“人工智能學不會人類的思考，但人類能像人工智能一樣。人類的思考是多么寶貴的工具，多么有力的武器啊！然而越來越多的人們主動放棄這一獨有的能力。幼時，我們思考是為建立起價值觀，而長大成人之后，我們留給思考的時間卻是越來越少，當然可以說是不斷加快的生活節奏，和更重的壓力，如同一個個包袱壓到我們的肩膀是。最終不堪重負。只得丟棄手中原有的東西。其中就有那最沉重的一個——思考。我不認為這就是全部的原因，更多的其實是主觀上的放棄。

　　或許是我們養成的慣性思維，使思考變得麻木，或許是曾經自己思考的結果得不到認同和鼓勵，使思考變得困難重重；又或許是更愿讓大腦得到一份休憩，使思考變得遙遠……不論何種原因，這都是件多么讓人惋惜的事啊。

　　思考的力量是強大的，是可以成為前進路上的一盞指路明燈；那一抹光亮足可以驅散心中的困惑，疑慮；那一抹光亮足可以引領我們走向更加廣闊的彼岸；那一抹光亮足可以成為不可或缺的生命之光。所以從今天開始，重拾思考吧，讓那一道光照進來。

思考作文篇3

　　這是一部十幾年前的作品，據說本片是現代電影中“純畫面哲學”的開山之作。雖然從時間上看，已經有些久遠，但是它同一些類似于外星人、地心危機、超級大地震的災難片有所不同的是，龍卷風是現實世界里是很容易發生的。盡管強度上可能比不上影片所說的那些，但是不可否認它存在的真實性。這點同《10.5級大地震》不同，雖然地震也時有發生，但對10.5級這樣強度的地震發生的機率幾乎是不可能的。對于本片中最大強度的.F5級龍卷風，據資料記載，僅美國就幾乎平均每年一個，1974年4月3日一天就出現了7個F5龍卷！所以影片可以說是完全建立真實的科學依據上的。

　　相信很多人都沒有見過如此強度的龍卷風，所以對片中那些風的強度以及肆虐后的景象作為普通觀眾來說是無法考證其真實性的，至于影片中處于風中卻僥幸逃生的男女主角的場景，主要由于是影片表達主題的需要，畢竟這不是一部科普教育片，所以有些不合邏輯也就在情理之中了。

思考作文篇4

　　許多人都有許多各種各樣的未來，而自己的未來有誰能夠知道呢？

　　我自己現在如果不努力，也不會有一個美好的未來，而我現在，就在努力！給自己定一個目標，然后去超越他，這是許多人制定的方案，可是能夠實現這個方案的人，又有幾個呢？就算超過，就會再定下一個目標，再超越，一直這樣反復下去，直到第一，你的目標，還有誰？而現在如此執著于學習，還不如想著自己的`未來，和學習一起奮斗呢？

　　他人的未來，可以有很多，可以是當一個自由者，是一個教師，是一個經理，是一個總理……可是你卻是想著別人的未來怎么怎么樣，為何不想著自己的未來呢？是不敢說，還是不敢想。

　　而我就敢想，我的未來，可能是一個旅行者，走到世界各地方去游玩，不管走到哪里，路上的行人都會有些驚訝的看著我說聽不懂的話語：“看，那是個中國人唉！”我最想去的地方就是美國，因為在美國，有許多令人驚訝的地方，比如說“好萊塢”，那里有著許多的電影明星；比如說“紐約時代廣場”，那里可謂是世界上的十字路口，有著許多各國的人去那里游玩，比如說“星光大道”，那里有許多電影明星的簡歷。

　　我還可能是一名教師，去給那些渴望獲得知識的人群，孩子去傳授給他們知識。我還可能是一個普通的居民，去過著普通居民該有的生活。

　　我還可能是很多很多……

　　一提到未來，有的學生就會說什么長大之后去當領導，先查哪哪個學校什么的。我可以告訴他，未來不是開玩笑。

　　未來是什么？未來是我們值得去思考的東西，也許你的未來可以垂流千古名冊，也許反之。總之，自己的未來自己做主，只要有一個美好的開始，就會有一個完美的結局。開頭問的答案——就是這個。自己的未來，自己做主！讓自己的未來大放光芒吧！

思考作文篇5

　　最近看到這樣一則寓言故事：很久以前，動物王國決定辦一所學校，以此提高動物們的實踐能力和創新精神。這所學校招錄了鴨子、兔子、老鷹和泥鰍，開設的課程有游泳、跑步、飛行和鉆行，教育的目的是希望動物能夠掌握各種本事，提高自己的綜合素質與應用能力，以便更好地適應自然環境帶來的各種變化。動物們到了學校之后，很快就通過了自己擅長的課程，但卻不得不花費大量的時間與精力去學習自己并不擅長的課程。于是學校中經常發現勤奮學習的動物在學習：鴨子在練習跑步，兔子在練習鉆行，老鷹在練習游泳，泥鰍在練習飛行。雖然動物們很勤奮，但學習效果并不明顯，并最終發現沒有學會別人擅長的課程，還由于缺乏練習的時間，把自己原本擅長的課程考砸了。

　　不難看出這則寓言的寓意就是：學校教育應以學生的學習潛能為基礎而展開。教師應針對每個學生的`特點、潛能進行針對性地實施教學，即所謂的“因材施教”。因材施教，每位教師都清楚，而且都只它是千真萬確，但由于班級學生人數的猛增，要想達到因材施教的境界顯得是那么的蒼白無力。在班級授課制下，教師就真的只能“獨善其身”了嗎？“因材施教”就真的不再具有教育意義了嗎？

　　雖然每位學生都有著自己的學習個性，但在特定的群體中卻有著相近與相似的學習個性，正是相近與相似的學習個性的存在，又為我們提供了師生共享課堂的思路。那就是，李校長提出的分層教學。隨著分層教學的出現，我們就不用再適應所有的學生，而只需適應班級中具有不同學習潛能層次的學生群體。

　　教育是一種慢藝術，它需要老師冷靜的思考、冷靜的分析，它需要老師走進每位學生的心田，它需要老師聆聽每位學生的心聲，它更需要潤物細無聲的教育。所以盡管在我們班級人數極大的情況下，只要我們能做到這些，就不怕我們的學生人格不完美，身心不健康。有了這些還怕什么呢？

思考作文篇6

　　隨著科技的發展，各種各樣的產品也給我們生活帶來了許多便捷，但我卻發現我們因此變得十分懶惰，變得不動腦思考，過度依賴網絡科技而懶惰得一發不可收拾。

　　自從媽媽買了一把新手機，便把老手機送給我，而它——手機變成了我的“寶貝”。

　　我發現這個手機有個，無所不知的“人”——度娘。只要你有不知道如何填寫的題目，“度娘”總能給你最精準的`答案和計算過程，我本是想好好利用這個功能，也不用去問老師題目了。可隨著時間的消逝，我心中的這名叫做“懶惰”的蟲子越來越放肆，漸漸地，我著迷了，這個可怕的東西，漸漸地，讓我失去了思考的動力。

　　每天放學我總是先把抄寫作業寫好，那些計算、引用名言、修改病句、閱讀理解……凡是需要思考動腦的題目，我就去問“度娘”，從不主動分析思考。上課也是這樣，老師講的聽進去就行，課外的從不拓展，想著我有“度娘”，我不怕，作業的正確率也大大的提升了許多。

　　但不是作業完成得好就代表我的學習能力真的好的！我雖然之前在班里排名前十，但是，在那段時間中一直沒有用腦思考的我終于體會到，懶惰和不加思索的后果。可想而知，語文作文離題；課外拓展的題一分一分地扣，我從全班第四名退到全班第二十名。我十分后悔，但是經過我的反思之后，我相信，懸崖勒馬，回頭是岸，還來得及！

　　其實，無非就是“懶惰”正在搗亂，使我不再動腦思考。自己所知的知識被限制了，只有那么少，沒有改變過。而中國為什么有5000年的傳統文化呢？就是因為我們的祖先經常閱讀，善于思考，才獲得了智慧。

　　思考讓我們不斷開發大腦，收獲知識；思考，使人開闊視野，增長見識；思考，使人變得強大，豐富情操；思考，它是我認為在生活中最不該丟失的東西！

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