思考作文

時間：2024-03-29 12:33:14 思考我要投稿

[熱門]思考作文10篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的思考作文10篇，歡迎大家分享。

[熱門]思考作文10篇

思考作文篇1

　　在生活當(dāng)中，許多時候需要我們換位來考慮問題。換位思考，可以使我們多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目…每當(dāng)我們待人處事之時，都應(yīng)該要換位思考一下，這樣做是否正確。

　　曾經(jīng)，在我就讀的班上，有一個非常內(nèi)向的女孩。因為她身體是不怎么好的，而且常常會生病的，所以她好像把自己封閉起來了一樣，會害怕跟別人說話，平時總是一個人默默的'度過。在我們班上，她幾乎是不復(fù)存在的，因為我們班上的有些人，會嘲笑她，不愿跟她說話，不愿靠近她，跟她做朋友。過去的我，也有過這樣的行為，但是，我如今后悔了，我很想跟她說聲對不起。因為如今，我深深懂得了，換位思考是什么。就是嘗試一下站在別人的角度去看問題。如果你自己是這樣的話，別人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你會怎么樣。心中一定會感到自卑和悲傷吧！那么在當(dāng)你去嘲笑一個人的時候，你是否有這樣想過嗎？沒有吧，不然，就不會去做出這些事了！在我最近學(xué)到的一篇課文—《老王》中，我深有感觸，老王是一個很窮的平凡人，他的身世很不幸，但是作者卻沒有像其他的人一樣看不起他，不愿幫助他。而是給予他幫助，因為他的心中有著平等待人的念頭。如果自己是那么不幸的人，心中一定會想得到一點點來自別人真誠的幫助的。所以，我們也一樣，要常常換位思考一下，這樣對于自己，對于他人，都是一種公平。

　　總之，一句話來說，換位思考，要是我們每個人都會去做的話，我相信，這個世界將會更美好。

思考作文篇2

　　雅典人曾被克里特Crete人戰(zhàn)敗，按照戰(zhàn)敗后協(xié)定，每年須供七對少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉。克里特人不敢違背神命加害怪物，只好請代達羅斯建造一座迷宮來囚禁怪物。

　　代達羅斯帶著兒子伊卡洛斯Icarus一起設(shè)計建造，很快完成了一座無與倫比的迷宮。誰知迷宮不僅困住了怪物，也迷住了代達羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法，其父叮囑：要在太陽與海水之間飛行，以避蠟封的羽翅過高被融而散、過低被海水浸濕而沉。結(jié)果伊卡洛斯忘記了叮囑，飛得過高羽融而落海亡。

　　木心說彌諾陶洛斯象征著欲望，建造迷宮的代達羅斯則象征著制定倫理、制度、道德、條例者。說得極有道理。若無道德、制度等的約束，因貪婪而引發(fā)的各種欲望就會像開了閥門的洪水噴涌而出，世界將是黑暗一片，因此欲望需要有人建“迷宮”來約束，這說得通也不難理解。

　　只是造迷宮的人也會被迷宮束縛住手腳而不得出，很有作繭自縛的意味，這一點頗讓人深思。

　　當(dāng)初代達羅斯設(shè)計迷宮時，或許只單方面考慮如何囚禁住怪物，沒想到會有把人囚禁的可能，因而落入了被囚的窘境。其實在現(xiàn)實生活中這樣的例子比比皆是，制定者們常常出臺一些僵硬教條的條例、制度，約束著人們的工作生活，甚至影響社會的發(fā)展進步。剛剛在我身上就發(fā)生了一個實例：上一篇《讀書筆記——被虛無劫持的代達羅斯》上傳公眾號后被封，說是“涉嫌發(fā)送低俗、性暗示等信息的行為”，一時間讓我百思不得其解，想來想去，估計是引用的那幾幅世界著名繪畫作品引起的`（我已提交申訴等待回復(fù)）。若真是如此，那網(wǎng)絡(luò)管理實在太過于簡單、僵化，不僅能自動屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術(shù)價值的作品，而且還自動地判了你的“刑”。有時人類自我囚禁就如代達羅斯一樣，被自己的觀念所囚，被自己制定的規(guī)則條例所束縛。自古到今，人們始終在欲望與約束之間進行著博弈。

　　如何擺脫作繭自縛的困境，讓約束更為合理又符合人性與社會發(fā)展呢？伊卡洛斯給出了很好的答案：改變思路，飛出迷宮。這有點接近我們常說的換位思考、逆向思維，只是伊卡洛斯的雄心更大，帶有顛覆性質(zhì)。

　　于藝術(shù)而言這一點尤為適合。如同木心所講，藝術(shù)家、天才就是要飛，飛高，狂而死。這樣才可能不斷涌現(xiàn)藝術(shù)的巔峰，如尼采、托爾斯泰、拜倫，他們被木心稱作飛出的伊卡洛斯，寧可飛高，寧可摔死。

　　只是藝術(shù)可以狂野，可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進，但伊卡洛斯帶給人類的深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書筆記.因為唯有改變思路才可能脫離“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情，也要在大膽設(shè)想之后小心驗證。因為有激情卻過于魯莽，或成為先驅(qū)，或走向滅亡。

　　現(xiàn)今科技的發(fā)達程度幾乎將人類從所有的體力勞役中解放出來，人們被日新月異的科技產(chǎn)品環(huán)繞著，衣食住行越來越智能化，幾乎動動手指就輕松解決生活所需。同時社會分工的不斷細(xì)化，照看身體有保健醫(yī)，心理健康有心理治療師，個人職業(yè)有規(guī)劃師，婚姻有介紹所，家庭置業(yè)有理財師……人們不用費什么腦筋，也失去了“飛”的動力，人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉(xiāng)里，人的思維和個性也隨之逐漸退化。正如木心所言，“現(xiàn)代迷樓，更難飛出，需要更大的翅膀。”當(dāng)然，也需要非凡的勇氣去挑戰(zhàn)不能與時俱進的權(quán)威與清規(guī)戒律。

　　迷宮會囚禁邪惡的欲望，也可能囚禁住人純良的天性。因此進入21世紀(jì)的現(xiàn)代人類依舊需要伊卡洛斯的精神，以免在現(xiàn)代迷樓中迷失自己……

思考作文篇3

　　或許等我們再次開口說出那樣一番像夢想一樣的話來，似乎都變得特別的困難了。就像當(dāng)年把我這里的場景了我保證在這里看著手機看著電腦玩兒，所有的一切似乎都在一個地方開的清楚，所有真切的情感，

　　那些無時無刻不在發(fā)生著。

　　然而你曾經(jīng)想和義憤填膺的去說出自己想說的一種話來，可是那樣的力量卻是你無法戰(zhàn)勝的，你一直都在覺得自己還是個孩子，所以不能做到自立自強。

　　我們也在一個地方看的動物，那些所謂的心情和夢想。

　　我們只是在尋找著自己靈感的過程中，開始一場新的旅行。

　　那些并不是我們完全喜歡的東西，可是現(xiàn)在一個地方開始發(fā)現(xiàn)一些全新的.道理。那種感覺就好像我們高中的時候再做語文練習(xí)題一樣，根本就不知道在講的什么，但是依舊能夠?qū)懗鰜硪淮蠖训拇鸢浮?/p>

　　所以到底什么才是生活？

　　所以我們總是在思考。

　　也許這些問題根本就不會有什么非常確切的答案，但是我們的思考卻從未停止過。

思考作文篇4

　　作文教學(xué)其實是兩個方面，老子講的好：道生一，一生二，二生三，三生萬物。從語文教學(xué)的角度看，道就是語文教學(xué)，語文教學(xué)生了個作文教學(xué)，而作文教學(xué)應(yīng)該是兩條腿走路，一是規(guī)則寫作，我們或者說是命題作文（半命題作文），二是自由寫作。自由寫作不利于教師指導(dǎo)，不利于學(xué)生提高，因此我們要重視規(guī)則寫作，而且事實上我們長大后每個人基本上除了文學(xué)創(chuàng)作外都是規(guī)則寫作。另外從作文教學(xué)的角度而言，我覺得更應(yīng)該強調(diào)的是老師的指導(dǎo)，而不是學(xué)生想寫什么就寫什么的自由寫作。

　　四上教材有7次習(xí)作練習(xí)。

　　《習(xí)作1》：按照自己的心愿創(chuàng)設(shè)一個節(jié)日。寫清楚創(chuàng)設(shè)這一節(jié)日的基本理由，想像別人會怎樣度過這一節(jié)日；

　　《習(xí)作2》：選擇自己最得意的一個方面，寫一寫自己的長處和才能；

　　《習(xí)作3》：給遠(yuǎn)方的親朋好友寫一封信，介紹家鄉(xiāng)獨具特色的習(xí)俗；

　　《習(xí)作4》：通過具體的事例，一個場景的描寫，用上幾個象聲詞，或根據(jù)自己聽到過的聲音，寫一篇想像作文；

　　《習(xí)作5》：用自述的形式介紹一個自己熟悉的事物；

　　《習(xí)作6》：自己設(shè)計卡通人物，并展開想像，編一個故事；

　　《習(xí)作7》：以已經(jīng)學(xué)過的詞串為“骨架”，增加自己的體驗與想像，試著寫一篇文章。

　　除了教材上這些習(xí)作，我認(rèn)為我們還要注意進行幾個指導(dǎo)：

　　一是要開展好兩三次活動，切實引導(dǎo)學(xué)生會寫活動、場面，點面結(jié)合把當(dāng)時的情況寫具體。

　　二是要指導(dǎo)學(xué)生作文分段。

　　從學(xué)生平時寫作的情況看，還有上學(xué)期學(xué)生調(diào)研考試情況看四年級學(xué)生分段情況不理想。思維混亂。

　　三是要注意激發(fā)培養(yǎng)寫作興趣。

　　項老師給我看了一本書《我們怎樣教作文》，作者認(rèn)為從游戲入手寫好作文，我看了啟發(fā)很大。沒有題材可寫，沒有興趣怎么辦？你看他們：進行做鬼臉，詞語聽寫游戲，閉眼睛摸東西猜是什么……這些游戲進行了，學(xué)生寫起來興致很好。我試了，最怕寫作文的也寫得不錯。四是作文指導(dǎo)中教師要充分注意范文的作用，小學(xué)生規(guī)則寫作時，還是建立在模仿學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的，周益民老師就讓學(xué)生自己找?guī)灼嚓P(guān)的范文來讀，而且還要小組進行交流。五、作文教學(xué)要根據(jù)本班情況來定，教材上是這幾篇，你不一定就要按照它的寫，只要培養(yǎng)出興趣，提高寫作的.能力就是好的，我就經(jīng)常不按照它的來。我覺得有的作文安排簡直是想當(dāng)然。五是要強調(diào)二次作文，我在教學(xué)中是淡化批改，強調(diào)欣賞。但也強制規(guī)定，作文不得良好就要重寫。作文批改有的老師批改細(xì)致，在后面寫了很多的話，但是對學(xué)生的幫助怎么樣呢？我做過調(diào)查，學(xué)生對老師作文批語看不懂，不原意看，只關(guān)注分?jǐn)?shù)是占大多數(shù)的。因此每次作文精心批改一組就已經(jīng)很好了，這樣足以發(fā)現(xiàn)問題，進行選擇、總結(jié)問題。對講評完后不良好的可以修改重寫，也可以學(xué)習(xí)模仿別人作文再寫一篇。

　　四是四年級作文教學(xué)還是要注意多寫片斷，寫小練筆。

　　這樣既容易保護學(xué)生的積極性，老師也利于指導(dǎo)，收效也較快。四年級上冊教材中也多次安排了這樣的練習(xí)，我覺得應(yīng)該引起大家注意。例如：第三課就有“走進秋天”的片段練習(xí)，《虎門銷煙》就有“站在林則徐塑像前”的練習(xí)，

　　怎么進行片段練習(xí)：

　　1、和課文結(jié)合進行練筆。

　　這種結(jié)合課文的練筆方式很多，可以是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的再次概括，例如學(xué)習(xí)了《九寨溝》可以寫“九寨溝，你真是一個人間天堂”。可以是對人物的評價，例如學(xué)習(xí)了林則徐，可以寫你所了解的林則徐。可以是學(xué)習(xí)了課文后的感受，例如第一課寫感謝老師，贊美老師等。可以是學(xué)習(xí)課文后得到的啟示，例如學(xué)習(xí)了《一路花香》可以寫自己的啟示。可以是預(yù)習(xí)課文收集資料而進行的片段練習(xí)。還可以純粹對課文優(yōu)美句段進行仿寫。

　　2、可以是和口語交際練習(xí)結(jié)合。

　　3、可以與家庭、學(xué)校、班級、教師開展的小活動結(jié)合。主要是教師要做有心人，把學(xué)習(xí)生活中細(xì)小的事情加以分析思考，幫助學(xué)生積累。另外應(yīng)該對學(xué)生寫作難點進行重點練習(xí)，例如對場面描寫，學(xué)生比較難寫，那老師就要有意識地多開展小競賽等活動，進行小練筆。有的時候老師要做硬性規(guī)定，例如有時我就布置學(xué)生今天回家寫爸爸媽媽怎么吃飯，寫晚上我們一家怎么過等等，寫出來的東西很有意思。

　　五、從本冊還開始要注意指導(dǎo)學(xué)生怎么修改作文。

　　這在練習(xí)中有體現(xiàn)，例如練習(xí)一就有一段話的修改，在作文指導(dǎo)中，我想每個老師都自己獨到的方法。但不管怎么樣，我覺得首先要教給學(xué)生修改的方法，教師應(yīng)該拿出兩三個課時進行專門的指導(dǎo)。

思考作文篇5

　　藍(lán)天不語，確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括弧；高山不語，確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，縱情山水，感悟生命，不妨像山那樣思考。

　　時光如風(fēng)，逐漸那悠然的詩意；腳步匆匆，我們與詩意漸行漸遠(yuǎn)，頓足在城市的最中央，漠然注視著眼前的車水馬龍，燈紅酒綠的世界，空虛迷惘之情漸漸爬上心頭……穿梭在現(xiàn)代鋼筋混凝土鋼架之間，匆匆的步履聲，嘈雜的喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風(fēng)，孤獨，無助之情鋪天蓋地而來……

　　此時此刻，行走的人們，不妨像山那樣思考，學(xué)著放下腳步，學(xué)著感知身邊的鳥語花香，鶯啼燕囀，你會發(fā)現(xiàn)，生活似乎回歸到了那種“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的寧靜；生活似乎找回了那種或命井車，或棹孤舟的閑適。像山那樣思考，詩意的棲居重返大地。

　　智者樂水，仁者樂水，徜徉于群山懷抱之間，像山那樣思考，生活就多了一份睿智，多了一份穩(wěn)重。面對街上行色匆匆的人群，不再漠然視之，憑借這一份睿智，我開始愛上這匆匆的行色，街道兩旁刻滿時光痕跡的`房子，面對茫茫人生路上漫漫的盡頭，不再迷惘失去方向，憑借這一份穩(wěn)重，我看到灑滿陽光和鮮花微笑的花園正迎面而來，而面對這個眼光繚亂紙醉金迷的世界，不再無助，不再孤獨，我試著像山那樣思考，去收獲那一份睿智和穩(wěn)重。

　　不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面，蕩著一只小舟，翩然蕩漾于天地萬物之間，如此從容，如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然，思考萬物，思考宇宙的吧，塵世喧鬧，梭羅像山那樣思考，認(rèn)定寧靜的自然會是他葉落歸根后的慰藉；生活乏味，梭羅像山那樣思考，重新審視生活，忽然懂得生活的真諦；尋求一份寧靜，尋求一份淡定，生命被梭羅像山那樣思考，思考生命的意義原來是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考，生活竟可以變得如此寧靜致遠(yuǎn)，如此悠然閑適。

　　然而我們依然要面對眼前的世界，追名、逐利、失敗、成功依然浮現(xiàn)在我們眼前。

　　當(dāng)你對喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時候，當(dāng)你對高節(jié)奏的生活感到疲憊的時候，當(dāng)對日復(fù)一日年復(fù)一年簡單重復(fù)感著枯燥乏味的生活的時候，朋友別著急，請像山那樣思考。

思考作文篇6

　　在草原上，兔子正在思考著：獅子什么時候才會發(fā)動攻擊，又該如何逃過獅子的法眼呢?我，則是靜靜地想著曾經(jīng)發(fā)生的糗事、幻想考試時得到滿分……

　　要是在上課時間，我的腦子里不是放空，就是下課時的游戲中，沒有任何一絲絲的上課情緒。我們做學(xué)生的通常都是像我一樣，只有兩個字可以形容——愛玩!我覺得我腦袋里裝的東西和用功的學(xué)生比起，可說是天壤之別;但是當(dāng)月考時，我就會聽到腦袋里傳來的信號，告訴我該如何作答。因此，我考試的分?jǐn)?shù)都是名列前茅。

　　腦袋，是我忠實的好幫手、好朋友，卻也是帶領(lǐng)我上課不聽話的.兇手。爸爸媽媽給了我一個聰明的腦袋，就是要為了讓我為社會多盡一分心力。我的腦袋帶給了我無數(shù)的想象力，讓我的作文寫得更有創(chuàng)意。

　　我喜歡我的腦袋，我期待腦袋可以帶著我做好事，而不是壞事。寫作文時，我喜歡自己腦袋，它帶來的許多的靈感，彷佛導(dǎo)游帶著大批的觀光客參觀世界的美景。

　　思考，就像一扇封閉的門。當(dāng)它開啟前，世界失去了色彩;打開后，又將重見光明。

思考作文篇7

　　《去遠(yuǎn)方長大》這本書是爸爸媽媽送給我的新年禮物。47天能做什么？這是我讀完這本書后最想探究的一個問題。

　　本書講述了一位父親帶著他9歲的兒子修修一路騎車從重慶到西藏的真實故事。他們一路上風(fēng)餐露宿，克服了重重困難，經(jīng)過47天，父子倆終于自豪地站在了布達拉宮的腳下。

　　給我印象最深的`是，那年的7月25日，父子倆騎行第18天，他們進入高原地區(qū)，修修開始頭暈、肚子疼，那是嚴(yán)重的高原反應(yīng)。父子倆不得不停下來休息，但他們沒有放棄，而是設(shè)定了一條路線，一同騎行反復(fù)練習(xí)，父親試著一邊騎一邊給修修講故事，分散他的注意力。經(jīng)過父子倆堅持不懈地努力，修修一天比一天精神，他慢慢適應(yīng)了高原環(huán)境。又經(jīng)過29天的艱苦騎行，父子倆終于成功地抵達了布達拉宮，他們既興奮又自豪。

　　這47天，他們堅持不懈、永不放棄，最終體驗到了成功的喜悅。父親不僅把原本體弱多病、做事拖沓的兒子鍛煉成了一個干脆利落、堅強勇敢的小小男子漢，更重要的是教會了他解決問題的方法。修修學(xué)會了遇到困難不退縮、不依賴別人幫助，勇敢面對，靠自己的努力去克服困難。這不僅僅是一次旅行的成功，對修修來說這是人生的起步，這47天的磨煉會幫助他一生。

　　爸爸媽媽送我這本書不僅僅是讓我閱讀這精彩的故事，更主要的是讓我學(xué)做一個像修修那樣的小男子漢，體驗生活中的酸甜苦辣，學(xué)會在困難中成長和進步！

思考作文篇8

　　上帝賜予我們與動物的區(qū)別是思考，思考是人類的基本權(quán)利，也是社會發(fā)展的原動力。

　　“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”鄭板橋筆下的竹子，柔弱卻又堅定。人這棵能思考的葦草，也該遵循自然與思想的雙重法則，像竹子一樣在惡劣的環(huán)境中成長。

　　思考是一種歷史的沉淀，是我們與生俱來的純粹。早在幾千年前，山頂洞人就知道了用火取暖，用石器捕獵，用獸皮做衣服……這一切都來自于思考。思考讓社會進步。

　　我很喜歡魯迅。因為魯迅清醒地活在那個“人吃人”的`病態(tài)社會，用那鋒利的筆批判黑暗世界。祥林嫂的迷信，阿Q的逆來順受，孔乙己的麻木被赤裸裸地展示在眾人面前。有人說魯迅是冷血的，他無情地批判是對當(dāng)事人沉重的打擊。其實不然，“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，思考讓大腦時刻保持清醒。

　　蘋果從樹上掉下來，多么平常而又微不足道的事，卻在牛頓的思考下，釀就了“萬有引力”定律。原來，思考也促進科學(xué)的發(fā)展。

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原，亦苦苦尋求挽救楚國的途徑。你思考，你彷徨，然面你盡力吶喊卻無人聽。你能做的只是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。你的赤心雖然無人理解，但正因為你為國為民的思考，才讓《離騷》橫空出世。縱觀歷史，才華橫溢的李白，通俗易懂的白居易之所以名流千古，最大的功臣便是“思考”。

　　獨自守望幸福是一種姿態(tài)，午夜曇花一現(xiàn)是一種姿態(tài)，但埋頭思考卻獨有一種魅力。

思考作文篇9

　　有人一聽到爸爸老媽讓他們讀書就很煩，可有些人一聽到“讀書”這倆字就高興的一蹦三尺高。

　　我覺得讀書就想玩一樣快樂，讀書可以積累好段、好篇。古人常說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”意思是，書就像藥，你讀的多了就可以讓你擁有智慧。老媽常說：“讀書不是害你的，你讀得多了自然就知道讀書的`重要性了。就像杜甫說的：“讀書破萬卷，下筆如有神。”

　　書也被人們稱為人類文明的“長生果”，就像一個人吃了一個神奇的果子，吃了之后就會長生不老了。我覺得我應(yīng)該多讀些對我們有益的書，不要讀那些傷害自己的書，因為會有害你的東西在你的心里搗鬼。

　　還有一點要說的是，讀書一定要認(rèn)真，不要一讀書就心不在焉，因此我們要做到這樣幾點：心到、眼到、口到。這樣以來讀書的方法就一應(yīng)俱全了。

　　我覺得那些能夠成名的詩人，就是因為他們從小養(yǎng)成了一個愛讀書的習(xí)慣。其實我們也可以養(yǎng)成一個這樣的習(xí)慣，并不是我們的腦子笨，而是我們不動腦子去想，不去思考。

　　讀著這一篇又一篇的文章。我好像在與萬物交談，我好像在與大自然對話。我知道，我生活在一個神奇的世界當(dāng)中，書向我描摹了這個充滿魔力的世界，我沒有理由不愛它！

思考作文篇10

　　老子云：“天門開闊，能為雌乎?”意為：感官敏銳時，內(nèi)心是否能平靜?我想，一個人思考時就能使內(nèi)心平靜。

　　在我看來，一個人的世界就在自己心里。發(fā)呆時，思緒進入自己的腦里，不管外面的世界。思考一些問題，上至人生哲理，下至同學(xué)間的小事……不曾覺得自己孤獨，因為這種思考像發(fā)了水的一次性毛巾，不斷膨脹，不斷感到充盈。這種思考可能近似“空想”，但卻能感悟到什么，如果沒有親自“空想”一會，恐怕無法理解這奇妙的感覺。

　　周日中午，上完兩節(jié)學(xué)習(xí)班，我可得空閑時間30分鐘，我會跑到書吧里，曬在暖暖的日光里，泡一杯咖啡，啃半個小時古書，像蘇軾和容若的詩集啊，總讓我粘在沙發(fā)上。一個直正會獨處的人并不寂寞，他更懂在外界的`嘈雜中保持內(nèi)心的一片美好。

　　思考中想象，想象中思考。透過薄薄的書頁，浮現(xiàn)出“垂柳生綠，半掩紅樓”，嘆性情這樣率真;看見“驪山夜語清宵半”，憐情這樣無奈被了斷，成了“悲畫扇”。我想，那些寫作的大家，都應(yīng)是極善一個人思考的，否則，文章又怎有深度?

　　身邊一些人總喜歡熱鬧。并非熱鬧就不好，只是不明白他們好似離了人群就不能活，急得無措。一死黨常和我抱怨，他爸愛熱鬧幾乎每天都與朋友唱K、應(yīng)酬，她常常等爸爸回來檢查簽字等到夜深才能去睡。我暗暗一驚，這本來就快的生活節(jié)奏又被如此搪塞，不知她爸自己的感受是如何?這樣的人啊，是不是因為周邊的世界而生存，忘記了內(nèi)心的價值，忘記了一個人的思考。不如少一些熱鬧的“充實”，多一些內(nèi)心的充足，避開熙熙攘攘，作個清明的思考者。

　　放學(xué)時，幾個同伴一起回家，我一個人稍慢幾步，聽她們討論關(guān)于某人某事某些想法，一路下來卻沒有個結(jié)果。快到家門時，她們來問我的想法，常被我一語點破。這，是因為我在思考。

　　一個人思考時就是與自己的靈魂交流，叩心自問，才明白我要什么。像讀“浮生六記”時，我喜歡沈復(fù)的無束、率性，如果他生活在現(xiàn)代，也必是個不喜歡被日程表所束，到處游歷之人吧。思考越多，領(lǐng)悟的越發(fā)通透。讀一本情投意合的書，就好像看一面鏡子，能看到自己的靈魂。我就在一個人的思考中收獲了靈魂……

　　我亦是“社會漩渦”上打轉(zhuǎn)的水泡，身雖不能遠(yuǎn)離，心卻可以獨自思考。“眾人熙熙”時，我可“獨泊”，大約這就是充實的獨處。

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